篇一:《游中华民族园作文500字》
10月3日，爸爸妈妈带我去了中华民族园。 在路上，我看见了鲜艳的花儿，这儿一丛，那儿一簇，风一吹，花儿摇摆起来，像一个个向日葵向导。 行了几小时后，我们终于到了中华民族园，在门口，首先映入我眼帘的是两棵大榕树，枝繁叶茂，树干又粗又大，要五个人才能把它围抱住。远远看去它们是精力旺盛的千古树，古朴伟岸。可走近它，一看，再一摸，才知道，它是用石头和水泥造成，真可谓以假乱真呀！ 我们一进大门，绕过了坛诚，来到了一个高大直立的圆通建筑前。原来它叫转经塔，金黄色的塔身上刻着密密麻麻的藏文。据说，它会给人带来福气。我们拉着它四周的大铁环，跑着将它转起来，顿时，响起了悦耳的风铃声。 我们走出了转经塔，来到了云南风景区，进了傣族竹楼。它是用木头和竹子搭成的房屋。听说，傣族生活在炎热潮湿的热带，这样的建筑，即通风凉爽，又可防潮。上了2楼，果然格外清凉。我们拖鞋进了铺满草席的小屋里。那里的墙上挂着一个兜子，里面插着大砍刀；墙角里，摆放着织布机；门口还有傣族人热爱的木底鞋，我们穿上试了试，才走出几步，就站不稳，真有意思，。 天渐渐黑了，我们恋恋不舍的回了家。北京房山区房山三小五年级:王莹旭
篇二:《游中华民族园》
游中华民族园
10月3日，爸爸妈妈带我去了中华民族园。
在路上，我看见了鲜艳的花儿，这儿一丛，那儿一簇，风一吹，花儿摇摆起来，像一个个向日葵向导。
行了几小时后，我们终于到了中华民族园，在门口，首先映入我眼帘的是两棵“大榕树”，枝繁叶茂，树干又粗又大，要五个人才能把它围抱住。远远看去它们是精力旺盛的“千古树”，古朴伟岸。可走近它，一看，再一摸，才知道，它是用石头和水泥造成，真可谓以假乱真呀！
我们一进大门，绕过了坛诚，来到了一个高大直立的圆通建筑前。原来它叫转经塔，金黄色的塔身上刻着密密麻麻的藏文。据说，它会给人带来福气。我们拉着它四周的大铁环，跑着将它转起来，顿时，响起了悦耳的风铃声。 我们走出了转经塔，来到了云南风景区，进了傣族竹楼。它是用木头和竹子搭成的房屋。听说，傣族生活在炎热潮湿的热带，这样的建筑，即通风凉爽，又可防潮。上了2楼，果然格外清凉。我们拖鞋进了铺满草席的小屋里。那里的墙上挂着一个兜子，里面插着大砍刀；墙角里，摆放着织布机；门口还有傣族人热爱的木底鞋，我们穿上试了试，才走出几步，就站不稳，真有意思，。 天渐渐黑了，我们恋恋不舍的回了家。
北京房山区房山三小五年级:王莹旭
篇三:《中华民族园有感》
中华民族园观后感
初一十班 李东旭
一年之计在于春，当大地出现第一抹新绿，当微风送来第一缕清香。在万物复苏的大好时节，我们感受到了春天给我们带来的生机与活力。我校初一年级一起去中华民族园了解中华各民族的文化、民俗风情。同时去感受春天的气息，和大自然的美好。
那天天气出奇不错，春光明媚，春风洋溢。一大早初一年级的同学就一起坐车去往中华民族园。坐在公交车上大家兴致勃勃，一直在发表意见畅谈自己所了解的民族风情和文化，一个小时的路程大家在欢快的气氛中很快就度过了。我们走到了公园门前被公园的大门所震撼。公园大门是由一棵棵古树的枝干连接起来的犹如远离了喧闹的城市进入了大森林一般。
进入园内，第一站到了藏族景区。我们看到了西藏特色的建筑、辉煌的雕塑艺术和绘画。看到了藏族的特产青稞酒、酥油茶和藏红花。走进屋内看到藏族独具特色的家具装饰，大家迫不及待的坐在沙发、椅子上合影留念。走到院子里几个藏族姑娘坐在地上缝补破损的布，旁边年轻的藏族小伙子拿着乐器唱着豪放的歌曲，这时我们仿佛已经置身于西藏那片炽热的土地上。参观了西藏景区让我们了解了勤劳智慧的藏族人民独特的生活习惯与民族文化。
