刘沧《江楼月夜闻笛》鉴赏阅读试题答案及赏析
江楼月夜闻笛
刘沧
南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。，
思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋。
河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。
发寒衣湿曲初罢，露色河光生钓舟。
[注]①二妃：指传说中舜的妻子娥皇和女英，死后成为湘水之神。
8．诗的首联在全诗中有什么作用？请简要分析。（5分）
9．诗的颈联抒发了诗人怎样的情感？是如何抒发的？请简要分析。（6分）
8．诗的首联先点明了时间、地点、景物，渲染了凄清寥落的气氛，奠定了全诗哀怨凄愁的感情基调；（2分）其次紧扣诗题抒写自己江楼独处，忽闻笛声的寂寥；（2分）“怨”字，还是全诗的诗眼，点明全诗的主旨。（1分）
9．颈联抒发了诗人思乡思亲而不得归的愁苦之情。（2分）通过借景抒情、用典（或想象、虚实结合等）来抒发情感的，诗人借“河汉”“孤雁”“潇湘”之景象写羁旅孤单、思念亲人离家遥远、归途漫漫之情。（2分）“二妃愁”用娥皇、女英二妃想念舜帝之典，从妻子的角度写妻子盼归人之苦。（2分）
赏析
依然是先看诗题：江楼月夜闻笛。
“江楼”，交代诗人所在地点，正是独处在江滨之楼上；“月夜”，交代此时此地的时间与情境，月夜之中，诗人独处，一定是有所思有所想，故而难眠；“闻笛”，交代事件，即诗人独处月夜之下，正有所思所想之时，听到远处传来笛声。那么，笛声如何呢？对诗人产生什么样的影响呢？诗人又有何感慨呢？不得而知，让我们带着这些疑问，一同走近诗作去揣摩与体会一下吧。
我们来看诗歌的首联：南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。
第一句，交代地点与情境。“南浦”，即南边的水滨，也就是江楼所处的地理位置；“蒹葭”，描写景物，一阵淅淅沥沥的阵雨过后，雨霁天晴，明月相映，可以想见，那经雨后的“蒹葭”之上还缀满了清冷的雨珠，意境凄清而幽冷。这一环境描写，烘托了一种凄凉的氛围，为全诗感情的抒发奠定了低沉的格调。“南浦”，在中国古文化意象中，已经同“长亭”“劳劳亭”一类事物相同，代表一种离愁别恨的情绪。
第二句，很是扣题，照应题目“闻笛”事件。那么诗人到底听到了什么笛曲呢？一句“寂寥横笛怨江楼”，就让我们看到，诗人所听之笛曲表达的思想内容通过一个“怨”字就可以体现出来。那么，你一定会想，这个“怨”情是谁发出的呢？应该是笛曲本身所要表达的内容，而吹笛人为什么要吹这支“怨”曲呢？可见吹笛人与曲子是“心有戚戚焉”。这时你会想到唐诗人有云“羌笛何须怨杨柳”，感觉两个“怨”字用得同样精妙，让诗歌的思想内容变得丰富而厚重。那么，本来独处夜月凄清情境中的诗人，因渺渺幽思而难以入梦，却又听到了这样幽幽怨怨的笛曲，内心里会产生什么样的感觉呢？就让我们与诗人一同聆听那幽怨的笛曲表现的内容吧。
第三句到第六句，诗人整整用了四句诗来描写笛曲再现出来的情境。
首先，诗人听到笛曲，感觉到那乐曲真是“思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋”，真真切切地体会到了笛声的悠扬，飘然而飞，飞向了明月，洒落到月色与水光相映的翻卷着浪花的江面之上，一片清白，创造了一种空旷了远而又宁静的境界；笛音不断地婉转变化，一会又高亢嘹亮，直穿九霄，响遏白云，又恰如西风漫卷，掠过枫林，发出瑟瑟的秋音，令人倍感凄寒与幽怨。其中“浪花白”，“枫叶秋”，形象地表明了一种怨情。
