篇一:《我眼中的荆轲》
我眼中的荆轲
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。你早已丈量着路的长短。
我知道，这一次的行程，背负了你的使命，你的气概，你的决心。你有谋，懂得樊将军生命的意义就是为了报灭族之仇；你有勇，在秦武阳瑟瑟发抖时泰然自若，尔后大乱秦廷，逼得一个欲霸天下的秦王还柱而走。我想如果在易水之上，你能够安心等来你真正的帮手，就定会骄傲出色完成使命，也不至于落得倚柱箕踞的下场。
你不是燕国人，却为了遭受劫难的人民呼喊“伐天道，诛暴秦”而踏入虎狼之地，因为你一心装着天下，装着正义正真为了正义或和平，为了使命而侠义，尽管你没有等来自己的帮手，纵使你只有秦武阳我副却仍旧终已不顾的踏上这条不归路，把潇洒的背影给世人去评说。我相信，这背影不是离去，是对普天下不满于秦秦的反抗！
有人也许会说你傻，为何不像庄子一样“明知不可为而不为”。诚然一个秦王倒下了，还会有千千万万个秦王站起来，但你却不愿忍气吞声地苟活于世，不辜负解救天下的理想，是啊！荆轲之后还有高渐离，高渐离之后有陈胜、吴广，一个荆轲倒下去，也会有千千万万个荆轲站起来！你牺牲自己来唤起仁德的反抗，来点亮身边的黑暗。
徵悲兮易水寒，羽声壮兮终不顾，一曲离殇兮慷慨悲歌。
你是一个失败的刺客，却是个成功的英雄。
篇二:《我眼中的荆轲》
学完荆轲刺秦王这篇文言文后，我对历史有了进一步的了解和感知。其中印象最深的就是荆轲。
荆轲很爱国，能为他人着想，他为了能够不让燕国受到伤害，不让太子丹感到害怕，用自己的智慧和能言善辩说服了樊於期，顺利的取得了他的脑袋。荆轲同秦武阳勇敢地去秦国奉上樊於期的头和地图，看似是为秦王排忧解难，帮助了秦王，其实荆轲的阴谋还没开始，当荆轲察觉秦王看出了秦武阳露出破绽时，立即解释出了合理的原因，让秦王心服口服，可以看出荆轲遇事冷静，机智勇敢。
当荆轲行刺秦王没有成功时，他没有就此放弃，而是继续追着秦王，不杀死秦王不罢休，就在荆轲的左腿残废时，终于再也没有力气追秦王，他还试图用匕首向秦王投去。荆轲的坚持不懈和勇气值得我们去学习。
荆轲他那不怕牺牲，在国家多事的时候挺身而出，不避艰险的精神和气概是值得我们称道的。
篇三:《我眼中的荆轲》{我眼中的荆轲800}.
我眼中的荆轲
荆轲刺秦王的故事在中华文明中流传了几千年，经过了无数代人，但你依然以你独特的魅力和代表精神影响着华夏儿女。你刺秦王凭的是一种超人的胆识。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”你早已丈量着路的长短。我知道，这一次的行程，背负了你的使命，你的气概，你的决心。你有谋，懂得樊将军生命的意义就是为了报灭族之仇；你有勇，在秦武阳瑟瑟发抖时泰然自若，尔后大乱秦廷，逼得一个欲霸天下的秦王还柱而逃。我想如果在易水之上，你能够安心等来你真正的帮手，就定会出色地完成使命，也不至于落得如此下场。
你不是燕国人，却因为听到劫难的人民呼喊“伐天道，诛暴秦”而踏入虎狼之地，因为你一心装着天下，装着正义。你为了使命而侠义，尽管你没有等来自己的帮手。纵使你和秦武阳踏上这条不归路，把潇洒的背影给世人去评说。我相信，这背影不是离去，是对普天下不满于秦王的反抗！
有人也许会说你傻，为何不像庄子一样“明知不可为而不为”。诚然一个秦王倒下了，还会有千千万万个秦王站起来，但你却不愿忍气吞声地苟活于世，不辜负解救天下的理想。是啊！荆轲之后还有高渐离，高渐离之后有陈胜、吴广，一个荆轲倒下去，也会有千千万万个荆轲站起来！你牺牲自己来唤起仁德的反抗，来点亮身边的黑暗。
徵悲兮易水寒，羽声壮兮终不顾，一曲离殇兮慷慨悲歌。你虽然是一个失败的刺客，却是一个成功的英雄。
篇四:《我眼中的荆轲》
我眼中的荆轲
孙敬旋{我眼中的荆轲800}.
