第一篇:《关于孝心的作文》
关于孝心的作文
让孝心之花伴我们成长
作者/王佳佳
“孝”是中华民族的传统美德。每个人都可以用不同的方式来诠释自己的一片孝心。孝心是勇敢的、是坚强的、是无谓的„„
有那么一个姑娘，她是当之无愧的“女汉子”。她叫路玉婷。她每天都在路上来来往往，她这样就是为了她最爱的妈妈。
玉婷的妈妈得了尿毒症，她的妈妈每天不仅要承受这病痛的折磨，还丧失了工作的能力。玉婷为了可以让妈妈继续接受治疗，便替妈妈担任起送票的工作（为了送票更方便，玉婷竟然剪掉了自己的长发）。对于一个女孩子来说，愿意剪掉一头长发也是一种挑战。
每天中午同学们都回家吃热腾腾的午饭，而玉婷却要骑着脚踏车去替妈妈送票。在送票的空余时间中，她便吃起随身带的面包和水。晚上一下晚自习又匆匆赶去医院。在等待妈妈的过程中，玉婷便拿起书本学习。玉婷虽然每天仅靠这一两个小时来学习，但是她成绩却十分优秀（这一点说实话我自愧不如啊）。玉婷总是为着妈妈着想，她曾经为了妈妈，竟然写了一封1000多字的退学书。
她很坚强。为了不让妈妈难过，她从来不在妈妈面前哭，她知道，如果她哭了，妈妈会更伤心难受的。生活这么艰难，但玉婷她却婉言拒绝别人的帮助。她说：“还有比我更需要帮助的人。”她坚信，凭她也可以照顾好母亲的。
我不知道，为什么她可以那么坚强。如果换做是我，我想„„但是我要向她学习，我们要学会坚强，面对困难毫不退缩，但人最重要的还是有孝心。不管是十月怀胎生下我们的妈妈，还是一家的“顶梁柱”爸爸，凡是我们的长辈，我们都要充满孝心，让孝心之花伴我们成长。
病魔最终还是夺走了玉婷妈妈的生命，让我们一起为玉婷加油！玉婷你是好样的！
江苏省东台市头灶镇中学初二（4）班{关于孝的散文}.
点评：
古人云：“文章合为时而著。”我们的视野应该放眼纷繁多变的当代生活，从眼前的热门事件、热点话题和社会新风中选取材料，因此写出时代性强的鲜活文章。
作者选择了“2013年最美孝心少年”为切入点，去歌颂“孝”，文章因此具有鲜明
的时代色彩。愿孝心之花伴青少年健康成长。
指导教师：陈亚兰 《关于孝心的作文》
第二篇:《以孝为话题的作文》
以孝为话题的作文
孝，是中华民族的传统美德。 百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒
呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是
孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
【扩展阅读篇】
作文是决定语文考试成绩的“半壁江{关于孝的散文}.
山”，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢？我觉得以下几点必须注意。
1、题和立意凡考试作文必须审题，原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”， 其实就是作者在体验
生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物，它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我，有些同学忽视了对文章思想倾向的把握，看问题不全面，观点偏激，更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明，言论自由，话说错了不会追查什么政治问题，但作为未来社会的建设者，正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。
2、标题和段落标题是文章的眼睛，也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定
第三篇:《《林清玄散文集》之不孝的孩子 读后感》
《林清玄散文集》之不孝的孩子 读后感
读了《林清玄散文集》后，我内心有着许多感想。在这些散文中让我印象最深的是《不孝的孩子》。这是一篇简短但意义深刻的散文。
散文中写到了一位老先生，他在台湾的儿女一开始对他很好，可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺，因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。{关于孝的散文}.
