忏悔的作文

时间:2021-10-30 19:31:57 初中作文范文

篇一:《话题作文:“忏悔”》

“忏悔”的话题作文

【摘自《2011中考作文预测》】

如果只是一味地承认自己的过错,整篇文章像一封“检讨书”,那就进入了主题平淡的误区;若不突破“做错事”“做砸事”“做坏事”等题材,寻找到新颖而又富有情感的写作内容,又容易出现千篇一律的问题。写作时要注意两点:一要展示良好的精神风貌,忏悔不是丑恶的延伸,而是一个人精神的新生,应当是愉悦的;忏悔不是个人品质的下降,而是心灵的飞升;忏悔不是耻辱,因为真诚和使命已经成为力量,是生命中的又一次新生。我们要巧妙地将这些情感融入到具体的事例中。二要寻找新颖独特的构思,想构思出彩,先要让忏海的内容与众不同。如你忏海是因为你无法给予他人更多的帮助,这种情感就非同寻常;你忏悔是因为你在取得成功时却漠视了他人的存在,这种内容就与众不同。这样的立意才会有高人一筹。

【摘自《高中生的话题作文“忏悔”》】

1. 从文章的立意上说,考生应该肯定“忏悔”的正面的积极意义,而不要一味求新求怪求奇,轻易否定。 2. 选材往往决定了文体。究竟选什么材料,采用何种文体,还是要从我们最熟悉的着手。可以写自己对一段刻骨铭心的往事的忏悔;也可以全新演绎文学、历史甚至当代的一些人物形象,如文学人物陈世美、渥伦斯基,历史人物项羽,以忏悔心情寻姐而轰动全国的当代大学生杨德超,甚至是一个有名的贪官等等,都可以拿来全新演绎。也可以解读“忏悔”这个词,将之写成一篇哲理散文。不管写什么材料,采用何种文体,都要以“忏悔”贯穿全文。 3. 这道作文题,倾向于灵魂解剖。所以,独白体、书信体、记叙文、微型小说、哲理散文是很好的文体。这些文体的运用成功,比较容易获取高分。

永远的忏悔

有人说父爱如山,冷峻而深沉。沉默中蕴藏着无限深

情。我认为也是这样。

记得那是冬天的一个夜晚,天下了雨,吃玩晚饭的我正准备到外面去运动一下,可刚迈出一步,就摔了个狗吃屎,疼的我不得不以大哭发泄。

父亲听到哭声,走了出来,站在我身边一动不动,眼里留露出一种不可琢磨的眼神。许久,父亲仍那样站着,我赌气地爬起来,冲进房间,倒在床上„„

当我睁开眼睛,天已经亮了,不知谁给我把肿的像馒头的脚包扎了,被子也盖了。“反正不是爸爸!”我心想。吃饭时,父亲像什么事也没发生似的。没办法我也装着什么都忘了。

午后,父亲才说了句:“行李都收拾好拉,我送你去上学。”说完,背起行李就走了。我也只好跟上,走到河边,寒气扑面而来,不禁打了个寒战。父亲早已脱了鞋,踏入水中,边走边说:“你等我,我把行李放过去就回来背你。”

许久,父亲回来了。此时他的脚已冻的通红。我真不想让父亲背我过去,但这该死的脚„„哎!! 啊!他的背是那么宽阔,温暖„„我的叫一下触到了什么,打断了我的思路,原来到岸拉。

到了公园,我上了车,交了车费,望者父亲的背影,我无意中发现了父亲的鞋子上有块血迹。哦!怪不的他刚才那么迅速的穿上鞋子。我心一酸,泪模糊了视线。我第一次发现父亲已经老了,背也不在那么挺直,宽阔了。而是瘦瘦的,弯弯的。哦!我记起了有位诗人曾说过:“孩子是箭,父亲是弓,要想把箭射得更远,父亲的背将更弯。”

向自然忏悔

当清晨的风,刮起第一粒沙子时,整个世界,就像

电视画面一样不自然地扭动了一下,随即回到正常。风依旧吹,云依旧飞,天蒙蒙地亮了起来。但我们隐约地感觉到,这已不是原来那个世界了。

当我们面对茫茫无际的沙漠,当我们听到黄河的咆哮,当我们面临沙尘暴的侵袭时,那曾经醉人的花香、婉转的鸟鸣、潺潺的流水仿佛已经渐渐离我们远去。以后的我们还能否看到星星的泪水、雪花的舞姿、月亮的倩影?

