【篇一】书愤鉴赏
《蜀相》《书愤》教学设计(人教版高三选修教案设计) 学习目标 1. 围绕《蜀相》《书愤》分析中国知识分子的历史使命、社会角色等一系列文化现象，拓展学生的文化视野；了解古诗“借古人酒杯浇胸中块垒”构思和反衬的手法。2.学习诗歌鉴赏的基本方法，培养学生的诗歌鉴赏答题能力。3.感受诗人忧国忧民的情操和对理想境界追求的精神。 教学设想 1．以《蜀相》《书愤》两首诗歌为文本，探讨离乱之世中国古代士子的人格精神。 2．点拨、讨论、讲析相互结合，积极调动学生参与意识。 3．教学用时：一课时。 教学过程设计一．含英咀华二．新课导入 他是一位距今一千二百多年前的诗人，他用嘶哑的歌喉和着血泪唱出了盛唐气象破灭的悲哀，他是仁爱传统精神的集大成者和诗中圣哲。他是我国古代存诗最多的诗人，他是一位至情至性的情痴，也是南宋小王朝壮志难酬的执著的斗士；他曾经空有补天之志，却长恨报国无门。（文学作品的教学，教师语言应尽可能有张力，富有诗意和哲理。）【板书】杜甫 陆游三．走近杜甫、陆游（了解生平是知人论世的前提）杜甫（少陵野老）：巩县少年——陷身长安——寓居草堂——漂泊夔州——客死湘江陆游（放翁）：科举除名——绝恋沈园——载浮载沉——临终示儿【板书】蜀相 书愤 四．披文入情，探讨文本●整体感知【诵读】先读《蜀相》，后读《书愤》。通过诵读，熟悉作品，从不同角度体会诗中的意境。《蜀相》抒发的是追怀叹惋的心情。《书愤》基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。 ●【文本探究】1．一个标题——《蜀相》；2．两个“诗眼”——“寻”“愤”；3．三个人物——杜甫、陆游与诸葛亮（删繁就简，以此落实单元教学目标——以意逆志，知人论世，同时为下个环节铺垫。）五．问题延伸从杜甫、陆游探讨离乱之世中国古代士子的人格精神。（该课案设计的中心问题。选修与必修是否应该有区别？如何区别？）六．课堂检测（通过示例，培养学生诗歌鉴赏答题能力和技巧）怎样理解《蜀相》颔联中“ 自”、“ 空”二字的意蕴?并尝试比较《蜀相》和《书愤》中的“空”字的运用。七．课后作业（巩固） 春行即兴 李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 ⑴这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法？请具体说明。 ⑵古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端”。请从景和情的角度来赏析这首诗。【篇二】书愤鉴赏
古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要1 古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要一．诗歌分类 按表达方式，诗歌可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古体诗、近体诗；按语言，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗、赠别诗、悼亡诗、爱情诗等。 叙事诗——有较完整的故事情节，如《石壕吏》《卖碳翁》《陌上桑》《木兰诗》，有的还有典型的人物形象和典型的环境，如《孔雀东南飞》。 抒情诗——主要是借景抒情，即事抒怀（即咏怀诗，作者往往因一事而有感，发而成诗。）和托物言志（即咏物诗，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于谦的《石灰吟》："千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。"诗中以石灰自喻，表达诗人为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰即歌咏光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。） 喻理诗———特点：通俗自然，善用比喻说理，耐人寻味，富于理趣。主要写法： ①寓理于形象之中（在“景”或“物”的描绘中说理）——形象、生动、有趣 如：白居易《赋得古原草送别》（……野火烧不尽，春风吹又生）、朱熹《观书有感》（问君哪得清如许……）、苏轼《饮湖上初晴后雨》（淡妆浓抹总相宜）。 ②议论说理——议论与形象描写相结合，多用比喻等修辞法。 如：苏轼《题西林壁》（不识庐山真面目，只缘身在此山中） ③寓理于抒情之中——抒情议论相结合。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海内存知己，天涯若比邻）、苏轼《水调歌头》（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺）。 【注意】 1.读诗时要＂想诗＂。诗中的道理，如盐溶于水——“体匿味存，现相无相”，要细细品味。 2.诗中之“理趣”①本身固有 ②引申而来，其理趣要用辩证观点分析诗句，“思而得之”。 3.一般诗歌也常寓理于抒情之中——抒情议论相结合。有的诗还把议论与叙事、描写、抒情相结合，如白居易《琵琶行》（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。） 二、怎样鉴赏诗歌 （一）知人论世，了解诗人所处时代背景及其身世、地位和创作风格，更好了解诗所表达的思想感情。（注意诗序和诗歌后注释） 如李纲《病牛》“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。” ——赞颂牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。 作者李纲是跨越两宋的抗战派领袖，为相时颇有政绩。因为被投降派所排斥，屡次被谪。《病牛》便是他罢相后在鄂州所作诗歌。诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。 【诗人风格补充】 1.三曹——苍凉雄健。 2. 陶渊明——田园诗之大家。因“不为五斗米折腰”而辞官归隐，表现不与黑暗现实同流合污反抗精神。讴歌田园风光，把美丽朴素的田园风光与黑暗污浊的仕途生活加以鲜明的对比，有力地揭露和批判了佳途的虚伪。亲自参加生产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动。在《咏荆何》、《读山海经》中，诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬，反映了诗人自己反抗黑暗现实的思想，表现了他“金刚怒目式”的一面。说明他没有忘怀现实，也没有放弃他的伟大理想。 3.陈子昂——其诗开一代诗风，其中《登幽州台》最为出名，抒写不遇之悲怆，蕴含自信自负，情怀壮伟，得风气之先而不被理解之伟大孤独。 4.张若需——《春江花月夜》，融入浓烈情思和深刻哲理。 5. 王昌龄——诗歌具深厚历史感和清刚的风格，诗风雄健浑厚。 6.高适、岑参——诗风雄浑奇拔。岑参写边塞风物雄奇瑰丽，写人物豪情奔放。 7. 王维、孟浩然——山水田园诗表现山水田园之美，表现人与自然和谐相处的宁静平和心境。王维诗风的恬淡生动，其山水诗既有雄浑壮观的自然景象，又有清逸雅致的山水画面。更多见的是融诗情画于一体而清逸雅致、表现物即我、我即物的庄禅境界的山水诗。孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健。 8. 李白——飘逸洒脱，豪迈奔放，其诗抨击时政，愤世嫉俗，表达怀才不遇、希望建功立业的思想感情。诗歌具浪漫主义色彩，意象明丽清新、色彩鲜艳，想象瑰丽而变幻莫测；乐府和歌行写得如行云流水，感情喷涌而出。其山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化。有时充满逍遥游的精神和超尘出世的幻想，有些山水诗，带有浓厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦闷的处所，更重要的是他追求个人自由解放的天地。 9. 杜甫——沉郁顿挫，忧国忧民。杜诗运用现实主义表现手法，以诗写历史，深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了诗人一生的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式的完美统一；代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。 10.李贺——灵心善感，诗风的忧郁激愤。诗歌充满青春乐趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斓且组合密集。 11. 白居易——伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的《秦中吟》、《新乐府》，抨击黑暗，针砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他是中唐 新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”，“诗歌合为事而作” 的主张。诗风平白清新。 12. 杜牧——咏史诗的大手笔，历史与现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体。诗风含蓄绰约。 13. 李商隐——诗风清丽俊逸，开拓朦胧、幽约之美丽、令人回味无穷的境界。 14. 贾岛—— 其诗以清奇幽峭见称，诗风萧瑟悲愁。 15. 张九龄——委婉蕴藉。 16. 韦应物——清新典雅。 17. 韩愈——诗风气势磅礴、奇特新颖。 18. 元稹——诗风艳丽浅近。 19. 刘禹锡——诗风的清峻明朗。 20. 李煜——词风伤感细腻。 21. 欧阳修——词风清丽明媚。 22. 范仲淹——词风苍凉悲壮。 23. 苏轼——旷达豪迈，开拓豪放派词风。 24. 柳永词风——缠绵悱恻，开拓婉约派词风。 25. 黄庭坚——词风自然流畅。 26. 秦观——词风情真意切。 27. 李清照——词风婉约凄切，表现闲适与愁苦。也有金刚怒目式的诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄。” 28. 杨万里——词风新鲜活泼。 