狼选自|选自《张复斋传》文言文阅读答案复斋先生,姓张氏,华容人也。先生幼即善属文

时间:2021-09-29 00:00:00 自我鉴定
阅读下面的文言文阅读答案,完成14—16题。(9分,每小题3分)

复斋先生,姓张氏,华容人也。先生幼即善属文。入学后,值吴逆之乱,崎岖兵革,与弟召修负母循环来岩谷间,喘不得息。

康熙乙丑,成进士,知福建之晋江,多善政。上官将疏荐之,而先生以母老乞终养。百姓攀留不得,相率供其食用,泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年,乃起为江西之金溪。

值岁歉,先生请谷得七千余石,多方赈贷,全活甚众。会有上官倚朝贵为势,其所属郡县皆胁使出门下,而责以厚贽。先生不忍从,遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。

当在晋江时,有贾人怨其继母之诛求,而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生,乞以贫为解。众皆争往视之,天方寒,贾人衣其父以新衣,而自著敝衣,为冻饥可怜之状,且曰:“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父,曰:“子寒如此,而不恤之邪?”呼吏持大杖来。先生睥视贾人,颜色如平常,猝指叱之曰:“若见若父之将受大杖也,而安忍视之,不孝何辞?”即以大杖扑贾人,而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰:“以养尔余年。”众皆快之。

民逋赋,久不能输,及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者,暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙,闭门使袒裼观之,一人肤体伤败,先生叱之曰:“若往而盗若瓜,值若之警,相殴相持,以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。

晋江人文比他邑为盛。先生至,则益劝勉其父兄,使训诲其子弟,其稍属俊秀者,亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。

先生之免金溪而归,足不履户外。而华容在洞庭旁,土卑而赋重。当明之季世,百姓多流亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余,其后稍稍增垦,而清丈令下,县官指为欺隐,将以全额上。先生曰:“我无中人之产,顾里人不胜病矣。”因诣县官白其事,谓此皆湖岸荒余,十常八九浸于水,百姓愚昧,不知援例请平。宜准湖乡下地例,一亩粮止一升。县官信先生素长者,察知愚民情实无他,卒如先生言。华容人蒙其利至今。

先生名召华,字君实。

赞曰:先生在官前后仅四年,然其为利于民者多矣。

(清·刘大櫆《张复斋传》,有删改)

14.下列句子中,加点的词的解释不正确的一项是()

A.有贾人怨其继母之诛求诛:索取

B.颜色如平常,猝指叱之曰

猝:突然

C.民逋赋,久不能输逋:拖欠

D.我无中人之产,顾里人不胜病矣病:生病

15.下列各组词语中,加点的词意义和用法都相同的一组是()

A.上官将疏荐之,而先生以母老乞终养假舟楫者,非能水也,而绝江河

B.侍养既二十年,乃起为江西之金溪今其智乃反不能及

C.先生出贿付其父曰:“以养尔余年。”作《《师说》以贻之

D.先生之免金溪而归巫医乐师百工之人

16.以下句子中,全都表明张复斋“为利于民”的一组是(

)①先生请谷得七千余石,多方赈贷,全活甚众②先生不忍从,遂解组归

③先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之④先生出贿付其父

⑤先生之免金溪而归,足不履户外⑥宜准湖乡下地例,一亩粮止一升

A.②③④B.①③⑤C.②⑤⑥D.①④⑥

答案

14.D(困苦不堪)

15.A.(而,可是,表示转折关系。B.乃,副词,才;副词,反而,竟然。C以,介词,用,拿;连词,来。D.助词,用于主谓间,取消句子独立性;代词,这些)

16.D(②表现了张复斋的正直;⑤说的是张复斋不做官后的隐居生活。)

复斋先生,姓张,华容县人。他的先祖从江南和州迁居到华容县游桥,先后传承九代,而生先生。先生年幼就善于写文章。入官学后,遇上吴三桂叛乱,颠簸往来于战阵中,和他的弟弟召修背着母亲跋涉于危岩深谷之间,几乎连喘息的机会都没有。

康熙乙丑年间中进士,主政福建晋江,多行善政。上司准备上述推荐他,但先生因母亲年迈要养老送终(而推辞)。当地百姓挽留他而不能,都一起供给他食用之需,哭着送到洛阳桥的有数万人。张复斋先生侍养母亲二十年后,才起用为江西金溪县令。