荆轲刺秦王的故事已经流传了几千年，而荆轲侠义的形象也影响了世世代代的中国儿女。清朝诗人龚自珍曾在诗中评价荆轲：“陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”在我眼中，荆轲是就是一位侠士。
在燕国陷入困境的时候，太子丹派人刺杀秦王。若成，是死，若不成，也是死。而荆轲在知道这样的结局的情况下挺身而出，荆轲的义无反顾足以说明荆轲是一位爱国的侠士。为了国家的命运，甘愿献上自己的生命，这难道不是一种侠义精神么？
单单有爱国之情肯定不够，正所谓“有勇有谋者方能成大事”。他知道，若想接近秦王，必须献上樊於期的人头。太子丹不忍心，于是荆轲私下会见樊将军。荆轲为樊将军说明了他的计划动之以情，晓之以理，推心置腹，以诚感人。三言两语便是樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头。这又说明了荆轲计划周到，侠肝义胆，果敢刚绝，擅长辞令，工于心计。
在荆轲因等一位朋友而迟迟没有出发时，太子怀疑他改变了主意。太子丹的惊恐与焦急，反衬了荆轲遇事沉着冷静，考虑周全。荆轲怒斥太子，表现荆轲性格刚烈的一面。古来侠士，一诺千金，而太子却“疑其有改悔”这种不信任之举无异于对荆轲人格的侮辱。所以荆轲一反平日之谦和，动身赴秦。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲这种视死如归的{我眼中的荆轲800}.
侠义精神让我赞叹佩服。“于是荆轲遂就车而去，终已不顾”，也道出了荆轲此行的慷慨悲壮。
秦王面前，荆轲在“秦武阳色变振恐”时的沉着冷静，随机应变，又为自己添上了一笔侠士的豪气，并与秦武阳形成了鲜明的对比。
可是荆轲却过于自信。再精细的计划也会有疏漏，他以为一切都在自己的掌握中，可事实并不如此。
当刺杀秦王失败时，荆轲大义凛然，视死如归。他将鲜血撒在秦朝的大殿上，却将自己的名字永远刻在了历史的长卷中。
纵然刺秦失败了，结果已成为历史。而我们注重的是他刺秦的过程。他用自己的行动告诉我们他不怕牺牲，不畏强暴，会在国家危难之际挺身而出。千古侠士都活在人们心中，荆轲亦是如此。就如同陶渊明所说：“其人虽已没，千载有余情。”
篇五:《我眼中的荆轲》
荆轲身上体现的以弱小的个体反抗强暴的勇气和甘为高尚的政治价值观和理想主义献身的牺牲精神。他是具有政治价值观和抱负的理想主义者，他没有一己私欲，而将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上，这种精神尤为可贵。但作为理想主义者，他想要在社会上建立经济、政治等方面的功业，必须要具有勇气和智慧。所谓勇气就是那种明知行动会招致自身的伤亡，也要以微弱的自身与强大的对方挑战的只知正邪、不计损益的高于常人的气概。气概虽好，但我也不得不说他勇气可嘉，在当时的环境下想要刺杀秦王，无异于鸡蛋碰石头，失败在所难免。为了这百分之零点一的机会，失去了自己的生命，这到底是值与不值有待我们细细品味！但对他本人而言，他是实现了自己的人生价值。
荆轲是一个举世闻名的历史人物，其成名的原因也就是荆轲刺秦王这件事情了吧。
很多人说，荆轲是一个英雄。如果一个英雄是一种豪气、一种精神的体现，我不得不承认荆轲是一个名不虚传的英雄。退一步讲，评价一个人，不应该只从他的豪气、精神来评价，我们应该从多角度评价荆轲是一个怎样的人。大家可能听说过铁链原理：如果一条铁链呈现在你面前，它承重的多少不取决于最坚固的那一环，而取决于最脆弱的那一环。也就是说，荆轲刺秦王的失败，必定有一个或几个致命的缺陷，才会使他事前完美无缺的准备工作和大家都公认可歌可泣的精神和勇气无法起到一定的作用。那么，我们通过讨论也知道，这个致命的缺陷就是他在刺杀的过程中转变了他的目的，考虑了他自己的安全与否，才使得自己一部错步步错，最终导致没有达到自己的目的，反而被秦王杀死。
简单的说：荆轲的精神和勇气值得我们任何一个人去学习，但是荆轲在过程中因某些原因转变目的，不能够想出到更好的随机应变的目的，不能因自身条件而临时制定合适的方式方法，也值得我们任何一个人去反思。
这是我对荆轲的评价，当然我也有我自己的观点。既然荆轲刺秦王以失败告终，那么荆轲缺点的严重性肯定是他的优点无法弥补的。我不可能说他是一个完全坏的人，但是他的想法做法无法让我所肯定。{我眼中的荆轲800}.
