篇一:《傣家竹楼作文》
纵横九百六十万平方公里，孕育五十六个古老民族，织就一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌：有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……中华民居采风将展示我国民居的源远流长和它的独特魅力。
黎明时分的傣族村寨，看上去很像一幅迷朦淡雅的水墨画：一抹淡淡的晨雾萦绕在村寨四周，田野、树木和房舍隐约可见，偶有三两个穿着长长的筒裙、担着箩筐的傣族妇女从雾中走来，那红、黄、绿、蓝的长裙便似一个个精灵，跳跃出点缀画面的色彩。当雾霭慢慢散去时，傣族村寨也渐渐显露出它的轮廓。一棵棵高大的椰子树、芒果树、棕榈树，一片片香蕉林、灌木丛，特别是寨子周围的那些挺拔的竹林，形成一片浓密的绿荫，簇拥着一座座造型古朴别致的傣家竹楼。远远看去，仿佛一座绿色的小岛。
傣家人的竹楼，被一根根木桩高高地撑起，倒也算得上是空中楼阁。竹楼下面的木桩一般有50根，木桩之间的空地是堆放杂物的仓库，有的人家还用来圈牲口。你也可以投稿
从竹楼前面的楼梯爬上楼。上面的地板是一条条竹板拼成的，缝隙里透出光亮，隐约可以看到楼下的东西。走在上面颤颤悠悠的。楼上有一条不算窄的通道，前面是一个一半露天一半有顶的平台，上面放着不少坛坛罐罐，每个傣族人家都有这样的坛坛罐罐，用来存水。
傣家竹楼的房间很大。一般正中为客厅和灶房，两侧隔开若干小房间为卧室。客厅显得很空。
每个寨子里都有一座寺院，当地人称之为缅寺。缅寺一般座落在寨子的中央，显得很高大。大殿香烟缭绕，经幡高悬，透出一种庄严肃穆的气氛。
在西双版纳，有很多花一样的傣族姑娘。特别是星期天，他们更是要穿起鲜艳的筒裙，成群结伙地进城赶集。傣族姑娘的筒裙其实不过是一块大布，往身上一围，简单得很。可是，这裙子长及脚裸，又紧紧裹在身上，再配一件短短的上衣，使姑娘们婀娜的身姿显得更加纤细修长。傣族姑娘喜欢穿筒裙，无论是在家做饭洗衣，还是在外面锄草收割，她们都穿筒裙。夕阳映照的河水泛起点点红光，洒在她们的脸上，洒在她们的欢声笑语里，也洒在她们身后的那片绿荫里……
篇二:《傣家竹楼》
傣家竹楼
傣家竹楼是傣族固有的典型建筑，主要用竹子建造，因而称为“竹楼”。 傣家竹楼是一种干栏式建筑，作为傣族固有的典型建筑已经有一千多年的历史。一般的傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼下层一般不住人，高约七八尺，四无遮拦，牛马栓束于柱上饲养。上层为人们居住的地方，是整个竹楼的中心，近梯处有一露台，然后是竹楼的堂屋，一般设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方。之后再转进为用竹篱隔出的主人卧室，卧室地上也铺了竹席，是一家人休息的地方，同时还是重要钱物的存储处。竹楼的屋顶不高，两边倾斜，屋檐及于楼板，一般情况下没有窗户；若屋檐稍高则两侧开有小窗，后面开一门。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹子制成。
这样的竹楼式建筑极为便易，只需砍伐竹子，约集邻里相帮，数日便可造成；但也易腐蚀，每年雨季后都需要加以修补。
傣家竹楼大多在平坝近水之处，小溪之畔大河两岸，可以说凡是翠竹围绕，绿树成荫的地方必定有傣族村寨。大的寨子集居两三百户人家，小的村落只有一二十人家。房子都是单幢，四周有空地，各人家自成院落。
傣家竹楼的建造形式是为了适应人们的生活需要。竹楼的平面呈方形，底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆放杂物，楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方；外有开敞的前廊和晒台，前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方，既明亮又通风；晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。这一廊一台是竹傣家楼不可缺少的部分。
这样的建造形式使得傣家竹楼具有以下功能：一防潮湿，二散热通风，三可避虫兽侵袭，四可避洪水冲击。因为傣族的居住地每年雨量集中，常发洪水，楼下架空，墙又为多空隙的竹篾，所以很利于洪水的通过。
傣族多信佛教而且迷信禁忌也多，几乎村村都有佛寺。规定在佛寺的对面和侧向不许盖房子；民房的楼面高度不许超过佛寺中佛像坐台的台面。由于经济上的悬殊差别，村里百姓的住房本来在大小和质量上无法与头人相比，但还在建房上作了许多规定，如劳动百姓的住房不能建瓦房，不准做雕刻装饰，廊子不许作三间，堂屋不能用六扇格子门，甚至楼梯也不许分作两段，楼上楼下的柱子不能{傣家竹楼说明文600字}.
