第一篇:《我心中的屈原》
我心中的屈原
端午佳节，人们吃着香甜的粽子，看着紧张激烈的赛龙舟。孩子们拴着花色不同的五彩线在热热闹闹的过节。我从热闹中采撷到了一股悲愤，从那遥远而黑暗的年代，顺着汨罗江水而来……
时光之们似乎向我敞开，当我环顾四周，是庄严肃穆的楚国大殿屈原身着白衣，向楚王进谏：“臣以为联齐抗秦可以抑制秦国，对我楚国极为有利。切不可绝齐亲秦，这是养虎为患啊。”我静静的观看这一幕，期待楚王能够信任屈原，怎知楚王摇了摇头，在张仪递上的诏书上盖下了印章。我听到了屈原沉重的叹息，这一叹，让远方的汨罗江掀起了一阵波浪。当楚国最终在政治外交上都吃了亏，我看到了楚怀王在秦国牢狱中悔恨的眼神，我看到，我心中屈原的远见——“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
一阵耀眼的白光，我看到了屈原正起草宪令，字字认真，横平竖直，犹如他那刚正不阿的品质。我还看到上官大夫，那有如恶狼般凶狠的目光，他一下子冲到屈原面前，将宪令夺取，屈原不肯。看得到他那原本的良心已开始被嫉妒这条毒蛇侵蚀。他在怀王面前：“臣听屈原说这起草宪令的工作除了他，谁也做不了，这不是贬低圣上吗？”怀王竟愚蠢地相信了，一怒之下竟疏远了屈原。我听到了上官大夫的奸笑，看到了屈原悲凉的身影，这奸笑让原本澄清的汨罗江水瞬时浑浊不堪。屈原宁死也不与上官大夫同流合污，我看到了我心中屈原的正直，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”
在一阵阵水声的伴随下，我睁开双眼，在汨罗江畔的不远处，在一块磐石旁，屈原遥望楚国城门，此时已被秦军攻破，破败不堪的楚旗，仿佛一块破布般被丢到城门之下，被遗忘在墙角。被流放，被冷落了多年的屈原此时心中悲痛难忍，纵然有一身正气仍不能拯救落败的国家，屈原纵身一跳，只剩下依旧汹涌的汨罗江。我看到了我心中屈原的忠贞。“伏清白以死者兮，固前圣之所厚。”
抚摸着手中那带有历史沧桑与沉重感的《离骚》，我依然坐在自己的小屋里，可我分明看见我心中屈原的远见、正直与忠贞。是的，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原，我心中的屈原，你将与汨罗江水一样，永垂不朽。你追求的正义，你所做的一切，将鼓励追求光明的人们勇往直前！
第二篇:《我心中的屈原》
我心中的屈原
－－读《涉江》有感
又是一年端午节，在棕香飘飞的日子里怀念伟大的爱国诗人屈原。----题记
学生时代从”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰“中我便开始认识他－－伟大的爱国诗人屈原，又常常以“路路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”自勉。而现在，一曲高远昂扬的《涉江》，终于在我眼前渐次展开了整个的屈原：他在溆浦岸边默默回眸，远去的江水，远去的故国，远去的岁月；然而心是不死的，心志是永恒的，于是沅水边沉默而倔强的身影，切入落霞，切入黄昏，切入五千年中国文化沉重而血脉昂扬的背景。
屈原是热烈而浪漫的。他敢于把自己比作“美人”，饰香草缀明珠，驾虬驭，上天入地，与重华呼朋唤友，与天地日月并存，其浪漫的想象与恢宏的情感展开中国浪漫主义创作的先河。然而同是高举浪漫主义旗帜的伟大诗人，屈原却并不像一千多年后的李白那样，豪放自由，恣情欢娱，追求自我的个性解放和与自然完美的融合。屈原眼中的自然时时透露出心灵的影子－－“乘鄂渚而反顾兮，哀秋冬之绪风，”“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”，在屈原眼里，一景一物，一花一木，早已不再是本来的面目，而是带上了浓重的主观感情色彩。这种牵连，这样的不能释然，深刻地表露了伟大爱国诗人的屈原，对故国安危、人民冷暖的关注。于是景物由情所化，文字以血写成，人说“草木总关情”，大概就是这个意思吧。
屈原具有坚定的信念，高洁的情操。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。正是诗人一生血泪筑就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”；怀抱赤诚而不被人理解，他高歌“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”。然而同是志趣高洁，同是决不与世俗同流合污，屈原却终不能流连于陶潜“悠然见南山”的境界，也无法享受林逋“梅妻鹤子”的韵质。他无法超脱，他关心的永远是“世间事”－－楚地的安危，人民的冷暖。于是他将自己置入一个最痛苦的境界：遭贬谪却心忧朝政，处一隅而胸怀天下。他耳边萦绕的不是松涛飞泉，而是农人的哀号，小儿的啼叫，眼前浮现的不是明月花径，而是强秦眈眈觑视和朝延不思安然的宴饮嬉笑。他的心流血，然而他从没想过拯救自己－－因为他心里的“他”，早已不是他个人。楚国才是他，黎民才是他，天下是他。楚国亡了，他自沉汨罗江－－这不是轻生，因为他已经忘却了自己。这样一个屈原，吟不出脱俗超逸的诗句，写不出华丽精美的辞章，他只是用血书写，书写他自己－－一个热烈高洁、“不合时宜”的灵魂。
尼采曰：“一切文字，吾爱以血书者。”屈原便镌刻着这样的文字，镌着那汨罗江畔的“万古悲风”，顺着两千多年历史的长河，走进每个爱他、敬他的中国人心中。
第三篇:《我心中的屈原(顾吟秋)》
我心中的屈原{我心中的屈原作文}.