文中作者认为：就算分给大陆的大哥一部分遗产又怎么样，何况父亲还没有死，财产还不知道怎么分！老人也认为：既然这么不孝，连一毛钱也不要留给他们。但是话又说回来他也不会真的那样做，总是自己的孩子嘛！
这则故事中的儿女能这样对待自己的父母，真是让人寒心。这世间能有多少子女体贴，孝顺父母的心呀？扪心自问，父母从小养育我们，培养我们，含辛茹苦把我们抚养成人成才，到最后我们能给予父母什么样的关怀呢？我们又为父母做了多少呢？也许有的同学认为父母为我们洗衣、做饭、供我们上学都是天经地义的，稍有不乐意还会耍犟脾气。试问，当你过生日吃着父母为你准备的可口饭菜、香喷喷的蛋糕，你可知道父母的生日是几月几日；当你坐在宽敞明亮的教室里读书时，你可知道爸爸为了你能有安逸的生活条件，正在外辛苦奔波；当你晚上躺在松软的席梦思上甜甜入睡时，你可知道妈妈还在灯下为你织毛衣
孝敬父母是我们中华民族的传统美德，百事孝为先，我们应该从小养成孝敬父母的好习惯，懂得回报，学会感恩。为我们的父母谱写一曲爱的赞歌。 上海黄浦区黄教院附属中山学校六年级:曾经死者
第四篇:《关于孝心的作文》
孝·让普陀充满爱
沈家门小学 六（4）班 吴书凝
自古以来，“孝”就是一个不败的话题，从古代的《二十四孝》到现在网络上长篇大论地谈论明星的孝事，我们不难看出，“孝”这个字从古至今都是用来评价一个人最基本的标准。从杨乞的“彩衣养母”到缇萦的“上书救父”再到最后李应麟的“孝感继母”„„从报纸上大大宣传“母亲节”的文章，再到网络上铺天盖地的有关“父亲节”的跟帖，最后到教育局举行“孝心大考场”的比赛„„我们更是可以看出现代社会对“孝”这个字的重视。
天底下，“孝”无处不在，就拿前几天在《读者》上看到的一个名叫黄凤的女孩来说吧，自从我看完那篇关于她的文章后，我被她的那份孝心着实地感动了，那一刻，我哭得“稀里哗啦”。在黄凤六岁时，她爸爸在打工时意外摔成高位截瘫。几个月后，妈妈离婚改嫁他人，从那以后没再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病视力模糊，黄凤不得不独自担起照顾爸爸和奶奶的重担。踩着小板凳在灶台炒菜、煮饭、下面条，摸索着给爸爸喂饭、擦拭、换洗、按摩、翻身，跟奶奶和邻居学着打理菜园、种菜、腌菜„„在黄凤11岁时，她更是做了一个惊人的决定。那是2008年的3月9日，黄凤在邻居的帮助下搭上了去上海的顺风车，随行的还有躺在铁板车上不能动弹的爸爸和时年已七十二岁并患有眼疾的奶奶。祖孙三代准备开始过边乞讨边求医的生活！我被这个和我一样大的女孩深深的打动了。身为同龄人，我现在还衣来伸手，饭来张口，就只是因为自己一个人能去趟在岱山衢山的外婆家而沾沾自喜，却不知道，在华夏版图的另一个角落，有一个农村女孩比我早8年会了这些我到现在还不会的家务。
读完这篇文章，我越发的想了解这个女孩。我打开电脑，在电脑上输入了“黄凤”这个名字。立刻，成千上万条有关她的词条跳了出来。我试着打开了一个词条，那是一段视频，是黄凤在上一个电视节目。在那段视频中，我看到了黄凤，她长得很清秀，可以说是漂亮。但是，这种漂亮中又含着淡淡的哀伤。她说话时有一种与她的年龄极其不符的成熟感，也许是小时候经历了太多生活中的磨难吧！在看这段视频中，我又哭了，那时黄凤在讲述她妈妈离开她和爸爸时的场面，她说：“她（妈妈）离开的时候，我去追过她，追了好久，在后面不停的喊‘妈妈不要走，妈妈别走’但一切都无济于事，后来我跑累了，又被一块石头绊倒了，我就趴在地上，一直冲她哭，一直冲她喊，可她还是头也不回的走了„„”主持人问她：“那你恨你妈妈吗？”黄凤回答道：“一开始恨过，恨她离开了我和爸爸还有奶奶，但后来就不恨了，因为她毕竟是我的妈妈，她应该也有苦衷吧。”我被黄凤那种感恩，博爱的品质打动了。而她随之而来的那句话让我对她又有了一个新的印象，她说，我不会离开爸爸！“我不会离开爸爸！”一句朴实却铿锵的话，区区七个字却表达了她对爸爸的爱的责任！
无独有偶，在廊坊市，一个名叫崔彤的十五岁女孩也把“孝”淋漓尽致的表现了出来。 2005年1月21日早上爸爸崔献波在外出送货途中不幸遭遇车祸成了一个植物人。这时，9岁的小崔彤心中燃起了天大
的希望——唤醒父亲。 从那天起，崔彤每天放学后便守在爸爸床头，不停地唱歌、说话。
也许上天也被这个小女孩的孝心感动了吧，在2005年的除夕之夜，幸运之神降临到了这个可怜的家庭。 除夕之夜，千家万户沉浸在节日的气氛中。爸爸依然一动不动地躺在医院的病床上。舅舅要带彤彤出去玩会儿，崔彤不肯。“那天外边在放鞭炮，声音很大，我想爸爸可能会醒来，我就一直在屋里看着爸爸。”一位病友从新鲜的花束中抽出一支红色康乃馨，“彤彤，让爸爸看看花。”崔彤把花举到爸爸眼前晃动着说：“爸爸，你看这花漂亮吗？” 奇迹出现了， 随着崔彤手中康乃馨的晃动，崔献波的眼睛也在转动！生命的曙光出现了！
