诸葛亮人物小传500(一)
成都大学学报(社科版)2003年第2期三国与诸葛亮
近二十年来国内诸葛亮研究概述
马 强
摘 要:文章总结了自1985年以来国内诸葛亮研究的基本概况。作者认为中国二十世纪八十年代以后开展
的诸葛亮研究是改革开放、学术繁荣的标志之一,由此形成了一支不断壮大的学术研究队伍,相继涌现出一批以研
究三国与诸葛亮而知名的专家学者(以临沂、成都、襄樊、汉中等地最为突出)。文章在梳理近20年该研究选题多
元化的基础上,指出诸葛亮文化遗迹研究与旅游业开发已形成良性互动,并预见与诸葛亮文化研究相关的各地旅
(社科版)游业还将由之更加兴旺发达。文章还特别对《成都大学学报》的
特色栏目给予了充分肯定。
关键词:诸葛亮研究;成都武侯祠;文化遗迹;旅游
中图分类号: K236 文献标识码: A)02—43—05
、军事家诸葛亮始终是一个经久不衰的研究热点。1985《近年来全国诸葛亮研究综述》和《三届诸葛亮研究联会论文述评》文章,①。光阴似箭,岁月如梭,十五、六年时间很快又过去了,在此期间国内诸葛亮研究与时俱进、更加繁荣昌盛,成立了诸多的研究机构,发表了更多的研究成果,仅出版诸葛亮传记著作就达20种之多。其它学术专著和论文集也将近20余种,发表论文500多篇。尤其是诸葛亮研究联会,已由最初的成都、襄樊、汉中三家发展到今天的山东临沂、浙江兰溪、甘肃天水等多个兄弟省市加盟的全国性群众学术团体,已先后在成都、汉中、襄樊、临沂、兰溪、天水等地举办过十二次学术会议,结集出版论文集十一部。此外国内各高等院校及其它文博考古部门也有不少学者致力于诸葛亮的研究,发表了不少重要论著。诸葛亮研究呈现出一片方兴未艾的勃勃生机。
一、诸葛亮研究队伍日益扩大
学术研究繁荣的前提是研究队伍的健全与机构组织的有效领导。二十世纪八十年代以后随着我国学术研究春天的到来,各地的文史研究组织雨后春笋般出现。对诸葛亮研究来说,最令人瞩目的新气象就是各地诸葛亮研究会的相继出现及其富有特色的工作。在有关党政部门的关怀重视下,1983年由四川成都、湖北襄樊、陕西汉中三地市率先发起建立了诸葛亮研究联会,以加强研究工作的横向联系,并且在同年10月于成都召开了全国诸葛亮学术研究首届研讨会。以后山东临沂、河南南阳、浙江兰溪、甘肃天水等地也相继成立了诸葛亮研究会,组织老中青学者展开了积极扎实的研究活动。这些研究组织结合当地三国与诸葛亮历史文化遗产与经济发展特点,在充分挖掘地方文史资料的基础上撰写发表了大量论著,并轮流在七地市召开了十二次全国学术研讨会,产生了程度不同的影响,以诸葛亮研究为契机有力提高了各相关地方知名度和旅游产业的发展。学术研究同时也培养壮大了研究队伍,涌现了一大批以研究三国与诸葛亮而闻名的专家学者,这方面又尤其以临沂、成都、襄樊最为突出,王汝涛、王瑞功、谭良啸、李兆成、丁宝斋、晋宏中等先生都已是著述丰富的三国诸葛亮研究知名专家。同时国内一些著名的老一代秦汉魏晋南北朝史学者如缪钺、王利器、何兹全、马植杰、柳春藩、朱大渭、田余庆、黄惠贤、陈翔华、张崇琛、余明侠等教授也都有三国诸葛亮研究的重大新著问世。此外,国内一些高校学术刊物如《成都大学学报》《、四川师范学院学报》《、汉中师范学院学报》《、襄樊学院学报》《、许昌师专学报》等也相继开辟了三国与诸葛亮研究专栏,为发表研究成果提供了宝贵的载体和园地。特别是《成都大学学报》从创刊至今常年开设固定的“三国与诸葛亮”栏目,发
),陕西理工学院文化传播系,副教授。收稿日期:2002—11—12 作者简介:马 强(1960—
・43・
表了不少颇具学术价值的论文,已在国内外学术界产生良好的影响。
二、近二十年来诸葛亮研究选题与范围逐渐多元化
无论是新领域的开拓还是传统课题的深化都取得了可喜的突破和成就。大致可归纳以下几个方面:1、关于诸葛亮的家世与后裔流传。诸葛亮的家世与后裔流传问题过去因文献记载缺乏很少有人涉及,从八、九十年代开始山东临沂和浙江兰溪学者运用方志家谱资料开始探索,姜开民、何玮根据在山东省莒县发现的《全裔堂诸葛氏宗谱》发表《琅岈诸葛亮世家初探》②,探讨了琅岈诸葛氏家世的流传与演变。认为自汉末到清末,诸葛亮后代共传三十八代,一直住在诸葛城,直到清光绪年间才从那里迁走;而刘骥家的《诸葛故里古迹考》③则对今沂南县境内有关诸葛亮的名胜古迹作了考证,并根据北齐、隋、明、清各代碑刻认为沂南确实有一支诸葛亮家族在这里世世代代生息衍传。《全裔堂诸葛氏宗谱》持审慎态度,他在对这部新发现的《宗谱》论:作为一部家谱《全裔堂谱》,当自有价值,,必须认真鉴别后才能引用④。⑤根据他们赴鲁地考察的结果,但至迟在西汉时已迁走。
,诸葛亮这一历史伟人的后代何在成。,经过兰溪市学者对流传至今的《高隆诸葛氏宗谱》等历史资料的努力考证,现在已基本理清了诸葛亮之孙诸葛京嫡传后裔诸葛利于唐末五代时由成都宦游山阴(今浙江绍兴),后转任寿昌(浙江建德)其子孙在浙江繁衍六大支,基本散居在浙江中西部的建德、龙游、金华、兰溪等地,其中以兰溪市诸葛村为葛亮后裔最大的聚居地,从而解开了诸葛亮后裔下落的“千古之谜”⑥。这一发现及研究当时被认为是九十年代我国诸葛亮研究的重大成果之一,新华社为此向全世界发表了《诸葛亮后裔今何在,千古之谜已解开》的电讯稿,数十家国内外报刊、电台竟相转载,在国内外引起过极大关注。
2、关于诸葛亮政治思想的属性讨论。诸葛亮的政治思想属性向来是诸葛亮研究的中心话题,八九十年代以来也仍然是诸葛亮研究的重要内容。王汝涛先生认为,诸葛亮的政治思想中杂有道、儒、法三家因素,但作为一个政治素养端粹的政治家来说,心目中并没有家数、流派的成见,而是吸取三家政治思想之长,摈弃其短的⑩;李星基于诸葛亮治蜀中体现的德刑并举的政策特点提出诸葛亮政治思想为“外法而内儒”的新观点λϖ