807班 顾吟秋{我心中的屈原作文}.
苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮、震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊！你拥有与生俱来的优良高贵血统，美好的名字，有卓越不凡的才能，是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时，让人万分羡慕。
你正直不阿，虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》......震撼全楚，震撼现今。
你有杰出的才能，但无用武之地；你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧：一生孤独，没有知音，小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人，贪官污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石， 你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊！可那终究是梦啊！是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。
你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中，“生命诚可贵，国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后，毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰，吞噬着你的心。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。
第四篇:《我心中的屈原》
我心中的屈原
杨欣 初二（4）班 指导教师:常发梅
空气开始凝固,风欲呼未能。
你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形容枯槁。你的心在滴血,不平的遭遇,不公的诽谤,不同的人生价值观,你最终选择了与日月争光。用尽力气,抹不去你悲伤的回忆。你---屈原,楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。
想当年，你是多么的精明能干。你是多么的擅长言辞，你又是多么的明于治乱。
“天有不测风云，人有旦夕祸福，”他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之语嫉君子之才。于是，你被疏远了。
在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的灵魂。你赋《离骚》，还记得那雄言行豪语；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余从善淫。”是的，没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫，却糟得一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。你正道直行，你竭忠尽智。但你终日被谤，你心里怎能无怨无恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最终选择了与汨罗江共存亡。
这一天你出现在了汨罗江口，颜色憔悴，形容枯槁。就连渔夫都能看得出你心中那颗不悦锦囊。当他诧异地问你为何出现在
此时，你终于道出了心中的那些不快；“举世浑浊而独我清，众人皆醉而我独醒。”你宁愿赴常流而葬乎江鱼腹中，也不愿以浩浩之白，而蒙世俗之温蠖。
这就是你，大地坚挺的自豪的脊梁。
你，就在这一年的这一天，纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎，又以高尚的情操表达了对楚王的爱。
你的选择是明智的，既然匆匆地来，为何不能匆匆地走。你实现了心中那个伟大的梦想，即使你成为鱼腹中的佳肴，你也要与楚国永远在一起，永远不分离。
沉沦的光明中，炽炽生辉只有汨罗江的一颗不屈的心。
第五篇:《作文素材积累——屈原篇(满分作文)》
一杯清水，一沟泥淖
皎洁的月光下，波潮汹涌。
飘飞的花瓣后，杀机四伏。
浮沉乱世中，汨罗江畔的您，身穿白袍，微风中扬起襟袖。腰间的长剑，冰冷如铁。您轻轻地握住剑把，纵身一跃，竟然地跳了下去，激起无边的浪花。岸边，香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光，还有您的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的长叹，还有您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哀愁！
才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度，但是您却是以这样一种方式离开，确实出人意料。
从您离开的那一刻到千古之后的今天，多少人的脸上滑过冰凉的泪滴！
但是，您的离开又确实在情理之中。{我心中的屈原作文}.
您是一杯清水，清得似山涧小溪，洁白如玉。但是，您所面对的整个朝廷，包括那个您景仰并爱戴的怀王，却是一沟污浊的泥淖。一杯清水，一沟泥淖，相遇是什么结果？
只有一个结果，就是清水被泥淖吞噬！
那个王朝，封建昏庸的王朝，充斥着一群小人，一群善于拍马逢迎的小人，他们对上阿谀谄媚献笑脸，对下横眉立目使绊子，残酷无情，更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的利益，大肆排除异己，哪管江山社稷之重。您两次被贬，就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火，但您却无法在浑浊的官场上施展才华。
您总希望在阴云密布的楚国，能射来一束阳光，给您施展抱负的空间。
但是，这是无法实现的。只要那一沟泥淖没有变化，您这杯清水就只能淹没在泥淖之中。
一杯清水，面对的却是一沟泥淖，您的离去，也就在情理之中了。
您才高八斗，学富五车，又精于国家治乱之道。您一身正气，一身傲骨，欲使国家内则民安，外可御敌。但是，这恰恰预示了您的失败，预示了您的理想和抱负不能实现。因为，您的一杯之“清”面对的是整个官场广阔无边的“浊”。{我心中的屈原作文}.
