一堂有趣的实验课600字

时间:2021-11-11 08:32:25 600字

一堂有趣的实验课600字(一)

一堂有趣的实验课600字(二)

一堂有趣的实验课

重庆市石柱县第四小学三(5)班 任晓午

“叮叮当,叮叮当.......”上课铃响了。走进教室,看见教室前面摆放着一个燃气灶,灶上放着一口铁锅,铁锅里倒满了菜油,热气腾腾。

同学们眼睛一愣,王老师要干什么?难道他要在教室里给我们做饭吃?哈哈!要真是那样就太有趣了!

只见王老师手里拿着两个硬币,一下子就抛进了铁锅里,转眼间就被沸腾的菜油淹没了。他说:“同学们,我的两枚硬币掉进了锅里,谁能帮我摸起来呢?”

望着菜油在铁锅里不停地翻滚,同学们鸦雀无声,生怕点到自己的名字。王老师看了看,见无人应声,便捞起衣袖说:“见证奇迹的时刻到了!”说着,他的手慢慢地伸向锅里......

同学们惊呆了,有的发出惊叫,有的张大嘴巴,有的甚至还闭上了眼睛,生怕看到那惨烈的一幕。要知道,人的手伸进滚烫的菜油里,肯定会像脱皮的鸡爪。

在同学们的注视下,王老师真的将两枚硬币摸了起来,他的手也完好无缺!太不可思议了!教室里立刻沸腾起来,七嘴八舌地议论起来。

王老师等大家稍微安静下来,又将硬币抛进锅里,微笑着说:“现在,谁能帮我把硬币捞起来呢?”尽管有的同学跃跃欲试,可看到滚烫的菜油,还是犹豫不决,你看我,我看你,都不敢上前。

最后,王老师强行点兵了:“欧阳明亮!”没办法,欧阳帅哥只好硬着头皮走上讲台。但他还是很害怕,手颤抖着,身子也颤抖着。王老师拍着胸膛鼓励他:“没事的,勇敢一些,王老师都敢,你为什么不敢呢?”

欧阳帅哥进退两难,把眼睛一闭,横下一条心,将手伸进了油锅里.......在同学们惊叫声中,他竟然真的将硬币摸了出来!再看看他的手,也丝毫没有受到伤害!

见此情况,同学们纷纷高喊着“我来,我来!”我也走上讲台,把手伸进油锅里.......老师这才揭开了谜底。

原来,油锅里放了很多醋,醋的沸点只有三十多度。只要达到这个温度,醋就沸腾了。看起来油锅里热气腾腾,其实只有三十多度,完全不会对人构成任何威胁。

同学们彻底服气了。原来,科学就在我们身边。

一堂有趣的实验课600字(三)

一堂有趣的实验课

深圳实验学校高中部 梁宏

2004年广东省全面推开普通高中新课程改革,新的普通高中《历史课程标准》高屋建瓴,对高中历史教学提出了更明确的指导意见和更高的要求,高中历史教学应根据历史学科和历史教学的特点,进一步重视学生在学习过程中知识的积累、能力的提高,改变过去以结果为基础的评价方法,注重学生学习的过程以及学习方法的掌握,同时重视历史教学对于学生情感价值与价值观的培养,全面发挥历史教育的功能。通过学习使学生能够‚增强历史意识,汲取历史智慧,开阔视野,了解中国和世界的发展大势,增强历史洞察力和历史使命感。‛①

我校开始了积极大胆的改革与探索。在教学过程中,我校高中部高一学科组在教学中非常重视落实新课标的精神,这里笔者来谈一谈我在教学实践中的一节实验课。

我校的历史教材选用了岳麓书社出版的普通高中课程标准实验教科书,本学期的历史教学内容为历史必修二,主要围绕经济发展的专题展开。第二单元第十三课《新潮冲击下的社会生活》,课文内容主要围绕鸦片战争后人们日常生活的变化以及探索这些变化在多大程度上影响了人们的思想展开。进入十九世纪中期,中国近代工业起步,中西文化碰撞交汇,新的事物和思想观念冲击着中国的社会生活,而衣食住行是最能直观地反映这些变化的,他们作为社会文化的载体,展现时代特有的精神风貌。文章分为六个小节:‚竞尚洋装‛‚‘断发’与不缠足运动‛‚异味争尝‛‚洋房与里弄‛‚读报刊与看电影‛‚礼仪的革新‛,内容丰富,文字浅显流畅,相关的内容学生较为熟悉,能够使学生产生浓厚的兴趣,学生通过预习即能够多视角、多层次的了解这段历史,并且能够掌握得很好。如果教师再利用课堂时间讲述课文内容,恐有咀嚼甘蔗渣的嫌疑,也许适得其反,倒使得学生提不起上课的兴趣来。

