篇一:《众里寻他千百度》
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众里寻他千百度
作者：张兆明
来源：《新课程学习·中》2013年第11期
摘 要：初中化学信息题也叫做化学新情景题，是近年来在中考题中越来越多呈现的一类考题，所占分值的比重也越来越大，这类题目要求学生有较强的读题能力、知识整合能力、信息筛选能力，因此学生解决起来有一定的难度。就如何解决这类题目提出了一些见解。 关键词：初中化学；信息题；分析解决；特点
初中化学信息题是化学知识的综合运用，也是化学知识的拓展和延伸，学生遇到这类题目往往会出现看起来容易、做起来却不能得到较高分数的现象，造成失分较多。因此，作为教师要教会学生解决这类题型的方法，学生再遇到这种类型的题目才能很容易地进行解决。
一、初中化学信息题的特点
初中化学信息题一般由“信息”和“问题”两部分组成，从“信息”来看，多以文字、图表、装置等形式出现，其内容有物质的结构、组成，化学式、物质的性质用途等，以及有关的反应现象、化学方程式等。信息的来源大多取材于生产生活以及与化学有关的社会热点。
这类题目一般都比较新颖，解答要求较高，但解决问题所用到的知识点往往很基础，甚至从所给信息中就能够找到答案。
信息题中有些信息具有干扰作用，当学生对于此类知识点掌握不够牢固时，就会出现解答错误。而有些信息却是隐含的，学生如果读题不够认真，就不能发现和筛选这些有用的信息，从而不能顺利解答问题。
二、认真审题，筛选有用信息
认真读题，是解决初中化学信息题的首要条件，只有通过认真审题，才能从众多的信息中筛选出有利于解题的部分加以分析，从而顺利解决问题。例如，1860年英国化学家戴维用通电法首先从苏打中制得一种金属，并将其命名为“钠”。他对钠做了如下实验：用小刀切下一从块金属钠，切面呈银白色，将其投入水中，它浮于水面，与水发生剧烈反应，并在水面上急速游动，发出嘶嘶声，立刻熔化成一个银白色的小球，逐渐缩小，最后完全消失。根据以上内容，请你归纳金属钠的有关物理性质：
（1）____________________；（2）____________________；
（3）____________________；（4）____________________。
篇二:《众里寻他千百度》
众里寻他千百度
----2015 浙大班主任培训学习随想 乐农新村小学张树文
王国维《人间词话》云:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地结晶在文学意象中。他发现,伟人的成功有共同的内在逻辑,而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。
第一境界:“昨夜西风凋碧树”。是一种什么样子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。有一点迷茫,有一点凄凉。这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。遥远的天涯路在眼中,无尽的迷惘在心底。
第二境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步,即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”,宁愿下“炼狱”的功夫。
第三境界是:众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。{众里寻它千百度}.
这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇流入真理之长河中去,这是何等的欣慰!
这也是此次班主任高级研修班结业之际我们的带队领导所做的总结与提出的期望。
带着一份教育梦想带着对再学习的期待，我们来了。
满满五天的学习，我们来自蜀山区不同学校的一线教师，老、中、青皆有代表，接受了一场盛大的、震撼心灵的思想洗礼。在紧邻西湖、绿树怡人的浙大玉泉校区，我们走进教室，抛却浮躁，以最虚心虔诚的状态聆听了八位大师的课。金英老师给我们展示她的特色学校与学校品牌建设，她的敢于尝试，大胆创新的勇气与魄力令我们深为折服；熊卫平教授给我们传授学校突发事件的应急对策，资深专家的专业术语连珠炮般蹦出来，一度让我们招架不住。她的专注、纯熟又引着你一直听进去。深入浅出的演讲，详实丰富、分析透彻的案例，令我们对高深的危机管理概念有了真切的触摸感。五十多岁裴少桦老师以她的独特的个人形象、鲜活生动的肢体语言、亲切可感的生活经历给我们带来一节漂亮的职业形象与礼仪课，让我们更准确地理解了职业礼仪的核心价值：尊重、自律、自信。更有李育新老师和张博老师高屋建瓴，带给我们的是视听觉大餐，更带给我们不断地思考：教师原来也可以这样做，生活居然可以如此美好。在平淡的岁月里，我们真的不能轻易老去，随意度却，先“御己”，找到最完美的自己，然后去“予人”，给家人，给孩子，给学生最好的陪伴。于己于人，
都要切记：心灵的成长，一日千里。{众里寻它千百度}.
