篇一:《《郑义门》观后感1000字》
《郑义门》观后感1000字
《郑义门》>观后感1000字（一）
传承优良家风 弘扬清正民风
——《郑义门》观后感
文/郭航伟
浙江省浦江县郑宅镇的郑氏义门经历宋、元、明三代十五世，同居共食达350年，有家规《郑氏规范》168条。鼎盛时期，郑家3300余人同食一锅饭，173人为官而无一贪腐。在郑义门，家训传承绵延不绝，美德传家历久弥新，关键在于家教家规已内化为家族成员的思想言行，熔铸于一代代人的血脉之中。
家风是一个家族世代流传的处世之道，也是祖先历经世事之后的经验之言，或成册，或言传，但无论是采用何种形式，都是长辈对子孙后代的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华、催人向善，是引导子孙成人成材的不二法门，也是约束子孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导子孙步入歧途。一家之风，往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要坚守，需要传承，更需要弘扬。
党员干部特别是党员领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响党风、政风、民风的一件大事。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设。毛泽东同志在长子毛岸英从苏联留学回国后，就把他送到基层一线接受劳动锻炼。刘少奇同志的长女在读大学时回家要车接，他知道后严肃地批评说'坐电车和公共汽车不一样吗？'曾主管国家经济工作多年的李先念同志不许孩子经商。这些家风家规值得每一位党员干部学习。相反，从近年来查处的一些违法违纪案件看，出问题的干部普遍家风不正、家教不严，有的甚至把家庭当成'权钱交易所',既影响党的形象，又败坏社会风气。
今天，我们正处在社会转型期。家庭结构从过去的'四世同堂'走向 '小家庭时代',而随着城镇化不断推进，传统家族日益消解，家风影响也逐渐弱化。有位哲人说过，历史中总有属于未来的东西。我们如何挖掘传统家风中核心价值，并在时代变迁中坚守与丰富，构建起这个时代的清正民风呢？
以德立家风，构建起弘扬美德的民风。中国历来重视'以德业遗子孙'.这种德既包括个人品德也包括家庭美德、社会公德。律己要'勤',事父母要'孝',待他人要'恕'.'一粥一饭当思来之不易'与节约型社会同频，'执法如山，守身如玉，视民如子'与清正廉洁共振，'苟利国家生死以'则依然跳动着深深爱国情怀的时代旋律。
以学立家风，构建起重视学习的民风。'书籍是人类进步的阶梯',而学习是我党永葆活力的秘密。在学习力就是竞争力、发展力的当下，重学习、能学习、会学习无疑具有特殊的时代意义。读书成才，文化兴家，知识治愚，我们如果能继承'耕读传家'的良好家风，必将有助于形成勤学习、重知识的民风，推进学习型社会的建设。
以规立家风，构建起遵纪守法的民风。依法治国是人类千百年来的经验总结。党的>十八大把'法治'作为社会主义核心价值观一大要素，就是要让法治成为全民的真诚信仰，成为社会文明进步的强大动力，成为想问题、找方法的重要手段。我国历来重视家规、家训，它是后代子孙的行为准则，是立身处世、持家治业的行为标准。有了家风的基础就有了民风建设的深厚土壤。
如果说民风是一座大厦，那么家风就是这座大厦的一砖一瓦；如果说民风是一片森林，那么家风就是这片森林的一枝一叶。如果说民风是一条大河，那么家风就是这条大河的泉眼涓滴。优良家风需传承，清正民风需弘扬，这不仅是利己的'小事',更是利民的'大事'.在全社会大力弘扬家风建设，不仅能扬善于小、防恶于微，更能引导人们摒
弃浮躁功利，重塑文明荣辱。当然，家风建设不是轻而易举的，也不可能一蹴而就，它需要榜样力量，需要社会的持续关注和人们的共同努力。
作者单位：金华市公安局网警支队党支部
《郑义门》观后感1000字（二）
无规矩，不成方圆{党员郑义门观后感1000字}.
文/周小军{党员郑义门观后感1000字}.
浦江'郑义门', 15世同居，历经3个王朝，长达330多年，最盛时3000多人同锅吃饭，这是中国家族史上独一无二的标本，也是中华5000年文明史上的一则大同神话。明太祖朱元璋敕封其为'江南第一家', 宋、元、明正史为其列传，三朝传颂不息，不禁让人喟叹不已。细想之下，确有很多值得学习和借鉴之处。{党员郑义门观后感1000字}.
