【篇一】以谦虚为话题的作文
以“谦虚”为话题的作文思路及范文思路谦虚好学使人不断进步谦虚来源于见识，骄傲来自于无知谦虚是做人的基本准则谦虚的人受欢迎谦虚使人获益，促人成功谦虚的人内敛而充实谦虚是有修养的表现越有成就的人往往越谦虚名言切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。———列夫·托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。———斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。———奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。———富兰克林当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。———泰戈尔自负对于任何艺术都是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。———季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。———柏格森不傲才以骄人，不以宠而作威。———诸葛亮念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。———魏徵虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界限模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。———徐特立一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓，只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。———徐特立真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。———邓拓为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事一定要保持真正的虚心。———邓拓学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。———毛泽东钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。———华罗庚气忌盛，心忌满，才忌露。———吕坤好说己长便是短，自知己短便是长。———申居郧一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。———加尔多斯经典素材恩格斯的生日（谦虚受人尊重）恩格斯七十岁生日来临了，许多同志和朋友前来祝寿，像雪片似的飞来的贺电和信件，使恩格斯十分不安。他表示说：“我主要是靠了马克思才获得信誉！”他对来人诚恳地说：“我远没有祝寿的情绪，而且这完全是不必要的热闹，我无论如何不能忍受。”第二年，他七十一岁生日前夕，他听说德意志工人共产主义教育协会歌咏团将在他生日晚上为他举行音乐会，就立即发出了信件，恳词劝阻。信中写道：“我们尤其反对在我们生前为我们举行公开的庆祝活动。” 愈谦虚愈受到人们的敬重。七十三岁高龄的恩格斯到维也纳、柏林访问时，两个城市的群众欢迎气氛之热烈是罕见的，恩格斯在维也纳的欢送大会上的演讲中说道：“如果说我在参加运动的五十年中确为运动做了一些事情，那么，我并不因此要求任何奖赏。我的最好的奖赏就是你们！”扁鹊自认最差（谦虚是一切伟大灵魂共有的品质）魏文王问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。” 文王再问∶“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 谦逊的贝罗尼（谦虚是一切伟大灵魂共有的品质）十九世纪的法国名画家贝罗尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。有一天，他在日内瓦湖边正用心画画，旁边来了三位英国女游客，看了他的画，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声谢谢。第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天那三位妇女，正交头接耳不知在讨论些什么。过一会儿，那三个英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说：“不敢当，我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个红着脸跑掉了。该低头时就低头（谦虚是做人的基本准则）被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林凭这一准则受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。”居里夫人自认为平凡（谦虚是伟大灵魂的共同品质）在评价居里夫人的一生时，爱因斯坦十分激动又满怀尊敬地说：“在居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生时，我们不仅仅满足于回忆她的工作成果对人类做出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在道德方面，也许比单纯的才智成就还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远远超过通常所认为的那样。”“……我对她人格的伟大越来越感到钦佩。她的坚强、她的意志纯洁、她的严于律己、她的客观、她的公正不阿，所有这一切都难得地集中在她一个人身上……一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并极其顽强地走下去。”“……她一生中最伟大的科学功绩之所以能够取得，不仅仅靠大胆的直觉，而且靠着在难以想像的极端困难情况下工作的热忱。这样的困难，在科学的历史中是罕见的。”“……居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个光明的未来。”在近600字的演讲中，爱因斯坦只用了30多个字谈到居里夫人的科学成就，其他都用来赞扬她的人格的力量。在各种高尚品德当中，谦虚是闪亮的一种。居里夫人曾多次婉拒各方面邀她写自传的请求。她最讨厌对个人的宣传报道，对报刊过分关注科学家而不是科学本身，表示完全不能理解。人们对她说：“写自传这件工作有重要的历史价值，而且对准备献身于科学事业的学生来说，肯定会起到很大的影响作用。”最后，居里夫人终于同意写自传了。但是说：“我的生活都是一些很平凡、很单调的小事，哪能写出一本书来呢?”谦虚谨慎的品格，能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，沾沾自喜于一得之功，不再进取。居里夫人以她谦虚谨慎的品格和卓越的成就获得了世人的称赞，她对荣誉的特殊见解，使很多喜欢居功自傲、浅尝辄止的人汗颜不已。也正因为她的高尚品格的影响，以后她的女儿和女婿也踏上了科学研究之路，并获得了诺贝尔奖，成为令人敬仰的两代人三次获诺贝尔奖的家庭。富兰克林克服好辩的习惯（谦虚的人受欢迎）富兰克林在自传中叙述了他如何克服好辩的习惯，不在任何时候都表现得比别人聪明，使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的外交家的。当富兰克林还是个毛躁的年轻人时，有一天，一位教会的老朋友把他叫到一旁，尖刻地训斥了他一顿：“本，你真是无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了，没有人承受得起。你的朋友发觉，如果你在场，他们会很不自在。你知道的太多了，没有人再能教你什么，也没有人打算告诉你些什么，因为那样会吃力不讨好的，而且又弄得不愉快。因此，你不能再吸收新知识了，但你的旧知识又很有限。”富兰克林的优点之一，就是他接受那次的教训。他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样，也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运。他立刻改掉了傲慢、粗鲁的习惯。“我立下一条规矩，”富兰克林说，“决不准自己太武断。我甚至不准自己在文字或语言上有太肯定的意见表达，比如：‘当然’、‘无疑’等等，而改用‘我想’、‘我假设’、‘我想像一件事该这样或那样’或‘目前，我看来是如此’。当别人陈述一件事而我不以为然时，我决不立刻驳斥他或立即指正他的错误。我会在回答的时候，表示在某些条件和情况下，他的意见没有错，但在目前这件事上，看来好像稍有两样等等。我很快就领会到我这种改变态度的收获：凡是我参与的谈话，气氛都融洽得多了。我以谦虚的态度来表达自己的意见，不但容易被接受，更减少了一些冲突。我发现自己有错时，也没有什么难堪的场面。 而我自己碰巧是对的时候，更能使对方不固执己见而赞同我。”孔子谦虚好学的故事（谦虚好学使人不断进步）孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！大树将军（谦虚是一种美德）《后汉书·冯异传》记载，东汉开国名将冯异为人非常谦虚谨慎，行军时，遇到其他将领，往往主动引车避道，走在他们的后面。自己军中，号令整齐。每逢宿营，其他将领一坐下来就争论功劳的大小，而他却独自一人靠着大树休息。时间一长，军中给他起了个“大树将军”的雅号。有一次，光武帝刘秀将部队重新配备，将士们纷纷请求归属到“大树将军”的部下。为此，刘秀特地多给了他许多人马。是金子总会发光。后来汉明帝为开国三十二位元勋画像，把冯异排列在第十三位。意林故事穆斯林长官欧买尔的故事有一次，欧买尔去沙木地区，随他一起前往的还有一个孩子，欧买尔非常谦虚，他不因为自己是长官就高高在上。他和这个孩子在路上互相换着骑骆驼。当欧买尔骑上骆驼的时候，孩子就牵着骆驼的缰绳，行走一会儿他们就互换。就这样他们渐渐地离沙木地区越来越近了，这时正好轮到欧买尔走路，孩子坐在骆驼上，在路上遇见有水潭，欧买尔就紧紧地抓住缰绳，自己脱下靴子挂在肩头，从水中趟过。就在这个时候，沙木地区的总督艾布阿比德本翟拉哈（他是真主的使者，报喜的十个人之一）来迎接他，看到了这个情景。 他说：穆斯林的长官啊！沙木地区的有地位的人们将要来迎接您，您这个样子让他们看到不好吧！欧买尔说：的确，伟大的真主用伊斯兰让我们变得荣耀，真主是仁慈的，他喜爱在所有的事物中伴有仁慈。我怎么能够对孩子不仁慈照顾呢！我的兄弟啊！你难道忘记了吗！真主的使者就是我们最好的榜样啊！大象“皇上”的结局一头名叫“皇上”的大象就因为喜欢听别人说“是”，而陷入了灭顶之灾。他是一头烦躁不安的大象，时常为了一只小耗子的调皮捣蛋而闹得惊慌失措。作为象群中至高无上的领导者，他强调令行禁止的管理绩效，绝不允许任何人挑战他的权威。他变得很有些神经质。 夏天的早晨，“皇上”决定带领大伙儿穿过森林外面的一片湿地，走向绿草如茵的草原，在那里，有大象们最喜欢吃的嫩草。然而，“皇上”的决定忽略了一个重要的细节，由于大象的体重，他们很可能会陷入湿地中的沼泽。 “出发！”他命令说。 象群开始行动。可是，有几只大象缩手缩脚的，不愿意执行“皇上”的指令。“皇上”生气地瞪了他们一眼，吓得他们连头都不敢抬起来。 “皇上———”终于，有一只大象鼓起勇气，准备把自己的担心告诉他。 “你担心什么？你这是扰乱军心！”我们的“皇上”怒不可遏，强硬地要求大家执行他的命令。他的想法是，大象需要足够的食物才能生存，那片草原正好可以满足需要。朝着“皇上”的指向，象群在向前移动。不甘心送死的部属私底下传递着悲观的消息，这些消息严重影响了象群的速度。 “脚步快一点！”“皇上”催促着大伙儿。 “是。”大伙儿唯唯诺诺，可速度仍然很慢。为了鼓舞大伙儿的积极性，“皇上”只好身先士卒，走在队伍的最前面。“脚步再快一点！”他喊道。 队伍忽然安静了下来，大家都吃惊地看着“皇上”。在“皇上”的前方，绿茵茵的草叶儿下面，一个沼泽的陷阱正在等着他。 “怎么啦？”不知情的他回过头，用责备的眼光严厉地注视着他的部属们。 “皇上———”有一只大象吞吞吐吐地，想说什么。 “皇上”被那位部属吞吞吐吐的样子更加激怒了，很不耐烦地打断了他的忠告：“别再找借口磨蹭了！快一点跟上我！” “是。”所有的大象都在应允。 “快呀！” “是。”所有的大象都在一边应允，一边怀着复杂的心态，等待着情势的变化。“快呀！” “皇上”转过身去，一脚踏入了沼泽。哈佛憾事好些年前，哈佛的校长为一次错误判断，付出了很大的代价。一对老夫妇，女的穿着一套褪色的条纹棉布衣服，而她的丈夫则穿着布制的便宜西装，也没有事先约好，就直接去拜访哈佛的校长。校长的秘书在片刻间就断定这两个乡下土老帽根本不可能与哈佛有业务来往。先生轻声地说：“我们要见校长。”秘书很礼貌地说：“他整天都很忙！”女士回答说：“没关系，我们可以等。”过了几个钟头，秘书一直不理他们，希望他们知难而退，自己走开。他们却一直等在那里。秘书终于决定通知校长：“也许他们跟您讲几句话就会走开。”校长不耐烦地同意了。校长很有尊严而且心不甘情不愿地面对这对夫妇。女士告诉他：“我们有一个儿子曾经在哈佛读过一年，他很喜欢哈佛，他在哈佛的生活很快乐。但是去年，他出了意外而死亡。我丈夫和我想在校园里为他留一座纪念物。”校长并没有被感动，反而觉得很可笑，粗声地说：“夫人，我们不能为每一位曾读过哈佛而后死亡的人建立雕像的。如果我们这样做，我们的校园看起来像墓园一样。”女士说：“不是，我们不是要竖立一座雕像，我们想要捐一栋大楼给哈佛。”校长仔细地看了一下条纹棉布衣服及粗布便宜西装，然后吐一口气说：“你们知不知道建一栋大楼要花多少钱？