篇一:《丰富的安静》
丰富的安静
作者：周国平
来源：《视野》2004年第02期
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。
曾经有一个时代，广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说，我们每一个人都被锁定在一个狭小的角落里，如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。
那时候，我刚离开学校，被分配到一个边远山区，生活平静而又单调。
日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。
后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。 我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流。
而现在，我又重归于平静了。
不过，这是跌宕之后的平静。
在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩淼的湖泊。{丰富的平静}.
我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。
每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。
我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。
我对这样过日子很满意，因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。
那时候，饱胀的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。 但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”
人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，惟有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。
现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
泰戈尔曾说：外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神的内在世界里。
“在那里，我们最为深切地渴望的，乃是在成就之上的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。”
他接着说明：“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”
他所说的情爱应是广义的，指创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。
这种境界，正是丰富的安静之极至。
我并不完全排斥热闹，热闹也可以是有内容的。{丰富的平静}.
但是，热闹总归是外部活动的特征，而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。
我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
篇二:《“丰富的安静”作文评点》
“丰富的安静”作文评点
作者：金馨
来源：《新高考·高二语文》2012年第05期
【作文题】
人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界喧嚣浮华的诱惑；丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。请以“丰富的安静”为题，写一篇文章，不少于700字，体裁不限。
【引 言】
