篇一:《宁缺毋滥的友情》
宁缺毋滥的友情
上次送田去石家庄时，她的包包接纳了我可怜的存折，上面铅字100也跟着义无反顾的去了。管他呢，生利息去吧。过了些山穷水尽的日子后，我也没在意。
前几天，一向沉默寡言的手机一下冒出5个未接来电，原来是田要断炊了，问我讨存折密码。
就那么一瞬间，我把我的知己看得很扁，很直接的告诉她：“你如果觉得咱们就这100块钱的交情，我就告诉你。”然后是隔了几个世纪的沉默，最后她挂断了。
也许她会觉得我不仗义，太抠门，但我不允许我的友谊参杂着铜臭味。 在我的意识中，友情是再纯粹不过的感情了它不像同学之情一样存在于竞争之中，也不像母子之情一样存在于奉献之中，更不像恋人之情一样，存在于甜言蜜语之中。它像涓涓细流一样，乱石阻不断，高山挡不住，带着近乎微弱的脉搏，浸润了岁月和心田。它不需要太多关注，平平淡淡的，只是在偶尔的寂寞中，发出清越的响声，驱走一切乌云。
在真正的朋友面前，心门是敞开的，或哭或笑，都是发自肺腑的。活在生活中，有太多场合，你不敢畅所欲言，因为不是所有人都会像朋友一样接受你的直截了当。所以我一再告诉自己要懂得珍惜，珍惜纯朋友间那蒸馏水般的友情。
我对友情的要求是宁缺毋滥，我不会很肉麻的讲：“我想死你了。”也不会像保姆一样为朋友打点好一切，当然，更不会让友情涉及到“钱”字。 我想许多人都可以做到朋友满天下，但那一抓一大把的只能定位为同学，或是相识，真正意义上的朋友是屈指可数的。鲁迅说：人生的一知己足矣。 我应该满足。
篇二:《高考作文立意种种》
材料作文立意种种
危金发
一、对比立意，就是根据所给的材料将有关内容进行对比，确定立意。以2014广东高考作文为例，命题者给出的材料为：
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：
1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作，不得抄袭
根据材料，我们可以从“两个时代”照片数量、人们对照片的情感珍惜程度进行对比，确定立意。这样就可以联想到“过犹不及”、“宁缺毋滥”的道理；也可以将“黑白胶片时代”与“ 数码科技时代”人们的生活方式、观念等的变化等进行对比，联想到时代进步而人文精神缺失的社会问题等。
二、归纳立意，就是对给定的材料进行分析归纳，得出一个合理的命题，再确定立意。同样以2014广东高考作文题为例，作者可以首先对材料进行分析：
黑白胶片的时代，物质条件落后一些，人们记录生活的照片虽然少一些，然而人们记录的生活画面往往十分珍贵，给后人留下的感动更多、更深、更持久。当今数码科技时代，照相设备更先进了，拍摄的图片更多了，而真正能够吸引眼球，给人留下深刻回忆的却相对少了。究其深沉的原因是什么呢？原来是人们的心理追求发生了变化。最后归结为人文精神的回归问题。
三、关联立意，就是扣住材料中的关键词，引出自己感人的故事或精辟见解。可以是“照片”，可以是“永不褪色的记忆”，可以是“值得珍惜的点滴”，也可以是“‘永不褪色’与‘稀释淡化’”等。
下面分别从对比立意、归纳立意、关联立意的角度附上3篇作文，以飨读者。
一、过犹不及、宁缺毋滥
——由照片欣赏想到的
照片的真正意义是什么？它是精彩瞬间的定格，是现实场景的记录，是最佳角度的选取，是相机品位的突显，是拍摄技巧、情趣的承载等。
黑白胶片的时代，由于物质条件的限制，人们拍摄的照片相对较少，或全家福，或记录个人的成长经历，或与亲人朋友合影留念等都是人生的一些精彩瞬间。虽然数量较少，然而它却能唤起人们许多永不褪色的记忆。
当今数码科技的时代，由于相机的普及，技术的更新，人们可以记录日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”却常常被稀释淡化了。
中国有成语过犹不及、宁缺毋滥等，都是强调不可过多过分的道理。这个道理不仅适用于艺术鉴赏，也适用于学习、健身、社交等许多方面。
一首优美的歌曲，演唱时间5分钟左右，一台晚会，两小时以内，并且是歌舞戏曲、相声小品、魔术杂技、猜奖游戏穿插其间，这样才能收到观众满意，举办者开心的效果。学习知识也是如此。一堂课要有明确的目标，一个个知识点要能够及时化解，不可贪得务多，囫囵吞枣。有一句名言是，“学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多”。学习知识，重在积累，专心致志，循序渐进。
