写一篇关于"居高声自远,非是籍秋风的作文。200字(一)
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“居高声自远，非是藉秋风”——谈作文的立意与思想作者：
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年，卷(期)：王敏江苏省赣榆高级中学中学生优秀作文：教学2011(6)
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八年级语文下册期末测试题
学校 班级 姓名 得分
一、语文基础知识积累与运用（18分）
1、根据拼音写汉字（2分）
nì名（ ） 广mào（ ） kuì赠（ ） 叱duō（ ）
2、古诗词名句默写。（8分）
(1)人生自古谁无死， 。
(2)但愿人长久， 。
(3)无言独上西楼，月如沟。 。 (4) ，举杯消愁愁更愁。 (5) ，独怆然而涕下！ (6) ，化作春泥更护花。
(7)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人杜甫推己及人、忧国忧民的博大济世情怀的诗句是： ， 。
3、名著阅读（4分）
（1）《海燕》是苏联时代伟大的文学家（ ）在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题“海燕之歌”。他的名著有长篇小说《母亲》，还有自传体三部曲《童年》、《我的大学》、《 》。
（2）《送东阳马生序》选自 《 》，作者是明初诗文三大家之一（ ）。
4、指出下面句子所描写的人物出自哪篇课文，作者是谁。（4分）
A．她二十三岁做了寡妇，又是当家的后母。
B．“你从元贞那里把那半本书拿来。”
C．“爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。”
D．其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜。
二、文言文阅读（14分）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
1．解释加点的词。（2分）
胜： 涯： 备： 极：
2．把下列语句译成现代汉语：（2分）
(1)此则岳阳楼之大观
也 （2）览物之情，得无异
乎
3．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”概括回答这个句子写出了洞庭湖怎样的特点。（4
分）
4．上文的作者是 朝的 ，他认为“迁客骚人”的做法不可取，联系全文，说说他认为古代圣贤的做法 ， 。从而表明了他的伟大抱负
是 ， 。 （6分）
三、现代文阅读
阅读下列文段，回答文后问题。（38分）
（一） ①A.我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完
全不能相比！B.曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 ②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
5.分别用一句话概括每段内容。（3分）
第①段：
第②段：
6.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？（3分）
7.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点？（3分）
A处：
B处：
C处：
8.“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”一句中，“吱”字可以去掉吗？为什么？（3分）
9.袁枚是____________代诗人、诗论家，文中引用他的文章说明了什么？（1分）
10.文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情？（4分）
11.从语段的语言运用上，你得到了什么启发？（4分）
（二）
水乡茶居（节选）
杨羽仪
在广东水乡，茶居是一大特色。
每个村庄，百步之内，必有一茶居。这些茶居，不像广州的大茶楼，可容数百人；每一小“居”，约莫只容七八张四方桌，20来个茶客。倘若人来多了，茶居主人也不心慌，临河水榭处，湾泊着三两画舫，每舫四椅一茶几，舫中品茶，也颇有味。
茶居的建筑古朴雅致，小巧玲珑，多是一大半临河，一小半倚着岸边，地板和河面留着一个涨落潮的落差位，近年的茶居在建筑上有较大的变化，多用混凝土水榭式结构，也有砖木结构的，而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋顶上，覆盖着竹蓑衣或松树皮，临河四周也是松树皮编成的女墙，可凭栏品茗，八面来风，即便三伏天，这茶居也是一片清凉的世界。
茶居的名字，旧时多用“发记茶居”“昌源茶室”之类字号。现在，水乡人也讲斯文，常常可见“望江楼”“临江茶室”“清心茶座”等雅号。
旧时的水乡茶室，多备“一盅两件”。所谓“一盅”，便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅。壶里多放粗枝大叶，茶叶味涩而没有香气，仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”，多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类，虽然不怎样好吃，却也可以填肚子，干粗活的水乡人颇觉实惠。现时，水乡人品茗，是越来越讲究了。茶居里再也不见粗枝大叶，铁嘴壶也被淘汰，换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶，洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶„„偶有一两种大众化的，也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”，也绝非粗品，而时兴“干蒸烧卖”“透明鲜虾饺”“蛋黄鱼饼”“牛肉精丸”之类，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷叶糯米鸡”了。在那“史无前例”的年月，因为《爱莲说》的作者是士大夫，于是“糯米鸡”外面的荷叶也被取消了，糯米饭中裹的也不是鸡肉而变成猪肉，“糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”。现在，水乡茶居的糯米鸡，不但恢复了传统的荷叶包裹，而且糯米饭里头的确裹着鸡肉，还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品，色香味均属上品，百啖不厌。
水乡人饮茶，又叫“叹”茶。那个“叹”字，是广州方言，含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶，水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作，各自在为新生活奔忙，带着一天的劳累和溽热，有暇“叹”一盅茶，去去心火，便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。
“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨，茶客倚栏杆“叹”茶，是在欣赏小河如何揭去雾纱，露出俏美的真容么？瞧，两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实，或浓淡的香气，渗进小河里，迷蒙、淡远的小河，便如倾翻