篇一:《品三国人物：诸葛亮的四大错误》
品三国人物：诸葛亮的四大错误
作者：嵇汝广
来源：《南方》2008年第09期
《三国演义》里的诸葛亮是神化了的诸葛亮。正史上的诸葛亮的确了不起，但也是一个会犯错误的人。可以说诸葛亮的一系列错误最终导致了蜀国的灭亡。
诸葛亮的错误一是战略错误，不应该固执地攻打魏国，以卵击石。从地理上看蜀国的重心在四川，拥有天险，自古道“蜀道难，难于上青天”。蜀国的防卫是天然的，蜀国可以利用这种优势发展自己，壮大自己。说实话，三国里无论是从地盘还是从实力上看蜀国都是最弱的。彝陵之战，蜀国受到的打击几乎是毁灭的，蜀国不仅彻底丢掉了再次拥有荆州的可能性，而且内部还存在不安定的因素，云贵之地失去控制。毕竟魏国和吴国的联盟是暂时的。可以这么说，蜀国要攻击最强的魏国无疑是以卵击石。诸葛亮历次从祁山进攻历次遭到失败，皆不是偶然的。毕竟曹操留给后人的是一个武装好了的强大的帝国。而且每次进攻之后，蜀国都会大伤元气，徒自消耗国力。这也是蜀国迅速衰落的原因。
诸葛亮的错误二是压制人才，压制魏延，使魏延的才能受到限制。刘备为自己的帝国储蓄了许多优秀的人才。五虎上将个个都是绝世的将军。魏延是蜀国将军中地位仅次于五虎上将的，而且刘备活着的时候非常看重魏延，曾经是任命他作汉中的一把手。
建兴六年，诸葛亮出军祁山，固执地违背众议不用魏延等人，改用马谡做先锋最终导致惨败。魏延的才华遭到埋没是十分可惜的，魏延绝对是一个帅才。历史对魏延的评价是不公平的，那是因为诸葛亮被神化了，魏延成为这个神化的牺牲品。
诸葛亮的错误三是用人唯亲。马谡是诸葛亮的参军，诸葛亮也非常器重他。然而诸葛亮在用人上却比刘备差之太远，刘备死的时候一再嘱咐诸葛亮“马谡言过其实，不可大用。”但是诸葛亮不以为然。最终证明马谡只是另一个纸上谈兵的赵括。
诸葛亮死的时候就是蜀国彻底衰落的开始。以杨仪的资历和战功是根本无法控制当时蜀国的大局的。最终，魏延作了这次分裂的替死鬼。魏延之死对蜀国百害而无一利。试问当时谁可以引领汉中？而且这次事变之后杨仪因为没有得到丞相的位置骄纵滋事最终以自杀的方式结束自己。这些都是诸葛亮的错误所造成的后果。
诸葛亮的错误四是战术死板，不采用魏延的计策。几出祁山屡次失败，但诸葛亮还是如此的执着。古语云“穷则变，变则通，万变不离其宗”。魏延每次跟谁诸葛亮出军的时候，都想效仿韩信自己带一支军队与诸葛亮异道会与潼关，但是诸葛亮坚决不采纳这一建议。从军事上看，当你一如既往的采用一种策略的时候，你的对手也就不再害怕，而且防御的方法也非常的简单。用兵如神的诸葛亮根本不存在。在军事上诸葛亮很一般。有时候他的用兵还不如五虎上将。诸葛亮唯一的长处就是谨慎细致，但是作为大将者却未必要事无巨细。
诸葛亮是人，是一个很简单的人。只有《三国演义》里才会有那种神话般的人物。
篇二:《品三国之诸葛亮》
大家都知道，三国时期的诸葛亮是一位难得的奇才。他头戴丞相帽，手拿羽扇的形象在老百姓的心目中是一位足智多谋的能人。那么大家对诸葛亮又了解多少呢？请听我慢慢道来。 诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。诸葛亮父母早死，为避东汉末战乱，随叔父到荆州。后刘备三顾茅庐请他出山辅佐，从此青史留名。
但我觉得诸葛亮不完全是一个成功者，他有能也有弱的一面。
他的成功毋庸置疑，比如火烧新野，舌战江东，三气周瑜大家绝对会赞不绝口。但又会疑问，火烧赤壁呢？那么精彩，怎么不算呢？其实火烧赤壁不是诸葛孔明的功劳，而是当时江东大都督的周瑜。这里，我给大家念一首宋代大词人苏东坡写的一首词，名叫《赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
可大家没有想到诸葛亮还有阴暗的一面。
那是诸葛亮北伐的时候，大将军魏延赞同直穿子午谷攻取长安。但诸葛亮却认为，子午谷山高路窄，要是魏军派10000精兵即可大获全胜。有些学者会说：诸葛亮担心得对，他一生就是凭着谨慎而百战百胜的。但我却不这么认为，因为魏延只需5000精兵即可。要是败了，则损失5000精兵；胜了即可乘胜追击，一鼓作气端掉魏军老窝，则平定天下。再说了，诸葛亮还可以兵分两路，佯攻陇右，此乃孙子兵法中说的奇。