千万不能小瞧了自己，在每一天，每一个细节中都可以修炼自己，用更好的自己影响他人。一路前行，一路找寻，也许就在那时那地，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
篇三:《众里寻他千百度》
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑
珊处”
众里寻他千百度，蓦然回首，那人
却在灯火阑珊处。
“他”就是我们无量劫来苦苦寻找的“真心”，也是我们生生世世寻觅的“佛”。
我们终日向外攀缘，把“他”当“他”，把“你”当“你”，把“我”当“我”，整天在“你”“我”“他”里搞“妄想”“分别”“执着”，秧劫来失却本心，忘记自己与诸佛如来无二无别的佛性，而不能证得佛的境界，《楞严经》说为“虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。”，也是辛弃疾说的“众里寻他千百度”。
“蓦然回首”，就是象“观世音菩萨”那样，忽然向内观照。“蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅的“佛”原来就是“自己”，原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界
万千，无非梦人心现识变而矣。原来“佛”“我”不二，原来“心”“佛”“众生"三无差别，当下就是灯火阑珊的极乐世界，当下找到我们久违的“真心” ，当下成佛，当下往生。
辛弃疾，一个明心见性的菩萨！几
人懂您？
顶礼如来藏，无漏不思议。
听闻印广法师如来藏“一心三藏”圆教教义，当下开悟，当下成佛，
圆教教义，不立阶梯，无修无证，
生生世世解脱，生生世世为如来使，生生世世作世间眼。
篇四:《众里寻他千百度》
众里寻他千百度
作文教学是能力培养的一个重要阵地。传统作文中存在急于求成的思想，忽略对初学者写作素质的培养，从而导致了作文教学水平进展缓慢的现状。为此，我认为顺应时代需要提高学生素质的作文教学势在必行。而模仿则是提高初学写作能力的一条捷径。
模仿，也即摹仿，意思是“照某种现成的样子学着做”。 它是人类学习和掌握技能的重要方法之一。它不同于抄袭，模仿的特点在于针对性强，有法可循，既降低了学习的难度，又会收到明显的效果。教材中文质兼美的作品很多，可作为模子的不少。教者可根据需要选取模子。借鉴给学生模仿，促其模仿。学生也可以通过课外阅读等途径给自己寻找模子。
一般来说，作文成绩较好者，大多有对自己喜爱的名篇佳作模仿领悟的过程。不管它是直接的还是间接的，短期的还是长远的，都或多或少要受其影响。学生在模仿中学会技巧，跳出模子走向成功。专家指出，作文成绩优秀者大多是具有以下个性特点：有强烈的好奇心，爱好观察、阅读、甚至入迷；留心别人讲话，有研究人物语言的兴趣；求知欲强，虚心向别人学习；有下列良好习惯、预习、看书、查工具书、搜集资料、每日看报等……由此我们不难懂得：模仿会让学生觉得写作并非难事，是她们学习写作过程中的一个重要步骤。宋代理学家朱熹说：“模仿者，古人用功之法。读得韩文熟，使做韩文的文法；读得苏文熟，便做苏文的方法”。现代著名诗人何其芳也这样启发他的弟弟说：“初学写作要经过有意或无意的模仿阶段，从中掌握写作技巧。”这些经验之谈确也道出了模仿对初学写作者的重要性。
《语文课程标准》写作能力培养目标要求“养成修改自己作文的习惯，修改时能借助语感和语法修辞常识，做到文从字顺。能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受，沟通见解。”根据教材中单元作文训练，结合教材写作知识的重点和学生的具体情况设计编排学生写作训练模式。比如：第四学段写作训练的目标中提到“要感情真挚，力求表达自己的独特感受和真切体验。多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征力求有创意的表达。”为了实现这一目标，让学生在学习中准确领悟课本提供的范例，落实语文与社会生活的密切联系，培养他们反映生活再现生活的能力，因此，教者在讲解分析范文（模子）时要起导航作用，有目的地引导学生学习模仿范文。即从大处着眼，模仿范文的篇章结构布局的巧妙、材料的选择组织对中心的表现，从小处着眼，可以从标题的用心、开头的简练扣题、结尾的耐人寻味、过渡照应自然甚至语言修辞的恰到好处等方面进行观摩。教材中大量的字词辨析、用词造句等练习为写作打基础，那些片段练习、仿写、续写、改写等则是模仿写作的实例。
