王安石《北陂杏花》鉴赏阅读试题答案及赏析
北陂杏花
王安石
一①陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝剩南②陌碾作尘。
注：①陂，池塘，水边。②陌，田间小路。
请指出本诗的表现手法及思想感情。
王安石托物言志。一二句侧重写景水映花影，花傍水开。三四句借景抒怀杏花即使被风吹作雪飞，也不零落路上，遭受践踏。诗人借杏花来抒发自己坚贞不屈的顽强意志，表现了即使处于逆境也决不与邪恶势力同流合污的高尚情操。
（1）你认为“一陂春水绕花身”中的“绕”字用得好不好?为什么?（2分）
（2）前人评价这首诗时说：“安石遗情世外，其悲壮即寓闲淡之中。”这种悲壮之情在诗中是如何表现的?请简要分析。（4分）
（1）好。一个“绕”字，使春水富有动感、充满生机，表现了（或赋予）春水爱花惜花的情致。（认为好，其回答与之语意相近即可；如果认为不好，只要言之有理即可酌情给分）
（2）在诗中诗人用“作雪”和“成尘”作喻，形成对比（2分），再以“纵被”和“绝胜”强调了宁愿为理想献身也不愿同流合污的悲壮感情（2分）。（回答与之语意相近即可）
赏析
据说这首诗写于王荆公晚年罢官退居江宁之后，是他晚境凄冷心境的写照。
诗分两层。前二句为第一层，写杏花的妖娆美丽，主要写其形，为后二句写其神作铺垫。
首句的精彩之处在于，它不只从杏花本身写，而是还从“一陂春水”写，两者又用一个“绕”紧紧联系在一起。“一陂春水”本身就给人以想象的空间。“陂”是池塘。春天冰刚化开，水中还没有生出青苔等物，也还没有落下各种污物，所以一陂春水晶莹、高洁，很是能够引起诗人这样性情高洁之人的喜爱。一陂春水是这株杏花生长的环境，尤其是作者用了一个极具想象力的词语“绕”，“绕”字说明“陂”是曲曲折折的，而杏花则是生长在一个深入进“陂”来的土包的尖角上的。王安石确是爱用“绕”字摹写山形水势，如《江上》“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”，如《书湖阴先生壁》（其一）“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，如《钟山即事》“涧水无声绕竹流”。但我不同意某些专家“‘绕’字写水花之相依相亲”的说法。因为此处的“绕”字只是写出了两者的形状关系，而不是像“一水护田将绿绕”中的“绕”是“护田”的。但尽管只是这样简单的“一陂春水”和这样简单的一“绕”，就已经完全烘托出杏花之美来了。有了这样简单的“一陂春水”和这样简单的一“绕”，这株杏花就具有了别的杏花所不具备的特点了。这种美，是花与环境的和谐之美，是主体与环境的相得益彰之美：有了这陂清丽的春水，才显出了这株杏花的雅致清艳俏丽；有了这株杏花的倒影，也才显示出了这陂春水的晶莹剔透，清雅可人。
这句的又一个精彩之处很容易被人忽略，这就是“花身”二字。为什么是“花身”，而不是“杏花”或“花树”？“花身”二字能让人想象出满树都是怒放的杏花，显示出杏花的繁茂和杏树的蓬勃的生命力。而“杏花”二字则不知所指的是杏树的花还是杏树本身。
此句也是为下面一句做的铺垫。正是因为此处有花有水，下面才有花有影。
第二句“花影妖娆各占春”，则是从杏花与其水中的倒影两个不同方向组成的一个完美画面上写杏花的美艳。一个“妖娆”将杏花拟人化已令人倾倒，没想到王荆公偏偏又祭出那“一陂春水”，而且是再上层楼，这里春水不再是陪衬，因为水里的杏花影已成了与岸上杏花并列在一起的双姝，仿佛是一对双胞胎的美少女姐妹，共同妖娆于大自然的山水间，水中之虚花和岸上之实花相互映衬，虚实相衬，相映成辉。而大自然则完全成了画面的背景，你看，大地还一片萧索，只有这杏花的形和影傲然开放在天地之间，从而昭示了春天的到来及其美丽。其中一个“占”字，极具内含，王荆公畅言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”，一切都无所畏惧，即使只有一株，也会装点人间春色，不去理会别人的鄙夷目光，不去理会人间的冷漠，相信自会占尽人间春色，这株“占”尽春天的杏花包括花后的身影，不正是这位伟大的改革家敢为天下先和对自己的历史地位的极端自信的强烈表现吗？王荆公可说是把这陂春水用到了极致，这就好像是一位高明的摄影家，综合运用场面的各种要素，为我们构成了一幅有主有次、有虚有实、有远有近的精美画面，从而把一株孤零零色彩枯燥单调的杏花变得立体，变得丰富，变得中心突出，主题鲜明。
后二句“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，主写杏花之神，是诗的点睛之笔。
“春风”当指反对变法的守旧势力。“被春风吹作雪”是说自己的有可能的下场“粉身碎骨”。关于“南陌”，一大部分人认为是“南边的田间小路”，也有一部分人没敢说是什么。其实，“陌”在词典中的意思，比较清楚。《辞源》这一条目的解释有四项，其中有两项与道路有关，即1、田间小道，2、街道。而《康熙字典》中所引《玉篇》所解为：阡陌也，又市中街也。从《北陂杏花》一诗本身的情况看，应指市中街道。不然，既然前面的“陂”是“北陂”，是在北面的郊野，是远离尘嚣的所在，而同样远离尘嚣的田间小路就非要弄到南面去呢？作者目的既然在于形成对比，就只能是北面郊野的寂寞与南面大街的热闹对照才行。“南陌碾成尘”，正是众多趋炎附势之徒追逐权势地位或邀功请赏而不惜损害自身人格的人生写照。作者明白，改革者的下场可能是悲惨的，而趋炎附势者的下场可能也一样悲惨，同样悲惨，就不如为改革而牺牲，何况还未必牺牲呢？即使真的牺牲了，“被春风吹作雪”了，还能保持住人格的纯洁和尊严，而“南陌碾成尘”只能化作一片黑泥，再也不见人生的踪影。在这两句中，“纵被”与“绝胜”的联用，相互呼应，激浊扬清，更凸显了作者这种改革者的决绝和清醒，表明了作者坚定的政治立场和高尚的人生操守。
王安石从熙宁三年到九年，两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。这首诗，正是他——“中国十一世纪最伟大的改革家”（列宁语）政治宣言和人格写照，虽然时间已过去了九百多年，但今天读来，仍会令我们感叹唏嘘，情绪激愤。相比较而言，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则只是或进或退的境遇变化而已，陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”只有个性的表白，与王荆公的境界均不可同日而语。
一株孤零零的杏花，在美丽的南国江宁不算什么，在阅尽人生风浪的王安石看来更不算什么，但王安石却把它演绎成了千古绝唱。这其中有什么奥秘吗？
首先，这首诗写杏花写得好，形象生动，活灵活现。多角度描写，虚实相生，形神兼备，叙议结合……这些手段的运用恰到好处。
其次，托物言志。作者没有只把杏花当杏花写，而是以花喻己，以花喻人，借以表达自己的心声。
再次，这首诗表达了千百年来无数的仁人志士的共通的豪迈情怀。而这，才是它流传千古的真正原因。