现在，崔献波已经能够在别人的搀扶下缓慢行走了，虽然说话仍然含糊不清，但他的精神已经开始恢复。毋庸置疑，这一切的一切，都给归功于我们的崔彤。2005年10月11日，一篇题为《植物人被女儿歌声唤醒》的报道刊登在《廊坊日报》上。立刻，她用自己的歌声唤醒植物人爸爸这件事轰动全国。
一个年仅九岁的女孩，在遭受父亲变成植物人的重大打击后，竟然还可以调整好自己的心态，每天为爸爸唱歌，希望可以让父亲醒来。和黄风一样，她是多么伟大啊！她对爸爸的那种爱，那种孝心以及她为了爸爸所付出的所有所有是许多成年人多做不到的，但她却做到了。整整一百天，一百个清晨，一百个傍晚，她都坚持不懈的在爸爸耳边，唱着歌，读着新学的课文，也许，她已经习惯了吧。是啊，每天早晨6点起床，穿上衣服后第一件事就是到爸爸跟前，又说又乐。一两天做这件事也许人人都能做到，但是坚持一百天呢？那我就不得而知了。
不管是独自一人推着瘫痪父亲去上海求医的黄凤，还是唱歌百首唤醒植物人父亲的崔彤，总而言之，她们都是少年英雄，都是我们的骄傲！也许她们想哭过，也许她们想放弃过，但是，这些都是也许，她们坚持了下来；尽管事事不如意，尽管身上担子十分沉重，但他们仍然微笑着面对。那么，究竟是什么让她们不向挫折低头呢？是一个字，“孝”！是感恩的孝，是博爱的孝，还有充满责任的孝。我相信，每一个人都是有孝心的，因为“血浓于水”；我认为，忘恩的人都会遭受人们的唾弃，因为“丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕”；我知道，孝顺父母是对父母的感谢，因为“对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重”„„同学们，好好孝顺父母吧，不要等到以后再怪自己年少无知；叔叔阿姨们，努力孝顺父母吧，因为你们的机会已经不多了！“孝”不用大家做得轰轰烈烈，只要大家从日常小事中做起。相信我，如果你孝顺父母，那么你一定能笑口常开，因为，“孝”=“笑”！行动起来吧，让我们的普陀成为一个充满爱，充满孝的城市！
第五篇:《有关大学生如何尽孝的文章》
尽孝于父母 ————浅谈大学生如何尽孝 孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈 以及先人的意愿，是一种稳定伦常关系表现。所谓“百善孝为先”，反映中华民族极 为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育， 而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。 大学生是当代青年中的一个特殊群体， 被公认为是高素质的青年群体。 大学生 们的言行受到社会的普遍关注 , 对同代人的行为也会产生深刻的影响。孝是中华 民族的优良传统 , 作为青年中的佼佼者的当代大学生应该继承和发扬这一传统美 德 , 身体力行尽孝于父母。根据相关调查资料显示：有 99%的大学生认为在当代 社会有必要提倡传统孝道。 对于为何要提倡， 62%的人认为是“因为爱父母”； 有 35% 的人是“为了报答父母”；不足 3%的人则是因为“传统道德的束缚”。选择“爱父母” 的人多认为：“爱”不同于“报答”,“爱”比“报答”凝聚了更深、更重的情感。“报答” 是对自己所得的一种偿还,而“爱”是不计得失,是发自内心的情感流露,是亲子心灵 上的亲密无间。 那么，当代大学生应当如何克尽孝道呢？我认为 , 至少可以从以下几个方面 着手: 1. 端正品行 , 在思想上让父母放心 大学生求学在外 , 远离父母的呵护。父母最担心的，是失去呵护的子女在复 杂的社会环境中, 可能会受到某些不良因素的影响。学业固然重要，但子女思想品 德的好坏则是任何有良知的父母都视为最重要的问题，也是他们最担忧的问题。 父母希望自己的子女能成为社会主义事业的合格的接班人和建设者，而不愿看到 他们沦为社会的败类。因此，大学生应当切实加强自己的思想品德修养, 把握坚定 正确的政治方向 , 树立科学的世界观、人生观、道德观，端正自己的品行,做一个 对社会有贡献的人，让自己的父母在思想方面对自己真正放心。 让自己的父母放心 , 反而会让父母感到无比痛心。 2. 发奋学习 , 以优异成绩回报父母 望子成龙 ，是天下父母的共同心愿。所谓“成龙” ，无非就是希望自己的子 女有出息，一代胜过一代。父母为了使自己的子女能够顺利地考上大学 , 不知付 出了多少心血和精力。 子女考上大学 , 就踏上了正式的 “成龙” 之路。 这之后 , 父 母翘首以盼的 ,就是作为大学生的子女能够以优异成绩完成学业 ,他们等待着为 子女骄傲的那一天。因此 , 当代大学生应当充分利用良好的学习条件 , 发奋读 书 , 刻苦钻研 , 争取以父母满意的优异成绩回报父母。 3. 俭朴节约 , 减少父母的