在健身方面，专家提倡有氧运动，即在运动过程中，人体吸入的氧气与需求相等，达到生理上的平衡状态。运动强度小了，达不到锻炼的目的。运动强度大了，操之过急，同样不能够达到健身的目的。这也是讲究持之以恒，循序渐进。
就社交而言，就是要合适地表现自己对他人的尊重。人都有被尊重的精神需要，当你在社会交往活动过程中，按照社交礼仪的要求去做，使人获得了尊重的满足，达到了人际关系的和谐，你的交往是成功的。如果做得不够或做得过分，就不能得到对方的认可，你的交往就可能出现一些问题。
过犹不及，宁缺毋滥。说起来容易，做起来很难。只要我们明白这些道理，明白生活中的一些辩证法，努力实践，就能够使自己聪明起来。愿我们的身边洒满和谐的阳光！
二、数码科技时代的启示
黑白胶片的时代，物质条件落后一些，人们记录生活的照片虽然少一些，然而人们记录的生活画面所引发的怀念情感却往往十分珍贵，给后人留下的感动更多、更深、更持久。当今数码科技时代，照相设备更先进了，拍摄的图片更多了，而真正能够吸引眼球，给人留下深刻回忆的却相对少了。究其原因是什么呢？
我看首先是生活方式的改变引发了人们心理追求的改变。
有一个寓言故事很能说明问题。记者问一个放羊的孩子：“你有什么理想？”孩子回答曰：“放羊！”“放羊干什么？”答曰：“挣钱！”“挣钱干什么？”答曰：“娶媳妇！”“娶媳妇干什么？”答曰：“生孩子！”“生孩子干什么？”答曰：“放羊！”„„
这个故事形象地反映了当今社会个人至上、功利至上的心理追求。试想人的一生如果只为了个人工作挣钱、生儿育女，哪里有快乐幸福？我们不能一概否认个人功利，但我们如果忽视了社会“公益”，那么社会就会成为一个弱肉强食的名利场和屠宰场了。
中国人自古以来有崇高的追求。《礼记-礼运》曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”大意是说，在大道施行的时候，天下是公众的。
一个人不能离开社会而存在，所以当社会在一个健康和谐的轨道上前行的时候，社会的每一份子就应该有一份主人翁意识，积极维护它、支助它，把它建设好，维护好。只有这样我们才能生活得幸福美好。“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”，这是伟大思想家孟子的社会观；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是杰出的文学家范仲淹高尚的情怀。
当今社会科学技术进步了，人们的生活方式改变了，生活节奏加快了。农民工涌向城市，贫富差距的扩大，攀比心理、暴富心理等作怪，导致许多社会问题让人们防不胜防。当人们的心灵全被物欲占领，当人们长期生活在一种工作、应酬、劳累、病苦的节奏中的时候，人们哪有时间和空间去欣赏品味生活的美好与幸福呢？
所以我认为，淡泊名利，端正心态，让心胸豁达一点，心灵健康一点，才是我们最应该做到的事情。时代在发展，科技在进步，但愿每个人都有一片感受快乐、欣赏快乐的天空！
三、值得珍惜的点滴
生活中有些事情，只要你善待珍惜，就会给你许多快乐。下面给大家分享。
(一) 祥祥的拥抱
去年11月的英文书院运动场，青山偎依，榕树掩映。缤纷旌旗方阵舞，彩色气球空中升。
全院师生在这凤凰山脚下正举行一场别开生面的第17届书院运动会。广播喇叭里时而传出嘹亮的运动员进行曲，时而播出赛场新闻，时而是组委会领导发出的比赛指令。那天9时许，教工男子1500米预决赛即将开始。随着一声发令枪响，我从起跑线冲向队伍的前面。当时参赛的选手只有15名。老年组只有我和邓老师2人，中年组也只有3人。
一圈，两圈，我的步频没有降下来，可胸中仿佛有一股气要使劲向外冲出。三圈，后面的选手冲到了我的前面。第四圈，要冲线了，我使出全身的力气冲到了终点。还好，没有头晕心慌的感觉。我知道我成功了。
比赛结束后，一名叫祥祥的男生笑着对我说：“沙哥，你挺厉害的。我们向你学习。”说着露出一口戴着矫正器的牙，还是笑。
我说：“别这样称呼。”接着他跑上前来拥抱我，把我抱了起来。
(二) 珊珊的苹果
刚开始到书院上课，就是不习惯。学生在课堂上总要说话逗趣，老师板脸发脾气难以凑效。有时是一对男生逗闹，有时是一对女生说笑。一次，只见珊珊与瑶瑶说得十分火热，我说：“你们两个女孩在课堂上这样放肆！珊珊，你怎么没有女孩的矜持！”我知道我的批评是不客气的。后来我发现她们两个都是音乐特长生，其中珊珊在体育运动方面也很有天赋。那天是12月25日，我一进教室，珊珊拿着一个苹果递给我，说：“老师，祝你平安快乐！”
(三) 杰杰的坦诚