教者在教学中可以根据实际情况有计划地设计了一些练习，供学生模仿训练用。如第二学段：学习了《记金华的双龙洞》，学生沉醉于第二、三段的景物描写中，荡心于第五段的卧在小船“左右和上下方的山石似乎都在朝我挤压过来”的真切感受中，会产生积极的写作欲望，教者趁势要求学生模仿前者描写春天的景色（本组习作内容），学生在写作中巧妙地用到了“时而……时而……时而……时而……时时……”的连句，把范文中在景物描写方面的手法特点，如详略处理，动静结合，语言准确的生动传神等较好地模仿运用，有的学生还突然破模子（范文）的约束，写的新颖活泼，令教者开颜。
篇五:《众里寻他千百度》
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众里寻他千百度
作者：李雪娇
来源：《中学语文·大语文论坛》2012年第11期
【摘 要】学生在学习鉴赏诗歌时，很容易产生畏难情绪，以致无法体会诗歌的美妙。其实，诗歌的学习鉴赏，只要掌握一定的方法和技巧，定会丰富学生的文化底蕴，使学生更好地吸收我国古代文化中的精髓，继承和发展我国古代文化传统的同时，提高学生阅读鉴赏古诗文的能力和水平。本文就诗歌学习鉴赏的一些常用方法和技巧进行简述。
【关键词】诗歌 鉴赏 方法 技巧
诗歌的鉴赏，应该是极具情味和趣味的，同学们可以听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商角羽；可以逾越千年，去感受那“杨柳岸晓风残月”的潸然泪下；可以去体会“东风无力百花残”的离情别愫，去见证唐代歌舞升平霓裳羽衣的红楼闺阁……可以诗意地学习！然而现实是：学生在学习时很容易产生畏难情绪，以致无法理解诗意、诗境，更别说体会诗歌的美妙了。其实只要掌握一定的方法和技巧，诗歌的学习鉴赏便会变得简单有趣，达到事半功倍的效果——在丰富学生的文化底蕴，使学生更好地吸收我国古代文化中的精髓，继承和发展我国古代文化传统的同时，提高学生的鉴赏水平，提高学生阅读古诗文的能力，进而提高语文成绩，培养其感知美、欣赏美的素养。
一、高中语文教学中常见的古诗类型
1.山水田园诗
山水诗主要是描绘自然景色，寄情于山水风光。其中南朝时谢灵运、谢眺，唐代的王维等忘情山水、描摹自然风光的诗作为人所称道。这类诗歌在描写自然景物之外，常常有“弦外之音”，我们在阅读时要加以辨识，要理解自然景物的特点，体味情景交融的意境，领会诗人在写景状物中表达的思想感情。
田园诗产生于魏晋时期，以描写田园生活为主要内容的诗歌流派。东晋时期的陶渊明是田园诗的开创者，唐代，孟浩然等继承了陶诗传统并有新的探索，恬静淡雅的心境、悠闲自在的生活、质朴自然的田园风光，成为纷繁社会的一块“绿洲”。田园诗不事雕饰，好用白描手法，自然清新，抒发了对农家生活的热爱，或是讴歌田园风光的美丽，追求安逸恬静、自由悠闲的境界。
2.边塞诗
边塞诗是以描写边塞、关隘、疆场的风物景观以及将士心志、情怀为主要内容的诗歌流派。到唐代，这一流派成为蔚为大观的一个诗人群体，涌现出高适、岑参、王昌龄、李颀、王之涣、王翰等著名的边塞诗人。
篇六:《众里寻他千百度》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.这话是什么意思？？ 第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”
西风刮得绿树都凋谢了，表示当前形势很是恶劣，之所以独上高路，在于他感觉到只有他能爬上高楼，而且此时处境有些艰难，此种艰难多来自于胸怀天下的责任和自我修为的不足，有了着层境界，说明他已经具备普通人难以企及的眼界高度。居高临下看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。望尽天涯路，几许苍凉，更多的则是内心生出的豪气壮志，说明有了排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑的决心。通过自己已有眼界。他坚信自己能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。并坚定了继续攀登的决心。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，，三句话的前提是在格物致知上已经有了一定造诣。在深层次上还有一个心理上的递进关系，只是不太明显，有了昨夜西风凋碧树的感受。，独上高楼，望尽天涯路，才成为可能，
第二种是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；
描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍不悔初衷。无论遇到何种何样的困难，始终坚持奋斗，继续前进，为了成就事业，舍去再多也在所不惜。执着地追求，忘我地奋斗。进取的路途上没有平坦大道，更多的是艰难险阻，他敢于进取，而且善于等待。{众里寻它千百度}.