我眼中的荆轲（作文）
轲刺秦王之我见
荆轲刺秦王的故事已经在中华文明中流传了几千年，经过了无数代人依然以其独特的魅力和代表的精神影响着华夏儿女。
荆轲刺秦凭的是一种超人的胆识，正是这种胆识令我们对这个故事、也是史实记忆犹新。 荆轲所处的时期多国战乱，正是弱肉强食的时代。燕国太子因恐惧而欲使人刺杀秦王，荆轲便挺身而出，义无反顾。
毫无疑问，荆轲的行为是爱国的体现。每个人都能说自己爱国，每个人也都会爱国，但能够爱国并在危难之时为之挺身而出的人却并不多，荆轲便是这之一。荆轲正是为了国家的独立存在而奉献，即使献上生命也心甘情愿，这正是我们所宣扬的精神。
然而仅仅有爱国是不够的，鲁莽的行事会造成出乎意料的后果。荆轲具有自己的谋略，正所谓有勇有谋者方能成大事，荆轲为了得到刺杀机会，用尽办法，使自己顺利的见到秦王。 殿堂之上，荆轲以其处乱不惊遮掩了秦武阳的胆怯，为自己又添了一分豪气，使自己的勇气为后世钦佩。
然而，即使是所有人承认的勇气下，也有不能掩盖的缺陷。
荆轲有他的爱国，有他的奉献，有他的谋划和处乱不惊。但他的爱国和奉献却又体现了他的考虑不足。
在当时的形势下，刺杀是很难实现的，虽抱必死决心，效果却不明显。而即使得到盟约，信用却也早已成为春秋的随葬品了。准确说，不论是荆轲还是太子丹都忽略了社会形势。这直接导致她的牺牲无用，奉献白搭。
他们的谋划本身并没有问题，每一步都经过了细致的思考，可见的确下了功夫。但荆轲未免有些眼高手低了。再厚实的砖墙也会透风，再精密的步骤也总有疏漏，荆轲对自己的计划过于自信，他自负的以为一切都在掌握之中，却没有顾及“计划没有变化快”；而他也只以自己的行动为中心，没有考虑对方可能有的种种反应。
从当时的状况来看行刺是解决问题的最直接方式，但荆轲也只是政治斗争中一步差棋而已。行刺成功便罢，不成，反给国家更快的引来了危机。
从当今世界的角度看，最基本的，该行动威胁他人人身安全，本身不妥；且他的想法过于简单，仅是想用最简单的方式解决国家间的矛盾问题。
但不论从何来讲，荆轲刺秦王都象征着爱国与奉献、机智与勇敢，是值得我们学习的。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是荆轲视死如归带给我的震撼。
在我的眼中，荆轲与要离，专诸，庆忌最大的不同就在于他并非单纯的“士为知己者死”，他肩上更多的担负着的是国家存亡兴衰的重任。因为胸怀天下，所以他才是真正的英雄。 面对秦王，他没有丝毫畏惧，虽然结果是失败的，但他仍然名垂青史，因为他的壮志豪情一直感染着后世的人们。
不论结果如何，是成功亦或是失败都以近成为过去，也许在荆轲身上，我们更应该看重的是他英勇刺杀秦王的过程。一把匕首，一个勇士，荆轲也许已经忘记了以一人之力难以力挽狂澜的道理，但他用行动告诉我们他不畏强暴，不怕牺牲，他会在国家多事之秋挺身而出，他不避艰险，这是他荆轲的精神和气概。
出使前的他，尽一切努力谋划出计策，等待时机。出使时，他意志坚决，视死如归，而刺杀秦王后的他，将鲜血和生命留在秦朝大殿之上，用勇气和大义凛然将荆轲这一名字铭刻在历史的长卷中。
没有人知道在易水毅然离去的荆轲的背影里有些什么，也许是与家乡永别的悲哀，也许是对太子丹的不信任的痛心，也许有泪水，甚至，也许曾有过动摇，但最后，他选择坚定，选择了视死如归，所以，人们在他的背影里看到他的坚决。
“其人虽已没，千载有余情”，这是陶渊明发自心底的赞美。是啊，荆轲虽然逝去了，但他留
给后人了太多的东西，是他的勇气，他的坚持，他的视死如归，他虽死，可他的生命却充满了意义。
明知此去结果是必然的，可他仍然选择了去搏一搏，因为这是挽救国家最好的办法了，他热爱国家，他甘愿用生命做赌注去挽救国家的命运。只是，他赌输了，但他输的大义凛然。 秦国的统一是历史发展的必然趋势，所以荆轲是输给了历史的必然。
左思说荆轲是“虽无壮士节，与世亦殊伦”。世间少有荆轲这样的勇士，有了他拼搏的过程，又有谁会再去关注结果。
荆轲，你是一位真正的英雄，尽管风萧萧兮易水寒，但你仍选择视死如归，尽管面对壮士一去兮不复还的现实，但你依然毫无畏惧。
荆轲，你才是英雄，是真正的英雄。
篇六:《我眼中的荆轲(1)》
我眼中的荆轲
----------1003班 王倩{我眼中的荆轲800}.