我们学校的建筑物超过750万美元。”这时，这位女士沉默不讲话了。校长很高兴，总算可以把他们打发了。这位女士转向她丈夫说：“只要750万就可以建一座大楼？那我们为什么不建一座大学来纪念我们的儿子？”就这样，斯坦福夫妇离开了哈佛，到了加州，成立了斯坦福大学来纪念他们的儿子。低姿态在秦始皇陵兵马俑博物馆，我看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陕西省就是以跪射俑作为标志的。 我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下做持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是惟一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1．2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1．8至1．97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿态的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。望远镜与显微镜在一次大型的演讲会场，一位知名的社会学家和心理学家这样演讲道：“如果现在有一位长得国色天香的美女来到我们的面前，任何一个人拿着一只500倍的放大镜来观看这位美女的脸庞，一定都会非常失望，因为我们所看到的将是坑坑洼洼、凹凸不平的一张难看的脸；但现在我们每个人如果拿一只望远镜来看远处的一座高山，我们看到的将是青山绿水，绿阴葱葱，仿佛人间仙境，令人流连忘返。在人际关系中，有人总是拿着放大镜看别人，令对方原形毕露，显得一无是处，也使得自己无法信任他人，交到朋友。相对的，有的人是拿着望远镜，始终都能欣赏到别人的美好一面，就是这个不拘小节的特性，使宾主尽欢，无往不胜。但这不等于说，放大镜就没有用了，放大镜的焦点应对准自己，而非别人。如果能虚心地请求他人，对自己提出最严厉的批评，这样放大镜和望远镜都能同时发挥最大的效用。”应用与创新质疑“过分的谦虚等于骄傲”有人说：“过分的谦虚等于骄傲”。似乎，一个人太谦虚了，反而说明他内心是狂妄自大的，是瞧不起身外世界的。此话非也。我认为，世上并不存在过分的谦虚，而只有不够谦虚存在。谦虚来自人灵魂的自我定位，是一个人对于世界有了客观的认识之后才拥有的人生态度。人外有人，山外有山。没有人是世界上最高明最完美的。因为，我们每个人视野所及的都是不完整的时空。当一个人站得越高，看得越远，就会发现自己很无知很渺小，就像牛顿说自己是站在巨人肩膀上，就像居里夫人说自己很平凡。这样的话看似过于谦虚，因为，这些人，在某一个时代，确实达到了人类智力所能抵达的最高点。然而，他们的话真的是来自他们的世界观，是极其真诚的。今天的社会多少有些浮躁，懂得谦虚为美的人似乎越来越少了。所以，我们要提倡谦虚，而不应高谈“过分谦虚等于骄傲”。【篇二】以谦虚为话题的作文
以“素质”为话题的作文思路及范文思路素质体现一个人的内在修养心理素质好才能有所成就国民素质的提高有待于每个人的努力国民素质决定国家的前途综合素质是考察一个人的重要标准素质体现在点滴小事中素质低下影响人的社会形象人的素质也是在发展变化的环境和教育对素质起着决定作用必须重视素质教育名言教育的目的在于使人能够继续教育自己。———杜威性格的培育是教育的主要目的，虽然它不能算是惟一的目的。———爱迪生用全副精神，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，谁也不可能相信没有在组成一个人的因素上受到训练的人，真正能成为一个人。———夸美纽斯勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。———巴里每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。———马明·西比利亚克如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢？———梭格在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。———伯克经典素材拒绝状元（综合素质是考察一个人的重要标准）在美国，哈佛、普林斯顿这种顶尖级的学校，都公开宣称平时的成绩非常重要，但还要看学生的综合素质。哈佛大学每年都拒绝不少“高考状元”，比如1996年，就把165名学术水平测验考试中得满分的“高考状元”拒之门外，理由就是对隐藏在分数后面的综合素质不满意。哈佛招生院院长在给潜在的申请者写信时写道：“要进入哈佛这样的大学，个人的特长、参与社区的活动、课外活动也很重要。”普林斯顿招生院院长写道：“我们把每个申请者都当作特殊的个案来审视，看他具体的综合起来的能力和成就。”美国的高中生能否获得毕业证书，除了学分、成绩等要求外，还要无偿地为社会服务数十个小时。社会上有很多组织和基金会，为申请大学的高中生提供各种各样在社区服务上有突出贡献的奖学金。一所高中对此的要求是这样的：高一5小时，高二10小时，高三10小时，高四35小时（美国高中是四年制），这只是基本的毕业要求。有些高中生的学业并不突出，但因为“学雷锋”突出而被大学录取了。不洁的后果（素质低下影响声誉和形象）晚清王朝大臣李鸿章，在出使俄国时，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，结果被外国记者作为笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丢了中国人的脸。另据报载：美国客商与我国某医疗机械厂决定合作生产输液管，外商到车间参观时，厂长向墙角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式签约那天，厂长只接到客商的来信：“一个厂长的卫生习惯可以反映一个工厂的管理素质，况且我们生产的是用来治病的输液管，人命关天……请原谅我们的不辞而别。”贝肯鲍尔的签名（有风度是有素质的表现）在谈到中国足球运动员的素质时，阎世铎讲道，德国“足球皇帝”贝肯鲍尔来中国时，阎世铎与他一同进餐，饭罢两人向酒店外面走的时候，在走廊里遇到一个小女孩。她的手里拿着一张纸和一枝笔，从其穿着上一看可知她是酒店的服务员。她一言不发地走上前，怯怯地将纸笔伸向贝肯鲍尔。贝肯鲍尔明白女孩的用意，他用双手接过纸笔，将纸铺在墙上，认真地签上自己的名字，然后又用双手捧着将纸笔递给了小女孩。在贝肯鲍尔的一生中，为球迷签了多少次名根本无法统计，但他在给这名小球迷签名时，所表现出来的认真态度给阎世铎留下了深刻印象，而这种认真，对贝肯鲍尔来说是一种极为自然的流露。回想起这一幕，阎世铎感慨地说，作为“足球皇帝”，贝肯鲍尔在球迷面前连一点架子都没有，表现出了十足的绅士风度。但我国的许多球员，没踢出什么名气，走起路来却像螃蟹一样横冲直撞，很多人对球迷的态度更是恶劣无比，严重败坏了中国足球的形象。阎世铎表示，提高球员的素养和风度是当务之急。我们需要的是会踢球的全面发展的人，而不是踢球的机器。防微杜渐（素质体现一个人的内在修养）罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。他是执法的领导同志，也是守法的普通公民。有一次，罗瑞卿去火车站接客人。因为时间紧没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿想起了这件事，对随行人员说：“马上到车站去补交三张站台票钱，公安人员应当做守法的模范。中国古人有一句话：‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛！”中美日三国的素质教育（素质教育势在必行）21世纪国与国的竞争将主要是人才的竞争，为了培养未来的创造性人才，《美国2061计划》指出，着眼国民素质，实行全面改革。日本的教育改革，在“轻松愉快”中培养生存能力。国际21世界教育委员会强调教育应围绕四种基本学习：1.学会认知；2.学会做事；3.学会共同生活；4.学会生存。中国提出教育要三个面向的具体实施就是素质教育，就是生存能力的培养。《教育文摘周报》刊载了陈鹤琴提出的要把死教育变成活教育的观点。活教育的目的就是做人、做中国人、做现代中国人。而做现代中国人起码具备五个条件：第一，要有健康的身体；第二，要有建设的能力；第三，要有创造能力；第四，要能够合作；第五，要有服务精神。这五种能力蕴含着罗素的人才四要素。具有这些能力干什么用？生存。所以，可称之为生存能力，从事生存能力的培养就是素质教育工作。救人的大使与爱管闲事的“老外”（素质表现在小事中）北京长城脚下，2000年6月的一天，一名少女从断壁处滚下70多米的山崖。这时，几位外国人毫不犹豫地率先沿着陡坡滑下去，与随即赶来的人们一起将她救了上来。事后才知道，组织救人的外国人竟是挪威驻中国大使叶德宏。大使先生到长城，不是观光游览，而是来捡垃圾的。 叶德宏大使到长城捡垃圾已非一次。十年前，一位英国专家威廉?林赛来到长城边，他为长城的美而感叹，同时又被长城上遍地的瓜果皮核、烟蒂纸团和乱丢的矿泉水瓶震惊，就在外国人中发起一项保护长城的活动。他们在长城上竖起著名的标语牌：“除了脚印什么也别留下，除了垃圾什么也别带走”；他们穿的T恤衫与背的背包上印上口号“不爱长城非好汉，长城脏了怎么办”、“人人拾垃圾，长城美如昔”等等，定期来给长城“洗脸”。一年前才赴任的叶德宏大使一到中国，就主动参加了这项活动。一些文明国家的公民对保护环境的高度自觉和严守规章简直令国人汗颜。作家陈世旭在谈到一次丹麦之行时写道：在那里，如果你的车子不按规定停放或不灭火，任何一个路人就会过来提醒你把车停好或让车安静下来；如果你钓鱼，一些毫不相干的人也会过来看看你的鱼桶里有没有不符合法律规定的准钓标准的鱼，发现有就会催着你还要一直盯着你把鱼放回水中，然后说声“谢谢”而去。丹麦禁止养鸟，但鸟食市场却十分兴旺，因为几乎家家都要买上鸟食挂在庭院里喂鸟，常年不断。黄金周旅游考问国民素质（中国的国民素质亟须提高）尽管旅游文明已经成为全社会的共同呼声，但“五一”期间，记者在天津、北京等地旅游时发现，耳闻目睹的不文明现象仍然比比皆是，黄金周旅游为塑造文明的国民素质敲响了警钟。在天津市区最大的娱乐休闲公园———水上公园，记者看到，有的游客在游园的过程中，食品袋随手乱丢、口香糖四处乱吐，让清洁工们感到非常气愤。尽管为了迎接黄金周，公园管理部门安排了更多的清洁管理人员，仍然无济于事。北京天安门广场早晨的升旗仪式每天都会吸引很多群众参加，这本是很好的爱国主义教育，可个别人在参加完升旗仪式后，却把垃圾随便遗弃在地。在世界文化遗产地故宫，一些游客在游玩时，却偷偷刻下自己的名字。随着经济发展水平的不断提高，越来越多的中国人走出国门到各地旅游。香港《亚洲周刊》曾发表文章指出，在将生活日渐富足的信息传递给世界的同时，一些中国游客却也表现出衣冠不整、随地吐痰、乘车不排队等坏习惯，给中国人的国际形象抹了黑。 “假日里的各种不文明行为，看起来是一些‘小节"，其实就是陋习。”家住天津的居民王桂岭说，要建现代化的文明城市，最核心的是要提高居民的素质。他认为，“勿以恶小而为之”，社会要大张旗鼓地倡导文明新风，克服小节无害、陋习难改的错误认识，使更多的市民树立文明光荣、不文明可耻的观念。中外的差距（国民素质提高要靠每个人的努力）权威机构对世界部分国家竞争力的评价中，中国的国民素质排在第35位。中国7000万技术工人，高级技工仅占3.5% ，而西方发达国家占40%以上。中国人均劳动生产率为日本的1/26、美国的1/25。我们的国家靠什么提高国际竞争力？就是要从细节入手，扎扎实实提高国民的素质。在德国，很多学校的办学方向就是“培养第一流的劳动力大军”，这就是我们学习的榜样。如何提高国民素质呢？我想别无二法，就是学习、学习、再学习。我们中国人对外面的世界充满好奇。所以，当我们拿起望远镜看世界的时候，也别忘了用放大镜看看自己，把我们的长处、弱点都看清楚了；也不要一谈德国人、日本人素质比我们高就不舒服，好像是“长他人的志气，灭自己的威风”。世界上学生超过老师的例子比比皆是。真正谦虚下来，沉下心来，努力提高自己的素质，我们的发展势头一定会更强、更快。套用美国航天员那句话：每个人的素质提高一小步，整个民族素质将提高一大步。心理素质成选人“门槛”（心理素质好才容易取得成功）日前，无锡油泵油嘴研究所在所内公开招聘下属泽根弹簧公司总经理，７位竞聘者均为本科以上学历，其中有两名博士。为体现竞聘的公正性、科学性，该所特地聘请上海交大人力资源管理所的两位教授担任主考官。根据国际先进的选才办法，主考官首先对竞聘者分别进行了数百道题目的心理素质测验，以此作为选人的基本条件。经过后面的公开面试、小组复试，最终选出的总经理人选，其“心理测试”得分也较优。 无独有偶，市第七人民医院去年招收医生、护士时，医院设立的第一道“门槛”也是心理测试，只有通过测试才有资格被录用。而从市人才市场获悉，现在已有越来越多的用人单位在招聘过程中使用了“心理测试”这一做法。 上海交大石金涛教授认为，心理素质是一个人的最基本的也是最重要的素质。以往的选人规则往往重业务素质、轻心理素质，时常出现所选人才业务虽精、但贡献不大的问题。 一位多年从事心理门诊的主任医师，甚至把心理测试法用到了“选婿”上。说来或许有人有些不信，他的三个女儿第一次把男朋友带回家时，首先要经过他的上百道心理测试题，测试过关后，他才会点头认可。而今，他的三个女婿不仅工作出色，家庭关系也处理得非常融洽。上海交大颜世富教授认为，“心理素质”虽不是万能钥匙，但选人先把“心理素质”关，将越来越成为普遍现象。由此也提醒学校、家长和学生，要特别注重心理素质的培养，否则将难以适应当今社会的要求。不能忽视学生的心理素质（中小学生心理素质亟须提高）近年来，中小学生的心理素质教育问题，越来越引起有关从事学生素质、心理卫生、法制宣传教育及青少年保护等工作的社会各界人士的重视。