为九龙壁写一段导游词200字

时间:2021-11-10 22:18:48 200字

篇一:《九龙壁导游词》

九龙壁导游词

游客朋友们,你们好!欢迎你们来到长平之战遗址游览观光。经过长途的跋涉,大家一路辛苦了。我叫cc,是你们的导游,大家可以叫我小c。这位是司机赵师傅,他开车多年,有着丰富的经验,乘坐他的车,请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出,我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。

九龙壁在代王府,位于大同城和阳街,系明朱元璋第十三子朱桂的王府的照壁。洪武二十四年(1391)朱桂改封代王。洪武二十五年(1392)就藩大同。王府建筑规模宏大,气势雄伟,王府座北朝南,呈长方形,中轴线上前有九龙照壁,进裕门依次为端礼门、承运门、承运殿、崇信门、存心殿、长春宫、广智门;东边由南向北依次为广赡仓、长春宫、望宗楼、清暑殿、宗庙、燕居之殿、后殿等;西边进戟门,左有社稷坛,右有风云雷雨山川坛、大成之殿,过穿廊为谨德等殿。整个王府建筑金碧辉煌,豪华壮丽,廊庑相接,屋宇错落,前堂后寝,西厢配房,殿宇深邃,回廊曲折,是一所完整的王城府邸。总占地面积达175950平方米。

现今的东华门、西华门、皇城口、石宰门正是当时王府四门的遗址。该府于崇祯末年(1644)毁于兵火。王府照壁九龙壁因隔和阳街而立,故独以保存至今。

九龙壁位于城内大东街(和阳街)路南,座南朝北,建于洪武二十五年(1392)至二十九年(1396)。该壁东西长45.5米,高 8米,厚2.02米,是我国现存三座九龙壁中建筑年代最早、最高、最大、最巍峨壮观、最富艺术魅力的一座。九龙壁结构整体使用孔雀蓝、绿、正黄、中黄、浅黄、紫等色,全壁由 426块特制烧造琉璃构件拼砌而成。壁底部为须弥座,中部为壁身,上部为壁顶。弥须座的束腰部的75块琉璃砖上镶有两层琉璃兽。第一层是象、狮、虎、鹿、飞马、麒麟、狻猊等形象。第二层是小型行龙。这些琉璃兽姿态各异,栩栩如生。须弥座上平托 9条琉璃壁龙,整个壁身下部是青绿色的汹涌波涛,上部是蓝色的云雾和黄色流云。巨龙之间以云雾、流云、波涛、山崖和水草相隔相联,五彩斑斓,蔚然壮观。正中心是一条坐龙,为正黄色,此龙正对着王府的中轴线,昂首向前,目光炯炯。中心龙两侧的一对浅黄色龙,为飞行之龙,龙头向东,龙尾伸向中心龙,神情潇洒,怡然自得。第二对龙为中黄色,头尾均向西,形态飘逸,古朴大方。第三对龙为紫色,是对飞舞之龙,神情凶猛暴怒,大有倒海翻江之势。第四对龙呈黄绿色,神采飞扬,气宇轩昂。整个正面 9条巨龙伸爪抱珠,捕风弄雨,盘曲回绕,体态雄健,色彩绚丽,栩栩如生。

壁顶为仿木构单檐五脊顶,由62组琉璃斗拱承托,正脊脊顶两侧有高浮雕的多层花瓣的莲花及游龙等图案,两端是龙吻、戗首,为龙首造型。飞椽、额枋均雕镂得细致、逼真。龙壁东西两端分别是旭日东升和明月当空的图案,并衬有江崖海水,流云纹饰。壁前倒影池长34.9米,宽4.38米,深0.8米。由石栏围绕,中有一石桥相连。池水碧绿,龙影倒映,水波微兴,九龙似昂首奋爪畅游水中,气势磅薄壮观。九龙壁为山西省重点文物保护单位。

