作文,侧耳倾听

时间:2021-10-30 08:47:17 初中作文范文

篇一:《内江市中考满分作文-请侧耳倾听》

风雨中,请侧耳倾听

风雨中,请侧耳倾听

风雨中,我侧耳细听,听见心泉汩汩的声音。

南方的雨总是那么绵软多情,连风也是轻悄悄的、怯生生的。一阵风,一阵风,那是江南轻柔安稳的呼吸。

雨,淅淅沥沥地下着,仿佛那个南宋女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃,绿了芭蕉,雨润窗棂湿绫绡,这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧,还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起,他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开,然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语,演绎着千百年不变的安详和美丽。

风雨中,请侧耳倾听,可曾听见游子心中的啜泣?

风雨中,请侧耳倾听。我听不见很多的声音,但我可以听到很远。执一卷在手,泡一杯清茶,置一盏豆灯,此时心与自然、与书墨香气超常的熨帖……

“留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国忠贞。

“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”

“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”

“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”

突然想起《听听那冷雨》,虽是“粗头乱服”,但终究不掩国色啊!

又想起余光中先生的一首诗:“瓦片翻飞,落下雨檐,飞入手心,若怆然的蝴蝶,没有雨的雨季。”

上帝说:“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说:“不换。”

上帝说:“我用车水马龙换你的风雨声。”我说:“不换。”

上帝说:“原来你是幸福的。”

风雨中,请侧耳倾听,可曾听见心的声音。

篇二:《南通中考满分作文(1):风雨中,请侧耳倾听》

南通中考满分作文(1):风雨中,请侧耳倾听

【考题再现】

阅读下面的文字,根据要求作文。

倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取。一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反省、自强不息的人,永远懂得倾听。

倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是真诚沟通的桥梁;倾听,是净化心灵的艺术。

倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语„„我们共同在倾听中成长。

请以“倾听”为话题,写一篇文章。

要求:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选(诗歌除外)。④题目自拟。⑤不少于600字。⑥要有自己的体验和感悟,不得抄袭;文中不得出现真实的校名和人名。

风雨中,请侧耳倾听

风雨中,我侧耳细听,听见心泉汩汩的声音。

南方的雨总是那么绵软多情,连风也是轻悄悄的、怯生生的。一阵风,一阵风,那是江南轻柔安稳的呼吸。

雨,淅淅沥沥地下着,仿佛那个南宋女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃,绿了芭蕉,雨润窗棂湿绫绡,这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧,还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起,他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开,然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语,演绎着千百年不变的安详和美丽。

风雨中,请侧耳倾听,可曾听见游子心中的啜泣?

风雨中,请侧耳倾听。我听不见很多的声音,但我可以听到很远。执一卷在手,泡一杯清茶,置一盏豆灯,此时心与自然、与书墨香气超常的熨帖„„ “留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国忠贞。 “少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”

“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”

“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”

突然想起《听听那冷雨》,虽是“粗头乱服”,但终究不掩国色啊! 又想起余光中先生的一首诗:“瓦片翻飞,落下雨檐,飞入手心,若怆然的蝴蝶,没有雨的雨季。”

上帝说:“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说:“不换。” 上帝说:“我用车水马龙换你的风雨声。”我说:“不换。” 上帝说:“原来你是幸福的。”

风雨中,请侧耳倾听,可曾听见心的声音。

【满分揭秘】读罢此文,不禁为这位考生能在短时间内完成这样一篇构思精巧、文质兼美的文章而拍手叫绝。大气、有底蕴、有思想成了这篇考场作文夺魁的重要依据。文章一开头就给我们展示了一幅江南水乡的美丽画卷,语言优美、流畅;中间三段用三个不同时期听雨的感觉,使文章主题得以深化、感情得以升华;最后用上帝和“我”的对话,抒写出轻柔的风雨声是用什么也换不到的,社会在进步,生活在改变,唯一不变的是人们对幸福的追求,对大自然的神往。