我们继续往前走民族园中湖水荡漾，小桥拱架，竹影婆娑，花红草绿，我们沐浴着着阳光，身边微风拂过，大家欢声笑语其乐融融，这时远远的看到了前面草地上的几个蒙古包五颜六色很是好看，我们像小鸟一样欢快的飞了过去，站在蒙古包门口的阿姨热情的请我们进屋观赏，蒙古包的房间不大他的空间形状是椎字形的门开的也很小，进门之后两边摆着很矮的桌子椅子，上面还有很多蒙古的特产：马奶酒、奶片、奶酪、牛肉干还有手工做的真皮水壶，和蒙古的饰品。听蒙古阿姨给我们讲蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运，非常适于游牧生活，也充分反映了游牧民族的聪明才智。 我们来到苗族，看上刀山表演的地方。首先是准备工作，演员们将刀一个个的插好，拿出一大块红布。他要干什么？我在心里打了一个大大的问号。他将布放在刀上，让刀把布割开。哦！我明白了，他是怕观众不相信他的刀是真刀。他竟然将鞋脱了！我想这一定是一场非常精彩的演出。演出开始了，他在刀刃上一脚一脚地往上走，我的眼球被他吸引住了，时刻不肯离去，生怕错过精彩的节目。突然，他一只手和一只脚从刀上拿了下来，他是不是要掉下来了，我的心里像有只淘气的小兔子上蹿下跳。他将手放在头顶上方，大腿平于腰间，小腿下垂。就这样他转了足足有五圈。他继续向上走，我的心也跳到了嗓子眼儿。他走到了顶峰，用肚子顶在刀尖上，手和脚都悬在空中。过了一会儿，他开始往下走。一会儿他走到最后一个刀刃上。平安的返回了地面。我的心也平静了许多。这么精彩的演出也不得不让人连连称赞啊！
在这里年轻的我们看到了最古老的织布机、漂亮的大水车、亲身体验了用最古老的方式去磨面。我们和少数民族一起做游戏，和他们一起玩抢竹竿、顶水桶、
拔河比赛、一起玩荡秋千。每个朋友们脸上都洋溢着幸福的笑容，和这些少数民族的朋友在一起不分你我快乐的玩耍就像一家人一样和谐美好。
这次中华民族园一行给我们留下了深刻的印象，也留下了我们青春的足迹和幸福的笑容。让我们了解了在我们中华民族的大家庭里因为我们团结一心、互敬互爱大家才会这么和谐这么幸福的生活在一起。这次的参观我们感受到到了春天带给我们的生机与活力，在这春暖花开的季节为自己的理想播种一颗种子，为自己的梦想增添一份力量和祝福，愿在这充满活力的季节里播撒我们的青春热血，在今后的工作和生活中团结奋进、努力进取贡献出自己的力量，祝愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛。
篇四:《中华民族园游记》
中华民族园游记
这次来中华民族园,我观赏到了许多建筑。印象最深刻的,主要是傣族的。这里有一个大广场，中间放着几个大铁缸，里面是装水的，而在中午的时候，这儿又有泼水节的表演，所以我记得很清楚。
泼水节表演，是在那个广场上进行的。中间有八个大缸围成一个圈。又有四个人，站在圈外，拿着水盆，从缸里舀水，往游客泼洒，据说是传递祝福。游客们在四溅的水花中欢笑。
广场旁边有一个白塔，很像俄罗斯的王宫，但它毕竟是中国的，是傣族的，所以就要用中国人的眼光去看待。它看起来很高耸，除了底下的门，它大抵都是白的。两面对称，没有什么突起的地方，显得很庄重，但周围都有牌子挡着，不让进去。不过，在旁边的树上，还是能看见里面的门，虽然是关着的，但是门却装饰复杂，使人看得显得眼花缭乱。
之后，我去了佤族的小草屋，外面杵着一只大概十三、四米长的木杆，上边每隔几寸就有一个窟窿。后来看了表演，我才知道，那是佤族爬刀梯的架子。佤族的人都很厉害，能切断几层丝绸的刀子，那么重的人踩上去，居然没事。他们有两个人，一个先上，第二个人隔了几把刀才上。在上之前，都要先吹牛角。应该是鼓劲吧。他们又能在梯子上做一些常人在地面上都做不了的动作。本来就很难了，再加上在那么高又硌人的梯子上做，就应该更难了吧。
这次去中华民族园，我有机会观赏到中国多民族的建筑风格，人文景观，和民俗习惯，使我领略到各民族的风采，受益匪浅。
篇五:《参观中华民族园》
教学主题：
完成参观中华民族园作文
教学重难点：
1、 学会把自己印象深刻的地方以参观游记的形式写下来。