29. 陆游——诗风雄浑奔放、明朗流畅。一生“位卑未敢忘国忧”。也有爱情诗和悼亡诗传世。 30. 辛弃疾——词风气势雄壮。一生力主抗金，成为作品主旋律。也有充满生活气息的田园诗。 31. 姜夔——词风精心刻意、清妙秀远。 （二）把握诗歌题材及其表达的思想感情。 1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。 思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。 ①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。 ②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。 ③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。 咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。 （特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。） 2..咏物诗——托物言志，咏物 “不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。 思路：物——情 物——理。 ——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。 ①托物言志——表达诗人志向情感 。 ②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。 ③借物喻理——.劝世道德箴言 （物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境） 如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。来去固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。”—— 借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。 【物象象征意义举例】 松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。具有高风亮节。 梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品质（元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”）。 竹——虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。 菊——卓尔不群，坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节（如宋人郑思肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”）或隐者形象。 兰花———朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。也喻坚定不移的气节和情谊。 但陈子昂《感遇》（其二）咏兰：“兰若生春夏，苹蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋凤生。岁华尽摇落，芳意竟何成！”首联写兰叶的茂盛，领联叙兰花兰茎的艳丽，须联述兰在秋风中遭到打击，尾联叹兰的一生劳意无人理解。诗人通过对兰的咏叹，寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。 ３．.写景诗 ——“一切景语皆情语” ⑴写法： ①写景抒情——先写景，后直抒胸臆。 ②情景交融——全诗皆写景，但融情于景，注意景物色彩，特别是注意常用的寄托某种情思的意象（景物）。 例：杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。全诗对仗工整，看是句句写景，实则字字含情，情景交融。开头两句描写明媚的春景图，流露出诗人喜悦之情。后面两句“千秋”与“万里”相对，表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪，卒章见底，关键词（诗眼）在“万里船”。门外所泊是来自东吴的“万里船”。可是诗人却有船行不得，有家归不了。只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山，满眼异地风光。再回想去年官兵收复河南河北，诗人就想“青春作伴好还乡”，可是一年已过，春天又至，诗人仍然淹留他乡。于是喜悦之情随着视线的转移而消逝，代之而起的是无限思乡之情，以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡。最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪。 ⑵写景诗类别及其常常抒发的感情： ① 田园诗 原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。某些诗人不满现实，退居乡野，通过对自然景物的歌咏，流露出不愿同流合污的情绪。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。——远离尘嚣，表现不与世同流合污、不媚俗，不改变志向的高洁品质。 ——对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶。 ——隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情。 ——弃官归田后悠然自得的生活情趣，安贫乐道的思想。 ——表现中国古代知识分子典型的耕读生活。安贫乐道的思想。 田园诗有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的內容，是农业文明的产物。《现代汉语词典》“田园诗”词条解释：“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题： ——描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景。 ——描写江南稻乡安静富庶的田园风光。表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情。 ——庆丰收、与民同乐的情感 。 ——对农村劳动生活的热爱之情。 ——辛勤劳动，秋收时的欢快心情。 ——男丁戍边，田里只有妇孺老人耕种，土地荒芜，揭露战争带给农民的深重灾害。 ——反映了农村凋零残破的情景。 ——闵农、怜民的思想感情。即对农民们艰苦生活的同情。对官府的赋税徭役繁重，残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满。 ——对比农民的痛苦生活，为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责。 ——讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家。 ——把农家苦与王孙乐对比，表达希望农民与王家“不饥不寒，上下一般”的美好理想。 写田园诗的主要有：晋代陶渊明，南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信，盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然，此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。 ② 山水诗 个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。 ——表现自然美的艺术境界。表现向往自然、回归自然的意愿。 ——甘于淡泊、守拙归真。追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景——意境。 ——远离尘嚣，不与世同流合污、不媚俗，不改变志向。 ——隐逸山水的喜悦、闲适的情感。 ——表现大自然的勃勃生机，表达希望、喜悦之情，热爱大自然之情。 ——与自然和睦相处的宁静平和的心境，“旷而且真”的怀抱的自然流露。 ——表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情。 曹操《观沧海》——汉以前唯一完整的山水诗，全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，是汉以前所未有的。山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁，唐代的孟浩然、王维、李白，宋代的杨万里和范成大等。唐代诗人几乎都写有山水诗，杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作。 ③四季图及其它风景诗 ——希望、喜悦之情 ，热爱大自然之情。 ——自伤迟暮，独守闺房，感伤青春易逝，佳人（良人或家人难再）；或感叹物是人非，昔盛今衰；或抒发亡国之恨。 ——感伤物是人非，人生短暂，报国无门，功名难就。 ——怅恨离别，思念家乡。 （想象诗歌画面，融绘画欣赏技法于其中。从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美，抓住诗眼挖掘深意） 4.边塞诗和战争诗： 诗文思路：塞外景物——戍边战士的情怀。 ——豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。（盛唐时期的边塞诗多如此，代表人物如高适、岑参。） ——表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心。 ——写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。 ——表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。