从有关部门大量的测试调研中发现，学生心理问题有诸多表现：首先是学习上的“厌烦心理”，从厌学到弃学；其二是“焦虑心理”，父母期望值过高，孩子常因达不到预期目标而产生情绪上的焦虑和焦急，一些成绩较差的同学（特别是女同学）对前途感到迷茫；其三是“攀比心理”，生活上同学间相互攀比，若吃穿不好则认为有失面子。造成中小学生心理适应能力很差的原因有很多方面：学校中的应试教育使不少中小学生身心疲惫，心理素质发展滞后；教学内容中缺乏心理健康教育。社会上的不正之风、不健康因素导致中小学生心理迷乱。家庭教育中存在许多不尽如人意之处，部分家长文化素质和心理素质较差，在教育态度、方式方法等方面存在许多问题，致使孩子心理适应能力差，过度溺爱、过于宽容使孩子任性、自私，对社会环境、人际关系适应能力较差。同时学生自身也存在着自我教育及主动适应意识差、不能正确对待自己等问题。对此，有识之士认为，必须重视培养、完善学生的心理适应力，使之正确看待和妥善处理各种问题，使自己与社会之间取得平衡并保持和谐、统一。要在中小学校开展各种适合学生年龄特点的心理适应能力的训练活动，设立各级心理咨询机构，设立心理辅导老师，为学生举办心理辅导讲座。家长要在不断完善自身素质的同时重视对孩子的心理素质培养，除此，社会各界也要重视关心、培养、教育、健全中小学生的心理素质这项意义重大的工作。从日朝足球赛看其国民素质（国民素质体现国家形象）中国奥委会副主席、国家体育总局局长助理冯建中日前表示，北京奥运能否得高分，不光要看场上东道主运动员的赛场表现，更要看场下大众的言行举止。因为这关系到国家的形象问题，“也会影响到别人对整个国家公民素质的评价”。什么样的国民素质值得我们学习借鉴？2月8日晚的世界杯亚洲区预选赛，日本和朝鲜之战。这两个国家，一个富裕，一个贫穷；一个比较国际化，一个是专制政府，但这些都不妨碍他们的国民展现出良好的精神风貌和文明素养。近两周来，日本舆论对这场比赛的关注程度，简直超过了奥运会的水平，而政治因素自然是最主要的原因之一。在赛前，日本首相小泉、官房长官细田以及其他政界人士都发表声明，呼吁日本民众冷静理性看待球赛。这样的待遇，也是极为罕见的。毕竟，由于人质事件等缘故，日朝关系处于极其微妙的僵局阶段。在日本社会，主张对朝强硬的声音几乎占据主流。所以，此次比赛也成为全世界关注的焦点。赛前，女儿失踪于朝鲜、遗骨存疑的横田就表示，体育和政治是两回事，我同样会为朝鲜球员的精彩表现鼓掌。当赛场上响起朝鲜国歌的乐曲时，全场59300多人都起立致敬，没有人发出嘘声，也没有人坐着不动。笔者最感慨的是，坐在贵宾席前的一些残疾人，有的也坚持从轮椅上欠身。乐曲完毕，全场鼓掌。这个表现和中国球迷在亚洲杯上的表现相比，反差何其强烈！在比赛中，以现役军人为主的朝鲜国家队，也表现出了良好的绅士风度。当球场上有日本队员倒地，朝鲜队员都是主动把球踢出界外，博得全场的掌声感谢。而前年底，就是在这个琦玉体育场，参加东亚四强赛的中国球员不但作风粗野，还动手群殴。下半场，日本队被朝鲜队扳平，五万多日本人一度鸦雀无声，但没有人辱骂己方或对方的球员。随后，在他们持之以恒、坚持不懈的助威声中，日本队在最后一分钟创造了胜利的奇迹。哨声一响，朝鲜队员纷纷瘫倒在地，但又爬起来和对方球员握手，又走到场边向本国球迷致谢。这些看起来寻常的举止，正是中国球员缺乏的基本教养。意林故事日本公司不录用心理素质差的人一个日本青年报考一家很著名的公司。结果没有考中，于是他产生了绝望的情绪，上吊自杀，幸而被家里人及时救了过来。几天以后，他接到新的考试结果，原来他考上了，上次说他没有考上，是考试成绩统计上的差错造成的。他听后欣喜若狂。正当他准备上班时，得知他为考试未被录取而自杀未遂的消息的那家公司决定解聘他，理由是他心理素质太差，连考试落榜这样并不大的人生挫折都承受不起，以后怎能在竞争激烈的市场中建功立业，为公司创造效益呢？日本公司的这种做法在道义上的评价暂且不论，但对此人心理素质的判断和对员工心理素质的注重是有一定道理的。手机文明折射出素质的高低现在，许多会议在事先印好的“会议须知”里都列有一条：“保持会场安静，开会时请关闭手机”。不少会议的主持人都要在会议开始前强调一句：“请关掉手机。”尽管如此，人们还是能在许多会场里听到手机的响声，还是可以看到一些人拿着手机朝外走的身影。有些人干脆连走出会场接电话这道程序也免了，就地与外界“交流”。手机对会议秩序的干扰，不言自明。想想看，安静的会场手机铃声此起彼伏，开会效果会怎么样？一会儿这个人出去了，一会儿又有人低头打起了电话，一些人因此而左顾右盼，侧耳旁听，注意力分散。这么一来，会场秩序岂有不乱之理？庄重、严肃的会议气氛岂能不受影响？手机扰乱会场的状况，已不再是可以忽略的小事了。其实，会议可以不必专门为此作出限制规定。因为在会场上关闭手机本是一般的文明常识。这就像不能随地吐痰、公共场所不能高声喧哗一样，是不言自明的道理。如果明知故犯，那就是缺少基本的文明素质。要当一个现代社会的文明人，就不能不讲手机文明。在美国的两件小事在美国碰到过两件小事，我记忆非常深刻。一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个穿大衣的男子猫腰在地上拾废纸。当风吹起一片废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑，抓住后放进垃圾筒内，直到把地上的废纸拾净，他才拍拍手上的土，走了。另一次，在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个脸盆大小的落地式烟缸，为了不叫里边的烟灰显出难看，里面全是银色的细沙。但大烟缸里没有一个烟蒂。我用手一拂，几个烟蒂被指尖勾起来。原来，人们都把烟蒂埋在下面，是为了看上去不杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。有人说，美国人的文化很浅，但教育很好。我十分赞同这一见解。教育好，可以使文化浅的国家的人表现很文明；教育不好，却能使文化古老国家的人文明程度很低，素质很差。素质低下影响个人取得成功一家网络公司的十几个招聘席前挤满了应聘的大学生，公司老总看着乱哄哄的场面，一个劲地喊：“请排队！不排队的，我们不要！”这是福建省2003年非师范类毕业生供需见面会上发生的一幕。 这家公司的老总在接受采访时说，人多就应该排队，这是起码的社会公德。虽然现在不排队的现象在国内仍然普遍存在，但我想受过高等教育的人应该带个好头，而且我们也要求员工这么做。所以我们认为，从是否排队也可以看出一个求职者的基本素质。 招聘会现场到处都是人山人海，但没有人主动排队，整个招聘现场活像个农贸交易市场。在另一家企业的招聘现场，一个男生挤到招聘席前，高举着简历，大声叫嚷：“喂，收一下我的应聘材料！”但招聘人员盯了他一眼，继续和其他应聘者交谈。事后，招聘人员生气地说：“像这样没礼貌的人，谁也不敢要！否则，哪天公司形象受损都不知道。” 更令人气愤的是，招聘现场遍地垃圾，纸片、矿泉水瓶、塑料饭盒等随处可见。一些大学生把从招聘单位拿来的介绍材料翻了翻后，就随手扔到地上；有的人把报纸铺在地上，席地休息，但站起来后，也不顺手拿走。招聘会场福建省体育中心的一位工作人员说，每年的大学生招聘会后，我们都得花半天时间清理现场。多次和应聘大学生打交道的一家高科技公司人力总监说，有的应聘者不注意自己的言谈举止、穿着打扮，一开始就给人留下不好的印象，使得招聘人员在没有看他的应聘材料之前，就已经把他排除在外了，而应聘者还不知道自己为何落聘。应用与创新从韩剧看韩国的国民素质无论从以前的《爱情是什么》，还是现在正在热播的《看了又看》《人鱼姑娘》，剧中到处可以看到如今韩国社会的主导国民思想和行为教育。真是用丰富的文化产品引导人民，教育人民。 首先，最普遍能看到的尊敬老人，注重礼仪。一个家庭中强调要对长辈和值得尊敬的人用敬语。正式场合（如拜见长者、结婚、做客等迎来送往的过程中）需要行跪拜礼。常见于韩国影视剧中的交通安全教育，无论基丰还是基正，无论朱旺还是芮莹，无论上车、开车还是下车的镜头中，从来都不会看到没有系安全带的镜头，还有大家聚会如果要喝酒其结果必定是请人开车或者是自己打车回家。在影视剧中不顾繁琐地一遍又一遍地演出这些镜头，使安全意识成为一种习惯。 还有就是在情节和对话的设置中推崇至高无上的爱国主义教育。无论国家公务员还是平头百姓，无论身为检察官的基正还是家庭妇女的奶奶，张口闭口都是国家。“为国家省钱”使基正和银珠放弃很便宜的东南亚旅游度蜜月而选择在国内旅游，理由也是“那还要花美元呢，还是支持国家的旅游吧”。联想起几年以前的金融危机时韩国国民自发地组织捐献美元和黄金的报道，韩国国民爱国主义思想和国民凝聚力可见一斑。 反观国内的影视作品在这方面则差得太远，先说交通安全教育，影视画面中，动不动就是飙车，醉醺醺地驾车，甚至交警同志都是上车就走。根本没有安全带这个概念。所以给人的印象是：中国似乎不需要这些安全措施。我想不只是导演制片们为了画面的连贯和节约胶片的考虑，更多的是他们在现实生活中也多少有这样的问题而没把它当回事。而每年激增的交通事故很多原因都很简单：不系安全带、酒后驾车。 我们现在的社会，还处在一个敏感的社会转型期，国民思想与行为与以前相比有了很大不同，但我们还需要精神文化作品进行引导与暗示。素质的培养不能只靠学校一位美国数学教授差点从椅子上掉下来———他是被一道中国学前儿童算术题惊吓的。那道题是：哥哥存款是弟弟的9倍，姐姐存款是弟弟的6倍，弟弟有8元，哥哥、姐姐有几元？应试教育造成的作业负担和心理压力，我们可创天下第一。这种膨胀是对想像力、创造力、批判力的扼杀。我的一位朋友的儿子赴海外学习后，一直拿不到像国内重点中学那样的高分，原因在于对素质的理解力。学校的考核要点诸如秋游前学生推销面包以换取游资（不允许向家长要钱）；近视能否骑自行车去等等。这位上海的美文高手那篇秋游作文也难夺班级前3名。在访问印第安村落后，作文第一名的创新能力显而易见。那是用印第安人身饰的羽毛粘制的一幅图画，用来诠释人类原始部落的终结者。有人说我们的“活字典”式的培养方法不也造就了角逐奥林匹克赛的代代骄子吗？这只是一种误解。即使在数学教育比较薄弱的美国，中学课程虽较简单，但却引进了高等数学中的拓扑学的概念；而选修内容，即使全校只有一个学生选到一个冷门的内容，校方也花钱从外面聘请教师。公共场合的表现体现素质修养中国人走出国门到全球旅游，是改革开放以后出现的新气象，这无论于人于己都是一件大好事。然而，美中不足的是，一些国人的不良习俗，也随之带到世界各地，无意中损害了祖国的形象和声誉。诸如，随地吐痰、在公众场所大声喧哗、随手乱扔废弃物、过马路抢红灯等等。这些细微琐事，或许被一些出国旅游的人认为是不值得“大惊小怪”的小事，然而，对于中国国家和民族在国际上的整体形象，却是万万忽视不得的大事。 中国原本是一个享誉天下的礼仪之邦，几千年积淀下来的文明行为规范是很有讲究的，特别是像北京这样的千年古都，更是礼数繁多，所谓“礼多人不怪”。然而，经过“文化革命”的荡涤，加之近年来社会转型的冲击，我们自己的好习俗渐渐丢掉了，国外的好风尚又未及引入。相反，上面列举的种种不良风气倒是自然而然地蔓延开来了。 其实，与许多国人的不良习俗相对照的一些良好风尚，像自觉维护公共场所的卫生、不喧哗、遵守交通规则等并非某些国度的异国风情。如今，时常走出国门、见多识广的中国人是很多的，他们不难发现，无论是古老的欧洲大陆，还是新兴的北美国家，抑或地处亚洲的日本及新加坡，这些良好的风尚随处可见，早已成为现代文明社会的共同行为规范。改革开放20多年来，我们的经济持续高速增长，人民生活水平大幅提升，物质的富裕应该适时引领出相应的精神文明。也就是说，国人应该自觉地吸纳当代人类社会的共同文明成果，提升我们民族的现代文化素养。特别是有条件走出国门的中国人，更应当时时刻刻注意克制和改正自己的陋习（如果有的话），以现代文明行为的规范约束自己，“从我做起，从现在做起”，只有这样，我们民族的整体素质才会提升，中华民族在世界民族之林中的光辉形象才能愈益夺目。【篇三】以谦虚为话题的作文
仿写教案 (人教版八年级上册) 仿写教案教学过程：一、复习：同学们，上节课我们对七年级上册的词语进行了检测，有很多同学获得了满分，但在一些字型上存在着共性的毛病：（纠正错别字）今天的检测谁会大获全胜呢？请大家准备好纸笔。（听写词语）二、引入新课：“不积蹟步何以至千里”积累词语是我们学习语文的基础。在中考热点题型--------仿写上起到重要的作用。今天这节课我们就一起来研究一下有关句式仿写的方法。（板书课题）仿句是近几年来中考的热点题型之一，分值一般在4-6分，从2003年到2007年的河北省中考题中，都出现了这种题型。这类题有一定的综合性，它往往涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格协调等多方面，也间接的考查考生的知识范围及文化修养，反映出理解、表达运用等多层级的能了要求。根据我们两年来对于仿句的学习，你认为仿句可以从哪些角度入手呢？我们来看几个句子：依照例句，任选一种事物仿写句子：⑴我爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。（仿句式）⑵爱心是照射在冬日的阳光（仿修辞）⑶蜜蜂对人无所求，给予人的却是极好的东西。（句间关系）⑷没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有理想的人，他的生活如同 ， ， ；没有理想的人，他的生活如同 ， ， 。（句式、修辞、句间关系、联想与想象）大家观察一下，要仿写这几个句子，应注意哪些方面呢？同桌讨论一下。学生讨论。指名说仿写的角度。⑴注意句式：是排比句；⑵运用了比喻的修辞；⑶第三句是一个事物的内部的对比，仿写时要注意上下句之间的结构；⑷这一句既运用了比喻的修辞方法，又有固定的句式，同时又要顾及句子之间的关系：上一句是说没有理想，下一句是说没有理想产生的结果。大家对仿写分析的不错。仿写可以分为仿句式、仿修辞、同时又要注意句间的结构、上下句的联系。（板书）光说不练可不成。拿起你手中的笔，实践一下，希望你妙笔生花。学生进行仿写。指名说。学生和教师对仿写的句子进行评价。