自己的钥匙 作文(一)
自己的钥匙 作文(二)
寻找自己的钥匙
每个人心底都有一扇门，并且，我们都在寻找那一把钥匙。 忽然发现，自己真的好卑微，却整天在做着明星梦，幻想自己成了歌坛新秀。因此，离自己的钥匙越来越远。从此，我每天都要静静的想一想。
直到有一天，老师一语道破了我心中的困惑。对呀！海伦凯勒在八个月大时，一场大病带走了他的视力与听力，从而也丧失了语言能力。从此，他便喜欢乱发脾气。直至有一天，他找到了自己的钥匙，即对生活的热爱。霍金只有两根手指头可以活动，并被医生判定了死亡，但他依旧顽强的活下来，是因为他找到了自己的钥匙，即对生命的热爱。
顿时，我想明白了一件事，那就是??我的钥匙便是自强与自信，对自己充满信心，满含希望的奋斗，才能更好的做好每一件事。相信自己的能力，为自己加油并勇敢的挑战自己，做最好的自己，树立一个新的自我。
同龄的同伴们你们听清楚了吗，去寻找属于你自己的钥匙吧，别害怕，相信自己，千万记住，别被自己打倒！！！
自己的钥匙 作文(三)
语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。 恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。 恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。 再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。 一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上生活中，有的人将“人生能有几回搏，此时不搏待何时”作为座右铭，也有的人却认为“今朝有酒今朝醉，
哪管明日是与非”诗人藏克家说得好：“有的人死了，他还活着，有的人活着，但他已经死了！”我认为决定一个人灵魂的，不是别的，就是书。我的励志格言就是“理想的书籍是智慧的钥匙。”只有多读书，才能跨进智慧的殿堂。 高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”刘向说：“书犹药也，善读书可以治愚。”而我要说：“书是我的良师益友，成长不可无书。”是啊，因为与书为友，就是与真理相伴，就是与真善美同行，这样才能使我们博取众长，启迪智慧，遨游与知识的海洋。书拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书，使我们畅游千山万水，鸟瞰古今中外；书伴我们踏上理想的征途，引领我们在人生路上孜孜以求。人生因为有了书的陪伴，而充满阳光，充满希望。书是人类思想的精华，生活因思想而丰富，生命因生活而精彩，书籍因生命而闪光！ 当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”于是我有了重新奋斗的勇气；当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”，于是我擦干了眼泪；当我想放下手中的书放纵生活时，是书，是书告诉我“天下兴亡，匹夫有责”，于是我认清了自己的使命，努力奋斗……正是因为有书，我才学会了坚强不屈，学会了思索未来，懂得了新世纪的青年应该积极向上，勇于承担历史使命，因为我们是祖国的太阳，我们的梦想在此滋长。 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读鲁迅的书，就要读出他手拿笔杆，肩挑大梁，一身正气；读莎士比亚的书，就要读出一代艺术巨匠的智慧；读高尔基的书，就要读出他对革命的无限热爱。读书，读的不光是书，读过的更是时间，是空间，读书，是穿越时间，与历史对话，是跨越空间，与宇宙交流。你目睹荆轲刺杀秦始皇的滔滔热血在蒸发，体会诸葛亮壮志未酬身先死的遗憾，聆听成吉思汗逐鹿中原的呐喊狂叫…… 在书中，你欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然，读他的诗，余味悠长；你偏爱王维“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗，诵他的诗意深情浓；你也喜爱李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思维，激情飞跃。天地间的一草一木，一山一水，似乎尽在那淡墨浓彩之中。 朋友，在如歌的青春岁月里，读书吧！它好比一缕轻风，骀荡着你的心海，使你的天空四季常春；它好比一轮骄阳，照耀着你的心灵，使你的世界光明永存；他好比一阵细雨，滋润着你的心田，使你的人生永不枯竭。它不仅可以洗净我们心灵的尘埃，提升我们的高度，更会
在你的心中亮起一盏永不灭的明灯！信任陌生人 我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而往往谢绝列车上坐在身边的朋友的一焙香茗；我们可以轻松易地相信朋友不经意间的一句调侃，却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。 这真是一个复杂的世界！屡见不鲜的骗局，肆意在生活的舞台上上演；流言和谣传，让每一张陌生人的容颜显得居心叵测。我们生活在自己狭小的天地间，不敢伸手去触及外面的世界。甚至害怕从界外来的所有…… 有一个静静的夜晚，你在小路上寂寞地走着，突然你看到前方的一个陌生的影子，而且他向你走来，看了看你的眼睛——他要干什么？抢劫、殴打、甚至……他是不是盯上我很久了，是一场有预谋的行动？你惶惶地想，甚至不自觉地把手捏成拳头，以防突如其来的袭击——可是他一言不发地走过，溶入了夜色。你开始平静下来，却仍然在想，这件事情，是不是还有下文？