针对本课的教学内容,我们高一历史教研组的老师共同协商,共同制定教学设计,我们主要从创设‚多样化、开放式的学习环境‛,倡导学生主动学习‚充分发挥学生的主体性、积极性与参与性,培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度,提高创新意识和实践能力‛②入手。首先布臵学生预习课文,并按照历史组统一的要求要求学生作要点摘录,这样使学生对全文有一个整体的了解,并要求学生在预习中找出自己有疑问的地方和特别感兴趣的地方,做好标识。教师课前的一项重要准备工作是剪辑录像带,我们使用的影像资料主要是由中国国际电视总公司出版发行的大型系列纪录片《百年中国》,其中采用了第五集《共和之梦》、第四十九集《时尚》当中与课文有关的录像资料,比如‚剪辫运动‛‚报界先声‛‚文明新装‛‚旗袍春秋‛等内容,时间大约十分钟。使用录像带的目的主要是创设历史情境,为其后的教学环节打好基础。十分钟的录像时间之后,布臵学生完成一篇课堂小作文,要求:以一个生活在19世纪中期到二十世纪初期的中国人的口吻写一篇对于当时社会生活的巨大变迁的感想,题目自拟,体裁不限,300字左右,当堂完成,课上交流。然后教师针对学生的文章做出评点,纠正谬误,嘉奖优秀。

同学们积极参与,表现出极大的热情,他们的诸多奇思妙想都令教师不住击节称赞。有的学生以巴金的名作《家.春.秋》中淑贞的身份描述了自己悲惨的境遇,细致入微的展示了一个身处与腐朽的旧制度压迫下的可怜的少女的内心世

界:

外面的阳光真好,可我却不得不坐在窗前,睁着哭得像核桃似的眼睛缝着绣花鞋。二姐、三姐来叫我:‚五妹,出去玩吧,今天琴姐要来哟!‛可是我又没有办法!妈妈刚才又数落我了,说我是个不给她争气的女娃,连个绣花鞋都不会缝。她总是受爹的气,然后我也会跟着倒霉。唉,谁叫我不是男的!

风吹进来,我仿佛已听到了大哥他们的笑声了。他们一定很开心罢!二哥和琴姐一定是在一起的,他们可是不用什么媒人的‚自由恋爱‛呢。三哥一定又在说他的杂志社的事了,但是我总听不大懂,好象写的是救国的文章吧。为什么要救国,外面很乱吗?我从来没有走出这个平静的高府,真想出去看看。三哥每回都讲得特别激动,几乎所有人都安静地、微笑地听着。看着他兴奋的通红的脸,我心理的苦闷都一扫而光了。三哥还劝说过我不要再裹脚了,可他不知道他每次说我都要难过好久,我也不想作一个‚三寸金莲‛啊!走一步,痛一步,没走多久就酸得不行。但我偷偷拆开一下裹脚布,妈妈都会打我一顿的!看着兄弟姐妹们都是自然生长的大脚,我只能自卑地低下头。

三哥甚至劝过二姐她们剪头发呢!吓,那多难看啊!不都成尼姑了吗?我求她们别剪,但她们都只是一笑。三姐还立刻跳起来说要去找剪刀呢。后来二哥拉住她,不知道和她说了些什么,三姐骄傲地昂着头:‚我才不怕他们,什么家规不家规的,我打破又怎么样!‛二哥、三哥便笑了,赞许地点点头。只有大哥轻轻地说:‚那妈就被连累了。‛但是没有人回应他,也没有人反驳他。三哥曾说过,礼教是吃人的。我想,在这么一个大家庭,最可怕的还是人了,人言可畏啊。当初二姐学英文,不知遭了多少非议,连妈都叫我以后离她远点。

想到这里,我突然鼻子酸了,和他们在一起,我发现自己与他们的差别太大了,永远赶不上!为什么我要生在这么一个家里,我多想冲破束缚啊!