期末最后一场考试，考场上安静肃穆，同学们低着头静静地答卷。开考约摸半小时，只听见“嘟”的一声响，不知是谁按响了手机键。同学们若无其事，仍静静答题。一会儿，“嘟嘟”又响了。考场上有了轻轻的嬉笑声。一会儿“嘟嘟”又响了。“怎么！”同学们愤怒了，把眼光投向了G班的杰杰同学。只见杰杰低着头不做声。怎么办呢？
偶发事件考验着我这个我这个监考老师。我来到杰杰身边说：“你出去一下。”我带着杰杰，来到考场办公室，把他交给了一位领导。不一会儿，领导把我叫出教室，对我说：“这位同学是你班的，对你评价很不错，他身上没有手机。这场考试一结束，同学们就要离校了。稳定一下学生情绪，让同学们开开心心回家过年！”
后来杰杰脸色平静地回到了自己的座位，考场上恢复了当初的安静„„
到书院教书的时间不长，但我的情感能够走进书院的学生的心灵，我感到充实，快乐！ 2014-6-19
篇三:《作文》
七、作文（70分）
19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
一、审题
1.对本次“材料作文”的基本认识
材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。
2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。
从“鲤鱼”角度，可这样理解：
①鲤鱼“向佛祖祈求”，
有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力
②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感（梦想因汗水而美丽），追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）；理想的实现应追求实质
③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。 从“佛祖”的角度，可这样理解：不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。
从“龙门”的角度，可这样理解：降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门（人才选拔）不可能降低标准。
要注意的是，有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧，但文中有具体阐述。如文章题目为“梅花香自苦寒来”，不太准确，但作文中写的是“为梦想切实努力”。这样的主题、
行文符合题意。反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现，{宁缺毋滥作文}.
这类作文应适当降档。
3.对材料理解的几个注意点①立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，如仅谈“逆境、磨难造就人才”，原则上定为四类卷；若兼谈“拼搏奋斗”可适度上浮。
②立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本含义。尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类卷及以下，如“目标适合自己才最好”。③立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以下。④对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2015年江苏《高考说明（语文）》的要求。当然，学生对作文题旨的理解纷繁复杂，各位阅读卷老师要认真阅读、仔细甄别，要勇判高分，敢打低分，坚决杜绝保险分。
三、标杆文（依据学生原文录入，错别字未修改）
【一类文】
维护龙门的尊严
几十年前，教育事业不像如今这般蓬勃发展，只有佼佼者可以叩开大学之门。于是，人们形象地把高考比作跳龙门。一旦成功，便可“扶摇直上九万里，朝游北海暮苍梧”，成为全村甚至全乡关注的焦点，羡慕的对象。然而，如今非但大学生不足为奇，就是学历更高的人，也有可能在求职路上举步维艰。于是，便有了“被社会的风霜吹凉了热血，被生存的压力抹平棱角，曾经引以为豪的知识没有用武之地，被丢弃在脑海尽头”的蚁族的尴尬与悲剧。究其原因，大学门槛的不断降低难辞其咎。
