打破老规矩的作文

时间:2021-11-10 17:01:45 800字

第一篇:《螃蟹、老规矩作文例文(山东省实中版)》

螃蟹、老规矩作文例文(省实中版)

【作文题目】

阅读下面的文字,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

螃蟹和乌龟赛跑。一声令下,乌龟径直向终点爬去,螃蟹却沿着起跑线横向爬开了。

裁判说:“螃蟹螃蟹,你要朝着终点爬呀,这样横爬,只会离目的地越来越远,怎么能取胜夺冠呢?”

“能不能取胜是次要的,最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩!”螃蟹说。

【例文】

①换个角度冲刺

发令枪响,只见螃蟹迅速把身体旋转了90°方向,全力以赴冲向了终点。而稳重的像个绅士,慢慢悠悠的乌龟先生哪里是灵巧螃蟹的对手呀,它被横着快速爬行的螃蟹远远地甩在了后面„„ 这只是作者的一厢情愿。因为,螃蟹不懂得换个角度,发挥自己的优势去战胜乌龟,它墨守“能不能取胜是次要的,最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬”的老规矩!

的方向是正确的,总有一天他会到达终点,赢得胜利;而螃蟹虽然跑得很快,可是他只沿起跑线横爬,方向错了,无论多快多远,他永远也到达不了终点,追不上那只比他跑得慢的乌龟,因为他墨守“规矩”,头脑愚钝,按照自我的方向,一条路走到黑,直至失败。

有很多这种例子,比如成绩不好,也不懂得借鉴别人的好的学习方法,墨守成规,最后也只能望其项背;一个人在同事中不受欢迎,不检讨自己是否还守着自己那些“老规矩”。总是埋怨别人太新潮,社会发展太快,那人也只能每日郁郁寡欢。一个人墨守陈规,进步就很慢;一个国家墨守陈规,就会落后挨打,古往今来莫不如此。

会给我们一些深刻的教训,闭关锁国的清朝,从“天朝”走向灭亡;拿破仑滑铁仑之战导致了一个家族走向衰败„„这些用鲜血染红的画布上,不都连篇书写着因循规蹈矩、墨守成规而导致失败的各种事例吗?那么就去打破规矩吧,时常换个角度思考,与时俱进,才能把握主动权。换个角度思考,并不是焚琴煮鹤,而是要打破你内心的条条框框,打破束缚住你走向远方的种种因素,善于把握自己的优势才能击溃地方的弱势。

“圆角矩形”作为手机款式,开创了全球先例,并且所创的“苹果系统”也是没有几家公司可与之相比,他打破了常规,赢得了世界人民的认可;迪斯尼建立了全球第一个主题公园,他打破了常规,使人们获得了从未有过的游园体验„„

在这飞速发展的世界中,若只赶着它的步伐,就永远无法超越它,若是打破规矩,放下束缚住自己远行的行囊,便会走得更远飞得更高。若只停留在自我世界,对于进步、胜利的终点自己也只能鞭长莫及;若螃蟹转个九十度继续行走的话,换个角度冲刺,就算横行,胜负之数,或未易论。

②立足于规矩,勇于变通

河流顺着水道蜿蜒前行,受着自身使命的驱使和对尽头大海的归附感,从不停下奔跑的脚步。可水流的尽头,真的有大海吗?答案未可知。那么为什么不中途停下,涌入地表凹陷处,化成一汪清泉呢?或许是它太拘泥于成规了。规矩的存在,不只是为了让人遵守、践行,它还需要有思想的先行者勇于打破,挣脱束缚,懂得变通。

《周易》里有言:“穷则变,变则通。”人生在世,到了山穷水尽之处,为什么还不做出些许有益的改变呢?要想谱写出与众不同的人生故事,就要敢为人先。立足于规矩,勇于变通。 立足于规矩,是站在巨人的肩膀上。

祖宗的规矩之根本不能丢,毕竟作为传统已沿袭多年,总有它们的精华之处。譬如商鞅变法时,也是吸收李悝、吴起等人的变法经验,结合秦国具体情况,对法家政策作了进一步发展,而不是完全革新。枝桠可变,但树根不可削减。蔡伦对已有造纸术加以改变使其在世界范围内传播,伏尔泰借孔理之学丰富自己的学说使其有说服力,欧洲文艺复兴得益于古希腊的思想启蒙。以规矩为模板,作出修改,取其精华,去其糟粕,这无形中已将自己放在巨人的肩上。站得更高才能看得更远,立足于规矩,其实你已不知不觉中走过很多前人为你铺好的路。