正值荒年,先生请求获得七千多石粮食,多方赈济、借贷,救活了很多人。恰逢有上级官员倚靠朝廷权贵,他所隶属的郡县官员都被胁迫而归依其门下,并向他索求厚礼。张先生不愿屈从,就被解除了官职。金溪的百姓挽留哭送他到晋江。

在晋江时,有商人埋怨他的继母的苛求,而不奉养他的父亲。他到县衙申诉。商人向先生送礼,以家里贫困为由请求宽解。大家都争相去看,天正冷,商人拿新衣服给他父亲穿,而自己穿着破衣服,装出又冻又饿的可怜相,并说:“有衣服都用来孝敬父亲了。”张先生特意怒视他的父亲,说:“孩子冷成这样,你不体恤他吗?”喊下吏拿大棒来。张先生斜眼看商人脸色如平常一样,突然指着他骂道:“你看你父亲将受杖刑了,却怎么忍心看呢,不孝的罪名如何能推托得掉?”就用大棒敲那商人,而他父亲就在旁边哭泣。张先生拿出些钱给他父亲,说:“用这安度晚年吧。”大家都拍手称快。

百姓欠税久不能交,等到交纳延期那么赋税就更多了。先生诘问得知他们有得已到了卖孩子的地步了,就捐献出俸禄赎回孩子还给他们。有一个看守瓜园而死掉的人,夜里不知是谁干的。先生召集乡民到社庙来,关上门让他们脱了衣服看,有一个人身体有受伤的痕迹,先生叱责他说:“你去偷那人的瓜,正好那人在戒备,于是两人殴打起来,以至到

阅读答案:

中国文化的美丽精神阅读答案诗人与酒阅读答案选自《史记·循吏列传》文言文阅读答案公仪休者,鲁博士也。以高第为鲁相。奉法循理“中国制造”实现不了文化输出阅读答案文化产业离支柱产业有多远?——访中国社会科学院文化研究中心副主任张晓明实用类文本阅读答案竹思文学类文本阅读答案选自《史记·魏世家》文言文阅读答案十七年,伐中山,使子击守之,赵仓唐傅之自《人民文学》杂志从2010年开设“非虚构”写作栏目以来,“非虚构现代文阅读答案马语文学类文本阅读答案选自《明史?耿炳文传》文言文阅读答案耿炳文,濠人。父君用,从太祖①渡江,积功为管军总管文学:人类生存的一种支撑阅读答案最后的山阅读答案选自《史记?仲尼弟子列传》文言文阅读答案端木赐,卫人,字子贡。利口巧辞中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式阅读答案左忠毅公逸事文言文阅读答案鲁迅的当下意义阅读答案维维,往窗外看……阅读答案开机关机阅读答案碑学的精神阅读答案选自《晏子春秋》文言文阅读答案景公饮酒酣,曰:“今日愿与诸大夫为乐饮,请无为礼故乡永在现代文阅读答案选自《史记·留侯世家》文言文阅读答案留侯张良者,其先韩人也。韩破,良家僮三百人雁阵文学类文本阅读答案文化的春天在哪里现代文阅读答案《孟子》选段阅读答案万夫雄打虎传文言文阅读答案定和是个音乐迷文学类阅读答案诗歌是生活的审美超越论述类、实用类阅读答案洧南居士传文言文阅读答案生命文学类文本阅读答案从寒门子弟到行政长官实用类文本阅读答案与荆南乐秀才书阅读答案文化创造是原有的文化传统的延续和创新,绝不是凭空的臆想和猎奇现代文阅读答案选自《元史·列传第九十六》文言文阅读答案张起岩,字梦臣。其先章丘人言语照明的世界实用类文本阅读答案“人”字的结构文学类文本阅读答案廉耻文言文阅读答案近年,中国的选秀文化在相当程度上进入了困局现代文阅读答案一个人的突围实用类文本阅读答案生命的滋味文学类文本阅读答案选自刘向《新序》文言文阅读答案汉王既用滕公、萧何之言,擢拜韩信为上将军怎样理解文化的“雅”和“俗”阅读答案香道·人道·天道现代文阅读答案透明的红萝卜现代文阅读答案从线条中透露出形象姿态阅读答案灯笼草:大地上的静物现代文阅读答案国商张謇阅读答案音乐会现代文阅读答案愿化泥土阅读答案