南宋绍熙四年，也就是公元1193年，75岁的郑绮自感不久于人世，召子孙来到郑家祠堂，刺指出血，滴入酒杯，命大家共饮，并立下遗嘱：'吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之'.这是郑老先生的'死命令',也是郑氏家族最原始、最粗线条的硬规矩。这些家规逐代严密规范，传至他的六世孙演变到58条，最终发展成168条《郑氏规范》，成为 '郑义门'的治家宝典和支撑其家族的精神支柱。
这是一个坚守规矩的家族，一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者，坚持以严密的家规为钢索，以忠孝仁义为平衡，以一种训练有素的姿态，严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间，有硝烟与战火，也有灾难与浩劫，'郑义门'都得以安然度过。因此，《郑氏规范》对于这个庞大的家族来说，就是一种长效的黏合剂，有股神秘而又无比强大的力量，将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。
'规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也',这是古人的一句名言，意思是说就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，家不可一日无规，单位不可一日无纪，国不可一日无法。
以往的家族规矩与当时的国家法律在很多方面是一致的，很多家族法得到国家肯定。当代，传统的家族和大家庭的家族法治理模式被彻底否定。新型的家法应该包括如下方面：1、家庭民主，强调家庭成员地位平等，共同参与家庭事务决策；2、赡养老人，孝敬父母，抚育子女；3、不得违反国家法规，不得损害公序良俗等等。
没有良好的社会风尚，没有正确的家法理念，没有普遍的道德规范，家庭关系就会紧张，社会关系就不能和谐，必然影响经济发展。
青年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，很多年轻人认为，多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，会影响科研灵魂的自由。其实，我们要学会创新，从不同的角度思考问题，固然很重要，但从社会和单位角度来讲，规矩和纪律是为了维护整个社会利益并保证国家有序运行、乃至单位科研工作正常进行而制定的要求。前苏联教育家马卡连柯认为：'纪律能够创造集体的美。'只有按照规矩来做，才拥有和谐的集体。追求学术自由不能等同于不讲规矩和不遵守>规章制度。自由与规矩，犹如行车与交规，两者互为倚重，并不矛盾和冲突。
铸器，有材而无模，亦难成其器。材是勤奋，是汗水；模是规律，是导向成功的向标，没有好的模将难成大器，生活大部分的时候就是这样子的。人有习惯，生活有规律，社会有法则……正是这些条条框框框扶着我们驶向了成功的大道。规矩，承人生成败、兴衰之重，岂可忽视！
作者单位：金华市农业局农科院
篇二:《《郑义门》观后感》
“没有规矩 不成方圆”
——《郑义门》观后感
四月的午后，党员干部汇聚一堂，观看动画片《郑义门》。 郑氏一门十五世合族同居的奥秘、它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光，正是它那长达168条的传世家训——《郑氏规范》。这和习总书记反复强调的“规矩”意识不谋而合，可见，对于一个家庭、一个政党、一个社会、乃至一个国家，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩！
郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。
“听，听，听，
凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，
为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。”
正是有了这种父慈子孝、兄友弟恭的“规矩”，才有了家庭的和睦，才能有良好的社会秩序。
同样，作为一个国家而言，“规矩”同样至关重要。2012年11月16日，刚刚履新中共中央总书记的习近平就强调“没有规矩，不成方圆”，提出党章是“根本大法”和“总规矩”。此后，在不同场合，他也多次强调“规矩”。在2015年1月13日的十八届中央纪委
五次全会上，习近平总书记进一步提出了“政治规矩”这个词。他指出，要“严明政治纪律和政治规矩”，“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位臵”。 党的规矩包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩；第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束；第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩；第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。作为一个党员，以此四方面内容为规矩，应该明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，自觉按原则、按规矩办事。
规矩很重要，但更重要的是执行规矩，否则制度就成了纸老虎、稻草人。对此，应该做到“要有坚持原则、不打折扣的执纪过程”，要有“纪律面前一律平等，党内不允许有不受纪律约束的特殊党员”的意识，应该“坚持以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。”
郑义门因《郑氏规范》流芳千古，广大党员干部也应讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、不越轨。
鞋塘所 余俊
篇三:《《郑义门》观后感》
千年精髓 百年传承
——《郑义门》观后感
“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。”郑氏家族一直以崇尚清廉的家规治家。《郑义门》以古装动漫生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。不止郑氏一族如此，北宋名臣包拯晚年曾立下家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世{党员郑义门观后感1000字}.