又比如一个学生巧妙地将时下青少年耳熟能详的流行歌曲《笨小孩》的歌词做了改写,既达到了教师的要求,对20世纪初中国新生事物作了具体的描述,又充分体现了青少年的年龄特点和心理特征:

笨小孩(20世纪版本)

哦...宁静的小村外有一个笨小孩出生在10年代

十来岁到城市不怕那太阳晒努力在20年代

发现呀城市里男人们辫子都断开

缠足被视为虐待

哦...转眼间那么快这一个笨小孩又到了30年代

三十岁到头来不算好也不坏经过了40年代

最无奈他自己的帽子总不合SIZE

没洋元在那口袋

哎哟往着西装拍一拍呀灰尘抖下来不用心情太坏

哎哟向着耶稣拜一拜呀别想不开老天自有安排

哎哟往着西装拍一拍呀勇敢站起来管它上天下海

哎哟向著耶稣拜一拜呀别想不开

老天自有安排

老天爱笨小孩

孩子的想象力是瑰奇的,一个孩子以亡灵的身份描述了看到自己的

新式葬礼的失望心情: 《最终的遗憾》

1926年10月27日,我已经83岁,身体躺在棺材里,灵魂却已经

飞了出去。看着我的孩子哭天喊地,想想自己在人世那么久,有这么多人送我也不枉此生。可是到了葬礼上,却没有我在小时候看到那么隆重,仅仅有一些花圈,挽联,没有了呢缎,轴幛,银钱,洋圆,在场的人也不下跪,而是鞠躬,场面那么简洁,一点也不气派,真是令人气馁。这时,上帝之手已向我伸来,要接我去天堂了,我最后看了一眼人间,终于抱憾离去。……

(本故事纯属虚构。)

学生们以各种各样的角色出现:被剪了辫子的男人复杂的心理变化、码头的搬运工人看人世变迁、欲挣脱封建束缚的官宦人家的小姐、闹恋爱革命、争取自由恋爱的的年轻人、没落的爱新觉罗皇族子弟心理的巨大落差、第一次穿上中山装的年轻人、新潮冲击下的小夫妻的家庭生活……

此次教学设计实施的效果是非常理想的,可以说真正实践了新课标‚体现多样性,多视角、多层次、多类型、多形式地为学生学习历史提供更多的选择空间,有助于学生个性的健康发展。‛ ③

通过本课的实践,使我们的同学能够更贴近历史,增进对历史的了解,更主要的是激发了他们学习的主动性、积极性与参与性,提高了创新意识和实践能力。在此基础上,我们进一步提出更高的要求,要求对这段历史有研究兴趣的同学组成小组,分工合作,进行研究性课题,教师对其进行指导,并纳入学分管理。 陈寅恪先生常说对于历史需‚了解之同情‛,④钱穆先生在《国史大纲》的扉页上也曾写过几句话,其中最重要的一条就是说一个国家的公民对于本国以往的历史需保持‚温情和敬意‛,⑤他们虽然说的是中国的古代历史,但是对于中国的现代史,也应当以这样的态度对待。这也就是我们此次教学实践的宗旨。

2005年4月7日

注释:

① 《历史课程标准》中华人民共和国教育部制定,人民教育出版社,2003年4月版,第2页

②《历史课程标准》中华人民共和国教育部制定,人民教育出版社,2003年4月版,第2页

③《历史课程标准》中华人民共和国教育部制定,人民教育出版社,2003年4月版,第2页

④《对历史要有‚了解之同情‛》李怀宇,南方都市报 2004年9月20日 ⑤ 《国史大纲》,钱穆,商务印书馆1996年6月

参考书目:

《普通高中课程标准实验教科书历史必修二》,曹大为、赵世瑜主编,岳麓书社出版,2004年6月

《普通高中历史课程标准(实验)》,中华人民共和国教育部制订,人民教育出版社,2003年4月

《对历史要有‚了解之同情‛》李怀宇,南方都市报 2004年9月20日 《国史大纲》,钱穆,商务印书馆1996年6月

一堂有趣的实验课600字(四)

一堂有趣的实验课

永丰县恩江二小三(5)班 杨博皓

今天上课可真有趣!杨老师给我们做了一个十分有趣的实验——鸡蛋浮起来了。

一打上课铃,杨老师便像变戏法似的,从一个袋子中拿出了实验材料:鸡蛋、烧杯、盐和自来水。同学们都睁大眼睛盯着杨老师摆在讲台上的器具,心想杨老师要干嘛?