三、重点研究：仿写中的神似（根据学生仿写的情况）大家在仿写中感觉哪一种形式的仿写比较难？（第四种）对于第四种仿写的形式，尽管我们注意了修辞、句式、句间的关系，但写起来总是不尽如人意，感觉缺少了点什么。这是因为我们所注意的修辞、句式、句间关系只是完成了仿句的形似，要写出精彩的仿句，还要做到神似.提供给大家一种方法：1、整体把握语境，了解语意，展开想象和联想。我们以此句为例：作者在例句中将没有理想的人生比作了“荒凉的戈壁”，是对人生枯燥单调的形象化写照。想一想：人没有理想，他的生活会出现哪些状况？（学生思考后回答：枯燥、单调、消极、没有活力、没有热情、没有方向、未来没有收获……）你能不能将这些抽象的概念与现实生活、自然景观如日月星辰、阴晴风雨、江河湖海、群山大漠、花木虫鱼、飞禽走兽等大千世界的万事万物联系起来呢？比如没有理想，人就会没有热情，就像沉寂的死水，展开你的想象的翅膀吧！（指名说：干枯的纸条、断线的风筝、失舵的航船、迷路的孤雁、贫瘠的土地……）2、深入揣摩，抓住事物的特点，炼词造句。通过上一步的分析我们可以造出许多比喻句，但这只能说本题完成了一半，还得进一步在表达上深入揣摩。再来分析例句：“荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力”中“冷冷清清，没有活力”是紧紧抓住了戈壁荒凉的特点，对其进行准确、简洁而又生动形象的描写。那么我们仿写的句子也得这样去写，要紧紧抓住事物本身的特点，语言要尽量做到生动、形象，有文采。想一想，“沉寂的死水”“断线的风筝”“无舵的航船”“迷路的孤雁”“贫瘠的土地”有什么特点？大家讨论一下。根据小组内讨论的结果，你能否将这一仿句写的更精彩？（再次仿写，展示）通过我们的研究，终于写出了令大家引以为自豪的佳句，相信大家对于仿写也有了比较全面的认识，谁来总结一下仿写的方法？（仿写时注意例句所用的句式和修辞，还要注意上下句之间的饿结构关系，同时，要在了解语义的基础上展开想象和联想，深入揣摩抓住事物的特点，遣词炼句。）教师补充：大家总结的不错。在仿写时，我们除了注意刚才同学们谈到的修辞、句式、句间关系、注意联想和想象之外，我们还应注意例句与仿句在内容上的内在联系、感情色彩风格等方面的协调、并且用词不与例句重复、要有创新。四、类型补充：仿句除了以上四种类型以外，在中考试题中还出现了两种仿写形式：⑴仿辞式：以一个完整的名句做例句，让考生按要求仿写。如：“畏惧错误就是毁灭进步”是怀特黑德的名言，“畏惧错误就是毁灭改革”是仿造而得的句子请你从多角度思考再仿写两个句子。（畏惧错误就是毁灭创新 畏惧错误就是毁灭发展）⑵对联：对联本来就是一对句式相同、字数相等的句子，上下联两个句子之间的关系，或相同相近，或相对相反，对出另一句的过程，实际上也是仿写句子的过程，只是对联本身还有音韵和平仄的要求，比一般的仿句练习难度更高。这一点同学们在仿写时要注意。如：<<醉翁亭记》语言形式优美，尤其是对偶句充分体现了汉语言的美感。请以“欧阳修与百姓同乐”为上联，联系《岳阳楼记》一文，拟一个下联。 给大家两个答案：欧阳修与百姓同乐 范仲淹以天下为忧人对人 ，事对事。好，针对仿写，我们来做个总结：有的题目要求仿写句式、结构或修辞，我们称之为形似；有的题目还限制话题，要求考生由此及彼，进行续写。无论哪类，都要求我们驱遣自己的想象和联想，使仿句做到神似。但要做到这一点，我们必须在平时多阅读多积累多感悟，只有这样，我们才能长出想象的翅膀。就让我们带着想象的翅膀走进仿写的天地吧！仿写练习：五、练习：1、人生的意义不在于索取而在于奉献。如果你是一棵大树，就洒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； 。 （句式、修辞、上下句之间的关系、抓住特点）2、童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真； 。（修辞、展开想象和联想，抓住特点）3、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获。幸福是 。（句式）4、风吹芳草绿， 。 5、仿照例句的句式，另选一种事物仿写，注意语义的连贯。山间的清泉，你何必与遥远的大海比浩瀚呢？你自有你的清纯。6、仿造句式在下面的横线上补写相应的内容。 ⑴如果我是清风，我将 ⑵如果我是春雨，我将收集整理：雷⒈根据句子的意思，在横线处填入与加点词语结构相同的两个短语。江南是个好地方，她历史悠久，文化繁荣，物产丰富，经济发达。（江河美丽，交通便利）⒉依照画线的句子，在横线处补充一个论据，要与上下文内容一致，语气连贯。不仅老师，各行各业都是如此。我们要有无私奉献的精神，但更重要的是不断壮大自己。一个医生只有不断学习新的医疗技术，才能有更大的才能去奉献；①一个作家只有不断地深入生活，写出更多更好的作品，才能使自己的人生价值得到体现。②一个工人只有不断地吸收新的科学知识，才能有更大的才能去付出。③一个科学家只有不断地开辟新的科学领域，才能使自己发挥更大的作用。社会需要我们的奉献精神，更需要我们有更大的奉献才能。⒊在下面句中的横线处填入适当的语句，使每个句子都是比喻句，并使所填的两句话与前面的一句构成前后连贯的排比句。没有想象，思维之树就不会开花；没有想象，思维之树就不会结果，没有想免，思维之树就不会成才。（希望之树就不会发芽，理想之树就不会结果）⒋依照例句写一个句子，要求句子既要由两个比喻句组成，合乎情理，分句间还要有联系，仍以“历史”“时间”为本体。例句：如果历史是一条长河，那么时间就是这条长河上涌起的波涛。仿写：如果历史是一幅画，那么时间就是绚丽的色彩；如果历史是一座高山，那么时间就是嶙峋的巨石；如果历史是一棵大树，那么时间就是繁茂的枝叶；如果历史是一本书，那么时间就是优美的文字；如果历史是一堵墙，那么时间就是组成高墙的砖瓦。⒌依照例句，发挥想象，把下列句子补充完整。例句：事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说：人生就是与风浪搏击的那双桨勤劳说：人生就是耕耘大自然的老黄牛； 困难说：人生就是那条坎坷曲折的小山路。挫折说：人说就是早出晚归的蜜蜂；冲破乌云的太阳；布满荆棘的道路。；在暗礁中行进的船；风雨中绽放的鲜花。⒍依照下面两个比喻句的句式，以“笔”开头，写出两个句式相同的比喻句。要求以“笔”为主体，50字之内。党的政策如春风，吹绿了神州大地，温暖了万户千家；党的政策似灯塔，照亮了前进航向，指引着千舟竞发。笔似火焰，燃起了华夏五千年的文明，照耀着人类前进的步伐；笔似蜜蜂，传播着知识的花粉，酿造着生活的甜蜜；⒎在下面句中的横线处写一个句子，使之与前面的文字构成排比句。太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示着广博；鲜花无语，却散发着芬芳；青春无语，却焕发着活力；（小河无语，却奔涌出磅礴）⒏任选一事物，仿照例句的格式写一个句子。例句：教师的周围飘着粉笔屑，不，那并非粉笔屑，它是教师撒出的智慧的花朵。仿写：教室前面有块黑板，不，那并非黑板，它是播种知识的沃土。母亲脸上爬满了皱纹，不，那并非皱纹，它是母亲为儿女操碎了的心。（蜡烛的周围流着烛液，不，那并非烛液，它是蜡烛流出的眼泪。）⒐下面的例句写到“虚伪”，直接表述，言简意赅。请在“友谊”“勇敢”“信任”中任选一个词进行仿写。例句：虚伪和欺诈产生恶果。仿写：友谊与信任开出鲜花；勇敢和正义铸就成功。⒑根据下面例句的立意与表达方式进行仿写。例句：吃饭穿衣是为了活着，但是活着决不是为了吃饭穿衣。仿写：所有的果的都曾经是鲜花，但并非所有的花都能成为果；挣钱是为了生存，但生存决不只是为了挣钱。⒒依照下面两个比喻句的句式，以“时间”开头，写两个句式相同的比喻句。例句：书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。仿写：时间如同一条东流的河，它告诉我们流逝的光阴永远不再回头。时间如同一位公平的老人，它给予我们每一位的馈赠不多也不少。（时间好比一棵大树，它能帮助我们体察世间沧桑；时间好比一条大河，它能引导我们走向历史的源头）⒓在下面句中的横线处续写一个分句，结构要和画线的句子相似，内容要能与之衔接，40字以内。《史记》是一座人物画廊。司马迁像一个画家，以他那十分传神的画笔，为我们勾画出一个个栩栩如生的人物；司马迁又像一个音乐家，以他那流水般的音符，为我们谱写出一个个梦幻般的场景；一位善于捕捉瞬间的雕塑家，以他那锋利的刻刀，为我们塑造了一座座神采各异的雕像。⒔依照下面两句话的格式续写两句话。如果你是一朵鲜花，就给人们带来一分温馨；如果你是一棵小草，就给人间增添一分春色；如果你是一只蜜蜂，就为人们酿造一份甜蜜；如果你是一株大树，就会为人们洒下一片绿荫。⒕在下面句中的横线处，紧接上文再写两个句子，要求与上文句子的话题、句式、修辞手法相同。没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的树林；没有一本书的家，是没有一颗星星的天空；没有一本书的家，是没有一滴水的湖泊；没有一本书的家，是没有一条鱼的小溪；没有一本书的家，是没有一片云彩的天空。⒖凭借你对汉字特点的感悟，在划线句子后面再打一个比方。我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩耍嬉戏，像点点繁星在天幕上向你眨着眼睛；像一串迷人的纸鸢在空中翻飞。（又像一群衣袂飘飘的仙子在翩翩起舞。）⒗结合语境，在横线处仿写恰当的一句。如果生命是水，尊严就是流动；如果生命是火，尊严就是燃烧；如果生命是鹰尊严就是飞翔。⒘读下面一段话，在理解语意、把握所用修辞方法的基础上，在横线处仿写一个恰当的句子。书培育了每一代人。它是智慧的钥匙，开启了人类走向一个又一个未知世界的门扉；它又是一艘永远启动着的航船，把人们从狭隘的地方载向无限广阔的生活海洋；它还是人类进步的坚实阶梯，导引我们从野蛮的荒漠一步一步迈向文明的乐园。因此，前苏联作家高尔基说道：“热爱书吧——它是知识的源泉！”⒙仿照下面句子划线部分，再写两个句子，要生动地阐明本体，句式与划线句子相同，并构成排比，每句字数不超过12个。①游子离开了祖国，就像巨轮离开了海洋，就像植物离开了土地，①就像婴儿离开了慈母；就像鱼儿离开了活水。②人生离不开友爱，就像庄稼需要雨露，就像婴儿需要乳汁，②就像航船需要灯塔；就像战士需要钢枪。⒚下面的文字是关于“爱心”的议论，根据已有的句式和意蕴，在横线处补写句子。爱心是冬日的一片阳光，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。爱心是远方一座灯塔，使忧郁的人得到心灵的慰藉。（使受伤的心灵感到心灵的温暖。）爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使贫病交加的人分外感到人间的温暖。爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。⒛仿照下面的句子，再写两句。我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的壮丽；我梦想：来到海边的沙滩，从澎湃的海浪中，感受到“乱石穿空，惊涛拍岸”的惊心动魄；我梦想来到长江边，在潇潇落木下，感受“不尽长江滚滚来”的气势；我梦想来到长江两岸，在黎明时，聆听“两岸猿声啼不住”的豪壮；我梦想来到世外的醉翁亭，在日暮的笼罩下，感受“醉翁之意不在酒”的惬意；我梦想来到杭州西湖，在雨后的彩虹中，感受“淡妆浓沫总相宜”的绝美。（我梦想来到奔涌的黄河，在蓝天的高远中，感受“黄河之水天上来”的磅礴气势）21.仿照下面的句子，以“腐烂”为话题补写句子。只有两种生活方式：腐烂或燃烧。我们选择燃烧，因为燃烧意味着给予，且在给予之时，会让自己闪光。我们从不选择腐烂，因为腐烂意味着死亡，且在死亡时，会让自己体无完肤。22.仿照例句补写句子。例句：应当去羡慕美好，莫羡慕虚荣；应当去羡慕上进，莫羡慕庸俗；应当去羡慕奋斗，莫羡慕懒惰。仿写：应当去羡慕真诚，莫羡慕虚伪；应当去羡慕善良，莫羡慕丑恶；应当去羡慕朴实，莫羡慕奢侈。（高尚、卑劣。成熟、幼稚 。 苦难、幸运 。 学问、鄙陋）23.仿照例句补写句子。例句：生活，就是一块五彩斑斓的调色板。仿写：奋斗，就是一棵巨石下的小草。（就是一条坎坎坷坷的小径） 希望， 就是沉沉黑夜中灯塔上的一丝光明。就是沙漠中的绿洲。（就是一方灿烂明媚的天空）24.仿照例句，将下面的句子补写完整。例句：真诚，友谊的桥梁，没有它，人们之间会失去应有的平和与信赖。仿写：批评，正确的向导，没有它，人就会一错再错和迷失方向。昨夜的风雨，失去它，人们就难见到今天的彩虹。（真诚的沟通，没有它，人们之间会失去应有的鼓励和信任）25.认真阅读下面两句话，仿例②的格式和修辞特点，在③④两句的横线上填写句子，使之与②构成一组排比句。①每个人都应该有高尚的理想和科学的信仰。②大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱。③轮船的孤独前行，是因为有勇敢的帆，理想和信仰就是事业大船的帆；飞机凌空飞翔，是因为有结实的双翼，理想和信仰就是人生飞机的双翼。（春天生机勃勃，是因为充沛的雨露，理想和信仰就是人生春天的雨露。 秋天硕果累累，是因为有辛勤的劳作， 理想和信仰就是人生秋天的劳作）26.请在下面横线上填上适当的语句，组成前后呼应的排比句。人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做成了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地做森林中的一棵；见到群芳争艳的花园，你只盼无愧地做花园中的一朵；见到波澜壮阔的大海，你只要无悔做海洋中的一滴；虽是一滴，却能反射光辉。见到绿油油的草原，你只需无愧做草原中的一株，虽是一株，却能点缀大地。这样的人生也就无悔了。27.依照下面的例句，以“你渴望理解吗？”或“你希望成才吗？”作开头写一句话。