人风范。
不论是“江南第一家”的郑氏的家规，还是北宋名臣包拯留给子孙的家规，都体现了“家规”对一个家庭甚至是一个家族家风的深远影响。通过《郑义门》观看学习，及进一步的深化学习，不断引导党员干部自觉弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
篇四:《郑义门观后感--1万凌波》
《郑义门》观后感
永康市民主小学 万凌波
X月X日晚，永康市民主小学组织全体党员教师收看廉洁动画片《郑义门》，并讨论体会感受，集中学习家风、家规教育。
《郑义门》通过动画的形式，引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
可以看得出，该部《郑义门》动画片和社会主义核心价值观是一脉相承的。是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑，是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，弘扬中华传统美德，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，都具有重要现实意义和深远历史意义。
其实，不仅中国有悠久的蕴含着民族美德的家规，西方发达国家面对国家和地域的发展以及家庭文明建设都有许多家规，而那些低级电影中所反映的西方国家个个红灯绿酒的状态并不是全面真实的写照。我们国家的许多国民面对那些诱惑的冲击往往都会竞相模仿，忽
略了自己的判断意识，分不清对错。
我在了解的美国在教育的现状上有有收获到许多他们中小学的班规和校规，而不是一位地描述“放纵教育”。美国的一所学校的班规中有这些规矩：“ 做什么事都要有条理； 老师在指定作业的时候，不要叫苦；别的老师来代课，也要守班规；课堂上发言，或起身，应该讲规矩；不可以上课上一半，起身去倒水；注意洗手间的卫生，把身边的病原减少到最少；让客人有宾至如归的感觉；不要帮同学占位子； 同学受罚的时候，不要看着他；对作业的问题，可以打电话来我家，我没接的话，你可以留言但只要留一次就够了；用餐要讲究礼仪； 吃完饭，自己的垃圾自己处理； 接受别人的服务要惜服； 坐车要坐好，别打扰司机； 认识新朋友，要记住对方的名字； 吃自助餐，或与人同桌，取菜不可贪多；别人掉东西，请弯腰去帮他捡；别人碰到你，不管有没有错，都要说声对不起。 ”这只是一部分的校规，但已经可以见得美国的教育的先进性和细致性。这些校规和班规在学生的校园生活中并不是枷锁，而是帮他们完成健全人格的关键。面对我国一些高校的所谓“自由教学”反而让人苦笑不得。
再比如德国这样一个严谨国家的一下家庭的家规。例如爱心：很多家庭会在家中养小动物、如小狗、小猫，让孩子亲自照料小动物的过程中，懂得体贴入微地照顾弱小生命。比如坚强：孩子摔倒后，只要不是很严重，父母不会马上去帮忙而是让他们学会自己站起来。比如尊重：告诉孩子要尊重别人的隐私。德国父母很多不会在未经过孩子同意时去翻阅孩子的东西。比如礼貌：德国父母在寻求孩子帮忙时
会说bitte(请)，之后会说danke（谢谢）。比如理财：德国父母会非常严格的控制零用钱数量，会让孩子做些简单的家务以获得零用钱，避免不劳而获。比如承担后果：有一个德国母亲对自己总是起晚的儿子说“很遗憾，我不能开车送你去学校。这得怪你自己，你可以选择是放弃早餐，还是迟到。”比如承担责任：有严厉的德国家庭，如果孩子忘了把脏衣服放进洗衣袋，他还得继续穿脏衣服。比如诚信：德国家长首先会以身作则，并经常会告诉孩子，要遵守约定，不能轻易誓言，答应过的事情，要在规定的时间内做到。
德国人长大后的好习惯也是受家长和家规的影响。比如：德国人与注重工作相比更注重家庭，他们会在下班后回家与家庭团聚，很少因为应酬而不回家，在节假日更是会把时间花在自己家庭身上。他们的严谨源自对细节的考虑，比如在德国超市里买到的每一个鸡蛋，上面都会有一个标号，而你可以通过这个标号，了解到下这个鸡蛋的母鸡的生长环境。德国人绝对不是一个爱慕虚荣的民族，他们宁可把钱花在正在品质生活上去享受，尽管他们能造出世界顶级汽车。比如他们会花200欧去买一个保温壶，而不是一个Gucci钱包，他们会花500欧去买一个厨房用具，而不是一个LV包，他们会花上千欧去维护自己的花园，而不是一件Burberry大衣。因为他们知道真正的奢侈品是自己的生活品质，而不是一个包或一件大衣。为什么德国汽车比普通汽车贵出许多？为什么德国的锅比普通锅贵出几十甚至几百倍？为什么德国的米勒洗衣机要几万甚至几十万？为什么Made in Germany是高品质象征？其实百年前的德国产品是被英国人嘲笑的疵
品，但就是因为专注和坚持，才有了今天质量上的保证。
