篇一:《守住心灵的净土》
守住心灵的净土
闷热的天下，郁闷的我们在闷热的教室里苦苦地做着一张张试卷。教室里只能听到沙沙的写字声和同学们急促的呼吸声。这或许将是初三的主旋律了吧。我想，这大概是应了那句老话“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”呀！
我不经意间抬头，恰巧看到身旁的她正在用她纤细的手指在黑色计算器上舞动着，好象一个熟练的舞蹈家在舞台秀着那最美丽动人的一面似的。于是，我的内心中，悄悄地萌发了一个欲望：我也用一下计算器吧！我又张目四望，发现身边有数位同学正在用手指演绎着芭蕾舞的神姿。但我的脑海中又有另一股力量在冲击，它好像一锅沸腾的热血在我的脑海中澎湃，想要把我内心中这个本不该出现的杂念烧焦吧。内心一个深沉的声音在告诉我：这就是中考，中考是不允许使用计数器的。
我的心顿如平原上的野马在奔驰，像是有一只不安稳的兔子在跳动似的。我仿佛看到了老师严厉的目光，家长的深切期望。外面的风，好象更大了，是想要吹掉我心中这股本不该生出的“邪念”吗？
花掉了，还有再开的时候；但诚信一旦丢失就会难以立足了„„
心中的风雨停了，重归的是和谐的阳光和雨露，彩虹将伴随着温和的日出现在天边。
虽然没有用计算器，或许会考得很差，但无所谓----我守住了心灵的净土！
守住心灵的净土
大千世界，物欲横流；滚滚红尘，世事沧桑。纷繁复杂的人世，
我们平凡得如沧海一粟。太多的诱惑空虚了人们的心灵，模糊了人们的双眼。也许有人会说，没办法，人是最难抵挡诱惑的动物。是这样吗？难道我们就不能守住心灵的净土，让自己活得更自由洒脱吗？
诚然，生活是难以言喻的，社会是异常复杂的，但是，心是有本色的。当我们改变不了环境时，我们能做的就是守住心灵的净土。
古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。守住心灵的净土，对于我们而言，即守住内心的道德防线，保持本色。
浩浩历史长河，滤过浮躁，退去枷锁。古有庄子一生见证乱世沧桑，清洁的精神滋养出拒绝诱惑的内力；孟浩然孤高狷洁，虽始终抱有济世之志，却不愿折腰从；陶渊明隐居山林田园，远离世间纷扰，淡泊名利；包青天心系百姓，公正廉明，为民伸冤„ „
古人们以其自身独特的方式默默践行信仰，虽旧事已随流水去，精神却永存你我心间。而今，淡薄名利的两弹元勋邓稼先，为名除害的“女包公”任长霞，节俭朴素的王选院士，“捧着一颗心来，不带半根草去”陶行知„ „不也是保持本色，恪守原则的典范吗？
然而，无论是古代还是当代，违背廉洁，甚至腐败不堪的例子一直存在。商纣王自高自大，沉迷金色，以致毁国毁己；“权聚于手”的秦桧，出卖忠臣，遗臭万年„ „在当代，日益开放的社会滋生了更多的腐败分子。大至政要人物，小指小小村官，贪污成性。当然，不仅仅是权力腐败，学术腐败、职务腐败比比皆是。
究其原因，我们不难发现，倘若腐败分子们能够守住自己心灵的净土，廉洁修身，就不至于埋葬自己的幸福与人生。他们就是在诱惑面前不够坚定，以至于走上不归路。这就要求我们要有坚定的信念，要有拒绝诱惑的巨大内力。不是不懂，只是不够坚定，所以注定动摇，注定犯错。很多人总是等到大难临头，锒铛入狱才悔不当初，然而，一切都已晚矣。
因此，守住心灵的净土，至关重要，迫在眉睫。作为当代大学生的我们，更应该把正心、修身视为自我道德修养及人格塑造的首要任务。我们应该清楚的意识到，只有保持自己的本色，坚定信念与价值，才能不受社会这个大染缸的污染。毕竟，社会的复杂往往大大的超出我们的想象，为了让我们能更好的立足于社会，更好的为社会贡献，我们应该从现在开始重视与培养自己的道德素质。
古语有言：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。当我们能够牢牢守住心灵的净土，还会怕诱惑吗？让我们坚定自己，即使平凡，也要为社会注入一股新鲜的血液，推动我们的社会健康发展
守住心灵的净土
潘丹艳
当我们的双眼被外界的灯红酒绿所蒙蔽时；当我们的双耳为鲜明强烈的摇滚而陶醉时；我们是否还能守住心灵深处那一片纯净的土地？{守护心灵的净土作文}.