…… 累了，我们都累了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀，疑你看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。 你在一个陌生的地方感到无所适从的时候，一位好心的路人问起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。 其实有很多时候，别人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑；我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。 在这个复杂的世界里，让自己变得简单，把别人看得简单，这就是一种深层的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以领略信任的意味。 复信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认识这个看似杂的世界.。同样是金属，比重量、比体积，一把钥匙远不如一根铁棒，但为什么钥匙能够打开锁呢？因为钥匙最了解锁的心！
自己的钥匙 作文(四)
作文写作要找到那把属于自己的钥匙
作者：任志福
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2007年第11期
应试作文中对于如何写就一篇情文并茂、令读者（评卷老师）眼睛为之一亮的优秀作文，大家是仁者见仁、智者见智，提出了各自的意见。笔者结合自己的教学经验，在这里提出自己的看法，以就教于大家。笔者认为，想要成就一篇高质量作文，应该在行文前的审题立意时关注这样的情况：
一、考生的眼前应有一个喜新厌旧的读者
作文是写给人看的。每一份应试作文都会面对着一个喜新厌旧的读者（评卷老师）。正是忽略了评卷老师这一环节，不少考生考试时随便看了一下作文要求，未深思熟虑就凑足作文字数匆匆交卷了。结果呢？所写作文十有八九是千篇一律，或立意肤浅，或无病呻吟，或滥抄报刊，走进了一条模式化的胡同。这就如同菜的品尝，如果一连几天都吃某一样菜，食客定会食之无味，这时如不变换花样，千篇一律的模式化的作文就可能让评卷老师进入审美疲劳状态，引起他们的厌倦感，无疑会被扣掉一些印象分。
二、考生的心里还应有一个可能把他装入模式化作文的作文书写群
在考虑读者（评卷教师）的基础上，在对作文构思立意时，关注作文书写群这一特定因素也是作文上质量的前提条件。应试作文的作文要求本身就含有一定程度的共性化的东西，如命题作文的题目、话题作文的提示语、符合作文要求的选材范围和立意范围等，不管是有意还是无意，考生都会不由自主地受到这些共性化暗示的束缚，写出老生常淡的陈词滥调的泛文来让读者（评卷老师）大倒胃口，因而被打入冷宫。
此时，考生如能考虑到作文要求里共性化暗示的外壳里还藏着适合自己的个性化色彩的创意，就能树立超越意识，考虑到作文书写群这一特定因素的存在，力求做到其他人可能这样写我就偏要那样写，其他人可能那样写我就偏要这样写，使自己能超越其他人，写出“人有我无，人无我有”的独特的具有个性化色彩的作文，摆脱模式化作文思维的束缚，以自己的创新思维让读者（评读老师）产生终于可以不再吃那一道吃腻了的菜、终于可以吃到新的菜肴了的清爽的感觉，得到阅卷老师的赏识。
考生如能关注到读者和作文书写群，就能够在审题立意时构建出自己作文的文境。当然，要构建自己作文的文境，并不是说就是盲无头绪无章可循，而是有一定的规律可循的。围绕它可以从下面两点去布局：
（一）审题立意要新颖
要满足这个要求，首先要做的是跳越作文关键词的基本义，走出作文共性化暗示的束缚。如在应试中以“我的阅读”和“我的梦”来命题作文、以“补课”为话题来写话题作文时，不少考生就从“阅读”、“梦”和“课”这几个关键词的基本义上去构思立意，去写自己读了哪篇课文哪一部名著哪一本报刊杂志，写自己在晚上要么做了一个噩梦要么做了一个美梦，写自己星期六星期日是怎样在教室里补语文课数学课英语课以及自己对这些补课的看法是怎么样的……
根据关键词的基本义来构思的上述作文，绝大多数情况下出现了大同小异的模式化的病状，表现出来的文境都是一些共性化的低质量的让人厌倦的东西，阅卷老师阅腻了不厌倦才怪呢。
第二步要做的无疑是走出作文关键词基本义这一狭义的共性化暗示的束缚，走进作文关键词广义的个性化创意的宽阔天地。要完成这一步可从如下三方面去拓展作文的文境：
1、走进关键词的引申义
关键词的引申义跟字典、词典上的含义相同，即“表示由原义引申出来的意义”。只要懂得使用作文关键词的引申义，就会使考生的作文文境从模式化的死胡同中走出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界来，读者（阅读老师）也会产生“复行数十步，豁然开朗”的宣泄感，那么作文的评价值自然就跟上去了。如对于“我的梦”这一作文命题，考生就可从“梦”的引申义“梦想”去展开，或寓情于事，去写自己的人生追求，或寄志趣于自我修养的提升，去写自己的男子汉憧憬，好女子形象塑造，表现自己的情感、意志等的健康成长，或移志于物，借鉴那些名家的创造，含蓄地把自己的“梦想”附着在自己所要刻画的物上，让“梦想”生根、出土、长满绿叶、开出鲜花、结出硕果。又如针对以“补课”为话题的话题作文，如果考生从“课”的引申义来构思立意，就会从教室里的语文课数学课英语课的智力因素束缚中走出来，去写情感、意志、性格等非智力因素的人生方面的补课，走到教室外的广阔天地中去。
对作文关键词引申义的构思立意法，我们不应该狭隘地把它放在关键词上面，完全还可以推而广之，由关键词辐射到作文题的各方面，让引申义有更宽泛的使用空间，达到灵活运用的目的。如对于“我的阅读”这一作文命题，就可以从不同角度去进行引申：或去引申所要阅读的对象，用