曾经的千军万马过独木桥的激烈竞争选拔出了出类拔萃的人才，而如今，这种宁缺毋滥的原则被不断地弱化，而众多“粗制滥造”的大学也在为大学生价值的不断降低推波助澜。这么说，并非要冒天下之大不韪，妄图颠覆人们公平地享有受教育权利这一不刊之论，也不是自不量力地要给所有的大学生贴上一个名不副实的标签。这正如鲤鱼跳龙门一样，每条鱼都可以竭尽所能地尝试，夜以继日地训练，这便是公平。超凡脱俗者跃过龙门，腾云驾雾，浩荡而去；芸芸众生则笑曰：子非鱼，安知鱼之乐？平凡而幸福地度过自己身为鲤鱼的一生，创造出自己的价值，这便是公平。可怕的是，那些本没有能力成为龙，乃
至心术不正者也在万众瞩目的龙的行列中鱼目混珠，乃至兴风作浪。
宋代画家郭熙说：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。或许可以说，龙门之所以令众多鲤鱼身不能至，心向往之，正是因为它没有让所有的鱼“尽出之”，而是提供了一个合理的选拔标准，让无法成龙的鱼心服口服，而让那些幸运儿更觉苦尽甘来的幸福和价值。
教育事业的成功与否，并不在于大学生的数量，而在于是否物尽其用，人尽其才，在于是否因材施教，各安其职。所以，请维护高考这一龙门的尊严，既不要让它成了有才者可望而不可及的遗憾与幻梦，也不要让它成了人人得而过之，不屑一顾的破门槛。惟有如此，高考方显其“高”，龙门方显其神。
[简评]本文力陈大学门槛降低的社会现状，并指出其弊病，结合“真正的龙门提供了一个合理的选拔标准”倡议维护高考这一“龙门”的尊严。观点独特，不落窠臼，语言精当。故判为一类上，70分。
最强的音符
“来，再吹一遍。”老师背着手，耐心地说道。临近考级，可那首《牧民新歌》我仍吹得不顺畅。罪魁祸首，便是第二小节最后的那个高音。每次吹到那儿，我都会心跳加速到一百八，战战兢兢，鼓足气吹出的音仍是支离破碎，尖锐刺耳。那个最强的音符，幻化成一条高不可攀的门槛，横亘在我与鲜红的证书之间。
“老师，我不想吹那个音„„”我哭丧着脸，垂下握着笛子的手。一向温和的老师此刻却异常严肃，坚决地掷出三个字：“不可能！”随后，声音一如往常平静：“好好练吧。这个音是整首曲子的魂，也是考察的重点。一定要吹出来！”说罢，他转过身去，指导别的学生去了。
我有气无力地举起笛子，放近唇边。前面的音符似乎只要嘴一呼气，就能自然而然地流泻出来，可那个最强音始终突兀地猛窜出来，整个教室都回响着我吹笛子那尖利凄惨的哀号。
老师也听不下去了，紧皱着眉，终于无奈地叹了口气：“你降一个调试试看。”我如听仙乐，瞬间觉得沉重的桎梏一下子全飞到九霄云外。依旧是如歌的行板，依旧是清新跳跃的小块板，接下来就到那个强音了！我在心底轻蔑地
哼了一声，轻松自如地吹出了那个降了调的音。结束了？我难以置信地僵在那儿，若有所失。
之后的几次练习，我都顺畅地吹完了全曲，可总觉得少了些什么。每到强音的部分，我再也紧张不起来了，而是松松垮垮地吹个音符就权当了事。整首曲子，再无激昂蓬勃之感，而像一杯温白开，乏善可陈。我忽然想念起，那个让我又爱又恨的最强音来。老师像是看出了我的心思。他轻轻举起笛子，微笑着对我说：“我吹一遍做示范。”我眯起眼，轻轻给他打起拍子。一望无际的大草原在眼前铺开，几朵白云自由自在地游走;牧民出现了，他们驱赶着雪白的羊群，策马驰骋。他们笑着，闹着，向天际奔去，马儿嘶鸣„„最后的那个强音缓缓落下，我早已热泪盈眶。是它，赋予了整首曲子最炽热的情感！ 我再次举起笛子，心中多了几分笃定。那个最强的音符，正跳跃在乐章的末尾，等待我去吹响。
[简评]本文构思精巧，情节紧凑，描写真切自然，细腻鲜活。以“吹笛子”这样一件生活小事表现“降低要求并不能收获真正的喜悦”的主题。后半以想象展现笛声带来的绝妙意境，拓展了文章的内容，带给读者美的享受。但一些细节的处理略显刻意。故判为一类下，63分。
篇四:《2015南通一模作文》
2015届高三南通市一模优秀作文 （范作引路，先入格再破格）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。一、
一、审题
1.对本次“材料作文”的基本认识
材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。
2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解
从“鲤鱼”角度，可这样理解：
①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力„„ ②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，