14岁的农家少年高占喜，用一句“我家的麦子熟了”给我们每个都市人作了一次完美的诠释。高占喜是青海农家子弟，参加了一次和城市富家少年互换7天人生的电视活动。大多数的观众认为，经过7天后，占喜会抵挡不住城市的诱惑，不愿意回农
村。可令人瞠目结舌的是——当听到占喜父亲脚受伤的消息，他义无返顾地要求回家。大家纷纷劝阻，他说：“我家的麦子熟了。”
“我家的麦子熟了。”父亲的脚受伤，而庄稼成熟，作为儿子，对父亲的关爱、时时谨记父亲的教诲无疑体现于回家这一举动。亲情是斩不断的，对于占喜，纵使城市的繁荣富强，也无法改变他血液中流淌的对父亲的爱。
“我家的麦子熟了。”不经意的一句话，饱含着占喜对家乡的热爱。他心中，一定还有一片望不到边际的麦田，根根麦穗在温暖的阳光中摇曳。那片麦田，盛满了他童年生活的欢声笑语，以及诗情画意的回忆。即使城市生活的丰富多彩，城市夜景的华丽壮观，在他心中，也不能取代那一种天高云淡的闲适生活。{守护心灵的净土作文}.{守护心灵的净土作文}.
“我家的麦子熟了。”朴实的话语中，折射出占喜内心最纯最美的一面。只有一个农家少年才能记得住麦子耕种、收割的季节。现代化的大都市没有抹去占喜的记忆，他依旧坚守自己的内心，不忘本。人海茫茫中，又有几个能像占喜这样？生活在城市里的人，处心积虑地为自己谋取财富、地位，一旦成功，他们早忘了原来的自己。而占喜，在享受着与以往截然不同的奢侈生活时，体验着科技带来的便捷时，依然不迷失自我，是多么地难能可贵。
“我家的麦子熟了。”„ „
简简单单的一句“我家的麦子熟了”透射出心灵一片纯净的土地。当你为目标竭尽全力地奋斗时；当你为成功忙忙碌碌地拼搏时；当你被物欲横流的社会所麻痹时；当你被纸醉金迷的氛围所麻木时；是否还会想到牢牢地守住心灵的净土呢？
守住心灵的一方净土
30年前，我在乡下工作时曾采写过一篇人物通讯，题为“小荒沟有这样一位农家女”， 先后在《辽宁日报》等新闻媒体上发表。写的是一位朴实农村姑娘用她柔弱的肩膀，独自担起家庭的重任，在特殊困难的环境下，一人赡养4位残疾老人，尽献孝心的感人故事。稿子发表后引起社会各界特别关注，许多好心人对这位心灵美丽、道德高尚、意志坚强的农家女伸出了温暖的手，给予了她深切的同情与关爱。姑娘很快收到许多从全国各地寄来的信件、钱、物和粮票等。当地党政领导闻讯后也都纷纷前去看望慰问，并对解决她家实际困难做出妥善安排。姑娘感动之余，将收到的那些充满爱心的礼物，又分发给村里更困难的“五保户”.....。 采写一位普通农家女的感人事迹，在媒体上发表后竟能引起那么多好心人的格外关注。我也深深地被感动了。由此，使我真正意识到文字的作用和力量。从此我便一发而不可收，更加热爱和痴迷于新闻写作，走上了这条艰辛与快乐相伴的不归之路。
尤其从事基层税收工作以来，我常把写作对象瞄准现实生活中的普通人。那些常年坚持奋战在税收一线攻坚克难、为国聚财、无私奉献普通税官的感人事迹，常常让我激动不已夜不能寐，促使我饱蘸激情，用心去采写、用笔讴歌和赞美他们。如题为“在那流金淌油的地方”、“洁身敬业好聚财”、“五朵税花”、“他，无愧于优秀军人税官”等新闻通讯，
篇二:《守护心灵的净土》
篇三:《守护心灵的净土》{守护心灵的净土作文}.