勇于变通,才能获得更好的完善。

一味立足于规矩,不懂得变通,这是不可取的。只会横爬不懂转弯的螃蟹永远无法取胜,只会离目的地越来越远,那它为何不在开始时就调转方向,朝终点爬去呢?稍有些变通,结果就会大不一样。我们秉着对先人的无比景仰,对他们的规矩给予些许改变,最终会取得无限接近于真理的观念灼见。变通,要有勇气。比萨斜塔上伽利略用“铁球实验”推翻亚里士多德1900多年来被奉为真理的定论,证明物体下落速度与重量并不成比例;康有为面对顽固不化的官员和已然落后的封建专制制度,着力于变法,在百日维新运动中做出巨大贡献。变通,要勇于变通,不要一味墨守成规,这样只会让生活停滞不前。

规矩并不能不遵守,变通也并不能不进行。我们要把握好二者的辩证关系,在立足于规矩的同时勇于变通,顺应潮流的发展,打破真理的禁锢,于变通中彰显审时度势的精明。

立足于规矩,勇于变通,是新时代的要求。

③何以成方圆

不以规矩,不成方圆;墨守成规,亦难成方圆。

电影《隐身人》海报中有一句话:“当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”是啊,当一切的准则都不复存在的时候,这个世界便丧失了一切秩序,躁动、混乱、不安将充斥着每个角落,想想都觉得可怕。

可规则究竟是什么呢?它似乎更像是一杆无形的秤,无时无刻不小心翼翼地掂量着你,仔细地计算着你何时超重,何时失重,即使你偷喝了一口水,它也能觉察出,没有什么能得出它的火眼金睛。有时它化作具体的条例,束缚着你;有时它又变成无声无息的思想,禁锢着你。它让你哭,又让你笑;给你枷锁,又放你自由。我们恨你,却又离不开它。

《麦田守望者》中斯宾塞说:“人生就是一场球赛,我们却要遵循每一项这样或那样的规则。”是的,古老的汉谟拉比法典开启了人类文明之光,又有商鞅立木为本,包公刚正执法,秦王法家治

天下江山统一,高祖入关约法三章民心所向,诸葛丞相挥泪斩马谡令蜀国三军一心„„国家的统一,社会的安定,都离不开规矩的约束。

但规矩亦有顽固的一面,墨守成规,亦难成方圆。就像那横着爬的螃蟹,不知变通,最终也只能在起跑线上左右徘徊。想辛亥革命以前,女人还在裹着小脚,亦步亦趋;男人还在留着长辫左摇右摆,陈规陋习给人们的生活蒙上了一层阴影,人们被包围笼罩着却不自知,甚至习惯了这种封建思想下的生活;闭关锁国的陈规陋习延续了百多年,火烧圆明园、《南京条约》《马关条约》„„这些都是墨守成规所付出的惨痛代价。一个偌大的王朝何以被小小的岛国欺辱成这样,是墨守成规导致了国家的封建与落后,是墨守成规导致了国人的愚昧与无能。

霍桑说:“在这个看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范地放在某个位置,一旦脱离这个位置,我们将被这个世界永远地遗弃。”但我更想说,我们除了要遵循规矩之外,亦不能墨守成规,灵活变通,适当取舍,乃成方圆。

④破有立方为规矩

螃蟹与乌龟赛跑,螃蟹为守住“横爬”的规矩沿起跑线横向爬动。有人赞许他“守得住规矩”,而我独笑他不知破规矩。人人笑我忘了本,我笑他人看不穿:规矩为死,人为活,墨守成规难成大事,有破有立,方为规矩。

规矩为人定,规矩为人守。时代前进,沧海桑田,为何不能破旧立新创新风?

康梁变法时,光绪帝和维新派曾与守旧派大臣有过激烈辩论。守旧派大臣抛出一个强有力的论据:“祖宗之法不能破!帝制多年,怎能一朝更改?”维新派回击:“今与洋人往来频繁,故设外务部,祖宗之法可有乎?”守旧派无言以对。时代变化中,若一味遵照老规矩,不知低头看苍生,抬眼望世界,订立适时的新规矩,怎能跃为强国?倘若维新成功,中国境况,定焕然一新。

规矩有时死,但规矩可以活。若一群人在老规矩中求稳,为何不能破旧立新引活水?

