读弟子规有感500字(一)
阅读弟子规我们会一次次受到感动，使我们感悟最深的，也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼，应无缓；父母命，行无懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗？是呀！在这个信息时代，我们往往在吃穿方面挑来拣去，这不正是俗话说的：“身在福中不知福吗？”学了《弟子规》之后我明白了不少道理。 首先是《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来！让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。 弟子规读后感500字 读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。 我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我
们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。 我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。 我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。幸福是什么？朋友的一个微笑，是幸福；儿女对父母的一声问候，是幸福；我们拥有健康的身体，是幸福……只要我们懂得珍惜，父慈子孝，夫义妇德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所拥有一切，都是我们幸福的理由。在现今的社会，由于有越来越多的独生子女，他们被家长宠爱，导致事事以自我为中心，自私自利之心非常严重，从而导致了许多问题，大手大脚花钱，和父母顶嘴，因为一点小事和同学打架，懒惰贪玩不爱学习，没有责任心，等等等等，以致学校的教育也有了重重困难。， 我们家长的教育，既要教给孩子知识，帮助孩子树立正确的人生观。更重要的是要交给孩子如何做人，如何成为对社会有用的人。让孩子学会礼仪，有礼貌的待人接物，可以促进孩子更好的发展。让孩子学会感恩，对于身边人的帮助，要有感恩回报之心，传递人与人之间的温情；让孩子明白“事虽小，勿擅为”,不以恶小而为之，不以善小而不为，从身边的点点滴滴注意，养成良好的行为习惯；让孩子言而有信，说到就要做到，养成责任心，对自己的行为要有承担，无论在学习上还是工作以后，都能有所承担。 通过《弟子规》，我看到了一种温馨和谐的教育方式，如果人人都能像弟子规里那样去做，将会有幸福的孩子，幸福的家长。而我们也将拥有一个安宁和谐的社会。 幸福还有多远？幸福就在我们身边，我感觉只要我们认真的学习《弟子规》，那么我们就能把握住我们身边的幸福，直到永远。我真诚的感谢这本书，他不但带我和孩子不断的进步，而且也使我们能紧紧的抓住身边的幸福《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君
臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。。。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。。。反而效法我们的岛国却搜获名誉。。。。。。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规.》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
读弟子规有感500字(二)
本文摘要:我读《弟子规》有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。...弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。我在这种背景下重读了《弟子规》，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典（转载自文秘家园我读《弟子规》有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。
然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。还是让我们在以后的生活中多听听《弟子规》的声音吧！您可以访问文秘家园（侯洁 发表于2011-4-9 12:41:45 阅读（505） 评论（0） 读传统教育弟子规的感想弟子规是古圣贤孔子的话语，弟子规的首要便是孝顺，要孝顺父母，要尊敬长辈，在长辈面前要谨慎言行，要懂得尊老爱幼，要有爱心。当父母呼唤我们时要快速到达父母身边，不能因有事而借故推脱或拖延时间，父母的命令要遵从行动要勤奋不能偷懒，父母的教训也要听从不能不听，当父母责骂我们时我们要顺承，要关心父母的身体和内心情绪，要早睡早起不能偷懒，出门是要和父母打招呼，外出回来时也要和父母打招呼，因为父母最担心的便是自己孩子的安全，要时刻让他们知道自己一切平安，不要让他们太担心。有什么东西都要和父母分享不要私藏那样会伤父母的心，父母喜欢的事情我们就要做，要让他们开心。身体发肤受之父母不要让自己受伤，否则他们会担心，要有德行不能做不合乎规矩的事不要让他们蒙羞。当父母有了过错时要谦卑的提出要细声细语，不能大声，当父母生病时我们要随时侍候在他们身旁，因为他们也希望儿女关心他们爱护他们。要兄弟和睦，这便是对父母的孝顺这样父母才会开心，要把财物看的轻些，这样争吵怨恨才能少些，毕竟钱财乃身外之物，在言语上也要多多忍让，不能让情绪控制自己，做不好的事情让父母伤心。在生活中无论是做什么都应该采取父母优先的原则，吃饭，走路尚且如此，都要让长者优先，晚辈随其后，要尊敬长辈，不