但诸葛亮却以丞相之位来命令魏延，魏延无奈，只好照丞相的意思去办。最后蜀兵大败，这也使得北伐的最佳时机白白浪费。可凭我的直觉认为，诸葛亮他是故意败给魏军。因为全军队的胜利不代表他的胜利；而魏延的胜利，则代表蜀军的胜利。所以诸葛亮不能让魏延得逞，其实他早就知道这条路的。
从中我们可以看出诸葛亮是多么的心胸狭窄。其实这个都还不算，大家想一下，当初刘备身边是多么的人才济济，而如今却连一个接班人都没有，这是为什么？是因为诸葛亮嫉妒自己身边所有比自己强的人，例如，庞统，关羽，张飞，子龙他们都被诸葛亮设计死了，所以，诸葛亮是多么的心小啊！
三国中还有许多的这样的暗历史，我希望各路学者能将历史里的暗历史找出来，让我们的下一代都真正懂得历史真相。
篇三:《读《品三国》有感》
读《品三国》有感
“分久必合，合久必分”这出自是三国演义里的一段话给后人留下了无限的遐想，同时留给后人评说的还有那段扑朔迷离的历史和津津乐道的话题，这是一个英雄辈出的时代，也是后人在文学作品中经常描述的时期，无论野史传说，还是正史记录，无论戏曲编排，还是小说演义，我们都无法看清那段历史真正的面目。时至今日，三国，依然是一段挥之不去的记忆，依然有人在苦苦追寻其中的真相，这其中，犹以2006年易中天先生的《品三国》影响最大。
品三国的书籍是在易中天先生做客“百家讲坛”之后抄写下来的，对于看过易先生讲坛的我，自然对书中内容并不陌生。除了最开始的“看热闹”更多的新鲜感来自于“看门道”。本书将三国的历史分为四个章节：魏武挥鞭，孙刘结盟，三国鼎立，重归统一。尽管外界对于易先生的品三国褒贬不一，但我还是很推崇他的观念和看法的，尤其是他对曹操的定性以及对诸葛亮的解读打破了我们的传统观念......{品三国诸葛亮}.
历史上，对于曹孟德，印象始终是阴险狡诈的“白脸的曹操”。而让民众最为痛恨的，还是曹操说的“宁教我负天下人，休教天下人负我。”假若一个人真的如此张狂，那也就罢了，但他是曹操，是被桥玄评价为“治世之能臣，乱世之奸雄”的魏太祖。通过易先生的层层剖析，并且对三国志中的“凄怆”一词的深入讲解，还原了当时曹操的内心变化，也算是给这千古的骂名翻了一
个案。同时通过十二个章节的演讲，我们拨开历史的迷雾，抛去野史小说的包袱，以一个相对客观的态度，了解了一个真实的曹操：他知人善任，唯才是举；他推诚诚信，用人不疑；工作上令行禁止，赏罚分明；为人上虚怀若谷，见贤思齐。他是天才政治家，同时也是具有亲和力的领导者，尽管后人对他有着出入较大的分歧，依旧不影响他在历史中的地位，或许易中天先生笔下那个“可爱的奸雄”才是最中肯的评价。{品三国诸葛亮}.
当我们为“可爱的奸雄”翻案后，另一边较大争议的人物也浮出水面。
诸葛亮，字孔明。在三国的历史上，他无疑是一个举足轻重的人物，无论小说，野史还是一些正史，都对他有极高的评价，甚至很多人都视他为圣人。当然，这些也都不是凭空出现的，草船借箭，七擒孟获，借东风等故事都让诸葛亮的神秘色彩增加了许多。但很多有关诸葛亮的故事至今依然有很多争议，其中最影响最大的当属空城计。有人说空城计无疑是诸葛亮军事才能的最大体现，也有人怀疑历史上是否有空城计这一事件。对此，易中天先生也用了大的篇幅来还原真实的诸葛亮与他的人生‘光点’，对于空城计，他用最朴实的语言来细细讲解，来证明其实空城计并不是诸葛亮最早使用的，也解读他并非人之圣人。尽管历史上真实的诸葛亮并没有大家想象的那么神机妙算，但易先生也诚恳的表示诸葛亮对蜀国的鞠躬尽瘁是他留给后代最大的‘光点’这个光点也使他的形象在中国历史上留下了浓墨淡彩的一笔。
纵览品三国，无疑是用最新颖的的观念，最前卫的思想，最真实的历史，最精彩的评说，呈现出那个时代最真实的面貌，这本书给我影响不仅仅是对历史的深刻解读，更是一种全新的体验去了解历史，让我发现讲历史，原来可以这样，也深深地感染着我对历史的不断认知。
篇四:《《品三国》读后感》{品三国诸葛亮}.