2、 使学生了解中华各少数民族的特点、优良传统、多彩文化，树立民族自尊心、自信心、自豪感。让学生体会到伟大的中华民族的历史，是各族人民共同缔造的，我们伟大的祖国是个统一和睦的大家庭
教学过程：
1.导入
孩子们，上周咱们游览了中华民族园，同学们你印象最深的是什么呢？今天，就让我们一起回忆一下上周那段美好的时光并记录下来。
2.呈现
一、了解游记类作文的写作方法
游记是以写景为主的记叙文。它通过描写记叙旅游过程中的见闻，如山川景物，名胜古迹、风土人情等，表达作者的真实情感。这里向同学介绍游记的几种写法：
（一）、定点换景法。这种方法就是说，作者的观察点固定不变，随着观察视线的移动，把观察到的景物按一定的顺序依次进行描写。这种方法可以使读者明确把握作者观察景物的位置和方向，便于读者从作者的观察点出发,逐一再现景物,获得身临其境的感受。如《观潮》一文，作者固定不变的观察点是“海塘大堤上”。观察到的钱塘大潮这一景观是：先“看不出有什么变化”；接着是远远地看到“东方水天相接的地方出现一条白线”，不一会儿，白线“逐渐拉长，变粗，横贯江面”；浪潮再近些，看到的是“一道两丈多高的白色城墙”；浪潮越来越近,“犹如千万匹白色战马齐头开进，浩浩荡荡”；最后，浪潮奔腾西去，“余波还漫天卷地地涌来”。这些描写，正是作者在固定的观察点上，按由远及近的顺序描写了钱塘大潮这一“天下奇观”。
运用“定点换景法”，要注意选择好观察点，在具体描写时，不要随意改变观察点。
（二）、定景换点法。这种方法是说，不改换所要观察的景物，而是变换观察点，从不同角度去观察描绘景物。这是因为只从一个角度去观察，不可能看到事物的全貌和特征。大诗人苏东坡《题西林壁》中的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”讲的就是这个道理。
运用“定景换点法”观察一处景物，可以选择不同观察点，如远眺，近观，仰视，鸟瞰，立足点变了，观察的角度也就多了。在描写时，要注意交代清楚观察点,以便于读者把握文章对景物描写的角度。否则，写出来的文章会让人觉得顺序混乱，不知所云。
（三）、移步换景法。这种方法就是说，观察点不固定，所观察描绘的景物也不固定，是在移动观察点的同时，把所见到的不同景物的特征依次描绘。这种方法，可以逐一描绘出景物的各个局部，从而更好地展示景物的全貌。同时，这种写法的文章是以明显的
浏览顺序为顺序，因而文章层次清晰，条理清楚。
运用“移步换景法”时，要注意的是必须以浏览顺序为线索，把观察点的变交代清楚。另外，对各种不同景物的描绘要抓住特点，主次分明，详略得当，避免写“流水帐”。
1、按游览的顺序描写景物。
写作时，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来所写看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白，不致于杂乱。观察景物，通常有两种方法。一种就是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶，从东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察，它又叫移步换位法。就是随着脚步的移动变换位置，一处一处地进行观察。选好了观察点，就是确定好了写的顺序。
2、抓住游览重点，详写过程。
一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们在一边参观游览，一边要抓住景物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像“小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。{游中华民族园作文900字}.
