郯子公园作文300(一)
郯子公园
各位游客朋友们大家好，欢迎大家来到郯子公园参观游览，我是咱们大家本次之行的导游员xxx，很高兴为大家提供讲解服务，希望我的讲解能够让大家对郯子公园有更深刻的认识也希望我的讲解能够给大家留下美好的回忆，在此先预祝大家旅途愉快。
现在我先给大家简单的介绍一下郯子公园，郯子公园位于郯城县城中部偏北，郯东路以西，郯西路以东，护城河两岸，占地约15万平方米。1994年8月，郯城县人民政府责成县建委负责成立公园建处，是年10月正式动工兴建，一期工程于1997年底完工，建有东、南大门，东门为主门系牌坊式仿古建筑，南门为二层楼阁式仿古建筑。 园内主要景点有：郯子像、假山、玉带桥、九曲桥、儿童乐园及亭阁、水榭及沿河长廊。游人来此，或睹先贤而发思古之幽情，或泛舟河上，或岸边垂钩，或草坪私语，或长廊小憩，或登阁凭栏以望远，总能乘兴而归。公园于1999年移交郯城镇城里一街居委会管理。后因年久失修、人为损坏以及没有及时的进行修复，使郯子公园的环境遭到了破坏。直至2013年以郯子湖大酒店为依托开始重新修建，重建是由北京清华建筑设计研究院规划设计，构思理念为“鸟语花香郯湖新，源远流长炎国古”；设计理念为“故国复景，老城新观”复合型城市纪念性公园；建设愿景为“路回木森近天然，岸曲柳柔似水乡”。现在是郯城县住房和城乡建设局共同担当组织重建的工作。充分利用原有的资源，再现古郯八景，舒东夷文化于西，束古郯文化于东，彰圣贤之德，承文明之脉。
现在大家就随我一起进园参观，首先咱们大家先抬头看看我们头上方的古牌坊，上书“郯子公园”，他是由著名书法大师武中奇先生所题字。另外，在牌坊两边有一副对联上联是“鹿乳奉亲贤孝仁义帝者表”下联是“鸟鸣纪官德才威雅圣人师”。上联说的是郯子为了取得鹿乳供奉双亲做到了孝顺、仁义是做帝者的表率，下联说的是郯子集德、才、威、雅与一身的人能做百官、圣人的老师。大家随我这边走，现在我们来到了郯子广场，郯子广场以矗立郯子像而命名，设有石景和舒秀门。我们迎面看到的人物雕像就是三圣之一的郯子，郯子（生卒年不详），已姓，子爵 ，春秋是郯国国君，少昊后裔中的炎族首领就封于炎地，称炎国。属人方。炎，古音亦读谈（Tan），春秋前后，国名多加“邑”字，从而炎国演化为郯国。公元前525年，郯子朝鲁，鲁大夫昭（zhao）子问及昊氏以鸟名官之故，郯子回答甚祥。这件事载入史册，流誉后世，留下了关于官制形式和远古氏族演变的重要资料。时年仅27的孔子，听到此事后，就有了“见于郯子而学之”、“孔子师郯子”之说。大家有没有想和我们的圣人合照的，拍过照片后我们继续参观。 刚刚和大家说了郯子广场有景石，现在我们来参观下第一块景石，“重建郯子公园记”这里主要讲述的就是郯子公园重新修建的事迹。咱们大家这边来第二块景石它由两部分组成，第一部分名为“孔子师郯子”主要讲述的是孔子向郯子请教关于少昊时代职官制度典籍历史等情况。郯子见这样一个知名学者却能够如此虚心求教，十分感动，便倾其所有，全部奉告。两位学者谈得那样投机，甚至忘了天已
大亮。离开郯子依然兴奋的孔子，还忍不住向人惋惜着感叹着:周天子那里已经没有主管这类事情的人了，像郯子这样有学问的人，已经散落于四方了。第二部分名为“鹿乳奉亲”它讲的是郯子的父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。来我们来看一下最后一块景石“昭公问官”它讲述的是郯子朝见鲁国时，鲁国大夫昭（zhao）子问及昊氏以鸟为百官命名的故事。这四个景石向游人展示了郯子的贤孝仁义和德才威雅是我们后人学习的典范。
我们现在参观“百鸟朝凤”景区，景区结合郯子雕像，设定为“鸟文化”为主题的郯子文化展区，取名“百鸟朝凤”。占地1200平方米，由朝凤苑、五鸠（jiu）阁、少皞（hao）馆、九扈（hu）堂、五稚亭组成，中间设有曲水流觞，建筑物之间分别用折桥和长廊连接。 现在，我们所穿过的这个门就是舒秀门，取舒适、秀丽之意，就是说我们下面要参观的景点是按照这两个词来设计的，大家小心台阶。。。。。。。。我们现在所看到的景观就是我们公园风景最漂亮的地方之一，这里设有儿童乐园是小朋友们进行娱乐的场所，现在因为天气比较寒冷公园内几乎没有小朋友在里面玩耍。大家看一下我们护城河里面有什么，有突出一片绿色的东西是不是？这个就是公园内的水幕电影，是公园新建水上景观，通过高压水泵和特制水幕发生器，将水高速喷出，雾化成“银幕”，采用投影设备再将影片投射在“银幕”