（宋代的边塞诗多如此，代表人物如范仲淹。） ——诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。（宋代的边塞诗多如此。） ——揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此） ——通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此） 5.赠别诗和悼亡诗： 两类诗共同点： ① 较其他类属作品，情感更为挚厚、强烈。 ——古语： “悲莫悲兮生离别。” ②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “抚存感往，物是人非”，以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。 ⑴送别诗： ①重团聚、怨别离，诗中除了抒发恨别之情外，往往蕴含其他思想感情： Ａ．建功立业的豪情 Ｂ．壮志难酬之惆怅 Ｃ．被贬之愤懑 Ｄ．忧国忧民之情．Ｅ．男女之情爱 Ｆ连年战争，有家难归之悲愤 ②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。 古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。 可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象： 落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲凉、空廓而沉深。 ③领会诗中典故含义。（注意注解提示或联想已学过的诗歌。） ④化用前人诗文，如： 萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别 六郡良家子、霍去病、魏大——表为国立功之志向 ⑤注意细节描写。 ⑥注意谐音——“柳”谐“留”，“秋”谐 “愁”，“丝”谐“思”。“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”，爱怜，借以表达爱情。 ⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感怀亡妻的作品多沿袭之，用"悼亡"为题。——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤。 ①诗中所写地点或物象： 【地点】 ⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间。——“望庐思其人”，“入室想所历”——睹物思人，黯然伤神。 【物象】苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非，凄寂而清冷、衰颓而黯淡。 ⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔，表现“徘徊墟墓间。欲去复不忍。”的伤逝之情。 【物象】坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。 【其他词语】茕茕 徘徊、踟蹰、不忍、未忍 ②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚，一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等，都有悼亡诗流传。 ６．乡思诗、.行旅诗、记游诗。——表现愁肠百结，思乡怀人的主题。 或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 思路：写物象——触“物”生情——抒情。 ①注意所写物象：如：黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。 ②乡思诗还有写节日之乡思。如佳节、重阳、寒食。 构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后，又往前推进，超过极点——虽有悖常规，却合情理。如： 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳，无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次书朔方》）划线句出乎意料，又在情理之中。使乡思之情得到超强表现，微妙真实。 7. 咏怀诗——以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌。也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂（人生若尘露）、哀朋友遗弃，即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情，如阮籍的咏怀诗。 比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波•沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是咏怀名作。 8． 游仙诗 ——历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果。在浪漫的想象之中，通过对自然景物的描摹，建构理想中的仙境，以寻求对现实环境的解脱。宣泄心中的愤懑不平，表达对时局的无可奈何与失望之情，表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质。 （也有写道家求仙求长生不老的游仙诗。） 9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦，或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策，表达对人民的深切同情。 10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦 11. 讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐•罗隐）、《题临安邸》（南宋•林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。 ——运用含蓄的手法，往往是同讽刺相结合在一起的。 12. 闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗岱宗夫何如，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳隔昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》——全诗围绕诗题中的“望”字。如清代仇兆鳌评：“首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，未联极望之情”。 ２．诗序——交代背景、作品产生缘由和过程，奠定感情基调。 ３． 注释——解释词语，交代背景，或解释诗中有关典故。 （四）抓住意象特征领悟意境： ㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。左玉林
【篇三】书愤鉴赏
《高考诗歌鉴赏专题——掌握诗歌鉴赏术语》 高考复习(高三下册) 中国是诗的王国，《诗经》、《楚辞》、汉乐府、魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲，历代诗歌充分展现了中华民族的智慧。中华民族的精神、中国人的思想性格都是经过两千多年的诗歌沉积而养成的。高考把诗歌鉴赏作为热点的试题来设定，也就在情理之中。鉴赏诗歌，当然就要了解一系列的鉴赏术语，方能做到有的放矢地准确把握。一、掌握古诗词基本知识 诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。 今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)，颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短，词又分单调(也叫小令，一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙，58-96字)、长调(96字以上，三阙以上)。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。二、诗歌分类1、别离贬谪诗【解题方法】（1）把握别离贬谪诗的思想内容别离诗在思想内容上常表现以下几方面：①表达离愁别绪，多迷恋、伤感。②表达深情厚谊，多赞美、留恋。③表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度。④表达自己的志向。贬谪诗在思想内容上常表现以下几方面： ①流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感。②表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民，但又英雄无用武之地的矛盾心理。③表现寄情山水，以求解脱的心态。（2）注意送别诗中的一些特殊意象与做法。古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。唐宋诗词中常见的意象有长亭、南浦、灞桥、杨柳、美酒等。 例如：长亭送别 ①依依不舍的留念如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》②情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》③坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。（3）留心贬谪诗词中的序或注释2、咏史怀古诗所谓“怀古”，是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨：而“咏史”却是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。