3、略写前后，情、理、景相结合。
我们在写游览记时，应把开头和结尾写得简略些。开头要交待清楚时间、地点和人物。结尾应用议论或抒情的方式写下自己的感受。我们要把感情融化于景物中，写出真意。写作时，我们要倾注自己的思想感情。还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。
二、了解中华民族园
1、中华民族园简介
中华民族园坐落在北京亚运村西南，占地50公顷，于1992年开始建设，1994年6
月18日北园建成开放，2001年9月29日南园建成开放。
中华民族园是京城第一座大型民族文化基地，旨在展示民族文化传统，增强国民爱我中
华的民族意识，促进青少年对民族文化的认知。同时，也在首都为各民族提供一个面向全国和世界的永久性窗口。
中华民族园分南北两园，园内建有民族村寨36个，还有民族博物馆、民族展览馆、雕塑广场以及若干自然景观。北园内有民族村寨16个，建有国内最大的铸铁望以及仿真的热带榕林、水中溶洞、土林、盘龙瀑布、阿里山神木和沧源岩画等。少数民族村寨均采用1:1的比例，亭楼屋寨依山傍水错落有致，按少数民族风格，真实再现出各个民族的文化遗存。
三、回忆游览过程——中华民族园内各个民族展馆特色
1、走进满族园
满族，现有人口1068.23万。主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，一小部分散居于北
京、天津等大中城市。满族先世从事渔猎，后逐渐以农耕为主，兼事渔牧。满族有自己的语言文字，满语属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支。满文创制于16世纪末，曾在清朝成为官方文字，留下大量满文历史典籍。满族信仰萨满教，崇拜祖先。 满族曾在17世纪中叶到20世纪初，统一中国，建立清朝。
满族精于狩猎和征战；能歌善舞；有孝敬长辈，讲究请安问好，重视礼节规矩的传统。 传统节庆：春节、上元节，添仓节，虫王节、端五节、中秋节、颁金节等； 传统曲艺：八角鼓，满戏，清音子弟书；
传统歌舞：萨满祭祀歌舞、筵宴喜庆歌舞、宫廷歌舞、民间歌舞等；
传统饮食：“满汉全席”、饽饽、火锅、白肉血肠、酸汤子、“萨其玛”等； 传统竞技：珍珠球、踢行头、打铜锣、耍石锁、摔跤等。
2、 走进蒙古族馆
中国的蒙古族人口为581万人(2000年人口普查)。主要分布在内蒙古自治区、东北
三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。鄂温克族(2万7千人)和土族(24万人)也有时被认为是蒙古人的分支。蒙古族自称"蒙古"。"蒙古"这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为"永恒之火"。别称:"马背民族"。
蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称"蒙兀室韦"、"萌古"等。
蒙古族风俗习惯{游中华民族园作文900字}.
(1)饮食
蒙古族人民世居草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。
(2)服饰
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍是蒙古族男女老幼都爱穿的长袍，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。
(3)民居
蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼，满语将家或屋称为“博”，因为诣音，所以后来叫成了“蒙古包”。蒙古族将自己的住房称为“格尔”;汉族人称蒙古包为“穹庐”或“毡房”等。
3、走进藏族馆
藏族是中国的少数民族之一，主要是分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省区。中国境内有人口约640万余人(2013年)。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。
藏族人民最喜爱白色，这与他们的生活环境、风俗习惯有着密切的关系。天祝草原四周为雪山环绕，一片银白，地上的羊群和牦牛，以及喝的羊奶、穿的皮袄、戴的毡帽，也都是白色。所以藏区人民视白色为理想、吉祥、胜利、昌盛的象征。
4、走进壮族馆
壮族，是中国少数民族中人口最多的一个民族。国内主要分布在广西、云南、广东和贵州等地，国外主要分布在越南北部。
壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙勺起一羹，双以最好的食宿，对客人忠。{游中华民族园作文900字}.
尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿”；遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。
四、整理写作思路
开头：描写天气开头法、开门见山
中间：1、先概括介绍中华民族园
2、抓住自己印象最深刻的少数民族展馆，按照游览顺序，抓住特点进行描写，注意详略得当。
3、在描写过程中适当加入自己的感受和想法。{游中华民族园作文900字}.