也许,我们再也找不到曾经的美好,寻求不到先前的那份宁静与安谧,一切都已撕成了碎片;也许,我们将会付出沉重的代价,去粘补那些零星的碎片,静下心来,细想自己的过错,向自然忏悔,以寻求那遗失的美好。

上帝创造了人类,希望人类能够改造环境,与环境能够和谐相处。于是,人类便开始了繁衍、生息,原始的人类,只是在山林中摘取野果,以维持生计,随着人类的不断进化,他们学会了打猎,并且把剩余的猎物豢养起来,于是就有了现在的家禽。但是,随着人类的不断进化,人类逐渐成为了世界的主宰。于是,人类的心中逐渐被骄傲自大所占据,认为自己是世界的最高统治者,随心所欲干自己所想干的事情。

于是,人们的餐桌上摆满了野味佳倄,身上披着的绫锣绸缎改成了虎皮大衣,这些似乎还是不能满足他们的需求,他们还要追杀猎物,获得精神上的刺激和物质上的贪婪。

大自然也无数次警告过人类,卷起漫天的沙子向人类袭击,咆哮着并试图将人类吞噬,可是“聪明”的人类此时还不能读懂大自然,无法彻底醒悟过来,依然我行我素,还时常怨天忧人,呜呼,真是可悲。

如果没有云,天空会不会寂寞?如果没有天空,云该在哪里停泊?如果没有大自然,人类将会寄生于何处?

热爱大自然,珍惜生命,人类应当向大自然忏悔。

心灵的阶梯 ★

倘若,三月的柳絮不飞,生命便缺少一种轻扬。

倘若,枯萎的黄叶不坠,生命便缺少一种必要的哀痛。 倘若,倘若人生中缺少忏悔,生命中便缺少一种心灵进展和进化的过程。

很多美好的东西在我们转眼间便消失的无影无踪了,回头遥望时,竟是那一串深深浅浅的脚印。

请原谅我年幼时的懵懂无知吧,母亲,我已不是那个让你时常担心挂念的毛小孩了。至少我不会再趁你不在时,把孵小鸡的鸡蛋剥开;不会为了显示我乖巧,把脏衣服泡湿就挂起来,说是为了帮你减轻负担;也我不会因为{忏悔的作文}.

贪玩而不做作业惹得你生气„„这所有的一切,我知道你都费了很大劲想试图改变,但对一个不懂事的小孩来说是对牛弹琴,我知道我错了,我不会再做你眼中那颗催泪的沙子了。

如果你还记得那件事情,请忘掉它吧,父亲,原谅我的虚荣、愚昧,你冒着寒风给我送来了衣物,我却把你堵在校门口,非但不让你进去,连一句问候的话也没有。看着你寒碜的穿着,微凸的背,粗糙的大手,我怕同学们的议论,怕自己的自尊心受到伤害。当你带着惊讶、失望、无奈的表情转身离去时,我心里却有微微的颤动。对不起,我知道它已在你心里烙下了一条深深的痕迹,现在,我会试着努力去抚平它。

当我成绩考差时,我甩给你们的都是抱怨,怨恨你们为我付出的太少,抱怨你们没有给我好的学习条件,甚至把我的懒惰也加罪于你们身上,这都是我的过错。命运主宰在自己手里,当你们默默的忍受着这一切时,我懂得了忏悔。

时间不能倒流,我唯一能做的便是在心底忏悔,在心底千百次的对你们说对不起,原谅我的过失,我将会用我的付出去赎罪,去弥补这一切。

人生,回首中我们需要忏悔。当我们自己懂得去体会、去领悟、去忏悔时,就会跨越心灵的阶梯,走向心灵的完美。

忏悔之心,人皆有之{忏悔的作文}.

人非圣贤,孰能无过?但是,犯了过错之后,你是否

忏悔过?