守护心灵的净土
这篇文章中，所有的弟子都没有真正的去除掉杂草，最后师傅种的庄稼将田地占领，彻底没有了杂草的身影。按照正常来说，没有一根杂草那是不可能的，可是即便是按照实际来说，这个揭示的道理依然还是那么深刻。
欲除杂草，可种庄稼。这个哲学家用太平常不过的事情说出了一个人生的格言：你不种庄稼，它便会长杂草；反过来，种上庄稼，它就不会再长杂草，这里庄稼的寓意就是一个人正常积极向上的追求，有着丰富的内涵，体现着人生的真善美等等。而杂草就是与之对立的东西，有虚荣的心理，颓废度日的生活等等，最后这些杂草会让自己的人生跌落谷底。所以，一个人只有种好自己的庄稼，守护好自己心灵的净土，经常除一下杂草，才能收获人生的果实。
八荣八耻里的讲得也是对立的心理，虚荣，骄奢淫逸；谦虚，艰苦朴素。一个人的灵魂有了高尚的情怀，有了道德的制约，然后就有了逐步完善的性格，最后有独立的性格，成为个体。没有美德填充的灵魂要么是空洞的，要么是黑暗的。空洞的灵魂容易被那些黑暗所侵蚀，最后就变成了我们眼中面目可憎的坏人，他们或贪图利益，或谋权，或贪图美色……
近日来不断有高官落马，内幕什么的不做多谈，但就说说他们个人以权谋私来获取利益。在上位之前，他们是百姓眼中的好领导，上司眼中的好助手，究竟发生了什么才会走到今天蹲监狱的下场呢？贪欲，对，就是这么个很玄乎的东西，都知道是什么意思，贪欲嘛！就是贪心，对金钱的渴望，对名誉的向往。
贪欲谁都有，你可以说是对第一之位的贪欲才有了许许多多蝉联冠军的产生，你也可以说是对金钱的贪欲才有了这些白手起家最后家财万贯的富翁。但这些都是通过合法的方式才得到了，所以他们这些人都叫成功人士，而贪官就不一样了，用得是百姓的信任，百姓赋予的权利，最后的好处全让他一人得了，这就不行了！这些人就叫贪官，蛀虫。
谁都知道这些人一般学历，知识，什么的都是杠杠的，是一般人眼中品德高尚，学识渊博的高人，最终是为什么走到今天呢？有人说是近朱者赤近墨者黑，这个……这个…牵涉甚广就不说了，其实还是自己的原因。自己的想法在变化之前自己应该知道，在一片庄稼地变成荒地的时候，难道农户看不见吗？除非他真的不相干了！他们也一样，有挣扎，最后归于平静，到底还是贪欲占了上风，他们堕落了，然后心中的杂草蔓延缠住了最后的庄稼，汲取营养，庄稼也枯死了。
人的一生都在与心灵的杂草做斗争，失败并不意味着没有翻身的余地，只是出现了败笔。一辈子那么长的时间能坚守住自己心灵净土的人有几个，坚守住的才是人生的赢家，我们要做人生的赢家。
篇四:《守护心灵的净土》
守护心灵的净土
守护心灵的净土{守护心灵的净土作文}.
崔瑾哲
"我祈祷拥有一颗透明的心灵，和会流泪的眼睛。"摇滚乐队逃跑计划在歌中这样唱到。是啊，人们总是会在匆忙地追名逐利中让自己的心灵蒙尘，以至于再也无法找回那个最初容易被感动的自己，在心灵中留有一块未曾污染的净土，保留一颗透明的心灵和会流泪的眼睛似乎成了人们的一种奢望。
当今，一些东西不断地被发现，一些东西同时又在不断地被放弃，现代人原本是想扔掉沉重的精神包袱轻装上阵，前进的快些，殊不知放弃单纯放弃同情心也就意味着放弃人类的独特性与崇高性。是的，只有单纯和同情心的回归，我们才能拥有一块建构丰富多彩的心灵世界的奠基石，否则，我们永远也找不到人生旅途上躲避风雨的屋檐。{守护心灵的净土作文}.