4、描写中加入联想和修辞手法。
结尾：总结感受式、抒情式、排比式
3.练习与检测
游中华民族园
3月20日上午，天气格外地好。我的心情就像天气一样，因为，我们全校师生就要到位于亚运村和奥运村之间的中华民族园参观游览了！
我们乘车来到中华民族园。一下车，就望见了那别有特色的大门，大门是大树做的，树干很粗，两个人才合抱得过来。郁郁葱葱的枝叶长得密密层层的，把“大门”都遮住了。再仔细一看，这树有的是真，有的是假，算是真假合一吧。大门的前面站着五十六个民族的代表。庄严的升旗仪式过后，各民族的叔叔阿姨随着响起的音乐翩翩起舞，那舞姿优美极了，他们是在欢迎我们快快到自己的寨子里来做客。
我迫不及待地随着队伍走进中华民族园。一进园子，就听见“哗哗”的水声。我抬头望去，啊，黄果树瀑布就在眼前。只见清澈的泉水，从高山上直落下来，像一座珍珠屏矗立在我们面前。瀑布落下溅起的水珠像一颗颗宝石。这些宝石纷纷落入下面的一个水潭里。潭里的水也清澈透明，水面上波光鳞鳞，水里还有几条红色的锦鲤自在地游着。春风过时，水珠霎时变成万粒雨雾，在空中漂洒着。同学们情不自禁地拿出相机，抢着把这美丽的景色拍下来。
接下来，我们跨过小桥，顺着石甬路向里走。这里是一条长廊，长廊外面是一片竹林。竹子长得很高，茂密得几乎把长廊的两边都遮住了。竹叶一片一片很青翠，微风吹过，竹叶沙沙作响。我们伴着沙沙声走到长廊的尽头，抬头一望，只见一个小木屋出现在我们眼前，上面挂着一块牌子，写着“傣寨”。“啊，傣寨到了，我在云南看过呢！”我高兴地叫起来。那幢木屋和我在云南看到的一样：是一幢二层小楼，一层是仓库，二
篇六:《参观民族园有感》{游中华民族园作文900字}.
参观民族园有感 北京中华民族园，是集中国少数民族的传统建筑、民族风情，歌舞表演，工艺制作以及民族美食为一体的大型民族文化园地。 全园占地45公顷，分南北两园，北园已建成开放，占地20公顷。北园内建有民族村寨十六个，包括藏族、苗族、彝族、侗族、台湾高山族，朝鲜族、布依族、哈尼族、羌族，傣族，景颇族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等景区。园内建有国内最大伯铸铁雕塑以及仿真的热带榕树林、水中溶洞，土林、盘龙瀑布，沧源岩画、阿里山神木等。南园正在建设中，主要有民族博物馆和雕塑广场等大型设施，以及二十余个民族村寨。全部建筑均采用1比1的比例，真实再现各个民族的文化遗存。游人在参观民族村寨时，还可欣赏和参与各民族的歌舞、节庆、生产、习俗。竞技和技艺等表演活动，从而获得中华民族独具特色的文化艺术享受。{游中华民族园作文900字}.