篇二:《九龙壁导游词》

九龙壁在代王府,位于大同城和阳街,系明朱元璋第十三子朱桂的王府的照壁。洪武二十四年(1391)朱桂改封代王。洪武二十五年(1392)就藩大同。王府建筑规模宏大,气势雄伟,王府座北朝南,呈长方形,中轴线上前有九龙照壁,进裕门依次为端礼门、承运门、承运殿、崇信门、存心殿、长春宫、广智门;东边由南向北依次为广赡仓、长春宫、望宗楼、清暑殿、宗庙、燕居之殿、后殿等;西边进戟门,左有社稷坛,右有风云雷雨山川坛、大成之殿,过穿廊为谨德等殿。整个王府建筑金碧辉煌,豪华壮丽,廊庑相接,屋宇错落,前堂后寝,西厢配房,殿宇深邃,回廊曲折,是一所完整的王城府邸。总占地面积达175950平方米。 现今的东华门、西华门、皇城口、石宰门正是当时王府四门的遗址。该府于崇祯末年(1644)毁于兵火。王府照壁九龙壁因隔和阳街而立,故独以保存至今。

九龙壁位于城内大东街(和阳街)路南,座南朝北,建于洪武二十五年(1392)至二十九年(1396)。该壁东西长45.5米,高 8米,厚2.02米,是我国现存三座九龙壁中建筑年代最早、最高、最大、最巍峨壮观、最富艺术魅力的一座。九龙壁结构整体使用孔雀蓝、绿、正黄、中黄、浅黄、紫等色,全壁由 426块特制烧造琉璃构件拼砌而成。壁底部为须弥座,中部为壁身,上部为壁顶。弥须座的束腰部的75块琉璃砖上镶有两层琉璃兽。第一层是象、狮、虎、鹿、飞马、麒麟、狻猊等形象。第二层是小型行龙。这些琉璃兽姿态各异,栩栩如生。须弥座上平托 9条琉璃壁龙,整个壁身下部是青绿色的汹涌波涛,上部是蓝色的云雾和黄色流云。巨龙之间以云雾、流云、波涛、山崖和水草相隔相联,五彩斑斓,蔚然壮观。正中心是一条坐龙,为正黄色,此龙正对着王府的中轴线,昂首向前,目光炯炯。中心龙两侧的一对浅黄色龙,为飞行之龙,龙头向东,龙尾伸向中心龙,神情潇洒,怡然自得。第二对龙为中黄色,头尾均向西,形态飘逸,古朴大方。第三对龙为紫色,是对飞舞之龙,神情凶猛暴怒,大有倒海翻江之势。第四对龙呈黄绿色,神采飞扬,气宇轩昂。整个正面 9条巨龙伸爪抱珠,捕风弄雨,盘曲回绕,体态雄健,色彩绚丽,栩栩如生。

壁顶为仿木构单檐五脊顶,由62组琉璃斗拱承托,正脊脊顶两侧有高浮雕的多层花瓣的莲花及游龙等图案,两端是龙吻、戗首,为龙首造型。飞椽、额枋均雕镂得细致、逼真。龙壁东西两端分别是旭日东升和明月当空的图案,并衬有江崖海水,流云纹饰。壁前倒影池长34.9米,宽4.38米,深0.8米。由石栏围绕,中有一石桥相连。池水碧绿,龙影倒映,水波微兴,九龙似昂首奋爪畅游水中,气势磅薄壮观。九龙壁为山西省重点文物保护单位。

篇三:《九龙壁导游词》

语速:200-220字左右/分钟

1、

九龙壁(1分钟左右)

亲爱的游客朋友,您现在来到的是锦绣中华微缩景区入口处第一处景观——九龙壁,该景观取型于大同九龙壁。目前我国拥有3座著名的九龙壁:山西大同九龙壁、北京故宫九龙壁和北京北海公园九龙壁。其中山西大同九龙壁的建造年代最早、规模最大。

龙是中华民族的象征,公元1392年,明朝开国皇帝朱元璋的第十三子朱桂受封于今山西大同为王,在兴建王府时砌筑了九龙壁为照壁。王府已在明末毁于兵火,唯独九龙壁安然无恙,保存至今。

大同九龙壁坐北朝南,长45.5米,高8米,厚2米多。底部是近3米高的须弥座,以蓝绿两色琉璃砖砌筑,上部有41组双龙戏珠浮雕。壁身主体高3.73米,南向壁面由426块特别烧制的五彩琉璃砖砌成,巧妙地突出了九龙浮雕。真是神龙飞扬,生趣盎然。