篇三:《小学作文:我侧耳倾听到雨声》

我侧耳倾听到雨声

“好雨知时节,当春乃发生。”那细小的雨声让我想到了春天的小树,被毛毛雨洗得发亮。

夏天的雨说来就来,上午天高气爽,可到了中午,天阴沉沉的,不一会儿,那雨点砸的地面噼啪作响。打开窗户,带着雨点的风吹进来,不由使人感到一些些的凉意。

我喜欢听雨的声音,雨声是那么得飞旋,那么欢快。我喜欢听春雨的欢快,夏雨的惆怅,秋雨的奇妙,冬雨的深沉。我更喜欢拿一把伞,站在雨中,吹着雨的声响,欣赏雨中朦胧的世界,回忆起雨中的美好瞬间。

噼噼啪啪,噼噼啪啪……雨有节奏的为大家演出,他就像一曲摇滚。雨落在地上,溅开一朵朵美丽的雨花给人心灵上的凉爽。 听雨是一种享受,让你忘了自己,与他融为一体。

当你屏住呼吸,专注的听雨的时候,在雨中奏成一首优柔婉约的乐曲,听一番春雨,像听了古今名人的呐喊。

雨停啦!窗外明亮起来,天气了,期待听下次优柔婉约的雨声!

篇四:《侧耳倾听》

侧耳倾听

半夜,下起了倾盆大雨。整个世界都已陷入昏睡之中,只听得见雨声。 好像是为了想清楚一些什么,总之,我失眠了,很少失眠的我失眠了。 独自静静倾听着这窗外“滴滴嗒嗒”的声音,感觉这是为我而奏的音乐。它似在诉说些什么。我用力去倾听,想要听清它的声音,终于,我听到了。。。。。。。 那千年前惊堂木拍响的声音,穿过历史的长河,依然回响在天际。包公,人民心中真正的父母官,清官。衙堂前,他铁面无私,刚直不阿,践行着秉公执法的原则,他从不向任何邪恶势力屈服,也不惧怕任何强权势力。他为民申冤,人们都叫他青天大老爷。衙堂后,他真正做到了两袖清风,那些想贿赂他的人被他拒之门外。即使是对自己的亲人他也绝不徇私。在他看来,无论做官还是做人,都必须做到廉洁无私,这是每个人心中应有的准则。

现代也有许多值得我们学习的廉洁英雄。任长霞,她堪称女包公,始终把人民群众的疾苦和安危放在心上,有力地维护了登封社会治安和稳定的政治大局。40岁正是人生最能创造辉煌的阶段,然而,她却猝然倒在了为之奋斗不息的公安事业上。她以自己的忠诚、才干和辉煌业绩赢得了人们的尊重,赞扬,以自己的毕生心血忠实地履行了"立警为公、执法为民"的神圣职责。面临着钱、权、法的考验,她却能做到抵制诱惑。

这一点,看似简单,却有多少人因为抵制不住诱惑,而违背良心,滥用职权呢? 在这个物质横流的现代社会,面对各种诱惑,并非所有人都能做到廉洁 。也许我们在新闻报纸上,发现常有人因贪污受贿,而沦为阶下囚,遭人唾骂。再看看身边的环境,身边父母有职有权的同学在周末被各种公车接来送去,电视上不时可以看到有官员因为各种各样的不廉洁行为被惩处„„他们在贪与廉的思想斗争中、公与私的一闪念中做出了错误的选择。他们不具有坚定的意志,在种种诱惑前,他们投降了,软弱了。他们被贪欲冲昏了头,人只要有一点贪欲,就会使刚毅正直变得软弱无能,聪明智慧变得昏昧无知。他们不知道,清贫也是财富,腰缠万贯终日愁眉苦脸,怕偷怕抢,不义之财还怕被发现。两袖清风,问心无愧,自由自在。这更印证了一个道理,廉洁为做人之本,少了这样东西,就不能在社会上立足。

倾听廉洁者的声音,我们将在学习中学会做人,做个堂堂正正的人,清清白

白的人,敬廉崇洁的人。

篇五:《材料作文“等”写作指导与示例》

材料作文“等”写作指导与示例

根据下面材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。 人的一生中等的事情很多。等,能让人期盼希望,发现美好;等,也能让人无为地消磨时间,最终一事无成。有人在等中枝叶干枯,有人在等中成了一棵常青藤。

审题立意

一、是什么?