游人在参观民族村寨的同时，还可以欣赏和参与各民族歌舞、节庆、生产、竞技和技艺等表演活动。整个公园集民族建筑、文化展示、歌舞表演、体育竞技为一体，是一座露天的少数民族人文博物馆。10多支民族表演队活跃在各个村寨中，进行吹笙、对歌、弹琴、纺纱、蜡染等表演，构成一幅独特的民族风情画。
北京中华民族园的建成，使京城又多了一处别具特色的公园，从而它也成为北京旅游的一个新景点、新热点。许多外国首脑、贵宾和专家，都称赞北京中华民族园正在成为“中华民族活的大百科博物馆”。现在的民族园月月推出新活动，园内设施不断完善
所以今天，老师带领我们来到了中华民族园。在太阳还没睡醒的时候，我们便踏上了一天愉快的旅程。
一进大门，首先映入我眼帘的是藏族的盘龙瀑布，它可以说是一个巨型瀑布，站在门外都可以听见水击打石头的声音。
我们游览了满族、鄂伦春族、回族族，然后我们来到了苗族
一进苗族我们先是找到了值得纪念的地方让同学和我一起拍照然后我买了一些有意义的纪念品比如苗族银饰， 苗族双截棍，和苗族扇子，等等 然后我们又来到了苗族舞台看了苗族的小伙子和姑娘们的表演。
最后，我们又来到白族，那里的美景如同人间仙境一般。蝴蝶泉、白族小院;都让我尽收眼底。
我们快要跟这美丽的中华民族园说再见了，我恋恋不舍地离开了，结束了一天愉快的旅程。
篇七:《参观北京中华民族园》
参观北京中华民族园
北京我国的首都，早就听说中华民族园是首都北京这座城市中一个美丽的大公园，暑假的一天，我和妈妈就坐着火车来到北京，参观了中华民族园。
一进中华民族园的大门，我们首先看到一个瀑布。这个瀑布高27米，四周都是青青的小草、五颜六色的花朵，最下面是一个小河潭。水从上面往下流，景色非常的美丽。
绕过瀑布，就来到民族园区。我们第一个看到的就是撒拉族景区，景区里面有一个小花园，里面种了玫瑰花、月季花等等，还有萨拉族的木房子，房子里面有他们用的各种生活用品，还摆放了各种家具，屋子里面很整洁，干净，在房子周围挂了好多金黄色的玉米，象征着五谷丰登、风调雨顺。
当我们从撒拉族景区出来后，被动听的歌声吸引，顺着歌声的方向我们来到羌族景区，羌族是一个具有悠久历史的古老民族,现主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州，当我到现场时已经做了好多人，我们找地方坐下，听他们唱着动听嘹亮的羌族歌曲，现场不时响起阵阵掌声，并有幸欣赏了他们最有特色的民族舞。欢快的音乐声响起来了，只见四个穿着蓝色裙子的阿姨和三个穿红裤红褂的叔叔跑出来，激情四溢地跳了起来。跳到一半的时候，在他们的热情召唤下，我们在场的好多观众都上去和他们一起边跳边笑。我在妈妈的鼓励下也来
到了队伍当中，这还是我第一次和少数民族人们一起跳舞，心里面既高兴又紧张，虽然，我们跳得不好，但叔叔阿姨耐心的教我们怎么跳舞，使我们有了信心，现场互动了起来，大家都高兴极了，唱着、跳着、笑着、、、、、、、。
我们继续往前走民族园中湖水荡漾，小桥拱架，竹影婆娑，花红草绿，我们沐浴着着阳光，身边微风拂过，大家欢声笑语其乐融融，在民族园景区我看到了少数民族各种各样的房子，有木头的、有竹子的、有红砖的等等，还有各式各样的民族生活用品，民族生活特色。 这次中华民族园一行给我留下了深刻的印象，让我知道了我们中华民族的大家庭里因为我们团结一心、互敬互爱大家才会和谐、幸福的生活在一起。同时这次来民族园也让我知道了，我们中国有56个民族，每个民族有各自的风俗习惯，民族特色。56个民族像一个大家庭，紧紧的团结在一起，为了祖国的美好未来共同努力，做出自己的贡献。
篇八:《游览中华民族园的总结》
游览中华民族园的总结
我们小组于2011年11月6日（星期日）参观了中华民族园。它是国家首批AAAA级旅游景点，位于国家奥林匹克体育中心西侧，占地约40余公顷，分为南园和北园，是集中国少数民族的传统建筑、民俗风情、歌舞表演、工艺制作以及民族美食为一体的大型民族文化基地。
其中南园内建有民族村寨36个，还有民族博物馆、民族展览馆、雕塑广场以及若干自然景观。