2、莫高窟(5分钟左右)

游客朋友,现在我们来到的是丝绸之路上的璀璨明珠---位于甘肃敦煌的莫高窟。 敦煌,位于甘肃省境内,是丝绸之路上的名城重镇,古称瓜州,汉武帝时就在此设立了敦煌郡,纳入了汉代版图。敦是大的意思,煌指繁盛的样子。

莫高窟位于敦煌东南的鸣沙山东麓断崖上。鸣沙山,古称神沙山,当人从山顶下滑,由于摩擦作用,沙砾鸣声不断,故而得名。据窟内唐代碑文记载,前秦建元二年(336年)一位名叫沙门乐尊的僧人化缘至鸣沙山,见山上有金光闪现,状似千佛。他以此为旨,在崖窟上开凿了第一个洞窟,后人纷纷仿效,历经十多个朝代不断开凿,形成我国最大,内容最丰富的石窟艺术宝库。

莫高窟全长1610米,现存大小洞窟735个,壁画4.5万平方米,彩塑2415余尊。石窟大小不等,最大的从山脚开到山顶,高达40米,外观似九层楼.最小的则刚刚能把头钻进去。彩塑像最高33米,最小的只有几厘米。北魏时期的石窟,大体上是粗旷的壁画衬托静穆的彩塑佛像,构成一个大慈大悲的佛国。这一时期的艺术造型简练,线条奔放,用色大胆,即有汉代传统,又有印度佛教

艺术的风采。自隋朝起,石窟内艺术形象的题材和风格都有了明显变化,逐渐向灿烂的唐代艺术过渡。唐代艺术把幻想的宗教世界和现实结合起来,并把外来艺术的精华与本民族的传统相结合,成为敦煌佛教艺术最辉煌的时期。近代以来又发现了藏经洞,内有5万多件古代文物,并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。

窟内壁画反映了佛经故事及我国古代狩猎,耕作,音乐舞蹈,婚丧嫁娶等生产活动和社会生活的各个方面。

旁边,我们以1:1的比例复制了159、257两个洞窟,有兴趣的话您可以上台阶进去参观。 现存的北魏石窟中,257窟是佛教本生、本缘、本行故事画最集中的洞窟之一。南壁描绘的是沙弥守戒自杀的故事:小和尚出外化缘,一个美丽多情的少女对他一见钟情,但为了维护佛家的神圣戒律,小和尚毅然割颈自杀。西壁为九色鹿的故事:九色鹿冒险救出落水人,可是落水人被金钱和荣华富贵所诱惑,恩将仇报,出卖了救命恩人九色鹿,国王得知真情后惩治了背信弃义的落水人。东面描绘了众僧赴法会的场面。

该窟壁画,性调古朴真率,色调明快,倾心悦目,人物线条遒劲,精描与勾勒并用,潇洒脱俗,是绘画艺术史上稀有的珍宝。

敦煌莫高窟第159窟开凿于唐代,描绘了宫廷妇女的日常生活情景。唐代社会比较开化,女子以丰腴为美.在该窟的壁画上,女子一个个袒胸露肩,身体丰满,体态雍容,艺术地体现了唐代国泰民安的盛世情景。

游客朋友,您有没注意,从莫高窟一路走来的正路上,两旁整齐地排列着石像,那是我

们仿制明十三陵神道两旁的石人石兽。石人共十二尊,分为四文臣、四武臣、四勋臣;石兽共24具,分别是狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马,各四具,二卧二立。石人石兽全用汉白玉琢成,技法古朴浑厚,形象逼真。

3、龙门石窟/云冈石窟(3分钟左右)