经济负担 现在上大学的费用相当可观 , 大学生的学费、 生活费用是一笔比较大的开支。 多数大学生在经济上还不能独立 , 大学期间的各种消费还得依赖自己的父母，还 不能从物质上给父母提供多少帮助。 但减少父母的经济负担是可行的孝道。当代 大学生应当检讨自己的消费行为 , 从恪尽孝道的角度尽量节约开支，尽量减少父 母的经济负担。 4 嘘寒问暖 从生活上关心父母 大学生求学在外 , 也许距父母有千里之遥 , 但父母的心却总是牵挂他们。作 为子女 , 千万不要因为学习太忙而忘了关心远方的父母。即使不能常回家看看 , 也应通过各种形式表达自己对父母的关切之情。 例如抽空打个电话 , 向父母问安 , 了解家里的情况 , 虽然帮不上什么忙 , 但也能让父母感到高兴；在“父 (母) 亲 节” 或父母生日时送上鲜花、 贺卡和小礼物 , 会让他们感受到子女的一片爱意； 一 封家书 , 甚至一条短信息 , 也会拉近大学生和自己父母的距离。 事情虽小 , 却都 是孝心的体现。 以上仅是当代大生对父母尽孝可以实施的几个主要方面。作为有孝心的当代 大学生 , 完全可以根据自己的情况 , 以多种方式、通过多种途径展现孝道的当代 价值。
第六篇:《鲁迅散文中的对封建思想的批判》{关于孝的散文}.
鲁迅散文中对封建思想的批判
摘要：鲁迅的散文中记录了他的儿时的一些记忆，借以来怀念童年、同情弱者，或者批判军阀手下的文人的，如《从百草园到三味书屋》、阿长与《山海经》、《无常》。也有怀念朋友，学生，老师的文章，如《藤野先生》、《纪念刘和珍君》、《阿金》等。在这些作品中，不仅仅是描写了幼时的记忆，也不仅仅是表达了作者的感情。这些散文里，有对封建思想的批判，有对回忆的反思，也有对国家的呐喊。而除了这些，鲁迅作为“新文化运动”的代表人物，把反封建礼教的革命内容与白话文的形式结合起来，树立了新文学的典范，被誉为是文学革命的主将。儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，这篇文章探讨的便是在鲁迅的散文中，在刻画了当时的时代特性的同时，是如何对这些思想进行批判的。 关键词：鲁迅，散文，时代色彩，儒家思想、批判。
20世纪初的中国，处于内忧外患的局面。外部有肆意猖獗的列强，而内部，则是统治了中国长达数千年的封建思想。在清政府的灭亡和民国的建立以及延续的这个过程中，虽然，统治了中国漫长岁月的帝制消失了，但是，那些扎根在民众心里的传统思想依旧根深蒂固。在这个时候，一场名为“新文化运动”的思想解放浪潮迸发了，这一场运动正如数千年前儒家思想崛起的那一次运动一般，只是儒家思想已经从当初的取代者，成为了如今的被取代者。但是，在儒家思想漫长的发展中，想要被完全取代几乎是不可能的事情。她依然深深地影响着那个时代。
鲁迅先生，作为新文化的主将之一，从揭露封建吃人思想的《狂人日记》到批判腐朽儒生的《孔乙己》、《白光》。这些文章对时代的呐喊，冲击着每个人的心灵，除却这些小说，鲁迅先生的另一部分重要的作品，如《野草》、《朝花夕拾》等等，在反映了那个时代的特色的同时，也给人以思考，发人深省。
这些文章，与鲁迅先生自己的经历是分不开的。
鲁迅，出生于1881年八月初三。鲁迅的祖父周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士。由翰林改官，曾任江西金溪县知县，后在北京任内阁中书，对鲁迅教育十分开通。
而，鲁迅的母亲，也是绍兴当地举人鲁希德曾孙女。思想也颇为开通。在这样一个书香门第，鲁迅的思想却没有受到封建思想全面影响，反而极为开明，不得不说，和长辈思想的开通具有千丝万缕的联系。
但，在鲁迅先生早年的私塾学习中，肯定受到了儒家思想的影响。并且这个影响，在日后，也不可避免的体现在了他的作品中。鲁迅先生又是如何对这些思想进行批判的？我们探讨这个，只是从一个不同的角度去看创作对思想的影响，并不是比较哪一种思想更具有先进性。从一定的角度来说，每一种思想都有其进步性，只是，