能直呼其长辈名字。在长辈面前不应该炫耀自己的才能，要谦卑。出门在外遇见长辈要打招呼不能不理，在长辈面前不能大声说话，当长辈问我们问题时要及时回答不能不回答。回答问题是要双眼目视长辈，要尊老爱幼把叔伯当做父母来侍奉，把堂兄弟姐妹当成亲的来爱护对待。孝敬父母，尊老爱幼是古圣贤人的训示，我们不仅要学习，遵从更要从日常生活中体现出来，要付诸行动，古圣贤人上能如此我们更应该向他们学习，学习他们的智慧和思想！弟子规真的值得我们去学习，谢谢！3月20日上午，本报中华优秀文化讲师团走进山西泓海环保装饰有限公司，与该公司员工交流了学习《弟子规》的心得，很多人也对讲师的讲解做了笔记。公司名誉董事长刘海重对笔者说：“近年来，国学重新进入了人们的视线，虽然我也上了年纪，但从这些简单的词句中深受启发，唯有细细品读，才能慢慢体会其中的精髓。”■实习生 田璐“《弟子规》教育人们怎样为人处世。《弟子规》开篇讲孝道，教育我们如何发自内心地孝顺父母、感谢父母的养育之恩。古代用‘举孝廉’的方法发现和培养官吏预备人选，因此忠臣也出自孝之门。上级等同于父母，我们需要用恭敬心对待上级。”讲师说，“‘兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。’‘出则悌’虽说要兄弟姐妹之间和睦相处，但引申之意还是孝。只要做到孝老爱亲，你才能在日常生活中养成良好的行为习惯。”交流结束后，山西泓海环保装饰有限公司副总经理郎改香对笔者说：“改革开放后，企业只注重盈利，人们只注重生存条件，忽视了道德修养，文化的着重点也发生了变化。某个国家的小学生要在严冬里穿着单薄的衣服进行意志力的锻炼，而我们的孩子心理承受能力很差，他们终究要走出家门融入社会，而基本的为人处世规范他们却没有深深扎根在心里。《山西青年报》传播中华优秀传统文化的善举，值得学习。” 读《弟子规》有感读了《弟子规》一书，使我获益良多。作为社会中的一员，我们担任着多种角色，妻子、子女、母亲、教师，如何在这种物欲横流的今天找到方向，我想这本书给我们的启示很大。一、孝敬之道中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢？就如弟子规中所说“入则孝”，就是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。不管父母、亲人爱不爱你，都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。 “兄
道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦就少了父母的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。“孝”的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己！我认为这就是孝的根本体现。二、教育之道作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。三、处事之道作为生活中的一份子，单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。读了《弟子规》一书，它让我们明白许多人生道理，教我们如何做一个品行端正的人，也会使我们对幸福的诠释迸发出无限的感想！ 《闽南·同学少年》专辑指导老师：吴晓婷 在这个寒假里，我读了一本叫做《弟子规》的书。这本书教了我许多做人的道理，如：讲孝顺、讲
礼貌……就让我说说读完这本书的感受吧！ (以总述的方式，简要介绍所读的书及其内容和自己的感受。) 首先看的是，【入则孝】，主要讲要孝顺父母、亲人，侍奉父母要用心、体贴。父母所说的、所做的，都是为我们好的，我们应当听他们的教诲，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲伤心、生气。《弟子规》还提到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒。”意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辞偷懒。这里让我想起了自己，以前爸爸妈妈吩咐我的事，总是不能按时完成，有时还找借口推辞，爸爸妈妈批评我、责备我时，不仅没有虚心接受错误，还强词夺理，常常是父母生气、伤心。现在真后悔，真想对爸爸妈妈说一声：“对不起，让您们伤心了。” 接着看的是【出则弟】它主要教我们如何与家中的兄弟姐妹或长辈在一起相处，如何尊重别人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相处，当哥哥姐姐的要能爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，这样兄弟姐妹就能和睦相处，减少之间的冲突，我们的父母看了心中就快乐。在这和睦当中，父母少操心，少了一点担忧就等于我们在孝敬父母。 （以上两段以简洁的语言概述了书的内容，叙述清晰，由阅读引发思考，自然真实。） 《弟子规》这本书一共分了５部分，每一部分都是个（面让）人反省的镜子，都是个（让）人反省的指南针。读了《弟子规》让我懂得了许多做人做事的道理了，真是受益匪浅！但我们光懂永永远远是不够的，还要行动起来，认真实践起来！ （通过截取“入则孝”、“出则弟”的介绍，自然引出全书的内容概要，但应该结合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪浅”、如何“认真实践起来”具体表述出来，这样才能让人身有同感。） 《弟子规》它是我们的良师益友，它能让我明白人生许多道理，它还能教我如何做一个有修养的人。让我们共同学习、共同体会这本书，共同传承中华民族的优秀品质吧！ （既是结尾也是自己从《弟子规》中获得的最大感受。）重读《弟子规》有感 2010-07-3015:19重读《弟子规》，一种久违的感动竟于心间涌动。《弟子规》传递给我的是一种感恩、谦逊、好学、正德、修身的传统文化理念，这与我们企业倡导的“正德厚生，臻于至善”企业价值观是如此的吻合。回顾工作、生活中的点点滴滴，其实我们一直在用心地做人做事，但依赖制度、凭借感性比较多，而《弟子规
读弟子规有感500字(三)
诵《弟子规》有感
《弟子规》一书是中华民族优秀文化教育的重要内容，虽然历时久远，但仍具有极强的阅读价值和深远的教育。虽然都是些日常小事，但讲的都是为人处事，做人的道理。它能够规范学生言行，树立正确的世界观、人生观的基础启蒙教育。
《弟子规》分8段,总叙,入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文.总叙“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨，信；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这一段总包括《弟子规》的全部内容。而每一段的标题则也是那一段意思包括。《弟子规》是古代先贤留给后人教育下一代的“秘方”，是古人教育方法思想的菁华与结晶。
读《弟子规》后，感受十分深.