北园内有民族村寨16个，包括藏族、苗族、彝族、傣族等。建有国内最大的铸铁望以及仿真的热带榕林、水中溶洞、土林、盘龙瀑布、阿里山神木和沧源岩画等景观。 少数民族村寨均采用1：1的比例，真实再现各个民族的文化遗存。我们在参观民族村寨时，可以欣赏和参与各民族的歌舞、节庆、生产、习俗、竞技和技艺等表演活动，从而获得了中华民族独具特色的文化艺术享受。
中华民族园最重要的特色是民族歌舞表演。表演风格源于当地传统的民俗风情，多以迎宾、送别、庆丰收、祭祀、婚庆为主题，具有浓郁的民族特色。
我们在园内欣赏了蒙古族的歌舞表演，品尝了独具特色的马奶酒，游览了各个民族村寨的建筑，还参观了主展览馆里的绣房、书房、育儿房、箱房等。记得我们还一起攀爬了望天树，该树全长300多米，最高处有30多米。我们行走在高高的望天树上，可以感受高原山寨风情，体验热带雨林自然景观，俯瞰湖光山色，远眺奥运公园，别有一番情趣。记得园内还有三座白塔，有那种特色栈道，还有一片稻田……下午两点左右，我们到达了苗寨，欣赏了他们传统的上刀山表演，大家都为表演者坚韧的品质和娴熟的技艺所折服，进而感受到了中华民族的勤劳勇敢，中华文化的博大精深。
我们来自天南海北，曾经从未有这样的机会一览各民族的风情。中华民族园是各个民族文化的浓缩，它使我们在有限的时间里欣赏了一副千姿百态的画卷，陶冶了我们的情操，更使我们了解了更多的文化知识，丰富了我们的人生阅历，增强了我们的民族自信心与自豪感。
篇九:《北京中华民族园导游词》
中华民族园坐落在北京中轴线北端亚运村西南。1994年6月18日正式向游人开放 北京中华民族园是京城第一座大型民族文化基地。该园建设旨在展示民族文化传统，增强国民爱我中华的民族意识，促进青少年对民族文化的认知。同时，也在首都为各民族提供一个面向全国和世界的永久性窗口。 全园占地约45公顷，分南北两园。目前试开放的北园占地约20公顷，园内建有民族村寨36个，还有民族博物馆、民族展览馆、雕塑广场以及若干自然景观。北园内有民族村寨16个，建有国内最大的铸铁望以及仿真的热带榕林、水中溶洞、土林、盘龙瀑布、阿里山神木和沧源岩画等。少数民族村寨均采用1：1的比例，亭楼屋寨依山傍水错落有致，按少数民族风格，真实再现出各个民族的文化遗存。 整个公园集民族建筑、文化展示、歌舞表演、体育竞技为一体，是一座露天的少数民族人文博物馆。10多支民族表演队活跃在各个村寨中，进行吹笙、对歌、弹琴、纺纱、蜡染等表演，构成一幅独特的民族风情画。 北京中华民族园的建成，使京城又多了一处别具特色的公园，从而它也成为北京旅游的一个新景点、新热点。许多外国首脑、贵宾和专家，都称赞北京中华民族园正在成为“中华民族活的大百科博物馆”。现在的民族园月月推出新活动，园内设施不断完善。
篇十:《北京中华民族园导游词》
北京中华民族园导游词
中华民族园坐落在北京中轴线北端亚运村西南。1994年6月18日正式向游人开放
北京中华民族园是京城第一座大型民族文化基地。该园建设旨在展示民族文化传统，增强国民爱我中华的民族意识，促进青少年对民族文化的认知。同时，也在首都为各民族提供一个面向全国和世界的永久性窗口。
全园占地约45公顷，分南北两园。目前试开放的北园占地约 20公顷，园内建有民族村寨36个，还有民族博物馆、民族展览馆、雕塑广场以及若干自然景观。北园内有民族村寨16个，建有国内最大的铸铁望以及仿真的热带榕林、水中溶洞、土林、盘龙瀑布、阿里山神木和沧源岩画等。少数民族村寨均采用1：1的比例，亭楼屋寨依山傍水错落有致，按少数民族风格，真实再现出各个民族的文化遗存。
整个公园集民族建筑、文化展示、歌舞表演、体育竞技为一体，是一座露天的少数民族人文博物馆。10多支民族表演队活跃在各个村寨中，进行吹笙、对歌、弹琴、纺纱、蜡染等表演，构成一幅独特的民族风情画。
北京中华民族园的建成，使京城又多了一处别具特色的公园，从而它也成为北京旅游的一个新景点、新热点。许多外国首脑、贵宾和专家，都称赞北京中华民族园正在成为“中华民族活的大百科博物馆”。现在的民族园月月推出新活动，园内设施不断完善。