“等”有多种含义,有时,它是一种消极等待;有时,它是一种等待时机、静观其变的冷静姿态。“等待”还是一种对世事的洞察,对自己的克制和约束,是一种生存策略。同时,“等待”具有等待与勃发的矛盾因素。文章可以从正反两方面写,有理有据即可。

(1)正确、耐心、理性、智者的等待

——沉得住气、不冒进。积蓄能量,是火山喷发前的酝酿。积极捕捉转瞬即逝的好时机,争取实现美好的愿望。目光长远的准备。等待是一种运筹帷幄的聪颖。等待是一种永不言弃的信心。等待也是一种静候时机的蓄势。

(2)错误、浮躁、弱者的等待

——懦弱、无奈的徘徊,是坐失良机的根源。

二、为什么

1.为什么不能等待

日月如梭,当你在等待时,你会发现夕阳已西下,机会在逝去,只留下黄昏下的踌躇。因此我们要奋发前进,自己珍取,绝不等待。

等待是懦弱迂腐者徘徊的借口。

等待让我们高飞的理想折翅。

我们应坚定意志、明确目标,放弃等待。

等待是人生途中的驿站,它可以让我们休息徘徊,但更多时候我们已落后于他人,心中的梦想之火已渐趋熄灭。因此,要奋发前进,绝不等待。

2.为什么要等待

等待,为了那春暖花开、满园姹紫;等待,为了那细细涓流,汇成浩海;等待,为了那飞翔时刻,一鸣惊人。

树木忍受严寒的拷打,是等待春日的生机;雄鹰经受风吹雨打,是等待展翅翱翔的腾飞;璞玉接受严酷的磨砺,是等待褪去粗糙外表后的绝世容颜„„等待,是一种机遇。

等待孕育成功„„等待让人在时间中成长,逐渐走向成功。

等待,给予人雄厚的实力。等待,赐予人绝妙的良机。等待,可以磨砺人的意志。

(三)怎么做

1.学会等待

(1)雏鹰需等羽翼丰满,才能翱翔于蓝天白云之间;蓄势待发的春笋需待贮够养料,才能拔节而出;一个美的让人惊叹的琥珀也是在经过几百年的等待才形成的。“等待雨,是伞一生的归宿”。我们想要有成功的机会,必须等待。

等待,需要忍辱负重。等待,需要明确目标。等待,需要坚持不解。

(2)黎明前的黑夜是漫长而寒冷的,会让我们感到绝望和孤独。我们惟一能做的便只有等待。因为,只有等待才好看见光明,看见希望。{作文,侧耳倾听}.

首先,等待需要有毅力。其次,等待需要耐得住寂寞。最后,等待需要有战略眼光。

2.正确对待等待

(1)英雄等待时机出现,凡人等待末日到来。

没有行动的等待是浪费时间的表现。

有所行动的等待是成功的前提。

世界上没有永恒的等待,缺少的是行动,是目标。没有目标与行动,再长时间的等待,期望的人、事物或情况也不会出现。

(2)寒风肆虐,百花凋敝,只为等待春天;深埋地底,历经蜕变,只为等待枝头上的高歌;时光匆匆,世事蹉跎,等待一生,终无所获。等待可能迎来人生机遇,也可能让你抱憾终身。 犹豫不决的等待会成为你人生的绊脚石。

由此可见,犹豫不决的等待只会让人错失良机,抱憾终身。机遇来临时,我们要牢牢地抓住,努

力拼搏,为自己的成功奠定基础,莫让等待成为人生的绊脚石。

历经艰辛的等待会成为你人生的试金石。

自此不难看出,历经艰难,卧薪尝胆,作一个有准备有抱负的人,同时也是懂得珍惜机会,把握机会的人。他们等待却不会与机会失之交臂,他的人生,也会因一次次的机会而辉煌。

生活中的我们总是不可避免地需要等待,等待并不可怕,关键的是我们要明确自己在等待什么,我们应该为自己所等的东西做些什么。这样的等待才是有价值的等待,我们的人生才不会在一天天的等待中虚度。