亲爱的游客朋友,您现在来到是河南洛阳的龙门石窟和山西云冈石窟景区。

龙门石窟,始建于北魏孝文帝时期,经历400余年的艰难营造,形成了规模宏大的石窟群。它与大同云冈石窟、敦煌莫高窟、麦积山石窟并称我国四大石窟,为世界闻名的艺术宝库。 景区内复制的奉先寺是龙门石窟中最大的露天佛龛, 主佛卢舍那端坐中央。这座雕像,以其雍容大度的神态,象征着一个民族兼容并蓄的自信与魄力。卢舍那大佛结跏于束腰须弥座上,简洁的头发,洗练概括的衣纹和背部庞大繁缛的火焰纹图案,加之面部丰满,修眉长目的细微刻画,塑造了一个庄严,睿智,慈祥,宁静的形象。因此人们称这尊佛像为“东方的维纳斯”。据碑文记载,当时捐资兴建奉先寺石窟的是女皇武则天。主佛像卢舍那略为含蓄的微笑和较为神秘的仪态,一方面是出于政治目的,为了扩大佛教在中国的影响力;另一方面则反映了武则天这位中国历史上唯一一位女皇帝企图通过建造大佛树立自己的统治形象。

您再看旁边的云冈石窟,它位于山西省大同市西郊武州山南麓,十里河岸旁, 依山开凿,东西绵延1公里。其中较大的为53窟,有石雕造像5.1万多尊,该窟始建于北魏文成帝兴安三年,大部分完成于太和十九年迁都洛阳之前。

我们仿造了第20窟—露天大佛,这是佛祖释迦牟尼的坐像,通高13.7m,保存完好。云冈石窟以其石雕造像气魄雄伟, 内容丰富而著称。其雕造技艺, 继承和发展了秦汉时代雕刻艺术的优秀传统,吸取和融合了外来的精华,对以后的隋唐艺术的发展起了承上启下的作用。 今天,它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地。

4、乐山大佛( 2分钟左右)

亲爱的游客朋友,您有没有见过世界上最大的石刻佛像呢?如果没有的话,请跟我一起去领略四川乐山大佛的独特魅力吧!

乐山大佛,又名凌云大佛,它素有“山是一尊佛,佛是一座山”的美誉。据历史记载,乐山大佛是唐玄宗开元初年由名僧海通发起开凿的。他因见此处三河汇集,水流汹涌,沉船溺水事故时有发生,便想造一尊弥勒佛以镇水。他为此化缘20年,可惜由于工程巨大,海通穷毕生之力也终未完成。直到唐

德宗贞元十九年才由佛门弟子剑南、川西节度使韦皋主持开凿完成,前后历时90年。至今已有1100多年了。

这座大佛身高72米,肩宽24米,耳长7米,据说耳朵眼里可钻进两个人,脚背宽8.5米,可以围坐100多人。整个大佛比号称世界最大的阿富汗巴米羊石窟的立佛还要高16米。建时大佛是彩绘全身,并覆以13曾楼阁,但楼阁毁于明末兵火,而佛像巍峙江岸至今,堪称一大奇观。

5、石林( 1分钟左右)

游客朋友,欢迎大家来到石林风景名胜区。

石林,位于云南省昆明市东南约120多里的路南县境内,面积40多万亩,景区约1200多亩,是石林的荟萃区。石林是一个以岩溶地貌为主体,遍布着上百个黑色大森林般的巨石群,有的独立成景,有的纵横交错,连成一片,处处是怪石名泉;石峰星罗棋布,峰外有峰,林外有林。最典型的一片叫李子营石林,只见奇石拔地而起,参差峰峦,千姿百态,巧夺天工,被人们誉为“天下第一奇观”。每年农历6月24日,当地撒尼族在此欢度火把节,白天摔跤、比武、爬秆、骑射、夜晚篝火歌舞,通宵达旦。最著名的石峰是家喻户晓的阿诗玛石峰。 石林是是世界罕见的风景名胜,是大自然鬼斧神工的杰作。每年有成千上万的中外游客来此观光游览。神奇的自然景观和优美的人文景观相结合,更使石林锦上添花,使游客留连

往返。

6、白族民居/大理三塔( 2分钟左右)

亲爱的游客,您有没去过美丽的大理?请跟我一起到云南大理看一看吧! 云南省大理市城北,有三座砖塔鼎足矗立。西靠烟云变幻的点苍山,东临波平如镜的洱海。距今已有1000多年的历史。

主塔千寻塔,建于公元九世界唐代南诏国时期,是中原汉族与大理白族文化交流的结晶。塔建于带石栏杆的双台基上,总高69.13米,呈方形,共16层。是现存唐代最高的密檐砖塔之