守护心灵的净土，找回自己内心的纯净。
田园诗人陶渊明入仕之后便觉自己与世俗格格不入，做官进爵并不是他一生的追求，他遵循自己内心的召唤，毅然归隐山林，回归内心的纯净，不管外界有多大的压力，都能："心远地自偏"。林清玄说："要永远想到预期的美好，就像春天想到百合，秋天想到芒花。"林清玄作为一名学者，曾奔走在功利世界，但他最终看淡了这一切而遁入佛门，他保持了生命的本真和内心的纯净，他没有为功名利禄所累，最后，他放开一切束缚去
追求自己想要的快乐，守护了心灵的净土。不管是陶渊明或是林清玄，他们都有自己对生命本真，对内心纯净的执着追求，他们的人生道路其实很自然，生命本来就应该这样，保持一颗透明的内心，心怀对自然感动和对弱者的同情，我们就可以守住自己内心的那一片净土。可是人们大多千篇一律地为了功名利禄忘记内心的追求，为自己心灵蒙尘，从而都走上了奔忙拥挤的道路，于是，陶渊明和林清玄这样的人就显得很独特了。
守护心灵的净土，找回对其他生命的同情心。
生命对生命的同情，多么普通的情感，现在仿佛成了稀有之物。从小悦悦事件到校园凶杀案，从假药假酒到三聚氰胺，一件件血淋淋的事实让我们不得不深思，是什么，让人们为了某种利益和原因竟然如此漠视其他人的生命？究其原因，我认为，是人们同情心的麻木和缺失所致。出家人常说的一句话就是"扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾照纱灯"，在他们的世界里，世间万物都是有生命的，对于那些比我们弱小的生命，我们理应富有同情心。
诚然，放弃追求一切世俗上的东西也许不现实，但是，我们如果从找回属于自己的本真开始，从关心同情他人开始，从为他人的不幸流下一滴眼泪开始，那么，守护住心灵的一小片净土，应该是不难做到的吧？
篇五:《守护心灵的净土》
守护心灵的净土
高密市北关小学 亓宗丽
近年来，我校积极倡导市教育局的文化管理，为了进一步内强素质，外树形象，最近学校开展了“教师忌语忌事大讨论”活动，罗列了教师忌事忌语若干条。我一向认为我严格遵守教师职业道德的人，也努力维护教师的良好形象，但是对照“教师忌语忌事”进行查摆问题，我却惊讶地发现原来日复一日、年复一年的琐碎小事已渐渐磨去我的耐心，变成了地道的“河东狮吼”，面对学生我也曾“无心”地说出过某些伤人、甚至侮辱人的话。
我决定重读著名教育家魏书生的著作《班主任工作漫谈》，因为该书的自序中有这样一段话对我触动很大：“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界中播种耕耘的职业，这一职业应该是最神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们学生的那片园地管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。”
“想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了”。那如何才是真正的爱学生呢？书中给了我答案：“走入学生的心灵世界中去”、“索取不是爱，奉献才是爱”，要尊重学生的平等人格，原谅学生的缺点，关心学生，信任学生，理解学生，对学生有着深深的爱和满腔热忱的责任感，最大限度地调动学生主动参与的积极性，最大程度地解放学生的个性与创造性。
无独有偶。教育局杨局长要求广大教师做到“清平心看天下，欢欣心过日子，平常心有情调，柔软心无怨愤”，要更好地关爱学生，维护好教育形象。
为了更好地维护教师的形象，今后我要转化思维，心中有爱，学会用欣赏的目光去看待每一个学生，发现并放大孩子们的闪光点，为孩子们的哪怕是一点小小的进步和长处而欣喜；学会用一颗宽容的心去对待学生的缺点与过失，原谅学生目前的落后，用发展的眼光相信学生日后的优秀，不要存有对学生“恨铁不成钢”的焦虑和对学生“拔苗助长”的虚伪，以及对学生的失误耿耿于怀的刻薄。有人说，教师的爱像一缕阳光，能照亮莘莘学子心灵的每一个角落；教师的爱是一丝春雨，能滋润学生龟裂的心田；教师的爱是一首美妙的歌，能唤起学生对美好明天的向往。
我决定做一个幸福、宽容的老师，远离刻薄与抱怨,守护心灵的净土 。
篇六:《守护一方心灵的净土》
守护一方心灵的净土
金晓琴