用一根通长的木料，还不得用石头柱础等等。这种种限制的确也影响了民居建筑在技术上的发展，使大量民居不可能保持很长的寿命。
解放后，特别是近几年来，傣家的竹楼已发生很大变化，多数竹楼已改为木楼或竹木结构的楼房，茅草盖顶已改为木板盖顶或瓦顶；掌房周围也要装木栏干，可以凭栏眺望小园幽径，楼房开玻璃窗，悬挂美丽的窗帘给古老的竹楼抹上了现代的色彩，又别有一番情趣。
这样雅致的傣族竹楼处处彰显出古代人们的智慧，最最重要的便是人与自然的和谐相处，这种“人居合一”的思想才是中国古代建筑的精髓所在。
篇三:《傣族作文》
傣族是云南独有民族之一，全省傣族人口有110.67万人，占全省少数民族人
口的8.35%。据2000年云南省第五次人口普查统计，傣族有1142139万人。
主要分布在云南省的西部和南部边疆，主要聚居区有西双版纳傣族自治州、德宏
傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。
傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣
族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以筒裙和短衫为共同特征。筒
裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数
最多的节日。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴
佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。鼓锣之声响乇云霄，祝福的
水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
傣族地区以产米著称，糯米是主要食品。用糯米加工成的食品有香竹饭、黄米
饭、紫米饭、米干、米线、粽子、千层年糕、各种糯米粑粑等，多达数十种。{傣家竹楼说明文600字}.
傣族菜肴琳琅满目，有浓郁的民族风味。这些菜肴色、香、味、形俱佳，具有
香、酸、冷、辣等特点。从制作方法上分为烤、蒸、炸、腌等几大类，从原料上
分又可分为肉类、水产类、禽蛋类、山珍类和蔬菜类等。 在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境
的影响，傣族的居民建筑以竹楼为主。上下两层，以木、竹做桩、楼板、
墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具什物。对防
热保凉防寒保暖起到了独特的功效。平面屋顶厚达五至十寸，夏夜可在平
顶上纳凉，秋收时又可在顶上翻晒谷物，有效地利用了空间。
篇四:《我爱你,家乡的竹楼(300字)作文》
精选作文:我爱你，家乡的竹楼(300字)作文 姓名：王宜凯 学校：福建省南平市顺昌县仁寿桂溪小学 我的家乡在桂溪，那里是一个偏僻的乡村 晨起，站在自家的阳台上，放眼远望，是一片片竹楼。清晨的阳光薄薄的照在竹楼上，晨雾还未褪尽，竹楼上阳光点点，云气氤氲，连片的翠竹苍苍茫茫的，气势浩瀚。竹，冬天长笋，春天拔节，夏季翠绿，秋天挺立。一棵竹就这样完成了它的成长，于是，竹楼里，老簧新竹，就泛起的深深浅浅的绿色，在风中摇曳它的美丽。 我爱到家乡的竹楼中去，感受自然的博大与美丽。青青翠竹，根根挺立，英姿飒爽。它们盘根错节的向远处蔓延，又挺直枝干的向天空生长，一枝枝、一竿竿，芊芊茫茫的，凝聚成了无边无际的遥远的绿。我的家乡就在这绿色的包围之中。晴好的天气，你若上到山的高处，看这芊芊茫茫的绿色，会受到震撼，竹楼以它独特的生命和美丽让我们敬畏与赞叹。 我爱你家乡的竹楼！ 指导老师：丁秀珠一年级:我是丁秀珠
篇一：我爱你,家乡的竹楼
我爱你，家乡的竹楼
我的家乡在桂溪，那里是一个偏僻的乡村
晨起，站在自家的阳台上，放眼远望，是一片片竹楼。清晨的阳光薄薄的照在竹楼上，晨雾还未褪尽，竹楼上阳光点点，云气氤氲，连片的翠竹苍苍茫茫的，气势浩瀚。竹，冬天长笋，春天拔节，夏季翠绿，秋天挺立。一棵竹就这样完成了它的成长，于是，竹楼里，老簧新竹，就泛起的深深浅浅的绿色，在风中摇曳它的美丽。