思路拓展

等待是幸福的,因为有希望在前头

等待需要耐心

等待需要先做好准备

消极的等待不会有结果

等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功

等待合适的时机

等待是为了更好的行动

与其等待不如主动出击

等待是一种优雅的生活态度

名人名言

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马

一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。 ——王尔德

不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗莱明

字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德

我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——米丘林

一个人如若看见别人需要,还等着别人的请求,显而易见不是诚心的援助。——但丁

寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜

真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯

耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! ——龙沙

一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。——法国民谚

一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚

桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚

每个人一来到这个世界就是在等待死亡,所以请珍惜现在的自己,请为将来的自己负责。——佚名 作文例文

宁静的等待

每当闲暇的时候,我总是喜欢独自凭窗而立。这时,我喜欢手拿一卷线装的古籍,默默回味着古人写下的文字。我会突然想:古人究竟是什么样子的?

古人没有钟表和手表,古人没有电视和电话,古人没有手机,古人也没有电脑。不过,古人的生活节奏也不似当今这样的快速,古人的生活节奏是舒缓而闲适的,古人的民风是质朴而醇厚的。 而且,古人有着宁静而优雅的等待。

古人生活在古典的时光里,古典的时光洋溢着宁静而优雅的光泽,这使我忍不住会想,即使古人等的那个相见的人不来,古人一定不会像现代人那样心浮气躁吧?即使是等待,想必古人肯定也是优雅、闲适而又心平气和的。

是的,古人的等待,肯定是宁静、优雅、闲适而又心平气和的。

“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”这就是古人的等待,这样的等待之情,的确闲适而优雅,其中有着殷切的盼望,又有着浑然忘我的修然,还有着动人的画意和诗情。

古人真是有情趣,他们在等待人来、人却不来的时候,闲敲棋子,看灯花静落,实在是已把等待这种行为,升华成了一种静谧而优雅的生活艺术。

人生总是充满了无数的等待。

当暴风骤雨到来的时候,心灵在等待着风雨过去,阳光灿烂。当给亲朋好友寄出一封信的时候,人们等待的是亲朋好友的回信。当和别人相约见面的时候,在兴奋和忐忑中,等待的是相约的那个人

的到来。

在各种各样的等待中,不要心浮气躁,心浮气躁是非常不可取的一种情绪,因为心浮气躁会导致拔苗助长,而这是一种极其愚昧的做法,只会徒然地暴露出急功近利、缺乏修养的市侩心态。等待也不是守株待兔的无端占有,这是一种不劳而获的侥幸心理,其实是对自己懒惰的一种放纵。

等待是一种美好而圆融的人生哲学,是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。

有许多的古人喜欢垂钓,即使在水清鱼稀的水域,他们总是肯临水静坐,在宁静而优雅的等待中,水波间的浮标总有被牵动的那一刻。

一个心浮气躁、不肯耐心等待的人,永远无法成为一个优雅而闲适的人,更是永远钓不到一条鱼的。

宁静而优雅的等待犹如一只泊在水湄的小船,轻轻地,穿越云水之间,悠悠荡漾着。

在宁静等待的那一刻,一切就在眼前,优雅而安详,温暖而亲切,不声不响,不离不弃,美好如画。

等待

从某种意义上说,每个人的人生都是一场不长不短的等待。

“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是友情的等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是爱情的等待;总是处于黑暗之中的海伦·凯勒在守候着虚拟的“三天光明”,唯美的海子总在期待着“春暖花开”;鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多„„甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

有人曾经统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,甚至会消耗尽我们的一生,譬如等待真爱的到来,等待死亡的降临;有时等待又很短暂,譬如等待下课,等待考试成绩的揭晓,等待新的一天的开端„„

等待有一丝神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都会有结果,不是每一种期望都会成为现实,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别之后留守的一方比离开的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方离去,笼罩着留守一方的是空虚的时光。

等待,因其有所希冀而令人兴奋,又因等待的过程无所事事而使人百无聊赖。因此,等待是混合了兴奋与无聊的一种复杂的心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平内心的焦虑烦躁。即使是沉稳如松、心静如水的人,也挥不去等待中的紧张和烦躁。所以,有这样一句直指人心的话:等待是人生最初的苍老。