例句：你热爱生命吗？那么别浪费时间。因为时间是组成生命运动的材料。仿句：你渴望理解吗？那么别放弃沟通，因为沟通是理解的桥梁；你希望成才吗？那么别不勤奋，因为勤奋是你成才的保证。28.仿照例句，仍以“天上的明星”为本体造一个比喻句。例句：天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。造句：天上的明星现了，好像是仙女眨着眼睛。29.展开联想，在下面的横线上续写一个句子。大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；汹涌的洪水冲过来，那是在启示我们要保护环境；艳丽的梅花凌寒开放，那是启示我们要不畏困难。（江河奔涌直达大海，那是启示我们选择了理想，就要永不回头。）⒌仿照下面两句的格式，发挥想象，再写出三个关于书的比喻句（字数可比例句略多）。书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，能帮助人们登上理想的高峰。⑴书是灯塔，能照亮科学之路；（2）书是帆船，能承载我们到达成功的彼岸；（3）书是花园，能让我们感觉到世界的五彩。（书是食粮，能增添我们的精神营养；书是拐杖，能扶助人们走完人生的每一步；书是良药，能治愈人们心灵的疾病）30.揣摩文段的表达意图，根据文意填写适当的语句。不舍昼夜的流水，阴晴圆缺的明月，树的枯荣，燕的来去，翻飞的日历，滴达的时钟……这一切让你感到的，难道只是大自然的轮回，（时间的流逝，岁月的无情，人世的沧桑）难道你就不进一步想到，时间已如流水东逝了吗？31.勇敢是把利刃，可以斩落对手；自大也是一把利刃，却只能割伤自己。仿写：真诚是一把利刃，可以劈开冰山；虚伪也是一把利刃，却只能刺伤自己。（宽容是一把利刃，可以抚慰对方；放纵也是一把利刃，，却只能堕落自己。）32. 仿照下面的例句造句，话题不限。要求内容健康，合乎情理，有新意。例句：拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流。拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。造句：拥有童心，就拥有了一份朝气和天真；拥有翅膀，就拥有了一份自由和欢畅。（拥有教养，就拥有了一份洒脱和自然，就拥有了一份高雅的气度。）33.根据下面句子提供的语境，仿照加点的句式，续写一个句子。经风一吹，发出“嗡嗡”的声响，仿佛是风筝在歌唱，在蓝天飘扬，给开阔的天空增添了无声的韵味，给畅快的童心带来几分疯狂，给飞扬的青春带来几份奔放。（给轻盈的身体带来一丝释放）34.仿照下面的例句，再写一句话。例句：还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜暴力而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自勉的人，他们，都是了不起的人。仿写：还有那些为战胜自大而时时谦逊的人，为战胜无情而时时献爱心的人，为战胜消沉而时时反省自勉的人。（为战胜不幸而时时自强的人，为战胜残疾而不断励志的人，为战胜成功而处处自省的人）他们，都是了不起的人。35.仿照下面的例句，以“你珍爱自己的生活环境吗？”作开头，写一句话。例句：“你热爱生命吗？那么别浪费时间。因为时间是组成生命的材料。”你珍爱自己的生活环境吗？那么别践踏花草，因为花草是组成环境的细胞。（那么别污染水源，因为水源是组成生活环境的材料。）36.依照下面的比喻形式，另写一组句子，要求选择新的本体和喻体。海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海欧是海的文字。天空是宇宙的一部字典，云彩是部首，天籁是音序，小鸟、雄鹰是天空的文字。孩子是家的一首音乐，哭声是音调，笑脸是音符，语言是孩子的歌词。37.根据下面所提供的哥白尼的事例，仿照例句的句式，在例句的横线处添上一句跟上下文的意思相吻合的话。例句：没有对托密勒天动学说的否定，又哪来哥白尼在天文学上的革命。没有对亚里士多德物理理论的怀疑，又哪来伽里略在运动学上的重大变革？没有对牛顿经典力学的超越，又怎么会有爱国斯坦的相对论？在16世纪初，哥白尼认为，托密勒的天动学说不能成立。他用了30多年的时间留意观测日、月以及各行星的运动，发表了地动学说，带来了天文学上的革命。38.仿照下列例句，发挥想象，以“音乐”为陈述对象，完成句子。例：寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。寓言像一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。⑴音乐是流动的建筑，欣赏她，可以从忧郁走向欢乐，又可以从愉快走向深沉。（2）音乐像一泓清泉，这泓清泉可以照见自己的影子，让心灵归于宁静。39.依照下面两句话的格式和含义续写两句话。如果你是一朵鲜花，就给人们带来一分温馨；如果你是一棵小草，就给人间增添一分春色。如果你是一缕春风，就给人们带来一丝清爽；如果你是一声春雷，就给生命带来一丝希望。40.对下联，表现领导干部为人民服务的态度。上联：站起来当伞，给群众遮风挡雨； 下联：俯下来做牛，为人民谋利造福。（躺下来做船，为人们摆渡过河） 1、根据下面这句话的格式仿造两句话，最后一句话要求有积极意义。 一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。 2、如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是 ， ；如果你是 ， 。3、人生如一支歌，应该多一些昂扬，少一些萎靡；（要求根据例句形式，仍以“人生” 为开头仿写两句话，组成一个排比句）。4、仿照上句，结合课文，将对偶句补充完整岳阳楼上范仲淹作文寄情，___________________欧阳修___________________ 5、仿照例句，再写两个分句，与例句组成一个排比句例句：金钱可以买来名贵的钟表，但买不来宝贵的时间；6、没有一本书的家，是没有一朵花的花园，是没有___________________，是没有___________________。（要求填入符合要求、字数相等的句子） 7、 按照前半句的形式续写句子，（注意句式及修辞）繁花是春天的笑脸，阳光是夏日的欢唱，_______________________________ 8、仿照下列句式，再写出两个你对“友谊”理解的语句友谊是香醇的美酒，让人回味无穷。9、仿照下面两句的格式，再写出三个关于书的比喻句书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。①________________________________________________________②_________________________________________________________③_________________________________________________________10、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。"采菊东篱下"是一种清静的潇洒，"天生我才必有用"是 ，"一览众山小"是 。11、以“爱心”为陈述对象，仿照下面句式续写两个恰当的比喻句，使之构成一组排比句。爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是 爱心是12、根据例句的内容和形式，仿写一个句子例句：语文学科像大海一样神秘，你可以在潮起时领略海的壮美，也可以在潮落时体会海的静谧；13、请以“欧阳修与百姓同乐”为上联，联系《岳阳楼记》一文，拟一个下联。14、“畏惧错误就是毁灭进步”是怀特黑德的名言，“畏惧错误就是毁灭改革”是仿造而得的句子。请你从多角度思考再仿写两个句子。15、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 是富兰克林的一句名言，请你自选角度，仿照句子形式再写一个句子。田艳茹
【篇四】以谦虚为话题的作文
以面对为话题的作文以面对为话题的作文
逃避很简单，面对却不容易；死亡很简单，活着却不容易；失败很简单，成功却不容易；放弃很简单，选择却不容易；怎样才会成为真正的人？
生活不可能永远一帆风顺，路途上总会有风刀霜剑，总会有荆棘遍野，我们要学会面对这些，要知道成功的捷径就是沿着一条道路义无反顾的径直走下去。
项羽是不会面对的，当四面楚歌，拔山盖世的力气无从施展时；当香消玉殒，霸王之泪在一瞬间滑落时；当被围乌江，发出“天之亡我，非战之罪”的感慨时；当亭长劝渡，夕阳正红，风吹草动时，他本可重整旗鼓，东山再起，但他放弃了面对现实，选择了逃避，将自己年轻的生命化作剑锋的一抹殷红，他不是一个完整意义人。当他简单了结自己的那一霎那，成功就再也与他无缘，他永久的失败了，也给后人留下一个千古遗恨。
而司马迁却选择了面对。当本为宽武帝之心而被定为迕上时；当家无余财，不能赎己之罪时；当生死一念，含羞忍耻接受极刑时，一死了之是何等容易，但他却为《史记》而活了下去。当做出这个伟大选择的那一刻，成功的订单已为他预备。他选择了艰难的活着，放弃了简单的逃避。他勇敢的面对世人的鄙夷，面对苟且偷生的谴责，面对不伦不类的处境，正如他自己所说“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”，“居则忽忽若有所闻，出则不知其所往”，就是在这样的状态下，他承受着巨大的精神压力，书写着一部传奇。他虽然受如此极刑，但我们却看到了一个真正意义上大写的人字，看到了他面对的智慧。他成功了，《史记》成了传世的经典，他自己也从一个无名的史官成为一代史学大家，在人类的历史上写了前无古人后无来者的一笔。
项羽逃避，迎接他的只有死亡和失败；司马迁面对，迎接他的是生动与成功。一个虽四肢健全，英武过人，但精神领域却缺失了一角；另一个虽是残疾之体，但身上却闪耀着恒久的光辉。这便是逃避与面对的区别。
让我们以史为鉴，学会面对。
在逆境中成长
没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟；没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你自己手中。”
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。
欧美有些国家，故意将笔直的公路修造成弯道曲道。筑路费用多，开车时间费，对于视时间如金钱的颇具经济头脑的欧美人，真是“自讨苦吃”。但他们认为这很值得，因为长时间在笔直、没有任何阻碍的公路上疾驶，易使人麻痹，从而引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍，司机须时时警醒，不敢掉以轻心。事实证明，他们的做法是明智之举。
无须赞美逆境，无须企盼逆境，但必须正视逆境，一旦身处逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇气，有毅力，有实干精神，即使眼看山穷水尽，仍要想到会峰回路转，柳暗花明。自古以来，所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。临渊羡鱼，不如退而结网。唉声叹气不是办法，幻想憧憬不是办法,只有信心十足地去干，才能走出困境。
爱迪生花了整整十个年头，经过五万次的实验，发明了蓄电池；著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察，获得第一手资料，直到临终的一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦！ 人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香。让我们学会坚强，学会抗争，用奋斗走出逆境，这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”
当我面对挫折的时候
人生是什么?得意者说它是美酒；失意者说它是苦水；成功者说它是彩虹；失败者说它是阴云。大仲马说人生就是不断遭受挫折与追求希望。
人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静，在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败，没有经历过失败的人生不是完整的人生。
遭受挫折不可怕，可怕的是没有遭受过挫折。因为只有经过，才懂得如何去面对，才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。
人生是一次远征，征途曲折坎坷。当你绝境失望的深渊时，别放弃，因为抬起头来，是一片最美的星空！
在生活中的失败挫折既有不可避免的一面；又有正向和负向功能。既可使人走向成熟、取得成就，也可能破坏个人的前途，关键在于你怎样面对挫折。
当我面对挫折的时候，我对自己说：“永不放弃”。太阳正是因为永不放弃，才最终冲破地平线光耀万里；小草正是因为永不放弃，才不计星星点点，最终绿满大地。
当我面对挫折的时候，我会用一颗快乐的心平静地面对。快乐是我最宝贵的财富，它教会我如何去面对每一次挫折所给我带来的痛苦，“痛苦并快乐着”恰如其分的概括了我们的生活，有谁不是在痛苦中寻找快乐呢!有谁不是一边受伤，一边学着坚强呢!懂得了这一点，挫折中的痛苦才显得更有意义，我们才会更好地珍惜生活中的快乐。
当我面对挫折的时候，只有一句话在鼓励着我，“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。” 挫折告诉我太多太多……总之，挫折只不过是人生漫长旅途中的一块小小的拌脚石，摔倒后只要能坚强地爬起来，前途就将会是一片光明!