围棋大师吴清源14岁东渡日本,年少便崭露头角,开始就定为三段。由于他不是日本人,于是不受规矩限制,多有创新。在与九段名人对弈时,首子便落在“三三”位上,要知此位为日本界内“死棋”,任何人不能破此规矩,否则逐出师门。但吴先生不甘束缚,创出新布局,并著《新布局》一书。虽此盘棋吴先生落败,但他破旧立新的风格使他最终成为围棋名师,难以逾越。书曰“问渠那得清如许?为有源头活水来。”规矩老了,事物发展便放缓了,破旧立新才能引来活水。若吴先生一生墨守成规,怎能在期年仙逝时,得“宗师”之名?

对待老规矩不能全盘接受,也不能全盘否定。新文化运动对“尊儒”之规的全盘否定,导致儒学文化消寂多年,经典少人过问。但时至今日,“常回家看看”、“敬老爱幼”已不仅是规矩,更是社会倡导的民族道德基石。国家将“烈士纪念日”入法,也是体现要遵守“敬仰先人”的老规矩。“取其精华,去其糟粕,选择继承,因时变通”才是对老规矩应有的态度。

螃蟹不知规矩可立便可破,所以输给了乌龟。其实,在时代前进,事物发展中,规矩只有在“破立”交替间才能发挥最大效力。故曰:有破有立,方为规矩。

⑤ 行走在规矩与变通间

古人云:“不以规矩,不成方圆。”现在也有人说:“变通是人生的智慧。”行走在人生的旅途,两旁各有围栏,一个名曰“规矩”,一个名曰“变通”。而我们应当视情况而定,才能走好通往成功的路途。

挣断线的风筝不仅不会得到自由,反而会一头栽向大地。人亦如此,当今社会上有些人就挣脱了道德这根绳索的约束,一头栽进罪恶的深渊。瘦肉精、黑心棉、毒奶粉等各种违背社会道德的事件层出不穷,食品安全问题越来越多,而这些不法商家最终的结果只能是遭受人们的唾弃,接受法律的制裁,百害而无一利。因此,在利益和道德面前,我们必须紧紧守住那扇名曰“规矩”的大门,不被眼前的利益所蒙蔽,才能走好人生之路。

“金就砺则利,木受绳则直。”荀子明白规矩的重要性,所以他才能流芳百世。“越是向往高处的阳光,它的根越要伸向黑暗的地底。”尼采从树的生长规律中启发得知规矩和约束的重要性,并以此警戒自己,成为著名哲人。试想倘若没有泥土的约束,树又怎能长成参天大树呢?树如此,国家亦如此。我国一外交官曾撰文,说他初到德国某领事馆任职,有一天他在高速公路上开车超速,结果被一警察一直跟到领事馆。众所周知,德国是世界上最遵纪守法的一个民族,在德国,闯红灯,酒驾等各种违反交通法则的事情绝对不会发生在本国人身上。正是因为他们守得住规矩,才造就了高素质的公民,富强的民族。

然而规矩固然重要,但在有些时候,学会变通才能扭转命运的局势。{打破老规矩的作文}.

伊辛巴耶娃被称作“跳高女王”,然而她最初的梦想却是成为世界体操冠军,在练习了一段时间的体操之后,发现自己的体型修长并不适合练体操,后来又苦练撑杆跳,充分发挥了体型的优势,在十六岁时就获得莫斯科世锦赛冠军,后来多次刷新世界纪录。试想倘若她在放弃体操后不知变通,固守最初的梦想,又怎能成就她辉煌灿烂的人生?正如雷军所说:“我们只有来一次自我的革命,才能实现凤凰涅槃;我们只有打破坛坛罐罐,才会强大起来。”小米的成功不是偶然,而是懂得变通,懂得创新的结果。

中国近代经过多次变革,终以“建设有中国特色的社会主义道路”迅速崛起,成为东方的明珠;古代商鞅变法,在危急时刻扭转局面,才造就了始秦传说;美国在经济危机时,抛弃以前的法令制度,实行新经济政策,才能在危急时刻渡过难关。“穷则变,变则通,通则久。”历史是一面镜子,反射出人生哲理。学会适时变通,不仅可以使人生流光溢彩,更会使一个国家在历史的长河中熠熠生辉。

行走在规矩与变通间,无论是个人还是国家,都须有一颗沉稳的心,该规矩时规矩,该变通时变通,方可到达成功的彼岸。{打破老规矩的作文}.

⑥ 且慢重拾老规矩

“变者,天下之公理也。”黄宗羲之语,掷地有声。规矩要守更要变,要化规矩为千年石桥下一弯溪上新月,要变规矩为厚重史书里一缕清新墨香。重拾老规矩,且慢!