忏悔是一个通过清洗从前心灵的污垢来获取净化和再生的过程。所以,忏悔之心,人应具之。一个不忏悔的人,将无法在心灵上有所进展和进化,因为不忏悔,就意味着心灵的停滞和继续污染,不忏悔,就意味着之前的过错没有被清除,而新的过错又将源源不断地产生! 希腊神话中,上帝之子――路西法,为从四翼进阶到六翼而成为天使长,深入地狱,吸收黑暗力量,在上千年后,蕴藏在他体内的黑暗力量终于爆发出来,使其成为六

翼天使,但是三对黑色的翅膀,使他成为第一个堕落天使长。在受到上帝的惩罚后,仍不知忏悔,最终被他的双生天使长――米凯尔打入地狱,永不超生。因为路西法不知忏悔,导致心灵继续被黑暗力量所吞噬,最终逃不过神的惩罚。

不只在神话中,早在2003年,就有一位学生演绎高考“神话”。

2003年,张非以606分的成绩从岳池一中考上北京大学信息科学技术学院,奖金3000元。但是,由于他沉迷网络,于2004年7月因7门必修课不及格而退学,于是,他返回南充十一中复读。2005年他以703分南充市理科状元的身份被清华大学数理基础科学专业录取,奖金10万。然而,仍不忏悔的他,再度因学分不够而退学。于是,他再次在南充十一中复读,今年,他又以677分的成绩名列南充市理科第2名,被清华大学取。网络之毒猛于虎,张非几次进出清华北大,只因沉迷网络而不能忏悔。而这一次,他终究忏悔了,又一次被清华大学录取。 所以,浪子回头金不换,只要能忏悔,你就会获得心灵上的进展和进化。

没有一个人是无可救药的,上帝从不放弃每一个人,只要他有忏悔之心。在此,希望现在沉迷于电脑游戏的学生们,不要虚度自己的人生,唤醒你的忏悔之心,一切还可以重来,只有你自己放弃你自己,没有人会放弃你。 忏悔,使被污染的心灵得到净化;忏悔,使堕落的人们重见光明;忏悔,使罪恶的念头烟消云散。 忏悔之心,人皆应有之!

学会忏悔(海南中学)

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词,似乎只能用在

死刑犯之类的人身上。 其实不然。

忏悔不同于后悔,那太浅薄;忏悔不同于懊悔,那太感性。忏悔是心灵的净化,是生命的升华,是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事,侵犯了自己心灵的道德底线时,上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心,就会拿出它的武器,一下一下扎着我们,让我

们从心底感到恐慌,而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来,交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗,这样他才可以得到心灵的救赎,正如《圣经》中所说:“当主看着你的时候,交出你心底的肮脏,你将得到救赎。”当然交给警察也行。

所谓生活的压力其实不只来源于社会,更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错,小错大错乃至罪恶,从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人,当然会觉得整天喘不过气来。这时,我们要忏悔。在忏悔中净化心灵,在忏悔中升华灵魂,在忏悔中提升自己,在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者,我们自然也不会迷信。但是,我们还是要学会忏悔。

学会忏悔,因为曾经给予他人的苦难;学会忏悔,因为千疮百孔的地球;学会忏悔,因为多少被灭绝的生灵! 君子日参省乎己,然后有浩然之气。

没有神的时代,并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰,迷失了方向,没有了理想,沉溺于表象,灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰,在忏悔中辨清方向,在忏悔中坚持理想,在忏悔中看透表象,用忏悔点亮新的灯光,开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”,那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和,灭人伦之物。若无心境相应,走火入魔乃必然也。”没有忏悔,其心灵就得不到净化,从而跟不上物质的发展,失去正确意识的引导。如此,越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此,我们要学会忏悔,让我们从头再来,轻松上阵,走向明天。

篇二:《忏悔作文》

人非圣贤,孰能无过?正是自己犯下的过失太多太多,我才不能不为之忏悔。 我向苍天忏悔。你用广阔的胸怀容纳我,用斗转星移磨练我、教育我。日出日落,风霜雨雪,你让我感受到了人生百味,磨砺了我的意志,铸就了我的品格。你是那样无私,将所有的一切,毫不保留地给了我。我非但不感谢,还因生活中遇到坎坷,学习上遇到挫折,而无端地向你叫嚣:“老天不公,苍天负我!” 我向大地忏悔。你无怨无悔地让我踩在你身上,可我却抱怨你的坚硬,抱怨你的凹凸不平,抱怨你的一望无边。然而,你没有因为为我的抱怨而冷落我,你向我展示了大千世界的多姿多彩,形形色色,让我的头脑充实起来。我终日踩在你的身上,却从未问你一声“累不累”?