笛曲回环，诗人仿佛仰望夜空，望见灿烂的星河已经沉寂寥落，一只离群的孤雁正长鸣着哀声，急急地从头顶掠过，诗人不禁一阵孤寂；又仿佛望见潇湘流水汤汤，辽阔无际，蛾皇、女英正为思念丈夫不得见而发愁。这里，“河汉夜阑”与“潇湘水阔”，喻指路途遥远，难以逾越。“二妃愁”，运用典故，借指家中的妻子因思念归人而不得见的忧愁。诗人明明是客居异地而思乡思亲，却偏不说自己思念，而转换角度，说妻子对自己如何思念，更能衬托出诗人的思乡思亲之切。
总之，这四句，重在突出描写笛曲的艺术魅力。
这样的笛曲，让诗人听之若呆，如醉如痴，产生无数的联想，以至于，在曲子终结时尚未清醒过来。诗歌的最后两句就是表达这种笛曲无穷的音乐效果的，请看：
“发寒衣湿曲初罢，露色河光生钓舟。”
“发寒衣湿”，足以表明诗人听曲时间之长，以至于夜深露重，让发寒衣湿都浑然不觉，甚至当发现“露色河光”，有了钓舟出现时，他才觉得天光微熹，自己竟然一夜未睡，听了这么久的笛曲。这不由让我想起白居易《琵琶行》中描写琵琶女弹奏琵琶曲的艺术效果时的句子：“东船丁舫悄无言，唯见江心秋月白。”真个有异曲同工之妙。
补充资料
诗人与笛子
散文
诗人有着最敏感的神经，他们在不同的场合感受着笛子的悠扬与哀怨，笛曲里的诉说给了他们以诗意的色彩和忧愁。
唐代诗人王之涣在《出塞》诗中写道“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”杜甫在《吹笛》一诗中写道“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。”
李益的“寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。”“更闻横笛关山远，白草胡沙西寒秋”“入夜思归切，笛声清更哀。”
古代的诗人往往用：“闻笛”作诗名。高适的《塞上闻吹笛》，刘沧《江楼月夜闻笛》，李益《春夜闻笛》还有《闻邻船吹笛》《宿巴陵闻笛》，仅从这些诗名中我们就切切地感受到了古人的情思，情调。生活环境中的笛子所渲染的诗意化的氛围。这笛声处处敏感着，激动着诗人的神经，使他们发之为诗流传千古。
然而在这些诗人中写得最好的当数李白，他在黄鹤楼中偶听笛曲《梅花落》后写出了“黄鹤楼中听玉笛，江城五月落梅花”的千古绝句。当时诗人也许正在楼上远眺原野的美景，突然传来笛曲的声音，那样美妙，空灵，使人顿生美感。诗人激动了，随着笛曲的节奏飞舞心情，放飞幻想，于是他看到了江城满城都在飘落着梅花。诗人就是这样的，他们易为生活打动，更易为艺术感染，楼中听到笛声，就会看到江城五月落梅花，五月怎么会有梅花呢？这是笛曲的作用，还是诗人的审美的幻想，亦或是两者的结合。
85年黄鹤楼复建，笛子演奏家孔建华先生创作了充满激情的《黄鹤归来》的笛曲，使黄鹤楼重响玉笛。圆了黄鹤楼中听玉笛之梦真乃千古雅事。
诗人是浪漫的，笛子也是浪漫的，自古来中国的笛子，不知给了诗人多少的情怀，而诗人又记录下了笛声，笛色，笛子的缠绵，笛子所给与诗人的那种特殊的感受和情调。
李白的诗《春夜洛城闻笛》写得更美。
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，今夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
春风沉醉的晚上，悠美的笛声打破了夜的沉寂，况且这笛声又是这样的动情，诗人分明从这笛声里听出了离别之音。（古人有以折柳枝来送别的习惯）听出了浓得化不开的故乡情，诗人想起了家乡，想起了亲人。诗人总是能从笛音中听出些什么来的，从而产生自己的心境，诗人是心灵的代言人，那一夜听到笛声的人应该是很多的，因为“散入春风满洛城”可是写出这样一首诗的人只有李白，而且写得这样平易，写得这样的自然，就像一粒石子投到平静的水面上产生的美丽的涟漪一样。
那瞬间即逝的笛曲曾打动过诗人的心灵，而诗人也记录下这笛曲而使之永恒。