我爱到家乡的竹楼中去，感受自然的博大与美丽。青青翠竹，根根挺立，英姿飒爽。它们盘根错节的向远处蔓延，又挺直枝干的向天空生长，一枝枝、一竿竿，芊芊茫茫的，凝聚成了无边无际的遥远的绿。我的家乡就在这绿色的包围之中。晴好的天气，你若上到山的高处，看这芊芊茫茫的绿色，会受到震撼，竹楼以它独特的生命和美丽让我们敬畏与赞叹。
我爱你家乡的竹楼！ 指导老师：丁秀珠 一年级:我是丁秀珠 篇二：我爱你,家乡 我爱你，家乡
我的家乡在河北省的一个小村庄，我爱它，因为他是生我养我的地方。 记得爸爸曾告诉我说，他们小时候的生活环境是那么的艰苦，在他上初中的时候，每天不管是什么天气，都要一步一步的走着去上学，特别是在风雪交加的日子里，他们踩在雪地上，穿着单薄的鞋子，脚冻的都失去了知觉，有时还会钻心的痛，但是他们依然要走十几里路，从不间断。
在他们那个年代，根本就没有几家有电视的，而且家里又很穷，连课外书都买不起，一旦有同学买了书，它们便争着看，轮到自己看的时候，那是一定要看到半夜，因为怕篇三：傣家竹楼作文
纵横九百六十万平方公里，孕育五十六个古老民族，织就一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌：有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐„„中华民居采风将展示我国民居的源远流长和它的独特魅力。
黎明时分的傣族村寨，看上去很像一幅迷朦淡雅的水墨画：一抹淡淡的晨雾萦绕在村寨四周，田野、树木和房
舍隐约可见，偶有三两个穿着长长的筒裙、担着箩筐的傣族妇女从雾中走来，那红、黄、绿、蓝的长裙便似一个个精灵，跳跃出点缀画面的色彩。当雾霭慢慢散去时，傣族村寨也渐渐显露出它的轮廓。一棵棵高大的椰子树、芒果树、棕榈树，一片片香蕉林、灌木丛，特别是寨子周围的那些挺拔的竹林，形成一片浓密的绿荫，簇拥着一座座造型古朴别致的傣家竹楼。远远看去，仿佛一座绿色的小岛。
傣家人的竹楼，被一根根木桩高高地撑起，倒也算得上是空中楼阁。竹楼下面的木桩一般有50根，木桩之间的空地是堆放杂物的仓库，有的人家还用来圈牲口。你也可以投稿
从竹楼前面的楼梯爬上楼。上面的地板是一条条竹板拼成的，缝隙里透出光亮，隐约可以看到楼下的东西。走在上面颤颤悠悠的。楼上有一条不算窄的通道，前面是一个一半露天一半有顶的平台，上面放着不少坛坛罐罐，每个傣族人家都有这样的坛坛罐罐，用来存水。
傣家竹楼的房间很大。一般正中为客厅和灶房，两侧隔开若干小房间为卧室。客厅显得很空。
每个寨子里都有一座寺院，当地人称之为缅寺。缅寺一般座落在寨子的中央，显得很高大。大殿香烟缭绕，经幡高悬，透出一种庄严肃穆的气氛。
在西双版纳，有很多花一样的傣族姑娘。特别是星期天，他们更是要穿起鲜艳的筒裙，成群结伙地进城赶集。傣族姑娘的筒裙其实不过是一块大布，往身上一围，简单得很。可是，这裙子长及脚裸，又紧紧裹在身上，再配一件短短的上衣，使姑娘们婀娜的身姿显得更加纤细修长。傣族姑娘喜欢穿筒裙，无论是在家做饭洗衣，还是在外面锄草收割，她们都穿筒裙。夕阳映照的河水泛起点点红光，洒在她们的脸上，洒在她们的欢声笑语里，也洒在她们身后的那片绿荫里„„
篇四：小学作文：竹楼和我
竹楼和我
今年国庆小长假，绘画班的老师带我们去谷城老街写生。
在谷城老街有一个地方叫“绿色港湾”。“绿色港湾”是一座房子的名字，它全是有竹子搭建的，仿古的造型，棱角分明，青翠幽绿像一幅画，格外惹人注目。走进竹楼，大厅内挂着一个竹屏风，十分典雅别致，它的左右两侧是竹楼梯，沿着楼梯上去，便会看见一面竹墙和一盏竹灯。站在楼顶向外望去，整个老街跃然映入眼帘，一阵阵竹子的清香扑面而来，此刻我仿佛感觉自己和竹楼都融入到了一起，顿时心里一片清凉。
老师让我们把这栋竹楼画下来，看着眼前美不胜收的美景，我逐渐感觉到吃力，实在难以用我的画笔描绘出这挺立的竹楼。我一遍又一遍地问老师，可还是无法捕捉这竹楼的神韵，越画越慢，慢得有些想放弃了。
这时，妈妈指着眼前的竹楼对我说：“筱雨，你看一根根嫩绿纤细的竹子，齐心协力、历经风雨才构筑了秋黄的竹
楼。你画上的每根线条都好似一根竹子，有了竹子的坚韧挺拔，才有竹楼的巍然屹立„” “对呀！”我心想：“这竹楼不就是最好的老师吗？”现在我总算战胜了自己，完成了这幅画。 这次可真多亏了竹
楼呀！
篇五:《傣族泼水节作文》
傣族泼水节作文
篇一: “五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。”是啊!中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。
相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。 泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往! 篇二：泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的由来，还有一个传说呢。
很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，出国留学网魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，七个姑娘轮流抱着魔王的头，其他姑娘不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了并把魔王的头扔进了江里。乡亲们又开始了安居乐业的生活。
从此，为了表示对七位姑娘的怀念和感谢。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
篇六:《8《各具特色的民居》课文原文及练习题》{傣家竹楼说明文600字}.
8、《各具特色的民居》课文原文
客家民居
在闽西南和粤（yuâ）东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩（pā）”的客家民居。
客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻（pì）、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺（chān）石灰，用糯（nuò）米饭、鸡蛋清作黏（nián）合剂，以竹片、木条作筋骨，夯（hāng）筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦（guà）[1]布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵*，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮（zhù）仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。
傣家竹楼
踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。竹林深处不时传来鸡犬之声，那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人居住区地处亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾（miâ），将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅（máo）草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。
如果你到傣家做客，走进竹篱，登上梯子，便来到屋外的走廊。进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一大块竹席，这是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般比较简单，但十分宽敞，别致美观。室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。
建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是8根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都前去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”[2]唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。
[1]八卦：我国古代一套有象征意义的符号，相传是伏羲所造。{傣家竹楼说明文600字}.