不知道我生命中为什么有那么多的感慨，我所感知的有太多的冷漠。有时常为自己能看穿别人言谈举止背后的动机而懊恼。生命需要一方净土!事实是：在这个物欲横流的社会里，心灵的那方静土如何才能守护？
看行云流水，看月圆月缺；看清晨滴露，看斜阳渐尽、暮霭西沉； 看车水马龙，看人来人往、缘起情灭......眼睛真是人神奇的装置，竟能穿过所有虚伪的表面而触及其背后的真实！
心灵的空间载满了叹息，所有的真、善、美竟成了理想和梦境！于是居然在心深处唤起了曾经稚嫩的问题——“什么是人？什么是社会？”
人生一点一点地积累，一天一天地丰富，而心空却日渐没了生气...... 我和孩子种起了花！礼貌地去农家要泥土，然后高兴地将泥土抬上六楼，将那盆茂盛的芦荟分了，哇，这两年它竟生出那么多的幼苗，我们一共分出了十多盆！儿子说：“让它们排好队！”“对，让芦荟妈妈排在最前面！”我们娘俩就将它们从大到小排在阳台上，太壮观了！
“妈妈，我们还要种很多花！”儿子用沾满泥土的小手擦着汗，笑着。我看到他的眼睛里有一个花园！
“好！”我应着——我知道我是在给孩子承诺，也是在为自己。
花一天一天增多了，栀子五株（三株大花朵的，两株小花朵的），含香一株，三角梅一株，月季、茉莉、铁树、兰花、吊兰、金虎......吊兰、金虎放室内，可以净化空气；栀子、含香、茉莉开花了也放屋里，香味充满家里的每一个角落,我告诉孩子:“不能浪费花香，我们把它珍藏在家里，这样会香得更久！”每每看到花们抽一片新叶，花骨朵胀出点肚白，我都会与孩子一起分享这份惊喜！儿子说：“妈妈，我们家是花园！”
下班回家，我先去一一看望我的花儿们、草儿们，然后给它们浇浇水，挪挪位置；清晨醒来，我赶紧起床，去看看花儿们、草儿们，是否昨夜吸足了水分又生出许多惊喜？晨光中，我凝视吊兰叶尖上滴滴晶莹的露，我尽情感受老舍笔下的“翠色欲流”，我欣赏柔风轻抚片片叶的温情，我赞叹生命的生生不息......于是,我欢快地叫醒儿子:“快起床做早操啦，小草们说他们一夜没睡，为我们生产了好多新鲜的氧气啦！”儿子就翻身起床，站在阳台上，面对着晨曦做一遍早操，还不要忘记深吸一口花儿们、草儿们生产的氧气......然后吃饭，上班、上学！ 我能看到一个生命的活力在淋漓尽致地展示，继而是我的学生们，那笑会因为我的努力而更丰富、更灿烂；那笑，足以充实我的灵魂，让我幸福地享受生命！
天空还蓝着，阳光还灿烂着，心空依然温馨着......我——为着这方心灵的净土守护着，永远......
篇七:《让我们一起守护心灵的净土》
让我们一起守护心灵的净土
我先给大家讲一个从一位朋友那里听来的故事：
我有一位要好的同学，因家境不好，中学还没读完就辍学回家跟别人学做猪脚。因他天资聪明又用心勤快，很快他做的猪脚远近闻名，很多人慕名驱车几十里来买他的猪脚。但是他从来不多做，每天卖完就关门，所以到了晚上，他总有闲暇时间练他读书时就喜欢的书法。
在毕业十多年后，有一次回家乡，因时间还充裕就特地绕道去看他，他热情地端出一碗猪脚。闻一闻，香味醇厚、垂涎欲滴，尝一尝，柔韧松软、入口滑嫩。我一边吃着猪脚一边观赏他制作的过程，发现他做猪脚的案头边放着一张书桌，走近一看，桌上的几幅字让我不禁由衷地赞叹：那真是笔酣墨饱、铁画银钩，恐怕王羲之再世都会啧啧称赞。只可惜上面溅了一些油点。我向他讨了一幅带回了家。
后来很多年没有联系，只听同学说省城有位书法家听说了他的事情，把他全家接到省城，他成了省书法家协会有名的书法家，从此门庭若市，求字的人络绎不绝。再后来有一熟人托我向他讨一幅字，我才又特意去找他。谁知他一见到我，抱头痛哭，说自己再也写不出好字了。我一看，果然，虽是上好的毛笔、上好的墨砚、上好的宣纸，字仍然漂亮、矫健，但已经没有了当年的潇洒、飘逸，仙骨全无。
朋友说完故事，叹气摇头说，一个人就这样被名利害了。
这让我想起了波兰物理学家、化学家——居里夫人，她曾在一篇短文《我的信念》中写道：“近50年来，我致力于科学的研究，而研究，基本上是对真理的探索„„我一生中，总是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事和盛名的侵扰。”正是居里夫人这种不为名利所累，一心倾注于科学研究的品质，使她最终到达辉煌的科学巅峰。爱因斯坦这样评价居里夫人：“第一流人物对于时