杨老师见大家如此认真,就一本正经地说:“今天我给同学们带来了一个有趣的实验,请大家仔细观察。”话音刚落,只见杨老师把一个生鸡蛋放入烧杯中,再把自来水缓缓倒进烧杯内。这时杨老师端起烧杯叫同学们认真观察鸡蛋在水中的状态。我们并没有什么新发现,鸡蛋仍然平躺在烧杯底部。

接着,杨老师往烧杯里加入少许盐,并用一根棍子搅拌,让我们继续观察鸡蛋的沉浮。但我们仍没发现鸡蛋在淡盐水中有何变化,大家都有些失望了。就在这时,杨老师抓了一大把盐放进烧杯继续搅拌,同学们再次睁大眼睛,看着烧杯中的鸡蛋。“立起来了,鸡蛋立起来了”不知谁尖叫了一句,我们发现鸡蛋真在盐水中立起来了。此时的杨老师很得意地继续往水中加盐。不一会,刚才还平躺的鸡蛋似乎很听老师的话,竟然神奇般地浮出了水面。教室内立刻响起来同学们的惊讶声“鸡蛋浮起来了!”“太神奇了!”“真不可思议!”

随后,杨老师还跟我们介绍这鸡蛋的沉浮与水的密度有关,往水中加盐就是使水的密度逐渐增大,以至于让鸡蛋慢慢浮起来。这真是一堂有趣的实验观察课呀!

指导老师:杨冬根

一堂有趣的实验课600字(五)

一堂有趣的实验课

深圳实验学校高中部 梁宏

2004年广东省全面推开普通高中新课程改革,新的普通高中《历史课程标准》高屋建瓴,对高中历史教学提出了更明确的指导意见和更高的要求,高中历史教学应根据历史学科和历史教学的特点,进一步重视学生在学习过程中知识的积累、能力的提高,改变过去以结果为基础的评价方法,注重学生学习的过程以及学习方法的掌握,同时重视历史教学对于学生情感价值与价值观的培养,全面发挥历史教育的功能。通过学习使学生能够‚增强历史意识,汲取历史智慧,开阔视野,了解中国和世界的发展大势,增强历史洞察力和历史使命感。‛①

我校开始了积极大胆的改革与探索。在教学过程中,我校高中部高一学科组在教学中非常重视落实新课标的精神,这里笔者来谈一谈我在教学实践中的一节实验课。

我校的历史教材选用了岳麓书社出版的普通高中课程标准实验教科书,本学期的历史教学内容为历史必修二,主要围绕经济发展的专题展开。第二单元第十三课《新潮冲击下的社会生活》,课文内容主要围绕鸦片战争后人们日常生活的变化以及探索这些变化在多大程度上影响了人们的思想展开。进入十九世纪中期,中国近代工业起步,中西文化碰撞交汇,新的事物和思想观念冲击着中国的社会生活,而衣食住行是最能直观地反映这些变化的,他们作为社会文化的载体,展现时代特有的精神风貌。文章分为六个小节:‚竞尚洋装‛‚‘断发’与不缠足运动‛‚异味争尝‛‚洋房与里弄‛‚读报刊与看电影‛‚礼仪的革新‛,内容丰富,文字浅显流畅,相关的内容学生较为熟悉,能够使学生产生浓厚的兴趣,学生通过预习即能够多视角、多层次的了解这段历史,并且能够掌握得很好。如果教师再利用课堂时间讲述课文内容,恐有咀嚼甘蔗渣的嫌疑,也许适得其反,倒使得学生提不起上课的兴趣来。

针对本课的教学内容,我们高一历史教研组的老师共同协商,共同制定教学设计,我们主要从创设‚多样化、开放式的学习环境‛,倡导学生主动学习‚充分发挥学生的主体性、积极性与参与性,培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度,提高创新意识和实践能力‛②入手。首先布臵学生预习课文,并按照历史组统一的要求要求学生作要点摘录,这样使学生对全文有一个整体的了解,并要求学生在预习中找出自己有疑问的地方和特别感兴趣的地方,做好标识。教师课前的一项重要准备工作是剪辑录像带,我们使用的影像资料主要是由中国国际电视总公司出版发行的大型系列纪录片《百年中国》,其中采用了第五集《共和之梦》、第四十九集《时尚》当中与课文有关的录像资料,比如‚剪辫运动‛‚报界先声‛‚文明新装‛‚旗袍春秋‛等内容,时间大约十分钟。使用录像带的目的主要是创设历史情境,为其后的教学环节打好基础。十分钟的录像时间之后,布臵学生完成一篇课堂小作文,要求:以一个生活在19世纪中期到二十世纪初期的中国人的口吻写一篇对于当时社会生活的巨大变迁的感想,题目自拟,体裁不限,300字左右,当堂完成,课上交流。然后教师针对学生的文章做出评点,纠正谬误,嘉奖优秀。