我向父母忏悔。是你们赐予我生命,给了我享受世界、享受生活的机会。你们用心、用爱、用温暖使我的生活变得越来越美好,你们含辛茹苦,只为了我能过上安逸的生活。可我并不理解你们,和你们顶嘴,埋怨你们啰嗦,甚至和你们大吵大闹。无论怎样,你们还是那样依然爱我,为我买可口的佳肴,买缤纷的穿戴,而你们只是一身朴素,无怨无悔。

我向老师忏悔。是你们将毕生的精力凝结成知识,一点一滴地传授给我。你们期待什么?你们渴求什么?只不过期盼我能由“铁”变成“钢”,能有所作为。可是我的一次次不理想的成绩,让你们一次次的失望。无论怎样,你们还是尽最大努力向我传授知识,鼓励我,教导我,只求问心无愧。

我一次次地忏悔……

我忏悔,我用忏悔鞭策自己。我相信我可以记住曾经的过失,往日的幼稚;我相信我能通过自己的努力,开拓出一片属于自己的天空;我相信我会无愧于父母、老师的教诲;我相信我能坦坦荡荡地以男子汉的姿态立于天地之间。

秋日里温暖的阳光肆意地洒在身上,透过车窗玻璃,几点调皮的水珠在玻璃上打着波璇。在午后反射出一缕缕彩虹似的光芒。隔着还沾染了些许灰尘的车窗看向窗外,将这座热闹的都市更显出一种朦胧的美奂。

“叮咚”的报站声伴随着咯吱咯吱的开门声,在无意中破坏了秋日的美好。一阵悦耳的古琴声在吵杂的闹市街头显得尤为独特,上车的是一位衣衫褴褛的老者。在东西仍低温的秋季,他仅着上了一件破烂的T恤和一件脏污得辨不出原色的外套。他的手掌似乎已经坏掉,用纱布包裹着,但上面已夹杂着几缕半干的血迹与泥污沙砾,这温暖的午后阳光也无法帮他抵御身上的寒冷,即使在封闭的车厢内也瑟瑟发抖。待到身上转暖了不少后,才用他那带着浓重乡音的普通话诉说着自己悲惨的遭遇。我冷笑了一声,又是这种俗不可耐的骗子,老者的“谎言”勾不起我的兴致。转头盯着窗外,看那滴滴水花夹杂着粉尘带来的恶心感。

似乎前奏已经演完,该表演一番“才能”了吧。他用那只“受伤”的手球轻抚着一把与他脏污外表不同的,被擦得油光可鉴的地方乐器。时而如同细雨在慢奏,时而如同骤雨即将来临。时而如同情人在低声颂歌,时而如同婴孩般哭闹。虽我之前未曾见过听过这种乐器,但也知道弹得是极好的吧。

一曲奏罢,车厢内又恢复了往日的嘈杂,老人萧索的背影更显得无助。该进入正题了,老人从怀里掏出一个已经破边了的瓷碗,用他那只手球捧着他,一个又一个低声下气地询问,但结果似乎不太理想,未有几个同情心泛滥的人给予了他帮助,老人踏着跛脚的步伐向我走来。

老人脸上挂着憨厚而又尴尬的笑脸,满是皱纹的脸上布满因时空而造成的沟壑。建我迟迟不肯抛出钱,抬起的手也渐渐缩回,舔了舔干涩发白的嘴唇,显得十分窘迫。在车厢内转了一圈,见没有什么收获,便黯然地下了车。透过车门的丝丝缝隙,老人的手已经坏死,黑色的烂肉翻出了白色的骨头,在阳光的照射下,老人仿佛被血染成了红色,踏着开满血色荆棘的路上寻找不到出路。

车窗外的阳光再温暖,心扉也依旧寒冷。手中的钞票已被汗水浸湿,软趴趴地蜷成了一团,却终究没有机会送出去。大街上依旧车水马龙,可这繁华的都市里何时才能容下他的存在,公众的怜悯心与信任感又何时才能在彼此间得以长存。我或许不会像巴金先生那样为了小狗包弟而忏悔一辈子,但至少心灵上的忏悔无法让我安息。