周国平认为人生最好的境界是丰富的安静。创造的成就，精神的富有，博大的爱心，这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。物欲横流的现代社会，让很多人失去了对于安静的感悟，本次作文着眼于当代社会现象，要求同学们能从写作中寻得一片属于自己的宁静，因此应将写作重心放在如何于安静中获得丰富的精神物质之上，任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值追求为目标，那么，不管表面多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。
修改前
丰富的安静
安静不是令人窒息的沉闷、没有生机的死气，而是由内心感受到的远离喧嚣的超然与那份洒脱。如果，你也曾拥有过真正的安静。
越长大越慵懒了，早晨在一片喧闹声中醒来，眼前不断晃过的是不同的面孔，而他们有一点是相同的，那漠视世界的眼神，他们身旁，是那吞噬了一切的喧嚣。寒假第一天，由于前一天晚上忘了调闹铃，6：20便被尖锐的铃声吵醒，我愤愤地关了手机，却怎么也睡不着了。开了电热毯，热气熏得我口干舌燥，起身准备去厨房倒水喝。端着水杯路过客厅，瞥见外面漆黑一片，我鬼使神差地向阳台走去，空气安静地流转，水杯冒出的热气烘得我下巴痒痒的。我坐在黑暗中，思绪纷飞。语数外老师变换的脸，苍白无力的考卷，很久没有一个人这么静过了，可为什么想到的只有让人压抑的分数？我使劲甩了甩头，扰乱了这份安静。
几分钟后，我沉下心来，闭上眼，去感受那份静谧。脑海里浮现了儿时夜阑听雨、独卧到天明的画面，那么多，那么多…不知过了多久，我察觉到视野里出现了一抹微亮。睁开眼，不知何时，黑夜悄悄褪去，城市弥漫在一片灰色的晨暮中，周围依旧静悄悄的，我看见了躲在云后的那抹朝阳，被隐匿了光辉。眼前的一切都在一片祥和之中。安静的城市，安静的街道。有几次，我看见那太阳要全部展现在我面前了，却被一片厚重的云挡住了，隔了很远，我看着它无声的挣脱，却怎么也挣脱不出。终于，太阳摆脱了云层的束缚，毫不吝啬地将一切光芒洒向
大地。我安静地观望着一切，却觉得身体里有热流在涌动，沐浴在喷薄而出的阳光里，我仿佛获得了新生的力量，之前的抑郁一扫而光。
安静，只有心安了，才能真正静下来去读懂自己。它不是压抑你的魔爪，相反，你应从安静中感受到另一个丰富多彩的内心世界。你会发现，一个桃花源般的精神世界。丰富的安静，让自己属于我自己，抛掉阴霾，坚定走向未来！
点 评
文章想表达的是自己通过一次欣赏太阳初升的安静过程从而获得心灵世界的丰富，开头的两段“不安静”的段落在“安静”的主题下略显过长；由太阳初升而引发的思想又稍显简单，没有突出“丰富”的主题。不过文章在太阳冉冉升起这一环节中运用的多种写作技巧还是不错的。 修改后
丰富的安静
安静不是令人窒息的沉闷、没有生机的死气，而是由内心感受到的远离喧嚣的超然以及那份洒脱。早晨我在一片喧闹声中醒来，眼前晃过不同的面孔，而那漠视世界的眼神却是相同的。他们身旁，是吞噬了一切的喧嚣。太快的生活节奏让我们淡忘了那最初的安静。如果，你也曾拥有过真正的安静。
某个假日，5：20便被尖锐的闹铃声吵醒，愤愤地关了手机，却怎么也睡不着了。起身准备去厨房倒水喝。端着水杯路过客厅，瞥见窗外漆黑一片，我鬼使神差地向阳台走去。窗外，只有零星的几点路灯泛着暖黄色的光，空气安静地流转，水杯冒出的热气烘得我下巴痒痒的。我默然着坐在黑暗中。很久没有一个人这么静过了，可想到的只有语数外老师变换的脸，苍白无力的考卷，我使劲甩了甩头，扰乱了这份安静。
几分钟后，我再次沉下心来，闭上眼，脑海里浮现了儿时“夜阑听雨，独卧到天明”的画面，那年雨声淅沥，那年时光静谧……不知过了多久，我觉察到视野里出现了一抹微亮，睁开眼，发现黑夜已悄悄褪去，城市弥漫在一片灰色的晨暮中，周围依旧静悄悄的。我蓦地看见了躲在云后的那抹朝阳，被隐匿了光辉，眼前的一切都在一片祥和之中。安静的城市，安静的街道。有几次，我看见那太阳要全部展现在我面前了，却忽的被一片厚重的云挡住，隔了很远，我看着它无声地挣脱，却怎么也挣脱不出。如此往复，不知疲倦。终于，太阳摆脱了束缚，跃然云上，俯视这世界，目光放肆而明亮。我轻轻推开窗，晨风是清冽的，游走在鼻息之间，又将我的衣角温柔打转儿。我伸出手，想更靠近那抹温暖，我看见，在我眼前，整个世界亮了起来。此刻，我的眼里只有这喷薄而出的光芒，它穿越过遥远的时间与空间，直射进我心底，有着镂空灵魂的力量，之前的抑郁一扫而光，让我重新燃起对未来的希望。
安静，只有心安了，才能真正静下来去读懂自己。它不是压抑你的魔爪，相反，你应从安静中感受到另一个丰富多彩的内心世界。你会发现一个桃花源般的精神世界。丰富的安静，请