《品三国》读后感
三国，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。三国带给我们惊喜的同时，也留给了我们诸多疑问。
然而，一位学者——易中天跳了出来。他运用通俗易懂的语言，通过现代视角，为我们解析了什么才是历史上的三国。虽然不一定正确，但是他的作品《品三国》却广受人们的欢迎。 《品三国》中为我们解析许多历史人物，有“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，有一代枭雄的刘备，还有两个漂亮的草包：刘表和袁绍……并且易中天在《品三国》中还运用了形象生动的比喻，比如将刘备，曹操，孙权比喻为老板，将诸葛亮，郭嘉，鲁肃比喻为职业经理人，如此恰当而又现代化的比喻令人拍案叫绝。同时易中天在《品三国》中还向人们揭示了真正的三国，因为人们了解三国往往是通过《三国演义》而来的，但是《三国演义》毕竟是小说，有它的虚幻和不真实的一面。比如诸葛亮的草船借箭，空城计，借东风都是假的，而诸葛亮也没有小说中那样足智多谋，他其实并不善于打仗，而是善于治军和外交。《品三国》不光纠正了许多历史错误，还揭开了许多历史疑案，比如刘禅乐不思蜀的原因并不是他傻，这是他装出来的，只是为了能够保住自己的性命，曹操之所以杀杨修是因为曹操忌恨杨修喜欢摆弄自己的小聪明…..
《品三国》还归纳了曹操用人的政策：1名至实归，更重实际。2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪。4抓大放小，不拘小节。这些政策时隔2000多年仍被许多专业人士所采用，《品三国》让我认识到三国的历史价值。
《品三国》还让我明白了人性的复杂与多样性：曹操的奸诈狡猾，刘备的仁义，关羽的刚愎自用，赵云的英勇善战……一代君主若想成就霸业就必须好好利用自己手上的人才，只有多听取他人意见才能取得成功，否则结局只能与关羽袁绍一样。
通过读《品三国》一书，使我了解了三国这段悠久的历史，更重要的让我学会了在现代社会中我应该如何给自己策划，如何使自己成为真正有用的人。
袁挺豪
篇五:《品三国演讲稿(熊林)》{品三国诸葛亮}.
尊敬的评委、老师，亲爱的同学们：
大家好，我是信息工程系的老师熊林。我今天推荐的书籍是《品三国》
“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三国热。这时，一位学者跳了出来，在《百家讲坛》他用独特的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍然被广大民众所接受和欢迎，这个人就是易中天。
因为易中天，我终于抵受不住诱惑，买下了这本畅销书《品三国》，再次对这段既熟悉又陌生的历史产生了浓厚的兴趣。
以前读《三国演义》时，“三国”中的人物给我的感觉是“智勇忠义”交织而成，曹操挟天子以令诸侯;孙权、周瑜是何等的英姿焕发;刘备桃园三结义是何等的重情重义。会为张翼德单骑伫立长坂坡，吓破敌胆而拍案叫绝；会为关羽败走麦城，兵败遭擒拒降，被孙权所害而痛哭流泪；会为周瑜久不得胜，吐血身亡而深感惋惜。
当时感到陌生是不知道易中天教授对我熟悉的人物是何等的评价。
当我一口气读完《品三国》，百感交集，千丝万缕的感慨，犹如喷发的火山，是那么的强烈，合拢了书本，平静了心情。在易中天教授的引领下，我犹如梦回三国，曹操的奸雄，孙权的深谋远虑，刘备的重情重义，不但让人触手可及，而且古老的历史已被注入了新鲜的血液。
谚语曰:“勿以好恶论断之”。《品三国》中的曹操这个“奸雄”不再是“坏蛋”的代名词，易中天让我更理性的认识到这是历史的必然产物：东汉末年，天下大乱，群雄并起，而袁绍虎眈四洲，曹操运筹帷幄，鞭挞宇内，拥百万雄师，挟天子以令诸侯，为统一大业做出了不可磨灭的贡献，时世造英雄，这顺应了历史的潮流。看事物要一分为二，辩证统一。《品三国》让我更加理性的去认识这段历史、认识这个世界。