怀古之作长于情景交融，咏史之作长于议论精辟。把握咏史怀古诗的思想内容①喟叹古今朝代兴亡变化，感叹昔盛今衰、物是人非。②借古讽今，批判现实。③仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。④对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。3、边塞征战（戍）诗：把握边塞征戍诗人的思想内容感情特点①描写边塞苍茫雄奇的自然风光，体现边塞风光的自然之美。②表现战士们奋勇杀敌、保家卫国、建功立业、积极进取的思想内容。③揭露战争的激烈残酷和给人民带来的灾难；反映征人思念家乡、厌倦战争、渴望团圆和安宁生活的思想，对家乡亲人的思。④抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何的郁闷之情。4、山水田园诗：以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达诗人对现实的不满，对宁静平和生活的向往。（1）把握山水田园诗的思想内容和思想感情： ①通过描写壮美山河，自然风光，表现自然之美，表达热爱生活、自然或祖国山河的激情。 ②通过对山水田园生活的描写，表达淡泊名利，追求闲适、恬淡的隐居生活，厌恶和鄙视黑暗社会的思想感情。 ③通过对景物描写和诗人对生活的思考，对自身处境的感叹。（2）分析山水田园诗写景的特色 其主要特点是“一切景语皆情语”，诗人很少单纯的写景叙事，而一定融入了作者的主观感情，情与景是紧密相连的。因此，在分析其中的景物描写时应注意作者选取了什么景物，有什么特征，渲染了何种气氛或传达了何种感情，情景之间的关系如何等问题。（3）分析诗歌的写作技巧和语言特色。①留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化。②把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色。如“乱石穿空， ……”③理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合；以动衬静；明暗对比；粗笔勾勒和细部描绘相结合（“千山鸟飞绝，……”）5、写景抒情诗：即诗人因所见的景物而引起了心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。6、咏物言志抒怀诗：（咏物诗：写作技巧＋内外特点＋感情）诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌，往往是表现、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己报国无门、怀才不遇的伤感，①表达诗人自己与众不同、不愿媚俗、不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操。②表达报国无门、怀才不遇的伤感。③表现自己的某种人生感悟、生活哲理。④或表现其他或喜或悲的感情。（1）把握所咏之物的特点 咏物诗，写所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，不但要形似，而且要神似。读此种诗，还要了解诗人所咏之物与诗人的关系怎样，诗人对物的观点态度是什么，只有这样才能真正把握诗人要表达的思想情感和揭示的人生感悟。（2）把握咏物抒怀诗的思想内容和所寄托的感情。7、闲适隐逸诗：某些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。 8、谈禅说理诗：诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。内容：对自然，生活的感悟；对事理的体察【注意】宋诗。如虞世南的“ 居高声自远，非是藉秋风”；白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”；刘禹锡“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”；王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”。9、爱情闺怨诗：（1）把握爱情闺怨诗的思想内容①描写男女之间深厚的情感，歌颂真挚爱情。②表达闺中生活的孤独寂寞或是对出门在外的丈夫的思念，家人的思念表达女子的柔情别绪、忧愁伤感，或写妇女对在前线丈夫的思念，表达对战争的厌恶，。③对虚度光阴、青春易逝的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往。④因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。（2）注意闺怨诗中的比喻与象征意义。在闺怨诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望被君王重用；二是用男女失恋，女子被抛弃来喻自己不被朝廷重用等。10、羁旅行役诗（思乡怀人诗）：出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。诗的主题（1）叙写羁旅之苦，抒发孤独、凄凉及思乡之情。（2）感念亲情之深，表达对亲人的挚爱与思念。（3）抒发独居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。（4）抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。多在边塞诗中涉及。11、悼亡诗：悼亡诗多是通过作者追忆往昔，回忆妻殁之前彼此相濡以沫、同甘共苦或其他具体生活情境，或以“记梦”的形式，来表达对亡妻的悼伤与思念。12、干谒诗：干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会，往往十分含蓄地写一些干谒诗，曲折地表露自己的心迹。 三、评价主旨类1、意境深远、意味深长、耐人寻味。了解不同作品的意境。什么叫意境？意境是指作者主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。王国维说：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”意与境的结合是诗歌创作中主客观结合的结果，有无优美的意境是评价诗歌的创作的一个重要标准。而古典诗词的精华往往都是意境完美的典范。意境多种多样，有雄浑壮丽的，如“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）；有悲壮苍凉的，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）；有幽美恬静的，如“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”（王维《田园乐》）；有缠绵凄切的，如“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）。2、言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。如孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，通过缝衣的动作刻画，把母亲的心情剖析得十分细腻。以小见大，表现了深沉博大的母爱。 3、言简意丰：语言简洁，内容丰富。如陈子昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”当诗人站在幽州台上，极目广袤的北方平原，天高地阔，他心里想的应该不只是一己的命运和得失了。这是一首五七言交错的古诗，慷慨悲凉，大气磅礴，完全挣脱了形式的羁绊，文意纵横驰骋，苍劲有力。诗中的感悟已经跳出了个人的悲欢，反映了人类对自身命运的普遍思考，具有超越时代的哲学意义。 4、意在言外、言外之意、言在此而意在彼、弦外音、味外味、言有尽而意无穷、含蓄蕴藉委婉、不著一字尽得风流、语意含而不露耐人寻味等。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。春雨，真的“好”，春天是万物萌发、蓬生长的季节，正需要雨水，雨就顺时而下了。“好”的春雨是伴随着和风细细地滋润万物的，这就表明今夜的雨是有意润物的，所以，它选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声、细细地下。四、诗歌中常见的人物形象分类：1、忧国忧民、心系社稷的形象 如杜甫《春望》中 “国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。2、历经磨难、坚持追求的形象 如屈原《离骚》中：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变！”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执著地追求真理的形象。3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象 如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。4、转战沙场、舍身保国的形象 如王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。5、寂寞愁苦、身世飘零的形象 如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。沦落之苦。6、孤傲高洁、坚持操守的形象 如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。 7、寄情山水、归隐田园的隐者形象 如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。8、怀才不遇、壮志难酬的形象 如陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”大志落空，奋斗落空，而揽镜自照，却是年华不再，衰鬓先斑！