同学们积极参与,表现出极大的热情,他们的诸多奇思妙想都令教师不住击节称赞。有的学生以巴金的名作《家.春.秋》中淑贞的身份描述了自己悲惨的境遇,细致入微的展示了一个身处与腐朽的旧制度压迫下的可怜的少女的内心世

界:

外面的阳光真好,可我却不得不坐在窗前,睁着哭得像核桃似的眼睛缝着绣花鞋。二姐、三姐来叫我:‚五妹,出去玩吧,今天琴姐要来哟!‛可是我又没有办法!妈妈刚才又数落我了,说我是个不给她争气的女娃,连个绣花鞋都不会缝。她总是受爹的气,然后我也会跟着倒霉。唉,谁叫我不是男的!

风吹进来,我仿佛已听到了大哥他们的笑声了。他们一定很开心罢!二哥和琴姐一定是在一起的,他们可是不用什么媒人的‚自由恋爱‛呢。三哥一定又在说他的杂志社的事了,但是我总听不大懂,好象写的是救国的文章吧。为什么要救国,外面很乱吗?我从来没有走出这个平静的高府,真想出去看看。三哥每回都讲得特别激动,几乎所有人都安静地、微笑地听着。看着他兴奋的通红的脸,我心理的苦闷都一扫而光了。三哥还劝说过我不要再裹脚了,可他不知道他每次说我都要难过好久,我也不想作一个‚三寸金莲‛啊!走一步,痛一步,没走多久就酸得不行。但我偷偷拆开一下裹脚布,妈妈都会打我一顿的!看着兄弟姐妹们都是自然生长的大脚,我只能自卑地低下头。

三哥甚至劝过二姐她们剪头发呢!吓,那多难看啊!不都成尼姑了吗?我求她们别剪,但她们都只是一笑。三姐还立刻跳起来说要去找剪刀呢。后来二哥拉住她,不知道和她说了些什么,三姐骄傲地昂着头:‚我才不怕他们,什么家规不家规的,我打破又怎么样!‛二哥、三哥便笑了,赞许地点点头。只有大哥轻轻地说:‚那妈就被连累了。‛但是没有人回应他,也没有人反驳他。三哥曾说过,礼教是吃人的。我想,在这么一个大家庭,最可怕的还是人了,人言可畏啊。当初二姐学英文,不知遭了多少非议,连妈都叫我以后离她远点。

想到这里,我突然鼻子酸了,和他们在一起,我发现自己与他们的差别太大了,永远赶不上!为什么我要生在这么一个家里,我多想冲破束缚啊!

又比如一个学生巧妙地将时下青少年耳熟能详的流行歌曲《笨小孩》的歌词做了改写,既达到了教师的要求,对20世纪初中国新生事物作了具体的描述,又充分体现了青少年的年龄特点和心理特征:

笨小孩(20世纪版本)

哦...宁静的小村外有一个笨小孩出生在10年代

十来岁到城市不怕那太阳晒努力在20年代

发现呀城市里男人们辫子都断开

缠足被视为虐待

哦...转眼间那么快这一个笨小孩又到了30年代

三十岁到头来不算好也不坏经过了40年代

最无奈他自己的帽子总不合SIZE

没洋元在那口袋

哎哟往着西装拍一拍呀灰尘抖下来不用心情太坏

哎哟向着耶稣拜一拜呀别想不开老天自有安排

哎哟往着西装拍一拍呀勇敢站起来管它上天下海

哎哟向著耶稣拜一拜呀别想不开

老天自有安排

老天爱笨小孩

孩子的想象力是瑰奇的,一个孩子以亡灵的身份描述了看到自己的

新式葬礼的失望心情: 《最终的遗憾》

1926年10月27日,我已经83岁,身体躺在棺材里,灵魂却已经