篇三:《宁静而丰富的写作》
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宁静而丰富的写作
作者：石华鹏
来源：《文学教育》2013年第09期
坐在城市的书房，读黄征辉的文字，读过他一篇篇回忆乡土故人的文字后，我眼前固执地出现一幅乡村图景来：天高云淡之下，金色的稻浪随灿烂的阳光一起涌动，收获的季节即将登场，三两农人站在田边，注视着一切。
这是一幅宁静而丰富的图景。这图景，并不是黄征辉的文字所描述，而是他文字传达出来的一种气质——我的意思是，他的写作如这幅图景一般，是宁静而丰富的。
乡土故人出现在黄征辉笔下，并不是以这般色彩斑斓的乡村想象的乌托邦图景出现，相反，他的笔调是单色调或双色调的，他的乡土故人无不有着酸楚的日子、沉重的命运感和物是人非的世事沧桑，当然其中也不乏温暖的记忆和淳朴的情感——其实这是一种真实的乡村表达。至于说我在他的文字里，感受到与这幅图景相吻合的气质，我想一方面与黄征辉热衷于乡村题材写作有关，另一方面也与他在表达上追求凝练、简单有关。
所谓宁静而丰富，宁静，指简单、静谧，是喧嚣之后的静谧，是繁复之后的简单；丰富，指厚重、回味，是时间堆积起来的厚重，是时过境迁之后的回味。如果你有在乡村成长的经历，你一定能感受到收获季节来临前的那种宁静而丰富，无论是色彩还是果实，天地之间那种悠远而简单的和谐，以及经历了严寒酷暑后的每一粒果实的丰富，总能给人带来良久的慨叹。 其实一个写作者的蜕变历程大抵也是如此。经历过人生的风雨、见识过世态的炎凉、写过诸多的文字之后，到头来，他的写作也会慢慢回归到宁静而丰富的道路上来，那些华丽、虚伪、浮躁的文字和情感会被他抛诸脑后，时间洗尽铅华，文学的光芒也便光顾这位写作者了。有将近三十年写作生涯的黄征辉，我相信文学的光芒一定光顾于他了，要不我怎么从他的文字中读到了一种宁静而丰富的写作了呢？
黄征辉有一篇散文叫《金秀妹》，文字简洁，内蕴丰富，给我留下深刻印象。
《金秀妹》的文字波澜不惊，似山中的湖水，清澈、明了，也似山间的小径，有一些古雅的弯弯绕绕，但能准确无误地把你送到目的地。让我们将这些句子大声地读出来：{丰富的平静}.
比如，“我第一次见金秀妹，是三十年前。那时候，她正是黄花闺女，十八九岁。在一个僻远的小村子里出生，清清的山泉水，滋养她静静长大。去年冬我见到她时，猛然间，看到她的满头青丝竟已全然转白，灿灿亮亮。虽然她的脸盘漾着笑，身腰还是柳柳条条，但我的心里，在诅咒时光的刀刃：为何这般锋利无情？！”
篇四:《《平静恬淡的生活最惬意》》
平静恬淡的生活最惬意
平静恬淡，则忧患有不入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。庄子如是说。平静恬淡是人生的一种姿态，人生一种崇高的境界，唯有平静淡泊，方能成大器，方能攀登人生的高峰，方能实现人生的价值。 在这个物欲横流的现代生活，有志者若能守住平静恬淡，才能向既定的目标出发。“故人淡泊出天性，鹪鹩巢林一枝足”。时光倒流，濮水江边，你飘然而去，只为后人留下无尽的神往。谁人如你——庄子，于道合二为一，淡泊一切，只偏着那淡淡的清白。当你的平淡，淡的让人无从品味，只能让人叹之惜之，赞之赏之。你不愿为俗事所累，不愿牵绊于红尘之中，你在梦中迷蝶逍遥，驾鹏翱翔于九万里高空。且举世欲知而不加劝，举世非之而不加沮。面对惠子的离去，你却说君子之交淡如水，原来，你早已看透了生死，望穿了红尘。
心平则气自如。白居易曾说“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”。北宋文豪苏轼，他看淡了一切，他再也不愿在红尘俗世中挣扎，他“纵一苇之所如，临万顷之茫然”。他认为平淡恬静的生活才是他向往的，他甘于平淡、乐于平淡，他“飘飘乎如遗世而独立，羽化而登仙”，他“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。苏轼超凡脱俗，实现了人生的高峰，达到了崇高的境界。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”， 华兹华斯因不满英国政府的反动，在湖区恬静和谐的自然环境中寻找到精神的慰籍，在那时，他达到了创作最旺盛的阶段。他与柯勒律治共同出版了《抒情歌谣集》，开创了浪漫主义新的诗风。{丰富的平静}.