上，形成水幕电影，水幕电影兼具景观喷泉功能，最高水柱可喷达70米，是目前临沂市县级最大的水上景观设施。
这边的亭子是鹿鸣亭，是郯子公园标志建筑之一，为三层紫砂岩仿古石亭，高11.7米，底层直径9.7米，12根立柱，重约120吨，由莒南县6位雕刻师耗时二年半雕刻完成，采用56种规格1181块紫砂岩石雕刻榫（sun）扣而成，工艺精湛，国家专利。大家可以进去欣赏一下。这边就是我们的亲水平台，我们可以看到，是在湖上修建小桥供游人欣赏，在景区很多这样的小桥，大家可以走在上面体验一下“水上漂”的感觉，但一定要注意安全。
好了，各位游客朋友们我的讲解到这里就结束了，剩下的时间大家可以在公园内自由活动，体会现在公园内的秋冬之美。
郯子公园作文300(二)
郯子：生卒年不详。春秋时郯国(今山东郯城县)的国君。为己姓(一作嬴姓)，相传是少皞的后裔。公元前525年(鲁昭公十七年)，郯子朝鲁，鲁昭公设宴招待。鲁国的叔孙昭子问他少皞氏为何用鸟名作为官名。郯子说：“我远祖少皞挚即位之时，恰好有凤鸟飞来，因此就用鸟来纪事，以鸟名官。”他进一步讲述了各种以鸟所名之官的职责等。孔子听说这件事，非常敬佩郯子的学问之深，便亲自赴郯国去拜会郯子，虚心求教，即后人所说的“问官”之事
后苍 : 生卒年不详。一作后仓，字近君。西汉经学家。东海郯(今郯城县)人。后苍先后从鲁国经学家夏侯始昌、东海郡人孟卿学“今文经”，精于《诗》、《礼》，被授予博士，并担任西汉九卿之一的少府。 后苍受《诗》于夏侯始昌，再传授给翼奉、萧望之、匡衡。后来翼奉官至谏大夫，萧望之为前将军、光禄勋，匡衡为丞相。匡衡传《诗》于琅琊郡人师丹、伏理。师丹官至大
司空，伏理任高密王太傅。由是《齐诗》有翼、匡、师、伏之学。 后苍研究《诗》的著作有《齐后氏故》20卷、《齐后氏传》39卷，俱著录于《汉书〃艺文志》。这些著作至三国时均亡佚。 于公: 生卒年与名字不详，“公”是人们对他的尊称。东海郯(今郯城县)人。丞相于定国之父。先后担任过县狱吏、郡决曹掾。执法严正，断案公平。由他判决的案件，当事人都无怨言。郡中人在他活着的时候就为他立祠，表示崇敬，称作于公祠。
于定国:少年随其父学习法律。其父去世，于定国依次担任狱史、郡决曹，后来到长安补廷尉史，因其材高被举为侍御史，转任御史中丞。汉宣帝在位时，于定国担任光禄大夫，平尚书事。本始三年（前71年），于定国升任水衡都尉，地节元年（前69年）于定国又被擢任廷尉。于定国为人谦恭，处理案件平恕。时称“于定国为廷尉，民自以无冤”。担任廷尉十八年，甘露二年（前52年），转任御史大夫。甘露三年，代黄霸为丞相，封西平侯。永光元年（前43年）于定国致仕，韦玄成为丞相。
薛宣：字赣君，生卒年不详，东海郯县（今山东郯城）人，西汉丞相，敬武公主的丈夫，封高阳侯，以知人善任著称。历任不其县丞、乐浪都尉丞、宛句令、长安令。汉成帝时，诏补御史中丞，执法殿中，外总部刺史。鸿嘉元年（前20年），任御史大夫，后任丞相。永始二年（前15年），被免去丞相之职。薛宣为官赏罚分明，用法公平，任职过的地方都有教令可为准则，多数宽厚仁爱使民有利。为人喜欢威仪，进退举止容仪温文，性格细致安静有智谋，执行职守，务求其利平安。下到节制用度笔砚开支，都有计划，官吏百姓都很称赞他。
王肃: 字子雍。三国魏经学家。东海郯(今郯城县)人。司徒王朗之子。18岁时，跟荆州五业从事宋忠学扬雄《太玄经》，解经时常出新意。三国魏黄初年间，被授散骑黄门侍郎，后拜散骑常侍。229年(太和四年)，上疏陈述以精减官吏为内容的“政本”，提出废除无职事的官位，减少不很需要的官俸，停止不事耕作之
人的供给，合并职事不多的机构。并建议恢复“五日视朝”制度，以便集思广益，改进政务。此后，领秘书监，兼崇文观祭酒。235年(青龙三年)，魏明帝曹叡大兴土木，修筑宫殿，且限期严急。如期不能完工的，往往不容分辩便被处死。王肃上疏规劝，论理有据。他敢于直言，当面与魏明帝辩论司马迁著《史记》并未贬低汉武帝等问题。 何承天:南朝宋大臣、著名天文学家、无神论思想家，汉族，东海郯（今郯城 ）人。五岁丧父，赖母徐氏抚孤成人。承天自幼聪明好学，诸子百家，莫不博览，幼年从学于当时的学者徐广。历官街阳内史，御史中丞等。世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎，撰修宋书未成而卒。承天通览儒史百家，经史子集，知识渊博。精天文律历和计算，对天文律历造诣颇深。