尽管横遭贬谪，您还是寄希望于楚王。当希望破灭时，您用结束生命来告诫世人，您的离去也就在情理之中了。
梦逍遥
——写给屈原
北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化而为鸟；其名为鹏；鹏之背，不知几千里也；怒而飞…… ——庄子
你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。
你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。 那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。
曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢？或许自己本不该踏出茅庐；或许平静稳定的生活才最适合自己，而自己也应该守在适合自己的位置上，为人们、为历史创作精华，繁衍文化。
贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命；其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。
于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。
贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最后一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰！”纵身跳入了为你而愤怒的江水中，瞬间，一江乌水空明澄澈……{我心中的屈原作文}.
湘水悠悠，无数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，所有的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。
我想，你本来就是一条鱼，一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。
一腔爱国情，两行辛酸泪
云南考生
在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。
穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。
昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！{我心中的屈原作文}.
我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！”
我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾…… 瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开……
“你说我没有实现价值吗？这要看„位置‟了。”不知何时，屈原站在了我身边。 我激动地说了下面一段话：
您误解了，我无限崇敬您。
您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。
您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文
学高峰。
您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。 梦醒了，枕边湿湿的一片。
【评点】
作者使用了虚拟的梦境笔法，将梦境所见所说统一在2005年高考全国卷二作文话题‚位置与价值‛之下。立意改换为‚不同的位置，不同的价值‛。
在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料，用话题的透境，透视所占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。
文章中间部分的‚这要看‘位置’了‛，是出彩之笔，它承上‚政治的位置及其价值‛的铺垫而来，过渡到‚艺术的位置及其价值‛写开去。
屈原的背后
千年来滚滚不衰的汩罗江畔上，曾经停留过两个人，五百年前是容颜憔悴的屈原，五百年后是忍辱负重的司马迁。
司马迁怀念屈原，屈原不知道；司马迁传写屈原，屈原也不知道，是司马迁让
“屈原”两个字屹立了两千多年，屈原当然更无从知晓。我替司马迁羡慕屈原，我想当年司马迁对屈原所流露出的也并不单单是纯粹的惋惜，或许还有些别的情感。
屈原为楚怀王左徒时，可谓龙得云雨，壮志豪情溢满胸怀，这些司马迁知道；后来屈原被放逐，怀才不遇，忧容抑郁，宛若鱼失江海，茫茫然度日如年，这些司马迁也知道，非但知道，他那颗多情的心怕是早已随屈原同坠伤心谷了。他包容了屈原的苦和痛——他了解屈原。
但是屈原不了解他！意气风发之时，司马迁何足挂齿，汉武帝仅仅“娼优蓄之”，这些屈原不知道；逢李陵之祸，受株连，遭腐刑，落得身废名裂，生不如死，这些屈原又何尝知晓？！司马迁流着泪感怀屈原的时候，屈原不知道；司马迁咬碎了尊严咀嚼着艰涩的讥讽与挖苦时，屈原不知道；司马迁握着颤颤巍巍的笔传写屈原的时候，屈原又怎么会知道。
屈原写了《离骚》，把满腔的愤懑扔进了汩罗江，司马迁为屈原落了泪，为他立传，司马迁不愿一个英雄怀着五百年的怨愤继续落魄。
司马迁没有写“离骚”，他只写了《史记》。为别人，他苟且偷生毕其心智；于
他自己，除了深夜中几声无泪的啜泣，我想别无其它。他擎起了英雄，却忘记了自己。
男儿泪，千古讳！然而对于司马迁，那却是一滴铅沉得足以击碎沧桑的泪，那是一滴融尽了爱恨心血的泪，同时又满含着对自己对人生的谴责和愧悔。他还是他，而屈原终究不了解。
在众人眼里，屈原是一位英雄，但是我想说，也许，我们该再向后看一看，看一看这位英雄的背后那个没有站起来的是怎样的一个人，他有着怎样的一生。大概只有这样，才能真正地读懂屈原，读懂《史记》，读懂司马迁。
吊屈原赋
03甘肃高考满分作文
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，1旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字之误)。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财 物