钱钟书在《围城》里讲到:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。”规矩是一座巍然耸立的城池,太高太威严,铁青着脸恐吓想冲破它的人,以至太多的人想逃也只是想想而已。可叹大文豪曹禺先生,年轻时倾世才华喷涌成《雷雨》《日出》,39岁年富力强却拿不出像样作品,究其原因不过是囿于成见,不敢打破规矩。可惜一代大师辜鸿铭,撰写晦涩《春秋大义》,渴盼用

英文将温柔敦厚的中国文化转变成深沉的意念,来晓谕蛮夷之邦,无奈却被历史洪流吞噬,无人听得懂他的字字真情。不是他未突破规矩,而是应该换一种方式,避其锋芒,随圆就方。{打破老规矩的作文}.

试想螃蟹横爬换一种方向,维新变法换一方格局,历史怕会是另一种景象。规矩不是不能传承,是要去伪存真,有所保留,有所摒弃。悠悠华夏,先辈们暴霜露,斩荆棘,开辟出平坦却不一定适合我们的道路,美丽汉初文化,也有诸多愚腐弊病,但“缺陷是灵魂的出口”,因着缺憾,才要沿袭精华,舍弃糟粕,用创新规矩来完善规矩。“匠人营国”的建筑大师吴良镛改造北京“菊儿”胡同,没有平地高楼式的突兀只有青砖黛瓦的有机更新,布局和谐有致,邻里自然融洽。张晓风先生言:“先辈们或肝脑涂地或胼手胝足在无数个日夜里皓首穷经,就是为了我们这一代到杏坛去接受教化。”而我们呢?是墨守成规还是做第一个吃螃蟹的人?答案不言而喻。

“没有个性的大学不是好大学,那只是大公司的连锁店。”可悲的是规矩一直在抹杀个性,要突破规矩,就要有勇气以及坚定的力量。布鲁诺在火刑架上高呼“我不应当也不愿意放弃自己的主张,没什么可放弃的,也不需要放弃什么”,火不能征服他,真理远胜过规矩。小泽征尔不惧权威,突破常规,勇敢指出乐谱错误。淡定于重写《国榷》,以过人的毅力不畏常规,为文学长河添一笔奇彩„„“穷则变,变则通,通则久”大时代的齿轮有条不紊的的向前,究竟是太阳先升起,还是意外先来临?才华不够个性,更多人踏上焚梦的征程。于规矩而言,它是一块未打磨的水晶,斑驳陆离,而我们,要碰,要等,要寻找,用耐心让其流光溢彩。

“过往纵是黑与白,未来却始终多彩。”这是美国著名跑车亨尼西的广告语,规矩就如黑白照片,陈旧却是时代的印证,我们,要用明亮的心,创新的态度去传承。

⑦墨守成规,怎若创新逐梦

若只懂墨守成规,一招一式循章而出,咏春拳的行动八方波诡难测该何处寻觅?若不求创新,一撇一捺皆临前人,“天下第一行书”的矫若惊龙飘若浮云哪里可安?墨守成规是给自己的未来上了枷锁,唯有勇于创新,方可剑指远方。

墨守成规,怎若创新逐梦?

翻开历史的画卷,墨守成规的失意与创新而行的辉煌交相辉映,略带残酷的历史是对后人最有力的的告诫。当鸦片战争的炮火轰开了大清的国门,当一项项不平等的条约重重压在中国老百姓的头上,腐朽没落的清政府依旧墨守成规,“祖宗之法不可变也”,不愿创新,不敢创新,直到连祖宗之土都保住不住的时候才幡然悔悟,岂不晚矣!

然而黑暗的社会中,总会有那么星星点点的光明,带着满腔爱国之情,试图拯救这个衰微的国度。

科举中的,高官厚禄不予斜视,流言讥讽不予理会,张謇毅然选择了那个被视为末业的“商”。大生纱厂的建立,“实业救国”这一创新性口号的提出竖起了一支崭新的旗帜。因为不墨守成规,张謇引领了民族资本主义发展的潮流;因为懂得创新,“三座大山”的压迫下,尽管艰难坎坷不曾间断,爱国志士们依然高扬了我大中华不屈不挠,勇于创新的民族气节!在规定制度下的发展永远是有限的,唯有以“创新”为标杆,才能创造出时代新的辉煌!