周瑜原在我心中是小气的。他处处为难诸葛亮，发出“既生瑜何生亮”的长叹，结果却被诸葛亮活活气死了。而易中天为什么又说周瑜性情开朗，气度宽宏呢？看来那只是小说，那么真正地周瑜应该如此，因此我改变了对他以往的看法，多了一些敬佩之情。他不仅容貌俊朗，而且文武双全，把仗打的十分漂亮，用易中天教授的话说就是把战争变成艺术。我想当时他一定是意气风发，叱咤风云地站在战场上指挥着千军万马。周瑜，不愧为江东名将。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
历史的车辙已碾过千年的光阴，那些立马横枪，驰骋沙场的英雄们也已化为点点繁星，点缀着浩瀚的历史苍穹，千年之前的是非对错谁又能说的清。
静静的秋色，微微的风，看繁星点点，思索着书中的收获，生活在我们这个时代，不会再看到当年金戈铁马的场景，但你不能让灰尘蒙蔽了双眼。
读一本好书会让你更为理性的认识事物，了解生活，感悟人生。。
朋友们，让我们以审视的目光来阅读书籍，以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你同行！让我们一起快乐读书吧！
篇六:《戏品三国》
戏品《三国》
李卫军
《三国演义》是我国四大古典名著之一，更是文学宝库中一朵绚丽的奇葩，原著罗贯中先生是我国章回小说的鼻祖，罗贯中与《水浒传》的作者施耐庵亦师亦友，《水浒传》的后期整理据说也是在施耐庵先生去世之后由罗贯中编撰而成。四大名著中的两部都有罗贯中先生参与创作，彰显罗先生的文学功底之深厚。 《三国演义》与众多小说不尽相同的是，《三国》没有单纯的遵循普通小说以一个人的成长经历为主线的写作方法，其故事框架宏伟，所涉及人物广泛，每个人物的性格特点在书中都有淋漓尽致的描写，随便例举一个故事桥段都能令人回味悠长，能驾驭如此大气的文学作品，非罗贯中先生莫属，当下文坛无人与其比肩。当今的国人即使没有通读《三国》，也一定对其中“关羽义薄云天护送皇嫂过五关斩六将千里走单骑”、“赵子龙忠心救幼主十里连营如入无人之境”、“张翼德当阳桥怒喝桥断水倒流吓退曹操百万军”、“诸葛孔明城头瑶琴轻抚大唱空城计”等经典故事桥段耳熟能详。
罗贯中先生除了给我们留下《三国演义》这一文学瑰宝之外，还为后世子孙作出了始料未及的杰出贡献。我国的传统戏剧中以{品三国诸葛亮}.
《三国》故事为背景的曲目数不胜数，就连我国第一部电影《定军山》，也节取自《三国》的故事桥段，开创了我国电影发展的历史,自此以《三国》故事为背景的影视剧更是层出不穷，丰富广大观众娱乐生活的同时也使诸多影视演员受益匪浅，编剧罗贯中先生实在是功不可没。评书《三国演义》共计365回，一天一回的讲需要整整一年时间，袁阔成先生令听众大饱耳福的同时，电台、剧场等机构也因《三国》提高了收听率。国人以《三国》为背景而发明的益智游戏“华容道”与法国人发明的“独立钻石”、匈牙利人发明的“魔方”并称为智力游戏界的三大奇迹，可见《三国演义》早已冲出亚洲走向了世界。当今社会中以专门研究文学名著为职业的专家，据传也收入不菲。以《三国》故事为背景的各种游戏更是风靡网络，受到诸多网民的追捧。可某些游戏中文弱的诸葛孔明摇身一变成了武功盖世的江湖高手，就连被关羽斩杀的人物在游戏中也有了克制关羽的绝招，游戏的设计者实在是太颠覆，太雷人了，肯定也赚了个钵满肠肥，本人却不敢苟同这样的篡改。近期流行的一款名为《三国杀》的棋牌游戏，我至今尚未搞明白游戏规则，而那些从未看过《三国演义》的中小学生们却玩的津津有味，开发游戏的公司也赚得了大把的利润。《三国》故事更是我们茶余饭后聊天时常常提及的话题，罗贯中先生的这部《三国演义》提供了那么多后人的就业机会，绝对应该含{品三国诸葛亮}.