正因为能坚守平静恬淡的生活，那个曾经纵横天下三十几年乱世奸雄曹操也“青梅煮酒论英雄”；曹禺花费五年时间创作了《雷雨》却不发表，一经发表，轰动世界；爱因斯坦在幽静的小屋中拉起小提琴，在音乐于宁静的陶醉下，他完成了《相对论》。
庄子道：“若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷”，庄子超然物为，追求自由的庄子已展翅而去。“细雨湿身看不见，闲花落地听无声”，愿我们能坚守平静恬淡的生活，因为它最惬意，淡泊明志，宁静致远。
篇五:《平静之美》
平 静 之 美
在喧嚣繁华,物欲横流的现代社会,一个人要想让自己的心出乎其外,不受外界的影响,完全平静下来,的确不是一件容易的事.置身于茫茫人海,花花绿绿的世界之中,现实中的红尘纷扰,美丽诱惑,名缰利锁,忧患得失,悲欢离合......诸如此类让我们的心很难平静下来,尤其在现代社会,竞争激烈,生活节奏加快,诸多不得不面对的现实困惑着我们.我们每天都忙忙碌碌,或悲或喜,获得或失,日子就这样在一天一天地过去,问问自己:我们的心什么时候平静过?我们真正快乐过吗?我们想要的生活就是这样的吗?
也许现实中美丽的诱惑太多;也许是我们管不住自己的心,让自己的心信马由缰,自由驰骋,惊险刺激,困惑,迷茫,狂喜,悲伤,失望,痛苦,彷徨,惆怅......诸如此类的东西如潮水般向我们袭来,占据着我们的整个心灵空间.我们变得浮躁与不安,狂妄与脆弱......曾经一颗很透明很平静的心再也无法平静下来.
也许我们还不够坚强,无法抵御现实中的困惑,于是我们平静的心湖被打破,我们的心不再透明,我们的眼睛不再明亮,我们看不清周围的世界,看不清周围的人,我们的心每天都处在浮躁与不安之中.于是我们往往被现实中表象所迷惑.明明是性我们以为那时爱,浮华背后的假我们以为那时真,沉默我们以为那时冷漠,任性我们以为那时个性,放纵我们以为是自尊,倔强我们以为是坚强......
这一切都是因为我们无法拥有一颗平静的心所导致的错觉.一个人在无法平静的时候所作出的判断往往是错的.我们很难想象一个无法平静的心能够拥有真正的幸福和快乐.当一个人的心无法平静的时候,其实就是最不快乐的时候.事业,爱情,功名利禄.....所以的一切,只要无法拥有一颗平静的心,一切都是一场空.
其实,并不是现实中的诱惑太多,我们才失去心的平静,而是因为我们的修养还不够.在当今这个花花绿绿,瞬息万变的世界,一个人是否能够抵御住现实中诸多的诱惑,抵御住病毒的侵入,置身于污沼之中而保持内心的纯洁与平静,这是对一个人品质和修养的考验.在当今时代谁能拥有一颗平静的心,谁就拥有了幸福快乐的人生.
其实人活一世，草木一秋，人活着的最终目的是为了获得幸福和快乐，那么，人怎样活着才能活出幸福和快乐呢？
幸福和快乐是一种不能被量化的东西，并不是拥有多少财富才能得到幸福和快乐。幸福和快乐是一种感觉。一个人即使腰缠万贯也不一定拥有真正的幸福和快乐，一个人即使一无所有也不一定就不幸福和快乐。
是的，幸福和快乐是一种感觉，而要拥有这种感觉需要有一颗平静的心。只要有一颗平静的心你就会幸福和快乐。所以从这个意义了来说平静是一种美。 “静”是一种人生的大境界。平静不是死水般的静止，不是毫无生机的平淡。平静是繁华过后的归属；平静是站在生命的高度淡看世间一切的潇洒；平静是虑去心灵杂质后的澄清；平静是参悟生命后的平淡；平静是人生的超然，是生命的本质；平静是一种美，是欢乐之花，是幸福之果；平静是人生的一种境界。 老子曰：“胜人者力，自胜者强”。人生最大的敌人是自己，能够战胜别人的人固然值得敬佩，能够战胜自己的人更是伟大。无法战胜自己的人就无法得到平静之美。一切美丽终是平凡，一切繁华终会归于平静。喧嚣总是让人心疲惫。平静总给人以丰富之美。天地无言有大美；天不言高而自高，地不言厚而自厚。最伟大的人总是以平凡的面孔出现。大喊大叫也许是有力量，而平静不语往往更有震撼人心的美。贝多芬说，当音乐停止时灵魂便开始了歌唱，美就开始流动了。{丰富的平静}.