一位悲怆、郁愤的不遇之士形象栩栩如生。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。9、慷慨愤世、矢志报国的形象 陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。10、送别友人、思念故乡的形象 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》11、反对征伐、同情疾苦的形象 杜甫的《石壕吏》、《兵车行》则是体察人民痛苦，反对战争的情感。12、重情重义、儿女情长的形象 如杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。”将有情人别离时独特的表情生动地表现了出来，诗中两位依依惜别的多情人形象缠绵深挚，别有一番风神韵致。13、辛苦劳作、纯朴善良的形象 如白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”活画出一个年迈而善良的卖炭翁的肖像，劳动之艰辛也得到了形象的表现，这样一个最下层的劳动者多么生动、感人，令人扼腕悲叹。五、诗歌表达的思想感情：常用词语：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。情感分类1、忧国伤时揭露统治者的昏庸腐朽。如杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。反映离乱的痛苦。如杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。同情人民的疾苦。如《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧。如杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。2、建功报国建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》山河沦丧的痛苦。如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》年华消逝，壮志难酬的悲叹。 如苏轼《水调歌头•赤壁怀古》揭露统治者穷兵黩武。如杜甫《兵车行》理想不为人知的愁苦心情。如屈原《涉江》3、思乡怀人羁旅愁思。如孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。温庭筠《商山早行》思亲念友。 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》边关思乡。如范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》闺中怀人。如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行•候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)4、生活杂感寄情山水、田园的悠闲。 如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》昔胜今衰的感慨。如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》借古讽今的情怀。 如辛弃疾《京口北固亭怀古》青春易逝的伤感。如李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》仕途失意的苦闷。如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》告慰平生的喜悦。如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》5、长亭送别依依不舍的留念。如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》情深意长的勉励。如王勃《送杜少府之任蜀川》坦陈心志的告白。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。六、分析手法类（一）、文学作品的表达技巧有三个层面的内容： 1、修辞手法比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。 2、表达方式A、抒情手法：可分为直接抒情、间接抒情。直接抒情：直抒胸臆；间接抒情：借景抒情、托物言志，情景交融。B、描写手法：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、白描工笔等。 3、表现手法对比、衬托、象征、渲染、比兴、烘托、重章叠句、联想想象、以乐景写哀情。 4、行文结构曲笔入题、卒章显志、以景结情、欲扬先抑。（二）、具体手法简析——1、直抒胸臆：直接抒发感情。直接抒情，尤见出豪爽与飘逸这风。2、借物抒情：宕开一笔，似有意似无意更显多情。3、托物言志：似在咏物，实为表志；物耶人耶，融为一体。4、情景交融：一切景语皆情语。5、以乐景写哀情：表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。6、动静结合：诗中诗人、事、景的动静有机地结合，画面更和谐。7、虚实结合：虚与实互相联系，虚中有实，实中有虚，大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。 有时能形成强烈的对比效果，有时能产生渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。8、色彩丰富：诗中有画，画中有诗，诗画往往一体，9、白描与工笔：白描手法，只用线条勾画，不加烘托而描画出鲜明生动的形象，乍一见平淡无奇，细嚼之如饮醉酒，回味无穷。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。10、对比：让事物、形象、情感表现更鲜明、突出。11、渲染：通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果。12、衬托：为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美；反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。13、抑扬：指的是在褒贬人、事、物的时候，为了使人信服，或预先防止别人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。14、曲笔：曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法，使诗歌更含蓄。15、重章叠句：上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱,语言更具有音乐美，内容上形成鲜明对比。如辛弃疾的《丑奴儿•书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，既使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。16、用典：用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。如“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。 17、叠词：增强语言的韵律，让情感的表达更深沉。如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。18、比兴：以物起兴或以物为喻，更显形象具体。如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不云”，将妻子比作沧海和巫山，极见深情。19、双关：在特定的语言环境中获得双重意义，使语言更加含蓄、风趣。如刘禹锡的《竹枝词》“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”20、卒章显志：在文章末尾点明主旨。如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（李白《梦游天姥吟留别》）。21、以景结情：离情入景，以景托之，其实景中见情。如王昌龄的“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，秋月高照下的长城壮阔悲凉，此景撩动人心，此情难以言传，故“以不尽尽之”。七、关于意象所谓意象，是指融入了主观情感的物象。古典诗歌中的形象往往蕴含着丰富的意旨，寄托着复杂的情感，暗示着深刻的哲理，承载着诗人强烈的主观色彩。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。