面对生活中的困扰
假如你选择了天空，就不要渴望风和日丽；
假如你选择了大地，就不要渴望一路风顺；
假如你选择了大海，就不要渴望风平浪静。
人生不如意之事十之八九， 生活中困扰就像无底洞，时时刻刻萦绕在我们身边。但你要鼓足勇气对自己说：“我能行！”
当雄鹰选择蓝天时，它知道，只有蓝天的广阔才能给予它搏击长空的机会，于是雄鹰回报以执着的翱翔；
当鱼儿选择清流时，它知道，只有流水的清澈才能展现自己漫游浅底的美妙，于是鱼儿回报以欢快的腾跃；
当泉水选择大山时，它知道，只有大山的雄伟才能装扮它的灵动奔腾，于是清泉回报以潺潺的吟唱。
我们无法选择命运，却能够改变命运。面对生活中的困扰，不要悲伤，不要着急，忧郁的日子里需要镇静。
把阳光中在生命的路旁，是那“不汲汲于贫贱，不戚戚于富贵”的傲然；是那"长风破浪会
有时，直挂云帆济沧海"的意志；把阳光中在生命的路旁，以信念为笔，以意志为纸，书写自己人生的浩然长卷，撑起一片属于自己的蓝天。
人生并不只有欢乐愉悦，也有痛苦挫折。大海茫茫，百舸争流，不拒众流方为沧海；芸芸众生，人生无常，不被艰难困苦所吓倒方显英雄本色。
终有一天，坚冰会消融，因为阳光在闪耀；
终有一天，绿草破土而出，因为春风正拂过；
终有一天，彩虹重挂天际，因为乌云已消散；
终有一天，受苦心灵也会度过苦难之河，因为坚强的舟楫在划过。
面对生活中的困扰，一笑而过，是失败后重整旗鼓，努力拼搏的豁然。
面对生活中的困扰，一笑而过，用信心去创造人生的大舞台，用毅力去摆渡人生的航船。 人生一路上充满了荆棘与坎坷，不要让他们阻挡了我们前进的路，用坚强和汗水做一把劈荆斩棘的利剑，
自信的走到路尽头，因为那里阳光万丈，那里有美丽的春天！
面对生活中的困扰
我们一天一天地长大，无忧无虑的生活慢慢离我们而去，迎接我们的则是大大小小的烦恼和困扰。人生十有八九不如意，所以我们要学会排除烦恼和困扰。 首先，我们不可以被困扰打败以致一蹶不振，面对困扰，我们可以通过转移注意力来放松自己的心情。一个人随意走走，或是独自做一些事。„采菊东篱下，悠然见南山‟这不正是陶渊明的闲情逸致吗？ 我们可以松弛，但是我们不能松懈。如果我们一直逃避问题，我们就会在虚幻的快乐中迷失自我。我们是祖国的花朵，是祖国未来的栋梁，我们要勇往直前，迎战一切困难。
怀才不遇，这是千里马遇不着伯乐的困扰。自古以来，多少人有着报效国家的伟大抱负而又怀才不遇呢？他们苦读圣贤书换来的只是一首又一首的怀才不遇诗，我们的困扰在他们面前只不过是小巫见大巫。如此大背，我们应有李白„安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜‟的豪放不羁的性格。
燕然未勒归无计，这是边疆战场上士兵的困扰。士兵们久战沙场，生死悬牵一线，心中无限思念家人。
我们的困扰在他们面前不亦悲乎？连场战争，身心疲惫。王昌龄振奋人心一句„不破楼兰终不还‟鼓舞了上下千古所有为国奋战的士兵。是的，我们应该继承王昌龄的这种决心。
思贤如渴，这是刘备的困扰。刘备一心抱有兴复汉室的雄心壮志，可是乱世初期，他身边的勇谋之士甚少，心如焦焚。我们的困扰在他面前就仅仅是九牛一毛了。刘备猥自枉屈，三顾茅庐请诸葛亮出师。为一介布衣屈尊降驾，这是一位王室成员为解除困扰，兴复国家的执着。我们应该学习刘备这种执着的信念。无可否认，他们的困扰都不是一般人所能承受的，所以我们又可以找什么借口退缩呢！
生活并不因为一次两次的不如意而变得暗淡无光，倘若生活一路是一帆风顺，那岂不是另一番困扰吗？正因为生活有顺心，亦有不如意，生活才富有激情，生活才如此多姿多彩。
佳作示例： 或许放弃不是错
历史的长河淘不尽英雄故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。历史警示我们：或许放弃不是错。
岁月悠悠地流淌„„
青冢有情犹识路，平沙无处可招魂
连年战乱，民不聊生。一次次的征战都以失败而告终。看到的是尸横遍野，听到的是人民痛苦的呻吟。难道还要继续征战吗？难道相信坚持就是胜利吗？不，一位年轻的女子从容地走出来。她放弃了玉砌雕栏，放弃了锦衣玉食，放弃了金帛玉缕，在漫漫黄沙中，虽然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因为她深知她这一去换来的将是民族的安定与团结，她将看到人们过上闲适的生活。选择放弃荣华富贵，她一生无悔。
岁月悠悠地流淌„„
采菊东篱下，悠然见南山
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明一生仕途坎坷。想起他的一生经历，曾有过多少次的失败？想起的一生经历，他又曾放弃过多少次？曾记得，他在做彭泽令时，对下属说过：“吾不为五斗米，折腰向乡里小儿。”这意味着什么？这意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去，他选择的是放弃，放弃了功名利禄，去过隐居生活。他坦然看生活，以笑对人生，吟酒作诗，度完了余生。或许，适时的放弃不是错。
岁月悠悠地流淌„„
一蓑烟雨任平生
窗外的花香愈发芬芳，笔尖仍不时涌动着金色的梦。一代文豪——苏东坡，想起你，竟止不住让我心潮澎湃。
你才华横溢，气质过人。你是文坛上的宠儿，然而，你却是仕途上的弃儿。正因为你的出类拔萃，你遭来了别人的冷眼，遭来了别人的嫉妒，甚至遭来了小人的百般攻击，自“乌台诗案”后，你就与上层的官场生活绝缘了。你被一贬再贬，贬到岭南时，你居然说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”你向来对生活充满了信心，当你被贬到黄州时，你竟语出惊人：“一蓑烟雨任平生”。纵使你乐观对生活，笑傲人生，然而岁月无情，天亦无情，日渐衰老的你经得住再三地贬谪吗？你最终选择了放弃仕途上的追求，哪怕在荒芜偏僻的海南岛上也过得坦荡自在。你一生入仕、出世，历经坎坷，最终战胜了自己。是啊，都是坚持惹的祸，或许放弃没有错。
岁月悠悠地流淌„„
放弃了汉宫秋月，放弃了功名利禄，放弃了酬志展才，最终得以在历史的画卷中以超然的姿态笑傲人生。历史警示我们：或许放弃没有错。
简评：作者凭借丰富的文史知识点评历史人物，畅谈人生感悟，纵横捭阖，酣畅淋漓。王昭君、陶渊明、苏东坡在面对生活的失意时都选择了放弃，但他们在这样的放弃中实现了人生的完美，像这样的放弃难道不是理智的选择吗？的确，这种放弃实际上并不是彻底放弃，而是在坚持 寻觅，在寻觅那真实而亮丽的人生。
【篇五】以谦虚为话题的作文
以吃为话题的作文以吃为话题的作文
以吃为话题的作文（一）
吃，是门不简单的学问。艰涩深奥，错综复杂，要细细分来，充当一门大学课程也不为过。
这吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，让天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的那么简单，因为这一境界不仅靠嘴大，更靠心大。因此要达到这一境界，首先要有一颗足够“大”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是天下，达到此等，便可放嘴大吃。
这吃的第二境界，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概！有很多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。 这吃的第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像终于还清债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那么，从此以后，没有什么可以阻拦你成功的脚步了。
吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，灵魂的境界。吃的最高境界，是一种玄妙的境界，达到那一层，便掌握了命运，便掌握了自己。
以吃为话题的作文（二）
民以食为天，我们每天都要吃饭，每天都要吃菜，但是，你注意你每天的食谱了么？如果你家境富裕，每天都有不同花样的菜食；如果你家境正处中间，既不富裕，也不贫寒，那你正处小康之家，菜食应当不错；如果你家境不是很好，大概一周换一次饭。当然，经常换对人身体好，你有不同意见么？
我有不同意见。我人认为，人和动物虽然大有差距，可我们毕竟也是动物，应遵守自然规则。猎豹为什么身体非常好？因为在草原上，他们以活食为主，不常吃到食，基本吃一次食后两三天不吃食，所以他们有饥饿感。人有些饥饿感对身体有好处，如果人长时间以来，一饿就吃，时间长了，便会消失饥饿感，你吃饭不饿，会香么？
根据我几年来的经验和调查，处于中等生活水平的家庭，身体最好，有什么诀窍么？ 我想，我认为，人必须常有饥饿感，要多食青菜，绿叶菜，它们富含大量的膳食纤维，具有排毒的功效，也可帮助人们刮去令人讨厌的肠油，所以，我经常让家人多吃一些芹菜。
富裕人家经常吃肉，我认为对身体不好，人是一种高级的杂食动物，要多吃菜来调洁身体，不能一味的去吃肉。食用太多的肉，会增积肠油，调升胆固醇，加稠血脂，可能还有血压，但愿没有血糖。
我家临近菜地，经常去挖野菜来吃，我认为菜也要变一变，不要一味的去吃一种菜。 在大城市，一盘野菜几百元呢！
吃东西也要下本，不要去为省钱而去吃变质食品，毕竟民以食为天嘛！ 吃的科学，你掌握可多少？
以吃为话题的作文（三）
吃，是门不简单的学问。艰涩深奥，错综复杂，要细细分来，充当一门大学课程也不为过。
这吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，让天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的那么简单，因为这一境界不仅靠嘴大，更靠心大。因此要达到这一境界，首先要有一颗足够“大”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是天下，达到此等，便可放嘴大吃。以谦虚为话题的作文
这吃的第二境界，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概！有很多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。 这吃的第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像终于还清债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那么，从此以后，没有什么可以阻拦你成功的脚步了。
吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，灵魂的境界。吃的最高境界，是一种玄妙的境界，达到那一层，便掌握了命运，便掌握了自己。
【篇六】以谦虚为话题的作文
以等待为话题的作文(精选18篇)【篇1：以等待为话题的作文】
等待，等待一不会在见面的朋友，等待一个不会再响的电话，等待一个无法实现的诺言。 我是一个平凡的女生。我在等待，等待属于我的那片友情天空，那一份属于我的友情，那一个属于我的知己。我明白自我想要什么。我只是想追寻那一份纯洁的友谊，如果得到就已然足够。这是我的等待，再简单但是。
你于大汉深宫，手抱琵琶，低头沉思。你在等待，等待那人以你为妃，等待幸福。望着镜中你的美貌，你以为等待但是是瞬时之事。然而，你忘了，在这尔谀我诈的宫廷，美貌但是是蜻蜓点水之轻，画师把你绘于宣纸之上，却已不再是你的容颜。飞蛾，尚有扑火之勇，你怎会于此等待至老？应对和亲，你说，我去。其实，你在心里呐喊的，应是莫等待吧。 模糊之中，爸爸回来了！他真的回来了！他面带着微笑向我挥手，走来我感到是那样的温暖，温暖
等待是初夏的嫩荷微微歪斜，等待甘露中的绽放。
等待的日子，也许很漫长，很漫长，也许我们一生就是在反反复复的等待中漫过。 那天，朋友告诉我，今晚有流星雨。我笑了，多年期盼的流星雨最后让我等来了，我开始得意着自我的真理。之后，那天夜晚，一个傻傻的女孩，静静的仰望夜空，猜测着哪一颗星星会陨落。她等待着那场似梦而非梦的流星雨，再之后，等来的不是流星雨，而是一场失望，一场无奈，一场悲哀。
水来，我在水中等你，火来，我在灰烬中等你。
从那以后，我开始明白流星下坠，只为了看地球一眼。可那一眼，流星在天上不断的运转，或许它运转的时光大大超过我们能想象的范围，流星只为了这一眼，能够看看地球的生命，看看地球的多姿，它也许经过了上亿年的等待。可仅仅是等待吗？不，如果没有它的努力运转，没有它能经受时光考验的意志，如果没有努力中的等待，等待中的努力，它会坠落于地博人开怀一笑吗？
【篇6：以等待为话题的作文】以谦虚为话题的作文
水生来到桥边，他是那么激动，因为不久他的恋人便会踩着青石小径向他走来。他等待着，像所有的恋人一样，他觉得等待也是甜蜜的。
年轻的季节里，等待弥漫自然。
女孩紧紧抱住你，把那张沾满泪水的小脸贴在你的胸前，你树枝一般粗糙的手轻轻地抚摸女儿那被风吹乱的头发，脸上的笑靥像绽开一朵美丽的花。
的确，幸福始终会降落到甘愿等待的人头上。
在事情的最初就抓住机遇，这比等待机遇敲响你的门简单得多，这是伟大文学家培根的主张，对此我也十分赞同，像守株待兔般无原则无智慧的等待不仅仅无好处更是懦弱的行为。因此，与其等待你渴望的东西降临，倒不如怀揣信心去追求。
等待
人生不如意的事十之八九，与其以一副落魄脸示人，还不如换以清新、明朗的形象，反倒更让人信任
以等待为话题的作文
【篇13：以等待为话题的作文】
【篇18：以等待为话题的作文】
等待是前进者身上的枷锁。
命运掌握在自我手中，一味的等待只会使自我徘徊不前，原地踏步。我明白等不来流星雨的遗憾，明白也许是老天认为流星的努力还未足够而阻止了流星的坠落。
我比同龄人已少了许多，我的人生已有了裂纹，难道您还忍心让我失却父爱吗？这对我不公平！真的不公平！