篇三:《忏悔、赞美 作文素材》

每个人心底里可能都有一些不能讲也不便讲的亏心事,对于良知和灵魂,这些会成为酵母,渐渐发酵必成忏悔。 联想集团董事局主席柳传志说:1986年,他们替国外一家公司代理服务器,有一个客户购买的服务器出了问题,结果国外的公司未能找到,无法赔偿,就这样联想赖了客户两万元,但这成了压在柳传志心头的一块石头。几年后又碰到那个客户,柳传志赶紧将两万块钱还给对方,这才长长吁了一口气。这是一个成功企业家面对媒体讲出的内心最为真切的感受,最该保守的秘密,然而,他说了———因为他说了,他才更受尊重。

普通人忏悔,个人必然长进;企业家忏悔,经济必然腾飞;民族精英忏悔,国家必定昌盛———最好人人都能忏悔,将隐晦的心思摊在阳光下,接受检验。

二 《随想录》是巴金自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏,到1986年8月20日写完最后一篇历时八年而写成的。巴金曾经说过,《随想录》是当作遗嘱来写的。“书中字里行间严峻而深刻的思想解剖以及其独有的迟暮思想,使《随想录》蒙上了一层悲怆的色彩。”当时年逾八旬的巴老写得太痛苦,他始终是一个在流血的灵魂。著名评论家陈思和把《随想录》称为“现代忏悔录”,时至今日,重读这本巴老蘸着自己的血和泪写就的经典,仍然为之动容。 三

尾山宏 ——用正义谱写正义

尾山宏,日本著名律师,“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”团长。

这个连睫毛都花白的老人,作为中国人战争受害者的代理律师,从1963年起参与了四十年来所有的对日诉讼案件。尾山宏等日本律师成立的“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”,无偿代理这些诉讼,并自行垫付一切费用。此外,他们还多次自掏腰包将中国受害者接到日本东京出庭。将大部分精力倾注在案件诉讼上的尾山宏,只能以为企业做法律顾问养家糊口。

尾山宏的举动触怒了日本国内右翼势力。但尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界人的尊重,人们称他“是一个为正义,而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士”,而他所代理的诉讼“不仅贡献于中国和日本,而且贡献于全人类。”他自己说:“勇于忏悔自己国家的罪行,才是真正的爱国心;一个有良心的国家应该正视历史,而非极力否认、设法掩盖自己的罪行,唯此才能得到世界人民的尊重。”

德国总理向二战中死难犹太人下跪谢罪瞬间

1970年12月7日,大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后,当时的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后,肃穆垂首,突然双腿下跪,并发出祈祷:“上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。

当时的联邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书,消息传来,世界各国爱好和平的人们无不拍手称赞。1971年12月20日,勃兰特因此获得了诺贝尔和平奖。

岂能容贪官糟踏百姓

近年来,许多赃官贪官纷纷落马。但在这些即将走进高墙或刑场的人群中,往往有如此惊人的“忏悔”之语:“忘了自己是领导干部,放松世界观的改造,把自己混同于普通老百姓。”这真是人之将死,其言何恶。

“把自己混同于普通老百姓”,其言恶就恶在:贪官赃官们死到临头,还自视清高,根本瞧不起老百姓,认为只有老百姓才干那些贪污受贿、玩忽职守、仗势欺人、嫖赌逍遥的苟且之事,自己偶一为之,不过是受了老百姓的沾染。 然而,他们干了什么,老百姓又干了什么?老百姓为衣食温饱而起早摸黑,为娶房媳妇而披星戴月,为子女上学而寒来暑往,为买套住房而节衣缩食„„百姓何罪,岂能容这些贪官赃官们任意糟踏!

如果我们把机会、鼓励和奖励给予那些平凡而普通的员工,以使他们尽最大努力,他们的成就绝对是无可限量的。———罗伯特·沃尔顿 世界上最容易摧毁一个人志向的,就是上司对他的批评。我从来不批评任何人,我只给人们以激励,我是急于赞美,而迟于指责。—夏布 有时候,及时有力的鼓励是对你最好的帮助。———托马斯

科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。———爱因斯坦

最重要的教育方法总是鼓励学生去实践行动。———爱因斯坦

惟有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友。———艾佛林·恩德希尔夫

世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的