常用意象含义—— 意象含 义意象含 义杨柳表现离情别恨或柔情杨花象征离散梧桐表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤木叶表现惆怅落寞的心境梅花象征高洁或不屈不挠 纯净洁白兰花象征高洁、美好菊花象征隐逸、高洁、脱俗、高雅竹象征正直、不从俗、向上、有气节桃花形容美女的容颜牡丹表现富贵、美好松柏高洁、坚强、坚贞或富有生命力绿叶表现希望、活力黄叶象征新陈代谢或表现美人迟暮禾黍表黍离之悲（对昔盛今衰的感叹）草①表现生生不息和希望黄粱表现虚幻的事或欲望的破灭②表现荒凉、偏僻花开象征希望、人生的美好③象征地位、身份的卑微花落表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤鸳鸯常喻夫妻，表现夫妻情深鸿雁表现书信、两情交往或思乡之情意象含 义意象含 义鹧鸪烘托荒凉破败或惆怅落寞杜鹃哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣表猴猿表现凄厉、哀伤、孤寂，愁苦鹰表现刚劲、自由或大志杜鹃哀怨、悲伤、凄凉珍珠表现美丽、纯洁无瑕鱼表现自由、闲适乌鸦不祥之物或比喻小人、凡夫俗客沙鸥表现人生的飘零或伤感愁怀青鸟指代情人的使者太阳表现希望、活力或时光流逝细雨表现生机、活力或缠绵的友情、爱情夕阳比喻年老或表现失落、悲叹沧桑细雨潜移默化的教化月亮①象征人生的圆满、缺憾；暴雨象征热情或残酷，荡污秽的力量②表现亲人的团圆、分离；露比喻人生短促、生命易逝③寄托思乡、思亲之情；雪象征纯洁、高洁或表环境的恶劣④表现旷达、潇洒，美丽 ，冷清霜象征人生无常易老，表前路坎坷春风表现希望、旷达、欢娱、得意西风表落寞、惆怅、思归、烘托衰败浮云表现游子漂泊、飘零晴天表现光明、欢娱浓云表现愁肠压抑阴天表现压抑、愁苦、寂寞玉象征高洁、脱俗尺素指代书信吴钩佩带的刀剑，看吴钩，建功立业的抱负燕温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信船漂泊、无拘无束，自由旷达红色象征青春、热情，表现喜事白色象征纯洁无瑕，表现丧事绿色象征希望、活力、和平黑色表现黑暗、绝望或神秘蓝色表现高雅或忧郁黄色象征温暖、平和紫色表现高贵、神秘桑梓家乡，表现怀乡之情西楼排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼南园泛指花草园林落日惆怅冬雪冷峻秋雨忧愁流水叹惋、时间流逝落叶失意、伤感丁香指愁思或爱恋情结大漠苍凉旷野凄清美酒壮行红豆相思竹林闲趣、隐逸孤灯孤苦、羁旅凄凉，思乡怀人秋虫凄凉故园乡愁烛相思、别愁枯藤萧瑟、荒凉古琴知音古道荒凉意象含 义意象含 义飞鸟空远长亭送别楼兰西域古国名，表现卫国立功关山指遥远的地方，多用以表现怀乡思人阳关古地名，指代离别送行的歌莲“怜”谐音双关，借以表达爱情阑干象征着思念、寂寞、离愁孤雁思亲，思乡，孤独寒蝉悲凉、离愁别绪梅子成熟比喻少女的怀春八、诗歌的个人风格类杜甫的沉郁顿挫（所谓“沉郁”是指杜甫的诗歌反映现实广阔深厚、意境雄浑、感情深沉，所谓“顿挫”，是指与沉郁相适应的艺术表现形式，主要指表达感情是曲折跌宕，音调起伏变化。）三曹的苍凉雄健 王昌龄的雄健高昂 范仲淹的苍凉悲壮李商隐的朦胧隐晦 温庭筠的绮丽香艳 李贺的奇诡变幻、忧郁激愤张九龄的委婉蕴藉 李煜的细腻感人 李清照、柳永的缠绵悱恻 贾岛的萧瑟悲愁 元稹的艳丽浅近 王维的恬淡含蓄，气韵生动陆游的悲壮爱国 辛弃疾的气势雄壮 苏轼的雄健豪放，旷达高远陶渊明的朴素自然 白居易的通俗易懂 韩愈的气势磅礴、奇特新颖杜牧的清健俊爽 刘禹锡的清峻明朗 李白的豪迈飘逸，清新雄奇晏殊的明朗疏淡 杨万里的新鲜活泼 陆游的雄浑奔放、明朗流畅韦应物的清新典雅 欧阳修的清丽明媚 姜夔的精心刻意、清妙秀远高岑的雄浑悲壮 孟浩然的恬静浑健九、评价诗歌语言的常用术语：质朴 淡雅 自然 苍凉 低沉 苍劲 生动形象 沉郁顿挫 淡笔勾勒舒缓 悲凉 雄健 雄浑 准确 浓墨重彩 艳丽多彩 含蓄蕴藉 富有哲理清新明快，平淡有趣 简洁巧妙，入木三分 语言凝练，生动传神属对工切，声韵和谐 低回婉转，沉郁深微 娓娓而谈，庄谐杂出自然宏丽，饶有风骨 音节和谐流畅，语极工整 朴实无华，淡雅含蓄 炼字精巧，悠扬轻快，行云流水含蓄隽永，精巧蕴藉 清而不淡，秀而不媚，柔和隽永，色调和谐 通俗生动，平易炙热 惟妙惟肖、字字是泪，声声哀叹，感人至深十、诗歌鉴赏常用典典故含 义典故含 义投笔弃文从武鸡黍专指招待客人的饭菜长城守边的将士红豆象征爱情或相思典故含 义典故含 义楼兰边境之敌瑟瑟原为绿色宝石的名称,后来借指绿色折腰屈身事人杜康酒化碧刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈黍离对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情鸿雁,雁书,雁足,鱼雁书信,音讯桑榆指日落时余光所照之处,后指垂老之年尺素书信商女即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故青鸾,青鸟传递书信的人鹧鸪衬托处境的艰难或心情的惆怅双鲤,鲤鱼,鲤素书信杜鹃渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情五柳隐者鸿鹄人有远大志向东篱,采菊辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致雕虫微不足道的技能,多指文字技巧。三径隐士居住的地方。风骚优秀的文学作品或文采劳歌,渭城,阳关送别时唱的歌曲长亭,南浦,柳岸送别地夕阳离别时的心情或暮年牧童淡泊,田园生活烟波离别后漂泊无依吴钩武器或有勇武豪情明月乡愁青云高的地位孤雁,落帆,断鸿孤独游子青紫高官显爵丁香愁心或情结。青梅竹马男女小时天真无邪一起玩耍蝉鸣悲秋青天清官落花伤春落叶秋天黄昏日暮死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味西楼,望江楼送别地或悠悠愁绪梅雨悠悠愁绪。飞蓬,孤蓬,归蓬孤寂的游子。高考诗歌鉴赏答题模式归类第一种模式：分析意境型 常见意象象征意义归纳： 答题步骤： 意象＋意象特点＋情感 ①考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。 ②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 ③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。答题套路：这首诗借（ ）等意象，描绘了一幅（ ）的画面，营造了一种（ ）的氛围，从而表达了作者（ ）的情感（心情，心境）。 答题示例：绝句二首(其一)杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。 此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。 答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。第二种模式：分析技巧型 (1)修辞手法 (2）艺术手法 (3)表现手法 提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？ 提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？ 解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。 答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。 答题示例： 《早行》陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 此诗主要用了什么表现手法？有何效果？ 答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)第三种模式：分析语言特色 提问方式：这首诗在语言上有何特色？ 提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。 解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动… … 答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。 答题示例：《春怨》打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 请分析此诗的语言特色。 答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。 第四种模式：炼字型 提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？ 提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？ 解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。 答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。 答题示例： 《南浦别》白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。 前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？ 答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。第五种模式：一词领全诗型 提问方式：某词是全诗的关键，为什么？ 解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。 答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。 答题示例： 《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ “折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？(2002年高考题) 答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。第六种模式：鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言了解古典诗歌常见的内容：离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。B.评价思想内容方面的：抒发……的思想感情 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达……的追求 流露……的倾向 发出……的感慨 袒露……的心迹 造就……的情致思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联发问。解题格式：1、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情2、概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)答题要领：一是根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么;二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描写了……抒发了……”。