一。另两塔较小各高约42米,始建于公元十世纪五代末期,这是一对八角形10层密檐实心砖塔,分别雕有卷龛、佛像、莲花、

瑞云、花瓶等,华贵庄重。三塔本是古崇圣寺的建筑组合之一,又称为崇圣寺三塔.。崇圣寺早已毁坏无存,惟独三塔依旧,为我国滇西一大胜景。

聚集在云南大理白族自治州等地的白族,居屋形式多种多样,最富有白族风格的是“三房一天井”,由两层的主楼及分建的厨房,畜栏组成,房子之间都有一小块场院分隔,用处各有不同,全是泥砖墙,木构顶架,茅草铺顶。主楼正房楼上,用以储存粮食及其他食物,楼下住人。

半山区的民居,有两层木结构的茅草房,竹木结构的篱笆房和用石块堆叠成墙,木架茅草作顶的石屋。山区高寒地区的白族人住的是用横木段垛成的“木垛房”,为避寒取暖,屋内设有火塘,睡觉时全家人环火塘而睡。白族人能歌善舞,生活丰富多彩。每逢节庆之夜,村寨内篝火通明,一派歌舞升平之乐。

7、曼飞龙塔/傣族村寨/景真八角亭(3分钟左右)

游客朋友,欢迎大家来到美丽的西双版纳!目前您所看到的是仿制的曼飞龙塔、傣族村寨和景真八角亭。

曼飞龙塔为群塔,位于云南省景洪市大勐龙曼飞龙寨的后山顶上。始建于公元1204年,是小乘佛教建筑。传说此塔是佛教传入西双版纳最先建造的三塔之一,是为埋葬佛足印而建。正东的佛龛下还另有一佛龛,其地面尚保存一状似人足印痕迹的崖石,传说是释迦牟尼的足印。

塔群由大小9塔组成,建立在圆形基座上,基座高3.9米。主塔居中,挺立峭拔,通高16.29米。8个小塔分列八角,通高8.3米。塔上的各种浮雕、雕塑、彩绘,秀丽和谐,具有独特的民族风格,是我国西南著名胜迹之一。

在充满热带风情的云南西双版纳和瑞丽江畔,傣家竹楼,玲珑清秀,自成院落,一般竹楼为二层,四壁的墙、柱、门、窗及楼上铺板无一不是以竹为材料。

傣家竹楼的房顶,外形酷似船底,上铺着晒干的茅草片,顺次编制在竹制篱笆上。竹楼下层,四周围有竹栏杆,除作贮物室外,还有专门的牲畜圈,上层住人,屋外有走廊、晒台,美观实用,室内分内外屋,内屋是卧室,外屋是客厅。

傣家人文明有礼,热情好客。每年一度的泼水节吸引着中外游人。届时,泼水狂欢、赛龙舟、赶摆、丢包等活动,高潮迭起。您仔细看,我们用上千个陶艺小人来反映傣族泼水节的盛大场面。

以造型优美、结构特殊驰名中外的景真八角亭,位于云南省勐海县城西14公里景真山上。八角亭始建于清康熙四十年(公元1701年),是佛教徒为纪念佛祖释迦牟尼,仿其金丝帽式样而修建的,亭上八角代表其身边的八个高徒。

八角亭系砖木结构。由座、身、顶三部分组成,座为折角亚字形砖砌须弥座。身为多角的砖砌墙,四面开门。顶为木结构,多层屋檐。整个亭子玲珑秀丽,像一朵千瓣莲花,华丽异常,为佛教建筑艺术中的精品。

8、黄果树瀑布/崖墓悬棺( 3分钟左右)

亲爱的游客朋友,当听到滔滔的流水声时,您就来到了著名的黄果树大瀑布。

贵州省镇宁县水河上的黄果树瀑布,形成约有5万年,景区内分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布,形成一个庞大的瀑布“家族”,被大世界基尼斯总部评为世界上最大的瀑布群,列入世界基尼斯记录。

黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布,是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布。瀑布宽约30米(水量大时可达40米左右),从60多米的层崖之巅跌落至深潭,凭高作浪,发出轰然巨响。黄果树瀑布的魅力,还在于瀑布后的水帘洞。这是大自然造就的百米崖廊洞穴,洞口直达大瀑布,洞外藤萝纠缠,水挂珠帘,是个名副其实的水帘洞。瀑布下坠的深潭,水深17.7米,故传说有神犀潜藏潭底,故名犀牛潭,奇幻诡趣,变化无穷。

站在瀑布下,微微闭上您的眼睛,深深的一个呼吸,一定能让您感受到大自然的奇妙,透心凉的舒心,仙境般的享受。

然后顺着左手边抬头看,听一听崖墓悬棺的奥秘。

四川南部宜宾地区,山清水秀,危崖壁立,曾经是古伯人的故乡。伯人已渺无踪迹。现在,只留下了他们的文化遗存悬棺和崖画。

悬棺,是古伯人的一种墓葬形式。散布在方圆几十公里峭壁上的悬棺,距地表低者十几米,棺为木质,形若长匣。或依崖凿孔置棺,或利用天然石穴置放,残凿石为穴,存棺于内,但以凿孔椽木置放者居多。棺材多是用楠木或马桑整块挖凿而成,随葬品多为麻竹制品。据统计,目前仍保存的悬棺

共288副,大都已经数百年的历史,这是伯族人特有的悬棺葬。

9、杜甫草堂/武候祠(3分钟左右)

游客朋友,现在我们来到的是唐朝诗人杜甫的故居—杜甫草堂。 公元759年,杜甫因避“安史之乱”由甘肃来到成都,在城西浣花溪畔盖起了一坐简陋的茅草屋,就是最早的杜甫草堂。杜甫在此居住近4年,写下了无数诗作,其中《茅屋为秋风所破歌》最为著名。唐朝末年,成都官民便将杜甫草堂重新修葺。明、清两代又先后两次重建。{为九龙壁写一段导游词200字}.

杜甫草堂占地约50多顷。主建筑都在同一中轴线上。最前面的建筑称为“大廨”,中间是草堂主体“诗史堂”,最后是“工部祠”。三座建筑都有回廊相连。配套建筑有草堂书屋,少陵草堂碑亭等。

紧挨着杜甫草堂的是四川武侯祠。

诸葛亮字孔明,三国时期蜀国丞相,治蜀近20年,他“科教严明,赏罚必信, 无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。”早在四世纪初,西晋末年四川以农民起义军李雄称王成都后,便为诸葛亮建祠,因诸葛亮生前刘备封他为武乡侯,故称为武侯祠。现存殿宇为清康熙十一年(公元1672年)重建。成都武侯祠是中国影响最大的三国古迹。

武侯祠坐北向南,殿宇高大华美。诸葛亮像旁竖立着唐宪宗四年(公元809年)立的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭并序”碑。碑文为当时著名宰相裴度创作,书法家柳公绰书写,雕刻家鲁建刻字,世称三绝碑。

10、少数民族民居/侗寨风雨桥/悬空寺(3分钟左右)

游客朋友,您现在来到的是云南少数民族民居、侗寨风雨桥和山西悬空寺景区。 少数民族民居包括了苗族、布依族和侗族三个村寨,每个民居建筑都独具特色。 聚居贵州的苗族,多建成独特风格的吊脚楼居屋。所谓吊脚楼,大多建在山丘斜坡上,四边用木柱支撑。但前面的木柱,却离开地面吊在空中,实际上只起到与后面支柱对称美观的装饰作用,是名副其实的吊脚楼,一般为两层,全部是木结构,上为居室,下为堆放杂物及圈养家畜处。苗家村寨,都是疏落有致地散布在山坡上。夜幕降临,村寨内不时传出阵阵

芦笙和绵绵情歌,洋溢着浓郁的苗家风情。

贵州的布依寨,大多坐落在靠近平坝的山脚下。布依人的住宅,就地取材,以木构为主,也还有用石板作瓦面的石板屋。最能体现布依族特色的住宅是半边楼。建在陡坡上,前面半部是木构二层楼房,后半部是单层平房。半边楼的间隔有3间、5间、7间、9间不等,但都是单数。前楼的楼下是储物间和牲口圈, 楼上及后半部平房住人。室内分中堂、后房和侧