中国人走在发展的道路上，一路走来也受到国内外的许多压力和非议，也似百年前的德国受国外排挤。但就是要在发展中树立正确的价值观念，才能为国家的发展输送每位公民的凝聚力。
现代社会虽然没有了郑氏家规中“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家族式规定，但对于我们每一个教育工作人员来说，严以修身是我们做好本职工作的基础，只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地发展教育事业。
篇五:《郑义门观后感》
郑义门观后感
近日，在公司党委的统一号召下我们观看了廉政动画片《郑义门》，作为一名共产党员我深深地受其鼓舞启发着，被誉为“江南第一家”的郑氏家族，以崇尚清正廉洁的家规治家。以孝义治家闻名于天下、将中华文化中的严规，有序，清廉演绎的淋漓尽致，廉政动画片《郑义门》作为传递郑氏家族门风的载体，采用轻松活泼的演播形式，带我们走入郑家这个大家族，一举领略他传递给我们的廉洁奉公的道德教义。
《郑义门》真实还原了郑氏一族勤恳清廉的作风，也印证了郑氏家族15代人出了173名清官，并无一人走上贪污腐败的道路，现代社会虽然没有了郑氏家族家风中的“子孙出仕，有以赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家规，但对于我们每一个共产党人来说，“严以律己，俭以修身”是做好一切工作的基础，就像郑濂所说，有人监督的时候恪守纪律并不难，难的是一个人在无人监督的时候也能抵制诱惑，坚持操守，作为一名工程技术工作人员，我深深地受到了《郑义门》动画片的启发。在今后的工作当中，要警钟长鸣，筑牢防线，服务大局，严格履行程序，做到源头预防，并始终将廉洁自律贯穿于工程建设的全过程，并自觉接受上级的监督和检查，绝不会利用职务之便谋取不正当的利益，时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记于心，落实在行动中，做到不忘初心，不失公心。郑家家风中所包含的生活态度，忠孝礼仪，道德修养，学识涵养，更对我们年轻人有着振聋发聩的启示作用。
《郑义门》使廉政这颗种子在我们每一个人心中发芽并茁壮成长，从历史到当下。“郑义门”的精神内涵始终不会褪色，它在新时代中，点亮我们廉洁自律的意识，对我们每一个共产党人有着潜移默化的指示作用，在今后的工作生活中我要时刻谨记：勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本！
篇六:《郑义门观后感》{党员郑义门观后感1000字}.
郑义门观后感
郑义门观后感{党员郑义门观后感1000字}.
近来，一部名为《郑义门》的浙产廉洁主题动漫片,正在央视热播,引起广泛关注。“求忠臣于孝子之门”本就是我国历代传统，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，正气官德的培养既要靠党纪国法的外部刚性保证，又要有礼义廉耻的思想内化。十八大以来，党的新一届领导集体在各种场合反复强调依法治国、党要管党的重要性。并严肃查处了一大批丧失信仰、贪污腐化、自甘堕落的“硕鼠”、“巨蠹”。强调运用我国传统文化加强党和政府的廉政建设无疑具有十分强烈的现实意义。《郑义门》用简要的篇幅浓缩了浦江县郑宅镇郑氏家族三百余年居家孝悌，为官清廉的优良事迹，展现了思想意识对于维护社会善良风俗，保证我国社会长治久安的强大影响力。继承弘扬优秀传统应当结合“三言三实”的思想教育活动，让党员干部再受到一次精神文化的再洗礼。
树立礼仪孝悌、勤俭持家的家风有利于形成淳朴清新的社会风气。市场经济的大潮虽然让我国社会形成了效率至上，务实进取的风尚；但是金钱崇拜、享乐主义、靡靡之音却也极大的冲击了我国社会相当一部分党员群众的世界观、价值观。任由其极端化，就会形成极端仇富、仇官，“笑贫不笑娼”的思想潜流，严重危害我国社会的长治久安。重视家庭教育在人的人生观、价值观形成中的重要作用，从家风教育着手培养党员群众的思想教育，就是从“入口”处把握住了党员干部的“思想底色”。让思想教育工作能够“俯下身来”、“扎下根去”。
树立廉洁慎独的家风有利于形成党员干部扎实稳健的工作作风，形成善政、良治的施政风气。一个基层党组织战斗力强不强，关键看领导干部工作作风实不实；一个领导干部工作作风实不实，重点看其家风家教严不严。事实证明裙带关系、枕边风往往是贪污腐败、结权纳贿的“黑色暗道”；让良好的家风家教熏陶人、教育人、激励人，严格管好家人，守好关把好口，能够让不法之徒钻营无门，也能让党员干部洁身自好、清廉自守。“防微杜渐”就是要让广大的党员干部，尤其是领导干部从小事着眼，从不