例1、阅读欧阳修《采桑子》，分析这阙词的内容主旨天容水色西湖好，云物俱解。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。【参考答案】这首诗描写西湖月夜，湖水天光相映，柔风习习，夜鸟闲眠，一片宁静、美好，好似人间仙境。抒发了诗人爱恋西湖风光和现实生活的美好情怀。例2、阅读白居易的《村夜》诗，分析这首诗表达诗人怎样的思想情绪？霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。【参考答案】这首诗抒发诗人由原先的孤独寂寞，到独出门后去排遣烦闷，看到了明丽景色而感到特别喜悦的感情变化。古诗鉴赏歌诀 古诗鉴赏不畏难，考纲要求烂心间。表达技巧和形象，思想内容加语言。 素质修养固根本，神游于古想联翩。诵读咏叹兴会至，语言突破发先端。 平仄对仗适格律，押韵也使语序缠。语言风格有特质，术语种类要记全。 质朴清新别绮丽， 简练隽永意味先。 诗中意象无限广，主客相融滋味长。离愁别绪托折柳，望月怀远尽思乡。 竹菊梅兰君子范，春草无涯友情芳。燕飞世迁夫妻苦，杜鹃啼血寄凄凉。 蝉鸣高洁虫悲误，鱼传尺素鸿雁忙。凡此种种难尽举，骚人寓意话衷肠。 分门别类条理化，意境初解识诗章。 抒情方式要记清，直抒胸臆显爱憎。更兼触景生情意，融情入景风雨惊。 托物言志诗魂寄，尽吐块垒见真情。侧陪正面静衬动，乐景哀情反相成。 烘云托月手法老，虚实结合更鲜明。双关互文兼对仗，铺陈排比并比兴。 跨过表达技巧隘，评价顺水有乘风。 思想内容怎评价？胸存类型不驳杂。写景寄旨表不群，咏物抒怀写高雅。 羁旅行役寻常见，思亲怀乡拟不差。故道长亭别情重，多言不忍少旷达。 怀才不遇思明主，舒啸山水访道家。咏史写人堪自比，借古讽今漫叹嗟。 边塞风火燃诗意，或欲建功或挞伐。对号入座须谨慎，莫让定式缚自家。 古诗浩淼如烟海，读品思评四步法。如今识尽个中味，居高临下六分抓。王可山
【篇四】书愤鉴赏
书愤诗歌鉴赏练习与答案书 愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。问题1．结合诗歌中的有关诗句，谈谈你对标题中的“愤”字的理解。答：“愤”是这首诗的诗眼，这个“愤”字包含了丰富的内容，既有对金兵南侵，践踏大好河山的民族愤怒，又有对南宋统治者腐败无能、妥协投降、压制打击抗战派将领的义愤和激愤，还有自己壮志未酬的悲愤。问题2．简析这首诗中对比手法的运用。答：这首诗的对比手法主要表现在两个方面：一是诗人自身的对比，昔日的浩气壮举和今日的年迈衰颓的对比，感慨岁月无情，壮志难酬。二是诸葛亮的矢志北伐、积极进取和当今权臣苟且误国的对比，表现了诗人怀古伤今的悲愤和无奈。问题3．这首诗一共用了几个典故？用这些典故抒发了诗人什么样的思想感情？答：这首诗一共用了两个典故。第一个是用南朝刘宋名将檀道济自许为“万里长城”的典故，写出了诗人以身许国但壮志未酬的感慨和悲愤。 第二个是“出师表”的典故，表明了诗人对诸葛孔明的钦佩，对南宋统治者腐败无能的慨叹和讽刺。
【篇五】书愤鉴赏
陆游《书愤》赏析宋·陆游《书愤》
早岁哪知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雨瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情，
诗的前四句是回顾往事。早岁哪知世事艰？中原北望气如山句指他三十九岁在镇江府任通判和)他四十八岁在南郑任王炎幕僚事。当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。
楼船夜雨瓜洲渡，铁马秋风大散关分叙两次值得纪念的经历：隆兴元年，主张抗金的张浚，楼船横江，往来于建康、镇江之间，军容甚壮。诗人满怀着收复故土的胜利希望，“气如山”三字描写出他当年的激奋心情。但不久，张浚军在符离大败，狼狈南撤，次年被罢免。诗人的愿望成了泡影。追忆往事，怎不令人叹惋！
另一次使诗人不胜感慨的是乾道八年事。王炎当时出任四川宣抚使，积极进兵关中恢复中原的军事部署。他曾几次亲临大散关前线，当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，这十四字中包含着多么丰富的愤激和辛酸的感情啊！
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。自许为“塞上长城”，是他毕生的抱负。“塞上长城”，典出《南史·檀道济传》，南朝宋文帝杀大将檀道济，檀在临死前投愤怒叱：“乃坏汝万里长城！（意思就是自毁长城，自取灭亡。长城作为军事防御工程，自然更多地象征军事、象征国防、象征国家的安全和巩固）。
”陆游虽然没有如檀道济的被冤杀，但因主张抗金，多年被贬，“长城”只能是空自期许。这种怅惘是和一般文士的怀才不遇之感大有区别的。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 但老骥伏枥，陆游的壮心不死，他仍渴望效法诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，干一番报国大业。这种志愿至老不移，甚至开禧二年(1206)他已是八十二岁的高龄时，当韩佗胄起兵抗金，他还跃跃欲试。
杜甫诗《蜀相》赏析
唐肃宗乾元二年（公元759年），自安史之乱以来就一直颠沛流离的诗人杜甫到了成都。第二年春天，他满怀时事兴衰之感和对三国时诸葛武侯的景仰之情，到“锦官城”（成都）西北郊拜谒了始建于晋代的武侯祠庙。祠庙前那株相传为“孔明手植”的巨柏，历经沧桑，遒劲挺拔；绿树丛中的黄鹂百转千啼，自鸣得意。诗人面对年久失修，颓圮破败的祠堂，追念诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的可贵精神和赫赫业绩，不由得触景生情，热泪满襟，于是写下了这样一首流传千古的七律《蜀相》：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
律诗由“起”、“颔”、“颈”、“结”四联组成。这首诗的“起联”两句一问一答，貌似平常，实则不然。这里，点出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然环境，“寻”字道出了诗人急欲瞻仰武侯祠堂的急切，这一方面暗示出杜甫与诸葛亮虽不同世却思想相通，另一方面也替后面的赞颂、痛惜之辞预为伏笔，书愤鉴赏
“颔联”两句则进而把“镜头”转向武侯祠庙周围景物的细部。“映阶碧草”、“隔叶黄鹏”仿佛是两个特写镜头，一在渲染“春色”之怡目，一在强调“好音”之悦耳。然而，诗人用了一个“自”字，一个“空”字，含蓄地表达了—盎然春意固然是美好诱人的，可是，丞相祠庙却是如此寂寥冷清，悄然而无人迹，只有诗人形只影单而来，孤寂伤怀而返。难道说，武侯已经被世人遗忘了吗？寄情于景，婉转地流露出因国家分裂而悲怆伤怀以及亟盼早日平叛实现统一的情绪。
“颈联”两句，诗人笔锋一转，胸臆直泄，概括了诸葛亮一生的生活际遇、政治理想和辅国功业。诸葛亮隐居隆中刘备三顾茅庐，同他商讨天下大计。出山后，诸葛亮先是辅佐刘备开创基业；刘备死后，他又匡济危难，扶佐后主刘禅。这就是所谓“两朝开济”。诸葛亮可以说是殚精竭虑，忠贞不渝，尽了“老臣”之心，我们能够感知诗人对他的钦羡仰慕之情。
“结联” “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，！据《三国志·诸葛亮传》载：诸葛亮于，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陕西郿县西南）与魏军相持百余日后，于当年八月在军中抱憾病逝。武侯壮志未酬而身先亡，诗人饱经丧乱而屡失意，经历虽各有不同，可是就未能实现自己的抱负这一点来说，他们个人的命运是颇有相似之处的。正因为如此。诗人落笔沉挚，力透纸背，写得苍凉悲壮，催人下泪。
临洞庭上张丞相 [孟浩然]
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 杭州西湖
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这是作者在长安遭到冷遇，回到襄阳后，又南游洞庭时，因面对波澜壮阔的湖水，不禁激起自己用世的壮志，就写了这首赠给张九龄的求荐诗。因此这是一首充满比兴意味的诗。这在唐代，已成为当时的一般知识分子登科出仕的必要手段，孟浩然也是为了这个目的。
诗的前四句八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。八月的洞庭湖，水势盛涨，几与岸平；天容水色，浑然一体。那湖面上滚滚蒸腾的云气，一片弥漫，笼罩着整体云梦巨泽；那浩森无边的波涛，汹涌澎湃，巍峨的岳阳城也震动了，这是何等的气势和力量。境界恢宏，气象万千，体现了生机勃勃的盛唐气象，并为后半首求仕无门的比喻作好形象上的铺垫。书愤鉴赏
后四句因景即情，用“欲济无舟楫”表达自己不得志的惆怅。因为自己出仕并非为了个人利禄，而是觉得在这清平时世，闲居是羞耻的，很想有所作为，所以说“端居耻圣明”。 诗的末联，坐观垂钓者，徒有羡鱼情。就势表述了自己虽然急于用世，但却不能象“垂钓者”那样去“垂钓”，去做出一番事业，因而深深感感到了“徒有羡鱼情”的苦闷和彷徨。这意思就是希望得到张九龄的赏识和援引，以便为国出力，不至于老死山林而无所事事，这是一种积极的求用于世的思想。
唐】 白居易 钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
首联从大处落笔，写孤山寺所见之景。第一句孤山寺北贾亭西是地点，第二句水面初平云脚低是远景。脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。勾出了早春的轮廓
颔联写几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
颈联写花草，着重表现诗人的感受。马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。
尾联写白沙堤之景，直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。