平静不是因为缺乏，而是因为丰富。没有任何内涵的平静其实不是平静而是空虚。水满而不动，不满而则晃。平静不语有时候比大喊大叫更有力量。最悲痛的哭不是泪流满面的号嚎大哭，而是欲哭无泪，欲哭无声。因为无声而最悲，因为无泪而最痛。丰富往往平静，而贫乏往往不安。
平静是人生的大境界。以静止燥，以柔克刚。天下莫静于天地，莫柔于静水。风吹不止而心不动，月而不言妩媚四射，百花不动芳香四缢。唯有静才能心之坦然，唯之坦然才能活得轻松
人活一世，把一切都握在手里心会很累，反而是一种负担，而最终得到也最少。把一切都放下，心会微笑反而是一种轻松，而最终得到的也最多。人生就是这样：试图得到所有的一切反而会失去一切，试图轰轰烈烈反而会平平淡淡。如此倒不如把一切都看淡了，于是平静就会微笑着向我们走来。把一切都放开，心才能轻松，才能快乐。悲欢离合、功名利禄……所有的一切的一切都不过是过眼云烟，生不带来，死不带去。人紧握双手而来，最终还是平摊双手而去。能够留下的只是名字，甚至连名字也留不下。
既然是这样，为何不怀着一颗平静的心去生活呢？人生得也好失也吧，最终还不是只能活一次。既然是这样，为何不活得潇洒些，快乐些呢。怀着一颗平静的心，把一切都归于坦然：冲辱不惊，淡看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。无以淡泊以明志，无以宁静以怀远。抛开所有的一切，让心归于平静，远离喧嚣，远离红尘纷扰。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。胸中有真意，欲辩已忘言。”
一个人只要心还能平静下来，一切都可以重新开始。酸择平静并不是逃避现实，而是超度现实后的坦然。心的人即使置身于车水马龙，喧嚣繁华的闹市也能{丰富的平静}.
超然物外，守住内心的纯洁与平静；心浮躁的人即使逃到天边，内心深处也是空虚和不安.
平静不是心如止水般的沉寂，而是除去生命杂质后的澄清与坦然。平静是一种达观，是一种洒脱，“泰山崩于前而处之坦然”这是人生的气度。内心的平静是一种享受。
心灵的平静是人的一种修养。一个内心世界无法平静下来的人，不是因为外界对他的影响太大而是因为他的修养还不到家。也许现实中美丽的诱惑太多，一些心性浮躁的人往往经不住美丽的诱惑，而心猿意马克制不住自己，往往误入人生歧途，一不走错百步难回，结果灵魂沉沦，人生堕落。而一个内心平静的人，不是不受外界的影响，而是能够努力地克制自己，保持一颗平静的心，即使置身于污浊之中也能出淤泥而不染
能够净化自己的心灵，永保一份理性的美丽。
平静是一种美，淡淡的、恬静的，虽不事张扬却透出一种摄人的气质与魅力。山是平静的，奇岭秀峰虽静止不动却有大美；大海也只有在平静的时候才最美，而一旦不平静的时候倒很吓人。山水之静美，自然之态，人在回归自然的时候，在亲近自然的时候才是最幸福的、才是最美丽的。的确怀有一颗平静的心徜徉于自然之中，头顶是蓝蓝的天空，脚踏是辽阔的大地，仰观宇宙之大，俯品万物之盛。身不为物役，心不为尘世所累，溶于自然，与天地亲近，与花儿、草儿私语，倾听万物之声，天籁之音，光风霁月，宇宙精华，一切与我相随，这种生活一定很美。
平静是一种幸福，一