特别是第三部分“信”良好的品德和生活习惯的培养中，有一篇“无心非,名为错，有心非,名为恶”，对我感触尤其深。说的是无意做了坏事，我们说他是做 错”，但明知不对的事，却还要故意去作，这就是非常可恶的行为了。联系到现实生活，我们总是要生活的，但只要生活，难免有时会干些错事，这就是所谓人非圣贤，孰能无过，错了不要紧，要紧的是如何认识错误，是感到内心羞愧，还是无所谓，是真诚道歉，改正错误，还是强词夺理，千方百计推卸责任；是立即改正错误，虚心接受批评，还是隐瞒事实掩盖错误，这是一个人思想品质和道德品德的表现，我们要做前一种人，做一个诚实守信有错必改光明磊落的人，决不学那种欺上瞒下说谎造假推卸责任有错不改的人。后一种人则必须受到严惩。
还有一句话是“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。”这句话的意思是有错能改,这个过错就没有了，可要是故意掩饰，那就错上加错了。我认为这一句十分有道，读完后感受十分深。做错事不要紧，主要看你能不能改，故意瞒过去只会让你错
上加错。其实这个道理是教育一个人要诚实。在生活中有许多这样的事例，在做人方面，《弟子规》也写到很多，人首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心，只有一个人的品德高了，才能做好人，学习的根本就是：人的品德修养。“敏而学，慎于行”要力行，又要学文，这样了，才能成为真正有用的人。所谓品德，就是一个人的道德修养，也许一个人很会学习，但处人方面，不一定会很好。一个人的素质是很重要。
由此我们还可以看出，《弟子规》不仅是孩子、学生的规矩，也是我们成人的规范。古人云：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”也就是说，所谓风俗教化，是从上向下，从前向后推行的。这个道理对于兴旺家族如此，对于兴旺民族，兴旺国家也是同理。由此可见，学习《弟子规》，不仅是对我们优秀传统文化的传承，也是对我们民族传统美德的传承，是现在，将来每一个人的责任。
读弟子规有感500字(四)
浅学《弟子规》
这两天受公司的影响，学习《弟子规》，曾经认为这些及其浮浅的语言，经过细细品读，默然才发现这些简单的文字里蕴藏着深远的道理。
上班两年多来，在这物欲横流的社会里，感觉人情逐渐被金钱取代，思想逐渐被现实腐蚀的时候，再来学习《弟子规》，让我愈发感觉到弟子规中那简洁而朴实的语言原来是如此的珍贵。就好像让我的心灵经历了一次强有力的洗涤，细细品味，静心自检，就好像师者伴我左右，教我怎样做人处事。
读《弟子规》让我更深刻的明白“百善孝为先”。 人生于世，源于父母。父母给了我们生命，教给我们最基本的生活技能。当你还牙牙学语时，当你还在步履蹒跚时，父母已经做为我们人生的第一个老师教会了我们很多很多。不厌其烦的教诲；不求回报的付出，让我们感受到了人类最原始最本能的情感。这种情感成为了我们日后各项品德形成的前提。
想像自己最后一次回家已是一个月前，当我们为生计奔波，为工作忙碌的时候，这种亲情，那种孝道已经让我们抛在了九霄云外。做为80后的我很庆幸今天读了《弟子规》后，并有了这样的醒悟，真害怕到了那种“子欲而亲不待”时候，才会后悔没有珍惜。
因为异地工作，不能让我们做到“晨则省 昏则定” 。但是哪怕我们轻轻的一个电话，短短的一个问候，都能让父母有一种心潮澎湃的激动。因为父母对我们的要求其实很少很少。就像一首歌“常回家看看„„”。
读《弟子规》让我更深刻的感悟怎样做人。怎样做事。个人的道德与修养，是立足社会的基石。只有做好人，我们才能做好事。要做到谨慎行事，诚信做人，仁者爱人。做到“凡出言 信为先”，作为万家园的一名员工，要把公司当成家。员工之间要像兄弟姐妹般互相爱护。要做到宽容对人，严于待已。同事之间，做到“恩欲报 怨欲忘”。 要做到团结合作、互帮互助以及与上级主管的密切配合。一个企业需要的是能与企业共患难的员工，是一个能为企业发展而共同努力，奉献自己力量的员工。做为企业的一员，要明白没有规矩，不成方圆的道理，要时刻遵守公司的各项规章制度，时时刻刻注意自己的言行举止，时时刻刻注意维护公司的形象。
读《弟子规》让我更深刻的理解做人要时刻有一颗感恩的心。“滴水之恩,当以涌泉相报。”感恩，是中华民族的优良传统，是一个人的