春夜喜雨唐 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
这首诗作于宝应元年（762）春天，杜甫这时居住在成都草堂。从上年的冬天到这年的二月间，成都一带有旱灾，所以当春雨来临之际，杜甫非常欣喜，他以久旱逢甘霖的喜悦心情来描写这场春夜细雨。诗从听觉写至视觉、乃至心理感觉，从当夜写到清晨
当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚写的是哪个古人
《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
【篇六】书愤鉴赏
《书愤》公开课教案+评课《书愤》公开课教案+评课
教学目的：
1、理解南宋陆游等爱国志士壮志难酬、年华空老、有心报国、无路请缨的悲愤情怀；
2、以《书愤》这首诗观照整个南宋时代相类主题的诗词；
3、学习知人论世、相互联系的诗歌鉴赏方法。
教学重点：
1、《书愤》主旨的理解及表现手法的运用；
2、知人论世、相互联系的诗歌鉴赏方法指导。
教学时数 一课时
教学过程书愤鉴赏
一、陆游简介
陆游，字务观，号放翁，南宋杰出的爱国诗人。因受家庭熏陶，自幼读书学剑，发愤报国。终生以抗金报国为志，表现了高度的爱国热情。诗词散文都有创作，其中诗歌成就最高。现存诗作9300多首，是存诗最多的古代诗人。
二、导入课文
引导学生回忆学过的陆游诗词，其中词作《钗头凤》和诗作《示儿》最能反映陆游一生的际遇。陆游一生有两个始终没有解开的情结。其一就是《钗头凤》所书写的他与表妹唐婉的爱情悲剧。两人倾心相爱，却被其母生生拆散，这成为陆游一生刻骨铭心挥之不去的痛楚，直到七十五岁高龄、唐婉离开人世四十多年以后，他重游沈园，依然写下了“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的深情诗句。其二就是《示儿》所书写的“北定中原”这件让他终生魂牵梦绕以至死不瞑目的大事。终其一生，壮志不能实现其万一，心中情怀，《书愤》就是最好的见证。
三、朗读课文
1、 学生试读，教师指导朗读。
“早岁那知世事艰”中的“那”读上声调，“那知”重读。“中原北望气如山”中“山”读升调，读出高山巍巍耸立之势。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”语速稍快，语调激昂，显其豪壮。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”句中“空”要重读，“已先斑”处读降调，整句语调低沉，显其沉郁。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”中“真名世”“谁堪”重读，结句降调。
老师范读，学生再读，朗读是体味诗歌情味的重要一环，不可忽视。
二、课文内容理解。
1、借助资料上的课文词句疏通，学生自学。请学生朗读课文词句理解，学生质疑。
2、关于对“气如山”的理解：资料注释认为“中原北望气如山”的“气如山”是“北望被金兵占领的大好河山，心中的郁愤堆积如山”之意。你同意“气愤堆积如山”这一说法吗？ 探讨：理解成“气愤堆积如山”只是就这一单个句子的理解，加上“北望被金兵占领的大好河山”，所以“心中的气愤堆积如山”，这样的理解孤立地来看，似乎很有道理。但是联系上下句，它却是说不通的。承上理解，“早岁哪知世事艰”也就是青壮年时期少不更事，根本不知道收复中原这件事竟是这样艰难，所以诗人北望中原，立下抗金救国、收复中原的宏图大志，豪气如山；承下句理解，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”书写的正是早年宋军在瓜洲渡和大散关与金兵作战，宋军大败金兵、收复失地、大获全胜令人鼓舞的两大战事，而作者也曾在此两地亲上前线，勘查地形，刺探敌情，所以后两句是“气如山”的具体表现，将报国愿望和为之付出的努力渲染得更为具体、鲜明，故“气如山”作“豪气如山”理解更佳。诗人的报国壮志如山一样雄壮，如山一样坚定，如山一样不可动摇。
颔联“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”有些奇特，此联不用动词，不用虚词，只用六个
名词组接，采用蒙太奇手法构成一幅堂堂正正、浩浩荡荡的军容画面，形象飞动、画面壮阔。这种表现手法，在他之前极其少见，在他之后就较为常见了，如元代马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马„„”也同样以几个名词组成而不着虚字。
三、诗中问题探讨。
1、 诗题为《书愤》，就全诗来看作者因何事而“愤”，作者“愤”的根源又是什么？ 探讨：书愤鉴赏
所愤之一乃“世事艰”。艰者，难也。“世事”也即抗金救国、收复失地的事业，它究竟有多难？只举同时代抗金英雄岳飞的遭遇可见一斑。抗金名将抱定“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河，朝天阙”的壮志，杀得金兵闻风丧胆、节节败退，直叹“撼山易，撼岳家军难”，可就是这样一位抗金骨干，却正因为此被汉奸秦桧等民族败类以“莫须有”之罪诬害而死，年仅三十八岁。报国不仅无功，而且有罪，竟至死罪，这难度似乎难于上青天了。
所愤之二乃“塞上长城空自许”之“空自许”。所谓“塞上长城”是指自己年青时以捍卫祖国、扬威边疆的名将期待自己，认为自己就像万里长城一样，可以抵挡千军万马。可是就诗人的经历来看，年青时参加进士考试因位于秦桧的孙子秦埙之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罢官，可谓壮志难酬、请缨无路。着一“空”字，沉痛之极。
所愤之三乃“镜中衰鬓已先斑”。早年豪气如山，以“塞上长城”自许，如今已两鬓斑白，祖国山河依然破碎，广大人民依然受难，自己却岁月蹉跎，年华空老，壮志难伸。着一“已”字，悲凉之至。
所愤之四乃“千载谁堪伯仲间”。诸葛亮一生以北伐中原、恢复汉室、统一中国为其终身大业。他在《出师表》中写道：“当奖帅三军，北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”这话正说出了陆游的心事。有谁比得上写作《出师表》、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安，没有一个像诸葛亮这样的人物来“奖帅三军，北定中原”，收复大业，无人领军。
这四愤——愤报国有“罪”、愤壮志难酬、愤年华空老、愤无人领军，四“愤”的根源，其实全在于南宋朝廷“主和派”。因为他们是阻挠抗金救国的绊脚石，是绞杀爱国力量的刽子手。作者的“愤”中含“恨”，“愤”中含“悲”，“愤”而生“凉”，“愤”而生“叹”，从而形成了本诗沉郁豪雄的风格。
2、 本诗主要表现手法。
（1）对比手法：诗中的“愤”，主要通过两个对比表现出来。一是理想和现实的对比。诗人北望中原，豪气如山。以塞上长城自许，然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，何等豪迈，如今对镜自照，衰鬓苍颜，岁月不居，年华空老！而这一切的根远就是朝廷的主和派，诗人心中之“愤”焉得不涌上笔端？
（2）借古讽今：诗中对诸葛亮的高度颂扬，实则是对南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今，落笔千载以上，旨在千载以下。
小结：以上是对本诗主题和表现手法的探讨。诗歌主题和表现手法是高考考查的重要内容，学生只有不断积累每一首诗词主题和手法，才能积少成多，逐渐开阔视野，形成深厚的诗歌鉴赏悟性和稳定的诗歌鉴赏能力。
3、学生自由诵读全诗，要求当堂背诵。
四、拓展思考：《书愤》所反应的陆游“壮志难酬，年华空老”的人生际遇，无疑是一种悲剧，但是这种悲剧是他个人的悲剧，还是整个南宋时代所有抗金爱国志士共同的悲剧？联系同时代其他诗人词人的作品回答。
引导学生抓本诗中“镜中衰鬓已先斑”句的“衰鬓”“先斑”也即两鬓斑白，借此抓住“白
发”这一意象，引导学生从学过的诗词中找出类似的诗句。
1、陆游的《诉衷情》：胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧州。
2、辛弃疾《破阵子》：了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
3、 岳飞《小重山》：白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
这三位诗（词）人，他们的志向都是一致的，陆游是“中原北望”“心在天山”、辛弃疾是“了却君王天下事，赢得生前身后名”、岳飞是“为功名”。“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收复中原的大计。而他们的遭遇也惊人的相似，陆游是 “已先斑”“鬓先秋”、辛弃疾是 “可怜白发生”、岳飞是“白首”。可见悲剧并不是陆游一个人的，报国无门、请缨无路、壮志难酬、年华空老是南宋所有有志抗金救国、收复中原的志士们共同的悲剧，甚至直至文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的以身殉国。他们的悲剧是时代的悲剧，他们的悲怆是英雄们共同的悲怆，陆游终生没有解开的情结不是他个人的情结，而是所有南宋爱国志士们共同的情结。
由这些诗词，我们可以总结出鉴赏诗词的两个非常有效的方法，那就是“知人论世”和“相互联系”。所谓“知人”，就是要了解诗（词）人平生的思想、抱负和经历；所谓“论世”就是要了解诗（词）人生活的时代。陆游一生的抱负就是“北定中原”，而他生活的时代却是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的际遇只能是壮志难伸、年华空老、岁月蹉跎。因此，只要读《书愤》这一首诗，几乎可以带动他所有这一类的诗或词，比如他的《十一月四日风雨大作》《诉衷情 当年万里觅封侯》《夜游宫 雪晓清笳乱起》《秋波媚 秋到边城角声哀》等等，书写的无不是相同的主题。掌握了“知人论世”的鉴赏方法，在做诗歌鉴赏题时可以举一反三。
还有一个方法就是“相互联系”，古人说 “他山之石，可以攻玉”。在鉴赏诗歌时，我们也可以借一借“他山之石”。比如我们刚才鉴赏《书愤》，就借了辛弃疾的《破阵子》、岳飞的《小重山》等等，这样可以有效地以旧知理解新知、以新知深化旧知，触类旁通、事半功倍。