徐陵:字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，徐摛之子。南朝梁陈间的诗人，文学家。早年即以诗文闻名。八岁能文，十二岁通《庄子》、《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”,入陈后历任尚书左仆射，中书监等职，继续宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称。至德元年去世，时年七十七，赠镇右将军、特进，其侍中、左光禄、鼓吹、侯如故，谥曰章。 有四子：徐俭，徐份，徐仪，徐僔。
张景华:字时美，号白溪.明山东郯人。幼时家贫，每拾柴过塾馆，常听读忘樵。明正德九年进士，历官知县、大理寺右寺丞、
通政司月誊黄右通政、御史武定侯、都察院右佥都御史、左副都御史、左都御史之职。在开发水利、建设边防、救济灾民等方面卓有政绩。他刚直不阿，不畏权贵，曾上疏弹劾宠臣武定侯郭勋等贪官污吏，直声震于朝廷。 后为当朝奸臣严嵩所不容,被其谗陷愤然辞官回乡。回乡后扶危济困、修桥补路、兴修水利，深受乡民爱戴。著有《摄心录》、《山西奏议》、《御边迂说》、《穿杨中的说》、《樵牧琐谈》、《双槐解》等。
王朗:字景兴。三国时期魏国大臣，东海郯人。汉末为会稽太守，经曹操上表征为谏议大夫，参司空军事。后以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。曹丕即王位后，王朗任御史大夫，上书劝育民省刑。曹丕称帝后，王朗任司空，上书谏止游猎。魏明帝时，封兰陵侯，转为司徒，上书谏止营造宫室，反对恢复肉刑。王朗博学多才，对儒家学说有精深研究，著有《易》、《春秋》、《周官》各传。
王元姬：东海郯县（今山东郯城西北）人。三国时期曹魏经学家王朗之孙女、王肃之女，晋文帝司马昭妻子，晋武帝司马炎与齐王司马攸的生母。其人颇有远见，曾预言钟会谋反之事。王元姬生于书香门第，祖父王朗、父王肃是三国时期著名的经学家。她知书达理，崇尚节俭。8岁的时候，可背诵《诗》、《论》。9岁的时候，遇到母亲生病，她终日服侍左右，衣不解带。祖父王朗非常喜欢她。并且说道：“兴我家，必定是元姬。可惜她不是个男儿。”15岁时嫁给了司马懿的儿子司马昭。育有武帝司马
炎、辽东悼王司马定国、齐献王司马攸、城阳哀王司马兆、广汉殇王广司马德、京兆公主。司马昭去世后，太子司马炎继为相国、晋王。同年十二月，他迫使曹奂禅让，改国号为晋。尊母亲为皇太后，住崇化宫。泰始四年（268年）王太后去世。后与司马昭合葬崇阳陵。
曹髦：字彦士，三国时期曹魏第四位皇帝（254年－260年在位），曹霖之子，魏文帝曹丕孙，正始五年，封郯县高贵乡公，公元254年司马师废掉魏国皇帝曹芳，郭太后力主立十四岁曹髦为帝。曹髦年幼，只是一个傀儡，实权先后由司马师和司马昭掌握。但随着长大，曹髦日渐对司马昭产生不满。甘露五年（260年）五月曹髦召见王沈、王经、王业等三人，愤慨说道：“司马昭之心，路人皆知也！朕不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”曹髦率宿卫数百人攻司马昭，反为昭所杀。
鲍照：中国南朝文学家。字明远。祖籍东海（今山东郯城西南）。久居建康（今南京）。出身寒微。曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼前军参军，子顼起兵失败，照为乱兵所杀。其诗反映出庶族地主对当时士族专权政治现状的不满。长于乐府，尤擅七言歌行，风格俊逸，对唐诗人李白、岑参等颇有影响。也长于赋及骈文。所作乐府《拟行路难》十九首（一作十八首）以及《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》等均较有名。所著有《鲍参军集》。
徐羡之：字宗文，南北朝时期宋朝东海郯人也。祖宁，尚书吏部
郯子公园作文300(三)
社会实践报告
题目 被人遗忘的孔子老师——郯子
实践人：张赛赛 201100800468 11级机械二班
一、起因。
在学校里，当人家问我是哪里人，我常常故意只说我是郯城人不加临沂市，看看大家是否听说过郯城，