笑九泉了。
古往今来研究《三国演义》的大有人在，对故事中“魏蜀吴”三大政治集团的阴谋争斗和其间人物的褒贬之词也不尽相同，然而，仁者见仁智者见智，不管是资深文学家的点评还是草根读者恶搞创新的分析言论，仅代表着看客个人对品读《三国》后的有感而发。我作为众多读者中的一员，在此发表一下自己不成熟的观后感，有违背大众观点的地方敬请海涵。
《三国》可以用作谈资的人物与故事太多了，咱先说说诸葛孔明。都说诸葛亮成功上演“空城计”是因为司马懿的疑心太重，诸葛亮天生就是司马懿的克星等言论我曾经也深信不疑，可看了相关的资料之后却改变了我这种初衷。故事从头谈起有点长，简单的说就是曹魏集团领导在久攻西蜀不下的情况下才启用了野心勃勃且功高震主的司马懿，曹将张郃战败刚愎自用的马谡后，司马懿率十五万大军势如破竹的攻至西城下，诸葛亮万般无奈才上演了“空城计”。试想十五万大军压境，就算是架云梯强攻也定能取胜，更何况城门大开，司马懿焉有不战而退的道理，即使中计也该派一支军队刺探虚实。然而“空城计”的成功源于两个人心理上的战斗。我认为诸葛亮大开城门有两种想法，其一，表明投降态度，其二，给司马懿一个撤兵的台阶。为什么说打开城门这一招是给司马懿一个撤兵的台阶呢？如果诸葛亮紧闭城门
只能逼司马懿攻城，攻城的结果可想而知。而诸葛亮相信司马懿会选择撤兵的原因是诸葛亮深知司马懿是一个志在一统天下的聪明人，一旦司马懿战败诸葛亮拿下西蜀，那么司马懿在曹魏集团领导的眼中就完全失去利用价值，暂时还没有地位巩固的司马懿十分清楚卸磨杀驴的道理，想要保住当时的地位就必须要给诸葛亮集结援军再战的时间，因此司马懿选择撤兵是明智之举，按当时的情况而言，战败用兵如神的诸葛亮是多么巨大的功勋？司马懿图的不是虚名而是天下，让世人嘲笑他被诸葛亮吓退了又如何？忍一时而终得天下的司马懿没有因小而失大，配合诸葛亮心照不宣的合唱了这出“空城计”实在是经典，司马懿的心智一点不比诸葛亮差，司马懿这种不贪图眼前虚名与利益，着眼未来厚积而薄发的做法值得我们每个人去深思，去学习。而诸葛亮得到传唱千古的荣誉，最终还是难逃西蜀被灭的厄运。大家都知道诸葛亮是累死的，古往今来能媲美诸葛亮为国为民鞠躬尽瘁死而后已的人物除了我们敬爱的周恩来总理，恐再难寻及。不管是军师也好，丞相也罢，只是诸葛亮的职业，诸葛先生举世无双的聪明才智不是每个人都能拥有的，但他爱岗敬业的精神也是我们每个人都应该去效仿的。
谈起《三国》，武圣关羽关云长和常胜将军赵云赵子龙不得不说。我个人喜欢赵云更胜关羽一筹，二人同样的忠肝义胆，赵
云少了关羽的狂傲，做事显得更加的沉稳，论武艺比关羽还略胜一筹，二人在《三国》里的故事大家都已经熟知，关羽被后人封为武圣也有很多的典故，在此略过不谈。单说关二爷现如今已经被后世人神话，成了供人参拜的神灵偶像。据我所知港台娱乐圈信奉关公，影视剧开机前都会对关公行祭拜仪式。真不知道一项洁身自好不近女色的关公，能不能看惯娱乐圈的信徒们上演那一出出荒淫的潜规则？另外据说混黑道的人都信奉关公，有些只知道青龙偃月刀而不知关公手中《春秋》为何物的古惑仔，为了彰显个性在身上纹刺关公像，以忠孝仁义自居，酒后可以在闹市砍人，面对警察的审讯死扛也不出卖兄弟，只为江湖传扬一句讲义气。关公无论处于怎样的境地，富贵不淫、威武不屈，从不欺凌弱小百姓，面对金钱美女，高官厚禄不为所动。不知道古惑仔兄弟们在“比学赶帮超”关二爷的活动中表现如何？
看《三国演义》的读者不自觉的会形成一个亲刘备而厌曹操的思想。曹操一直是奸雄的典型代表，罗贯中先生对曹操在诸多重大战役中所表现的非凡胆略和智谋都作了肯定性的描写，曹操表现出的任人唯才、礼贤下士和远大的志向都在书中得到了展示。然而曹操那句“宁我负天下人，勿天下人负我。”的名言尽显其自私、多疑、残暴的性情，曹操光辉的形象被这句大众所不能容忍的话践踏的体无完肤。