寒风，低吟千年，哀悼逝去的阴魂，
易水，低吟万载，诉说永恒的传奇，
壮志远去，却留下耀眼的光辉，堪比日月……..
他的生命，是对田光以死激励的回应，还是对太子丹锦衣玉食的报答？ 抑或是对某些高尚精神顶礼膜拜的祭品？站在历史的岸边。读不懂波涛汹涌。暗流激荡， 也许，寻找真相得纸张的苍白，文字的黝黑。 只好闭着眼睛，凭着一颗心灵，探索出一条通往荆轲的路………..{我眼中的荆轲800}.
是鲁莽？是睿智？
凭着一幅地图，一颗人头，达到要挟亲秦王的目的。 似乎有些天方夜谭，异想天开，令人不禁要问，这怎么能成为可能!而荆轲却要把这两样东西，当作他通往成功的钥匙。原来，他要利用这地图和人头，让秦王召见他，那么，他就成功了一半啊！
谁说盘枝错节，其貌不扬的枣树生长不出耀眼夺目的红珍珠！
瞧！荆轲不就是一个粗中有细，有勇有谋的智者吗？
是无情？是有意？
一颗人头，一颗活生生的人头，一颗因荆轲的“花言巧语”而离开主人的头！
荆轲，难道你是一个杀人不眨眼的刽子手吗？难道成大事者，就非要不择手段吗？
我不敢面都这个残忍的现实，在通往荆轲的路上，一切都变得好黑好黑，黑的就想樊淤期无辜的瞳孔……….
往回跑！恐惧充斥的我的心，就仿佛我亲历了那个血淋淋的场面!
忽然，一种神圣的光闯进了我的眼帘！
我看到荆轲请愿杀秦王时，眉宇间的坚决的豪气，仿佛有种力量，安抚了我迷茫的心，又似一股清泉，洗涤了我不安的魂。
我相信了！他一定是迫不得已的!
一个敢于献身的人，同样是最尊重生命的人！
我想，在樊於期的鲜血染红了他的视线时，眼泪同样在他眼眶中汹涌！
他一定也忍受着善良吞噬心灵的剧痛！
可是，为了田光，为了太子丹，为了燕国百姓。
他只能死死咬着牙，很很压抑这一切。
他像只蜗牛，把一切苦痛担在自己的肩上，很重很重，却又只能，朝着目标，前进前进…… 他不是无情，而是把所有情深深埋在心中，让自己咀嚼那份沉淀在心灵中的苦涩和痛楚。
是胜利？是失败？
倚柱而笑，箕踞以骂！
英雄末路，却从不卑颜奴骨！
选择一种潇洒的方式，结束自己虽不完整，却已完美的生命，仿佛菊花，报象枝头死！
难道不是一种胜利吗?
也许有人会说：他都没有完成使命他只是一个失败者！
有时候，生理与失败的界限似乎并不那么明显，因为这次任务，从一开始就注定是失败的，以一个人的力量，如何扭转历史的进程?
想在失败上，建立成功，那结果必将可想而知。
所以，我说他是成功的。
因为，他提纯了一种精神，一种视死如归，不卑不亢的精神。
这一缕精神，已在千年前融入了滚滚江水中，随着江水流淌，也浸润了了中华儿女的心灵，成为澎湃不息的血液！
篇七:《我眼中的荆轲》
我眼中的荆轲——读《荆轲刺秦王》
11408 姚奕初
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”„„但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”``````评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。 有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——
“生亦辉煌；死亦辉煌！”