[2]赞哈：是傣语中民间歌手的意思。
8* 各具特色的民居
学习目标：
1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
重难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。 过程：一、创设情境，初识民居。
1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。
2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。
二、初读课文，整体感知。
读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
三、梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
四、集体交流，感受民居特色。
1．交流“客家民居”特点。
①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。
2．交流“傣家竹楼”特点。
①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。
3．总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
五、体会说明方法
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
①列数字：“„„夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
③引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基„„”（充实具体）
④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
六、课外拓展，迁移练写。
1．出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九
一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐„„你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
东北民居──吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，在山墙开山，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房（见邮票下方, 以及左图）。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。{傣家竹楼说明文600字}.
北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。
上海民居──上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外，以里弄“石库门”房子最具代表性。因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排组成，相互毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下，小巧玲珑，青瓦覆盖，阁楼晒台，绿树掩映，十分幽雅。
陕北民居──窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。
台湾民居──台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院，前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院，有门厅与正厅的缓冲，秘密性较高。
浙江民居──浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼作起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2．2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有遍有低，轮廓线不单调。
3．布置作业：选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
同步练习?
一、给下列汉字加上偏旁，组成新字，再组词。?
辟??（?????）（? ????）???（?????）（?? ???）?扁??（??????）（?? ???）（?????）（?? ???）??????
感??（???? ?）(?? ???)?
二、在带点字正确的读音下面画横线。?
数以千计（shù??shǔ）??????处事（chǔ??chù）??????空地（kōnɡ??kònɡ）?
三、照样子写词语。?
载歌载舞（ABAC）{傣家竹楼说明文600字}.
?五颜六色（含数词）
四、选择适当的关联词填空。?
不仅??还?????????纵使??也??????虽然??但是???
1、（????）我听不懂他在唱什么，（????）在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。?
2、花儿（????）盛开在南疆的沙土里，（?????）盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。?
3、豁达乐观的和田维吾尔人，（????）生活再苦，感觉（????）是甜的。??
五、阅读短文，回答问题：?
卖鸡蛋的小姑娘?
??星期日上午，我做完数学题后望着“咔嗒，咔嗒”响的闹钟出神。忽然，厨房里传来妈妈喊我的声音，我连忙跑进厨房。妈妈边炒菜边对我说：“写完作业了吗？”???“还有一篇作文。”???“噢那你去写吧！”???“妈妈，有事要我做吗？”?
??“咱们家的鸡蛋吃完了，我也忘记买了，今天又得用。既然你没时间我就自己去买吧！”???“妈妈，我这就去买。反正作文还没想好写什么呢。”???“好吧，那你就去买吧！”?
??菜市场真热闹，叫卖声，讨价声，嬉笑声混在一起，真像一曲交响乐。我提着篮子找到卖鸡蛋的地方。一个卖鸡蛋的小姑娘比我高不了多少，苗条的身材，细眉毛，大眼睛，手里拿着一杆秤，正向过路的人叫卖。?
??我走到她面前，蹲下身子刚要挑，小姑娘热情地说：“小姐姐，要买鸡蛋呀，来，我给你挑，保你满意。”说着，她挑了几个大的称了称，刚好一斤。我付了钱，满意地走了。?????到了家，我把鸡蛋交给妈妈，她高兴地说：“这鸡蛋真叫人喜欢。”?
??过了一会儿?外面传来敲门声?我打开门一看?竟是那个卖鸡蛋的小姑娘?她看了看我?说?小姐姐?刚才你把这个小本子掉在我的竹筐边上?里边有钱?有地址?我就是按照上面的地址找来的?说着?她把小本子交给我?转身就跑了?
??我心里突然一热，感动得连句话也说不出来了。看看她的背影，不由得对她敬佩起来。???我返回屋里，对着厨房嚷道：“妈妈，我的作文想好了，题目就叫《卖鸡蛋的小姑娘》。”??
1.?给倒数第三自然段加上标点。?
２.?本文主要写了什么事？?
??? ???????????????
?卖鸡蛋的小姑娘有哪些好品质？