时间的洪流席卷记忆的领地,一路风霜雪雨,一路摸索爬行。当鲁迅等人提出废弃古文,推行白话文时,社会各界的震惊与不满洪水勇兽般涌来。儒生学者以刻薄的字眼来批判他们是“妖孽”,

第二篇:《2014北京高考满分作文 - 老规矩中的“三味”》

[50分]

老规矩中的“三味”

老北京有老规矩,老规矩有老味道。

在每一个北京的家庭中,这些老规矩时时刻刻地回响在孩子们的耳畔。这规矩中没有大道理,有的只是一种对立身行事的提醒。可对每个孩子而言,老规矩就是他们成长的模具,让人温润光泽;而对每个大人而言,老规矩中的字字句句都有“三味”。

一是“情味”。北京人最讲情义,也最重感情,自然在教育中要透露出人情练达。“做人要懂礼尚往来,不能太小气”“借了别人东西要知道还,知道感谢,再借才不难”,这些耳熟能详的话总提醒着我们心中要含情,做人才不“硬”。懂得尊重别人的感情,学会建立情感的纽带,一个人活得才从容不迫。整个北京城,就是在这份“情味”的笼罩下,显得温润,显得温暖,显得温情。

二是“礼味”。北京人很重视家庭教育中的明礼。“出门回家都要跟长辈打招呼”“作客不许随便动主人家的东西”“站有站相,坐有坐相”,这一切都是要构建“礼的社会”。长辈是亲人,该有的礼数不能少;外人再亲近,也不能由着性子不讲礼貌。这便是北京人,纵然有情,不可少礼。如果说情是人与人沟通的桥梁,那么礼便是这桥梁的根根基柱。有礼,社会方治,立身方正。孔子云:“不知礼,无以立。”正是这个道理。

三是“德味”。一个人长大总要持家行事,老规矩中自然要求“忠厚传世,勤俭持家”,自然告诫“俭以养德”。人人都希望孩子能顶立门户,那么这从小的教育,就是要重德行的培养。其实,这是经邦济世的大教育。一个人有德行,家便能顺;每个人有德行,国便能兴。

情味、礼味、德味,实质是有情、明礼、养德,这寄托着每一个北京家庭对下一代的殷切期盼,也蕴藏着每一个华夏儿女对社会和谐、国家兴盛的深深祝福。

老规矩中的三味,是北京味,是人味。在此作诗一首:

回望老规矩,重品北京味。

有情明礼德,人和国家兴。

[评分说明]

①对老规矩有独到的品味与感受,深刻而切实。

②阐释与分析到位,恰当地支撑起观点,能自圆其说。

③行文思路清晰,用语干净、斩截。

议论文高水平代表作,有发现,有新意。

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第三篇:《螃蟹、老规矩作文例文(省实中版)》

螃蟹、老规矩作文例文(省实中版)

【作文题目】

阅读下面的文字,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

螃蟹和乌龟赛跑。一声令下,乌龟径直向终点爬去,螃蟹却沿着起跑线横向爬开了。 裁判说:“螃蟹螃蟹,你要朝着终点爬呀,这样横爬,只会离目的地越来越远,怎么能取胜夺冠呢?”

“能不能取胜是次要的,最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩!”螃蟹说。

【例文】

①换个角度冲刺

发令枪响,只见螃蟹迅速把身体旋转了90°方向,全力以赴冲向了终点。而稳重的像个绅士,慢慢悠悠的乌龟先生哪里是灵巧螃蟹的对手呀,它被横着快速爬行的螃蟹远远地甩在了后面„„ 这只是作者的一厢情愿。因为,螃蟹不懂得换个角度,发挥自己的优势去战胜乌龟,它墨守“能不能取胜是次要的,最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬”的老规矩!

的方向是正确的,总有一天他会到达终点,赢得胜利;而螃蟹虽然跑得很快,可是他只沿起跑线横爬,方向错了,无论多快多远,他永远也到达不了终点,追不上那只比他跑得慢的乌龟,因为他墨守“规矩”,头脑愚钝,按照自我的方向,一条路走到黑,直至失败。

有很多这种例子,比如成绩不好,也不懂得借鉴别人的好的学习方法,墨守成规,最后也只能望其项背;一个人在同事中不受欢迎,不检讨自己是否还守着自己那些“老规矩”。总是埋怨别人太新潮,社会发展太快,那人也只能每日郁郁寡欢。一个人墨守陈规,进步就很慢;一个国家墨守陈规,就会落后挨打,古往今来莫不如此。

会给我们一些深刻的教训,闭关锁国的清朝,从“天朝”走向灭亡;拿破仑滑铁仑之战导致了一个家族走向衰败„„这些用鲜血染红的画布上,不都连篇书写着因循规蹈矩、墨守成规而导致失败的