等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事。闲时的夜晚，我无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼了背的身影，是等待归家的孩子，又是等待孩子的归家。 那是一个霜叶红于二月花的季节。一场大雨过后，秋风一天凉比一天。那时，我初上小学，总会被老师留得很晚。每当我蹦蹦跳跳跑出校门时，校门口的拥挤早已不复存在，人影稀疏。在我还没看到你时，你早已一个大步上前，把手里的面包塞到我的手里。与此同时，取下了我背上的书包。我不经意间触碰到你的手掌，冰凉冰凉的。我明白在我狼吞虎咽吃面包时，你必须看着我微笑。因为我一个不经意的抬头正巧对上了你满含笑意的眼眸。只是，那时的我还太小，还不懂你的爱。
妈，天冷我不是不让你来等我吗？
【篇17：以等待为话题的作文】
等待，静静地等待
【篇11：以等待为话题的作文】
等待，我在静静等待
夜幕吞噬了蓝天，黑暗笼罩着大地，对面的楼房也出现了点点温暖的灯光。而我，似乎舍不去那床前的灯。
你还记得吗？
华灯初上，暖黄色的光找在你脸上。这时，你的嘴角露出笑靥，眼神里充满了光彩，一个瘦小的女孩拿着大包小包从汽车上走下来，你小跑，女孩看到了你，脸上笑容满满。你紧忙接过女孩手中的包，女孩也触到了你铁一般冰冷的手。
我一向都在等待。等待我的青春，等待我的成长，等待我的蜕变，更在等待，属于我的际遇。
花儿等待雨露，收敛了花红柳绿，只为再一次绽放的夺目；小草等待阳光，倔强的伸出了小脑袋，只为茁壮成长的梦想；雄鹰等待挑战，在悬崖峭壁上艰苦磨练，只为在蓝天上盘旋出最美弧线。而你，匆匆跑出家门，寒风中伫立在路旁，又是在等待什么？
等待心灵的依靠
有人统计过，一个人的生命中起码有三分之一的时光花在了等待中。等待，有时漫长，也许会消耗我们的一生，譬如真爱的到来，死亡的降临；有时也很短暂，譬如考试成绩的揭晓，新的一天的开端。
人之一是虽然短暂，但刹那的光辉，便似永恒。
为了提高手指的伸展潜力和敏捷度，我每一天坚持练二十四种指法组合，可能是因为刚学，还不是很了解弹奏方法，每一天练完后手指都生疼。为了尽快入门，我便先学起了和弦，每一天一个调。天天如此学着。人家都说：一分耕耘，一分收获。但是为什么我的弹技却没有什么提高呢？是练习不够吗？于是我加长了练习时光。
眼下已进入腊月，地面冻得石头一样硬，狂风肆无忌惮地呼啸，荒草百折。衣着单薄的你，在公路旁踱来踱去，目光紧紧锁定在一辆辆呼啸奔驰的汽车上。
【篇5：以等待为话题的作文】
天渐渐暗了下来，车辆也越来越少。狂风呼啸，席卷着沙尘枯叶，你耳旁哗哗作响，像是在催你快回家去快回家去&你掖紧衣角没有一点要回家的样貌，你张望着等待着，像一尊雕像一般。你的目光始终落在一辆辆从身边远去的汽车，你究竟在等什么？
从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人；或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选取了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。六宫粉黛无颜色，这样的语句该是形容你的吧。 翻开历史画卷，有李白在飘逸的诗篇中等待着那遥不可及的自由；贝多芬在音乐中等待命运之花最后一次的绽放；张居正在瞬息万变的政治舞台上等待着一位明君；犹太人安妮在
小阁楼里等待着和平；苏小小在泪水中等待着她的李郎；世外仙姝寂寞林的林黛玉在忧郁中等待着她渴望的幸福。
亲爱的朋友，你明白吗？我对你就撒过两个谎。第一个是我们门前的那些蔷薇已经开过了，开得都败了。你不明白吧？我们已经等待到了那些花开，但我们却错过了那些花盛开的芬芳，只能再一次等待。第二个是我们高中的时候不能再在一齐了，所以我不要理你了。我不想我们在初三毕业那天哭。我们毕竟都大了，不能再幼稚了，所以我要你厌恶我。这样初三的时候你我只是过客。不会像此刻这样天天在一齐了。不会在再一齐吃一块dove，不会再一齐画咱们喜爱的裙子。那时的你我，不会有太多太多的无奈，定会只有淡淡的点头匆匆的擦肩而过。
多谢，多谢那一场狂风暴雨，如果没有你毫无预示地降临，就不会有那一片属于我的艳阳天，就不会让我领悟所有的雨都会停的的真理，生活中的一切不如意其实也是一场场狂风暴雨，也许，这是幸福的前奏，是命运的转机。
等待是焦躁的青年在雨中徘徊，等待失约的挚友。
父爱一个多么宽广而温馨的词语啊！很多人都曾得到过它。如今，拥有的人，尝到了它的甜；失去的人，尝到了它的苦。而我，却品出了它的酸。
渐渐地我长大了，我渐渐明白，父亲还有一个漫长的等待，是等待我＂归家＂。从小学到初中再到高中，我的学习顺理成章谈不上，但也没有经历太大的风风雨雨。父亲在此期间也一向在等待，他看着我一天天比他高比他壮，看着我捧着奖状回家，看着我逐渐独立，看着我一丝不苟的学习生活．．．．．．这些并不是他等待的结果，而这些小小的变化让他更坚定而幸福的等下去，等待我拥有自我的前途、家庭、事业．．．．．．这种等待复杂得在我脑海里已不能构成某种形象的事物或是情景。总之，他满足我一切物质上的需求，只要是我想要的，他绝对是不打折扣。脑海中，我总记得每次打电话回家，他都让我要吃好，要注意身体；我总记得每次告诉他我被表扬了，他就嘿嘿地笑，还不忘告诉我加油；我总记得每次我考试考得很糟时，他会告诉我要冷静下来分析原因，并对我信心十足．．．．．．啊，这记忆的碎片连成了漫长的画卷，而这幅画的主题叫等待，这幅画的灵魂是厚重的父爱。
【篇16：以等待为话题的作文】
等待是早春的小草悄悄探头，等待阳光下的抽芽。
以等待为话题的作文
淡蓝紫色的小花，没有蓝色的忧郁也没有红色的张扬，到了花开的季节，其香远在十里外都能闻到，就是站在一大片花田里面，闻到的香依然还是淡远温和，不像其它的花急急的想要把人熏倒，悠闲信步从花间走过，衣角留着一种馨香那么温和，悠远朦胧像初恋情绪，薰衣草就这样静静的开着，毫不夸张地守侯着自我的秘密等待着属于它的缘，以及一段浪漫的故事
种子需要等待才能发芽；芽儿需要等待才能成长；幼苗需要等待才能茁壮。等待成就了郁郁葱葱，等待成就了累累硕果！
无论是天寒地冻，还是严寒酷暑。你一如既往地等待在校门口。我明白，校门口的等待是全天下的父母们表达爱意的一种方式。以谦虚为话题的作文
寒风将你身上仅存的一丝温暖掠走。你双手磋着，时不时用手呵气，也许热气还没到你手上就不争气得向寒风屈服了。你不停的踱着双脚，做着简单的运动，但在这冰天大寒的天气里，这点热量丝毫温暖不了你的身体。哧溜一声你一趔趄，幸好路旁的树木做了你的倚仗，才免滑一跤，你站起身来，依旧伫立在风中。
我想，我真的很需要像流星这样的耐力和意志与努力。只有等待，即使属于自我的机会来的也不能够抓住它的手。只有一个有准备去等待，在等待中复而努力的人，这样，机会，不仅仅仅是自我的机会，才会狠狠的降临于自我身上。
从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人；或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选取了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。六宫粉黛无颜色，这样的语句该是形容你的吧。
【篇16：以等待为话题的作文】
我是一颗果实。我再等待，等待那飒爽的秋风送来阵阵凉意，把我将要成熟的讯息带到。等到它调皮地和我一齐嬉戏，我明白，我该要成熟。我在结果之前，只是一朵毫不起眼的小花，多么平凡。但我结果后，才明白，这才是我的存在价值。唯有快快成熟，被人所摘，为人所食，才是我的最后归途。
母亲，你必须记得吧。因为你的等待是那么执着。
吉他梦完成的渴望虽然像燃烧的熊熊烈火，但刘传老师的一番话让我渐渐冷静下来。我不仅仅要坚持下去，我还务必得等待着磨砺岁月，等待着经受风霜，等待着
这就是不朽的等待，结果早已不重要了，而那一次次过程却总让我们感动。
模糊之中，爸爸回来了！他真的回来了！他面带着微笑向我挥手，走来我感到是那样的温暖，温暖
亲爱的朋友，你曾笑我说：望庭前花开花落，观天上云卷云舒。你问我：那些人多傻，花开花又落，多费时光啊！要是我，我只会静静地等到花开。我笑你傻：花开后花就落，怎样会费时光呢？但我笑着答应你：我跟你一齐等，陪你一齐傻，一齐等待那些花开。 等待
等待是停滞不前的借口。
等待是前进者身上的枷锁。
时光如流水，能够冲走载歌载舞的浮华，能够冲淡歌舞升平的年月，但是不朽的等待依旧在时光长河中流淌。不信，请看那江水，它又在深情地呼唤你，要给你讲一个个不朽的等待。
等待，等待一不会在见面的朋友，等待一个不会再响的电话，等待一个无法实现的诺言。 有时候，等待像一壶茶，送来阵阵清香。但有时候，等待更像一杯咖啡，飘荡在失眠的夜，苦涩，纯黑，又绵延，却仍旧完美。
吉他梦完成的渴望虽然像燃烧的熊熊烈火，但刘传老师的一番话让我渐渐冷静下来。我不仅仅要坚持下去，我还务必得等待着磨砺岁月，等待着经受风霜，等待着
【篇8：以等待为话题的作文】
等待，静静地等待
一生只为一个人等待；一生只为一个人盛开；一生只守一种约定只期望你明白薰衣草的守侯正如我的守侯无论你在那里，无论你走多远那里有块心田永远只为你逗留
像是一种宿命，古代的女子习惯了等待。又像是一把枷锁，等待，使她们寸步难行。 周末，湛蓝的天空中飘着朵朵形状各异的白云，牛奶般的乳白色完美地点缀着一望无际的碧蓝。情绪格外舒畅的我热情邀请好朋友小胡去电影院看一部新上映的喜剧片。 等待是耐心与决心的对战。
等待的枷锁应声而碎。莫等待，一首《昭君怨》流传至今；莫等待，你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘；莫等待，你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君，是你打开了等待的枷锁，吹响了莫等待的号角，有了追求幸福的权利。
以等待为话题的作文
在狂风暴雨中等待那一片艳阳天吧也是在那天偶然间翻开杂志看见了这句话，这句话是在告诉我吗？不管是与不是，这与我那天的处境实在太吻合了，也是我那时那刻最期望得到的！这一标题，突然让我想到了马克。吐温的一句话，他以前说过：所有的雨都会停的。这句话让我原本槽糕透顶的情绪有了那么一点点转机，虽然只是一点，但对于那时的我来说，
已经是最为丰厚的礼物了，我不明白那算不算是自我安慰，但是我真的需要那一片属于我自我的艳阳天、
从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人；或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选取了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。六宫粉黛无颜色，这样的语句该是形容你的吧。 等待中可能会包含了各种不快的情绪，但洋溢着快乐的笑容，必须最后的
像是一种宿命，古代的女子习惯了等待。又像是一把枷锁，等待，使她们寸步难行。 犹记得小时侯，父亲在校门口等待的情景。他的目光不断地向嘈嘈杂杂的人群里观望，焦急却又耐心，当我最后与其目光对视时，他脸上便浮现出舒心的微笑，仿佛等待是一种幸福，等待是一种满足。然后我便跑上前去抓住他的手，将书包恶狠狠的摔进他怀里，蹦蹦跳跳地走在他前头，也不时地注意他匆匆的脚步。童年，我是一个要归家的孩子总要父亲的等待，父亲的等待也在我心里越积越厚重。而后，我才明白，这是一种爱，叫父爱。
就这样虚无飘渺的等待，让我在这个世界将近走了13年。但是有一天，那一天就是我放下等待的一天，那天的夜晚就是我决定不再等待的夜晚。
那是一个映日荷花别样红的季节。火热的太阳炙烤着大地，温度维持在一个有些吓人的高度。我明明记得，我特意在出门前告诉过你不用来校门口接我。但是显然我的话并没有发挥应有的效果。当我与一帮同学满头大汗地走出校门口时，你就站在不远处注视着我。我心里一惊，故作镇定地与同学告别。走近你时，我才发现你后背的衣服汗湿一片。其实，我没告诉你我想在放学后和同学一块儿打篮球。你一向等待在校门口，比平时多等了半个小时。我心里发虚竟不敢看你的眼睛，而你只用一个微笑化解了我的不安。那时，我渐渐理解了你的爱。
月台上等待的人，等到了幸福，那是家人的团聚；电话旁等待的人等到了幸福，那是报平安的福音；连理树下等待的人，等到了幸福，那是终能成眷属的情人。高考后，门卫室里等待的人，等到了幸运，那是拼搏多年的成果；苹果树下等待的人，等到了幸运，那是辛勤耕耘地结果
花盆面前静静等待的小男孩，热切地凝视着这一小方土，没有人会想到他心中其实美滋滋的。他细心地呵护播下的种子，想象着它能发出芽，开出美丽的花，也等待着它破土而出。当土凸出一个小洞，一点绿色从褐色中探出头时，当绿芽一天天长高，有一天突然开出一朵小白花时，小男孩露出了笑容，在他幼小的心灵中生出了喜悦，幸运落在了他的花盆里。他认为自我是幸运的，因为他等待，等到了种子发芽，开花。虽然花开的不是那么鲜艳，但它是个性的，他喊出：我等到了。
以等待为话题的作文
等待是早春的小草悄悄探头，等待阳光下的抽芽。
人之一是虽然短暂，但刹那的光辉，便似永恒。
世间万物，都有它们的等待的东西。就像小草等待发芽，花儿等待开花，果实等待成熟，而我在等你。虽然等待的事物可能不尽相同，但我相信目的只有一个--那就是幸福。
于是，江水再次奏起一首华美的词：幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。风为裳，水为佩，油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨
【篇6：以等待为话题的作文】
月台上等待的人，等到了幸福，那是家人的团聚；电话旁等待的人等到了幸福，那是报平安的福音；连理树下等待的人，等到了幸福，那是终能成眷属的情人。高考后，门卫室里等待的人，等到了幸运，那是拼搏多年的成果；苹果树下等待的人，等到了幸运，那是辛勤耕耘地结果
不记得曾多少次的时针划过了午夜，牛奶不再吐出一丝热气，灯光在夜色中像瞌睡人的
【篇七】以谦虚为话题的作文
以春为话题的优秀作文以春为话题的作文1：我被春天陶醉
春天的颜色、声音、气息。一切的一切都是那样美好。
你看到了吗?