着一过程中，进一步格物致知。同时修心修心，个人觉得与三忍之隐忍有些关联，君子知时而动，等待时机，同时修心修身弥补自我不足。~衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”在动作上与第一种境界不同，几乎是同步的，由于奋斗而带来的身形憔悴在描述上侧重点不同而已
。
三种是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”。
在经过长时间周折，经过长期的磨练之后，他逐渐成熟起来，并且取得了一些成功，能力上，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。在事业上继续稳扎稳打，豪不骄傲，长养浩然正气，势必用一生的时间，去创造更大的辉煌，用坦然与恬静去看待一切，用广阔胸怀去兵甲天下，
此过程中，齐家，治国，取得了初步成功。更多的是坦然与恬静，并且此时已经有了海纳百川的胸怀，有了：敌军围困千万重,我自岿然不动：的气魄。任凭风浪起。稳坐钓鱼船。
为了避免有人以小数充大数看待，我再补充一点：也有不经过自己努力成功的，
那是少有的，偶然的，。这种机遇是存在的，但要能认识它并及时抓住它，既使这样成功也得通过努力奋斗。路都是自己走出来的，。不会处处是平坦，
词以境界为最上。有境界，则自成高格，在于体悟，在于神交。偶用大白话去论已是大煞风景。
522|评论(92) 晏殊的《蝶恋花》。。。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这句词出自晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，仿佛世间的一切都已经浮云过世
蝶恋花①
宋·晏殊{众里寻它千百度}.
槛菊愁烟兰泣露，②
罗幕轻寒，③
燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，
斜光到晓穿朱户。④
昨夜西风凋碧树，
独上高楼，
望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，⑤
山长水阔知何处。
译文：{众里寻它千百度}.
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。
昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
疑难点注释：①晏殊（991－1055），字同叔， 临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同平章事兼枢密使，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。有《珠玉词》。 ②槛：栏杆。③罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。④朱户：犹言朱门，指大户人家。⑤尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。
赏析点拨：
这首词写离恨相思之苦，情景交融，细致入微，感人至深。上片重在写景，寓情于景，一切景语皆情语。在诗人的眼中，菊花似为愁烟所笼罩，兰花上的露珠似乎是它哭泣时流下的泪珠，这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头，正是抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态的写照。“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内，似乎是写燕子由于罗幕轻寒而离去，实则写作者身之所感，也是作者心之所感。“燕子双飞去”，不仅是带有鲜明的季节特征的景物，而且，燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。不难想象，当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际，该怀着怎样一份孑然独立的怅惘！“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。作者嗔怪“明月不谙离恨苦”，是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆，作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词，乃是情理中。
下片写登楼望远。“昨夜西风”句，使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽。西风方烈，碧树尽凋；木犹如此，人何以堪！“望尽”，既表明其眺望之远，也见出其凝眸之久，从时空两方面拓展了词境。但“望尽天涯路”，不见天涯人。既然如此，