地上的小草已经钻了出来，那些绿色的小脑袋，挂着好奇的神情，它们一个接着一个。连着连着，一直蔓延到那条蓝色的地平线。细雨拂过大树的梢头，于是，去年枯黄的枝干上又冒出了一点嫩绿，叫芽儿，瞧!还裹着晨露呢!草丛中稀稀落落的点缀着淡淡的彩色，我知道这是花儿，含苞欲放的花儿。她们害羞的藏在草丛中。泛了青的竹林，停靠在岸边。竹子连着竹叶，竹叶被风摇拽着，这是会浮动的青翠!和煦的阳光，斜斜的躺在大地上，万物覆盖着浅浅的金黄色。
你听到了吗?
林间的小鸟已经开始鸣唱，那声音清脆、悦耳，唱的是春季初的喜悦。这声音唤醒了一个又一个生命。沙沙——，春雨开始忙碌。迈着轻快的步伐，带着温润的雨丝。她飘在空中，雨一滴一滴地洒在泥土里，润着大地;一滴一滴地落在溪流中，跟着它们旅行着。风跑进了林子里，哗啦哗啦——，风儿邀请所有的花草树木来一场演奏会。呵呵——耳朵里钻进了一阵爽朗的笑声。那是一群小天使在毛毛茸茸的地毯上嬉闹着。翻跟斗，捉迷藏………… 你闻到了吗?
一只只蝴蝶飞来飞去，随身携带的花粉不禁意间遗失了，让过往的路人闻到了。这味道是那样的沁人心脾。微风路过鼻前，不知风裹着什么，一股清新与舒适的感觉涌了上来。走上屋顶，让身体沐浴着暖暖的阳光，你知道吗?阳光也有香气呢!它会让你感到一种前所未有的安逸;你知道吗?阳光的温度是温暖，是能涌上心头的温暖。走进深山的丛林，城市的喧嚣与尘埃了无踪迹;生活的压抑，烦闷烟消云散。是什么让人感到心旷神怡?是氧。是最干净的氧，是最纯洁的氧，是城市里没有的氧。
春季那无与伦比的颜色，春季那悦耳动听的声音，春季那沁人心脾的气息。我被春天陶醉，被大自然陶醉。
春浅浅，思悠悠
春的细风，迟迟没有吹开我纷乱的思绪，摇曳的枝头，依旧恋着冬还未退尽的清寒。厚装紧裹的背后，不止是匆忙的身影，还有一颗缄默的心。午夜清寂，总是喜欢用手指和键盘合奏
一些心底的思绪，来丰腴夜的安静。不喜欢这样的清寂，这样的时刻，会让我的心异常的清醒，清醒的会感觉到随风飞扬的发丝划过脸颊之后，留下的细微的细微的疼痛。痛的，有一丝想流泪的冲动。
一个背影，便在我渐渐模糊的眸光里，饱满。
如果，夜的寒，能封住那一缕痛楚的想念，我也就不会害怕和你遇见。
一次无意的踏足，我游曳到你用文字垒砌的世界，顺着那一深一浅的笔墨，慢慢的感觉到了从你心里流泻出来的温暖。读你的淡泊，品你的隐忍，猜想你的温情，一个个的猜想和疑问，你成了午夜里一阕无解的词韵，我静静浅酌着。就在那么的一瞬间，驻足，连同撒满了月色的夜，定格在我的眸底。
午夜里，风扬起的浅笑，莫名的吹乱了我宁静的心湖。早春微寒，一枚暗香的心事，却暖了夜的眼眸。那些心跳雀跃的频率，挤满了心里小小的空间。那一刻，手心里紧紧的握住你的名字，烫烫的。
如果，依着一个人文字的脉络，就可以走进他的内心，而我那红红的心事，又该如何的隐藏？月光落满了窗前，照亮了我一笺零乱无序的心事。
终于，你踏着月色而来，带着古风素雅的韵美，一泓清音，荡开了夜温柔的眼眸，惊醒了沉睡在文字里的一枚素心。
紧紧的，用手捂住被月禅破的心事，不漏声色的浅笑，躲避着你深邃的眼眸。悄悄的摘一滴午夜的寒露，滴入我思绪萌动的心间，握紧一缕清浅的隐忍，让心，在月下植入丝丝的清凉。
我清浅的笔墨，如何把你晕染？我消受的双肩，如何抗的住红尘的亘长和沧桑？ 我只愿安静的守着一枚心思，静静的把你存放。
当我拿起笔的那一刻，脑海里闪现出的是你离去的背影。借一缕清凉的月色，握成我手中的笔，如何执笔才能填满我内心的空白？如何画心，才可以不再你的背影里画地为牢？ 夜，顶着轻寒，捡拾着被月色染湿的文字，一粒一粒。窗前，阑珊的灯光中，映照着一个静默的身影，已沉默的姿势，朝着你的方向，凝望。
相遇，总是美的。即使美的略带一丝丝的忧伤。那个瞬间，我感觉到了一个澄净剔透的灵魂，在午夜里绽放的文字的墨香，那潇洒的笔端，落满了文字的暖。
也许，有些心事早就互相洞穿了，生命轮回，但是唯指尖留有的那滴墨香，是永远都不会摒弃的。在这个无眠的午夜，把清浅的思念瘦成一笺美丽的诗行，妆点你早春的明媚。借早春绽放的柳丝，捎去我真心的问候。以谦虚为话题的作文
雪和雨的告白 初春的早晨，风不再猛烈，柔柔的，温润的空气里充满了泥土的气息。我望着天空，出奇的静，没有半点星光。我想搜寻那弯弯的月亮，他不在那天边熟悉的地方。一丝凉意滑落到我的脸颊，痒痒的，像女孩子的小手，我感觉到了那女人特有的温柔，你这天上的精灵——雪花，洋洋洒洒的飞舞在初春的夜空里。
随着风，你肆意的挥舞着你的小手，抚摸着山川河流。那新抽出嫩芽的杨柳，和你打着招呼，好像在诉说离别的情话。大地渐渐地白皙起来，映着暗夜的色彩，远近的树木，村落渐渐地沉浸在你朦胧的诗篇里。东方那泛白的地方，清晰地描绘了你晶莹的体态。六菱形的花瓣，诉说着你的真心告白。一个冬的颜色，可涤荡了我的胸怀；一个冬的银白，可读懂了人间的大爱；一个冬的掩埋，可消尽了病毒的侵害？
街上的行人渐渐多了起来，匆匆的脚步开始了一天的忙碌。此时的雪花渐渐地退去了，风中淅淅沥沥的小雨，不知何时随风舞起。夹杂其中的几粒雪花，挥着手，和着细雨交织着，诉说着最后的别离。
春雨，你第一次踏上了四季的舞台；白雪，你最后一次回望了沉睡的大地； 春雨，你羞涩的睁开了惺忪的睡眼；白雪，你最后一次拥抱了含苞的枝条； 春雨，你打开了闺阁中缠绵的情愫；白雪，你最后一次诉说了积压的温柔。
我站在这风雪交加的清晨，感受着冬的别离，我站在这随风飘散的细雨里，感受着春的气息。白雪呀，我的姑娘，你顾盼了谁的思绪？你洁白了谁的身躯？
细雨呀，我的姑娘，你缠绵了谁的情愫？你拨动了谁的相思琵琶曲？雪中有雨的泪滴，雨中有雪的晶莹，雪和雨交织着，诉说着别离。那飞舞的身躯，在我的视野里，是那么密，那么不可分离。
白雪的一季飘零，小雨的三季纷飞，在这变换的岁月里，各自静守着情感的秘密。在这个初春的清晨，你们相遇，那千年的相思，诉不尽万年的距离。
我静静的看着你——白雪，你洁净的躯体。我恋恋地回望你——白雪，你那潇洒的舞姿。我深深的想起那最后的舞步，你不舍得走在暗夜的角落里。
我多想是那雪花，用我的躯体，洗涤那污浊的空气！我多想是那细雨，用我的身躯，清澈那污浊的山川大地！我多想是那雪花，用我的躯体，洁净那阴暗的人世间的角落！我多想是那细雨，用我的身躯，洗尽那深邃的人间的心机！
我茫然地站在雨雪交加的这个初春的清晨，雪花呀，你可知道这阴霾下的污泥？细雨呀，你可知道杨柳枝条的诉求？我静静的看着你，我心跳的声音，打破了雪和雨的静谧。
雪摆着手，说着缠绵的语句，雨不舍得望着你，在这个无声的世界里，你含着泪，在这个繁杂的早晨，随风去！细雨迷蒙了眼前的世界，她跟随着你的影子，飞洒在大地！那泥土的气息，诉说着雨和雪的情谊！
春来草自青（满分作文）
春来草自青，秋来黄叶落。我更喜欢把“秋来黄叶落”改成“秋深枫叶红”。凉秋，悲悯中，却袭来几分颜色。
秦王扫六合，合纵连横的战国六雄最终归统于咸阳之下。时势造英雄，春天到来，告别雪化冰凝的时节，二世之后，项羽灭秦，成为天下的霸主。分久必合，合久必分，天理使然，众生随英雄而为。曾几何时，眼神定格在乌江畔，回旋于霸王别姬的悲凉，乌骓赠亭长，奈何霸王已看破江东之事。“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。西楚霸王永远都是无冕之王，青青草色是他“大丈夫生当如此”的豪气，是他“力拔山兮气盖世”的雄气，是他“破釜沉舟”的勇气，春为他而来，秋送他而去。自古英雄皆寂寞，而他不寂寞。春来的时候，他不寂寞，秋深的时节，他也不寂寥。那抹枫叶的红，红透了虞姬的霓裳，红透了乌江滔滔江水。
高祖挺咸阳，却为汉中王。他知道春天还没有来到，黎明前的黑暗总为人所畏惧，冲破黑暗的勇气不是等待普照的轮回。他只是一颗平凡的小草，而他的却周围围绕着更多的小草。春天来了，一颗草不足以“又绿江南岸”，他是天明的号角，他是报春的鸟儿，他就是吹绿草儿的春风。帐下汉初三杰，手旁谋士如云。青青的草色是他“彼可取而代之”的凌云之志，是他“大风起兮云飞扬”的豪气干云，是他“四面楚歌”的奇谋异略，萧何、张良、韩信„„就是帮他把春染青的草儿，春天来了，群草争艳，青草的芬芳笼盖大地，青得彻头彻尾，芬得点点滴滴。
寻寻觅觅，万里江河，春色满园。野火不尽，春分又起，玉门关外，刘项英雄气概响彻云际。无关胜负成败，青青草色已然赋翠中原，休养生息，盛世繁花拂面翠翠湖岸，春泥护花，风住沉香，英雄与此永恒天地。
零落成泥碾作尘，只有香如故。青青草色的春季留住芬芳，兴起艳丽。
满分作文：我心中的春
春，一个播种希望的季节;一段流光溢彩的岁月;一颗刚刚破土的种子。万物复苏，百灵用歌声唱破大地疲惫的梦;生机勃勃，花儿草儿们用色彩渲染着土地。阳光灿烂的春季拨弄着大地，把地上的生灵变得生机盎然，每一个角落都流淌着春天的气息。
田野里，冬季的冰冷刚刚归去，春季就最先来到了这里。瞧那绽开的花蕊，吐呐着香甜的空气，那翠绿欲滴的稻浪，拥顶着希望的甜蜜。那一份持久的清新在空气中酝酿，那一份纯真的信念在心里流淌，似乎每一束阳光都有青草的味道在荡漾，一切是那么的不寻常，一切又是那么的充满希望，春季就是如此完美，带着几分高贵典雅却又流露出邻家女孩的清纯醉人;携着几丝柔情似水却又掩盖不住小孩般的坦诚率真，如万花筒般的多姿多彩。
秋是收获的季节，春则是播种的岁月，那一排排英姿飒爽的行道树守侯着城市的风云变幻，但它们并不是像古稀老人般的沧桑，它们枝头吐出的新芽渲染了整座城市，那碧绿醉人的枝叶首尾相连的覆盖了整条大马路，连风儿都只是轻轻拂过，因为怕一用力，会将碧绿的汁液给挤出来。春天就是这么水灵灵。
冬季是肃杀的时令，春季则是活泼的时节，瞧那电线杆上的小燕子，一身黑戎装，像一个个彬彬有礼的绅士;又像一个个灵巧的音符，从春天飞出;像一个个从天国来的天使，为春天带来无限的生机。农民伯伯们在田野里尽情播种，翻土，看到农民伯伯们憧憬的眼神和晶莹的汗水，我仿佛看到一个果实累累的秋，没有春天的希望与辛勤，哪来秋季的收获与成功，没有努力，又怎可期待胜利?
春天是美丽的，不论是那绵绵的春雨还是那温柔的春风。春天的灵巧的，不论是那枝头的嫩绿还是花园中的万紫千红。是的，春天没有夏季的热烈激情，没有秋季的典雅诗意，更没有冬季的深沉悲壮，但它却将希望与生机在每个人心中演绎，将满腔的快乐与甜蜜揉进每个人心里。
春天是温柔的。因为它承载着太多太多的希望，太多太多的梦想。它是秋天埋下的伏笔，是冬天孕育的儿女，更是四季中唯一能给人以祝福的季节。这个世界因为有了春天才变得多姿多彩，我们的心灵也因为有了春天的到来才变得更加阳光灿烂。
春在哪里?不必刻意去寻找，只要你心里一直充满希望，只要你心里没有放弃自己的梦想，只要你会努力，那么春天就在你心里，从未远去。