然而,不论等待的漫长与短暂,正是因为这些长长短短的等待,才使我们的人生充满希冀,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果对爱情的憧憬都没有,哪里还有青春的浪漫?即便没有过高的追求,但如果没有对未来的期盼,那么人生该是多么苍白?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有梦幻的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续;有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着你总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们圆满的人生。

的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更是如同沉入了无聊的深渊。缺少等待的人生如同没有日出的黑夜,令人茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,简单枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因此,等待中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。

人生有太多的等待,我们必须学会等待,更要习惯于一个个不尽如人意的等待。

等待是人生最美的风景

人生得意有诸多,金榜题名时,亲人团聚日。然而只为这一时刻来临,望眼欲穿的渴盼绝不是痛苦的煎熬,其实能沉下心来,等待是人生最美丽的风景。

等待如一弯新月,纤细清秀,但又执著,总有一天会丰满成圆月。等待是一株树苗,挺拔俊朗,且又坚韧,终有一日会成合抱之木。千里之行是无数次跬步的等待,江湖的汇集是无数条小溪的等待。 梦想因为等待而焕发美丽,憧憬因为等待而彰显魅力。

如果我们能坚持,无论怎样的狂风暴雨,终会云散日出,等待彩虹万丈的刹那,欣喜不言自表。 如果我们不放弃,无论怎样的失败挫折,终会等来拥抱成功的时刻。

生命因为等待而充满了希冀,生活因为等待而勃发着生机。看小鸟等待黎明,婉转吟唱等待光明的沐浴。看蝉钻出地面,攀爬上树等待生命的蜕变。看毛毛虫执著前行,不畏风雨等待蝶舞的绚丽。姜太公直钩垂钓,等待一场王侯邂逅,只为抱负得以实现。伯牙高山流水,等待子期侧耳倾听,只为寻到千古知音。

没有等待,黑夜漫漫看不到黎明的曙光;没有等待,暴雨袭来看不到彩虹的灿烂。等待是稳重,等待是心态,能等待的人是耐得住寂寞的人,能等待的人是底蕴丰厚的人。等待是不慕浮名的淡然,等待是不羡奢华的淡泊,等待是君子藏器于身,待时而动的沉稳,等待是静观其变,锲而不舍的坚持。 我国航天人,历经20年的奋斗,承受20载的沧桑,如果中途而弃,怎能等来九天揽月的辉煌,赢得航天大国的赞誉;我国潜水人,经过十年的磨砺,专注十载的探究,如果中途而废,怎能等到五洋捉鳖的佳绩,创下载人深7000米的“中国速度” 。

等待不是碌碌无为,等待是蓄势待发;等待不是消沉颓丧,等待是韬光养晦;等待不是自怨自艾,等待是心灵的升华,是岁月的思考。等待不是一触即发,等待是为了一场轰轰烈烈的厚积薄发;等待不是一蹴而就,等待是一场隐忍坚持的卧薪尝胆;等待是养兵千日的历练,等待是养精蓄锐的沉淀。 让我们在等待中成长成熟成功,让我们的生命在等待中洋溢着太阳的光芒,让执著的等待屹立成人生历程中最美的风景。

等待

人生需要等待。若干年前第一部无声电影产生,片名叫《等待戈多》。主人公在路口一直等待一位名叫戈多的人,结果戈多没有来,可主人公还在默默地等待。我认为主人公并非等待戈多,而是在漫漫人生路上等待一个机会。

学会等待,沉下心来,成功是属于有耐心的人的。还是否记得当年越王勾践,被夫差掳后为奴七载?可他没有灰心,更没有萌生放弃的念头。十年磨一剑!他等了七年,卧薪尝胆,终于等到了一个机会,三千越甲,灭掉了吴国,夺回了属于王者的尊严。正因为勾践有足够的耐心,才留下了反败为胜的美名。若勾践没有等待七年之久,而贸然采取行动,那夫差必有防范,结果可能是身首异处,也不会有勾践卧薪尝胆的佳话流传于世了。由此可见,勾践正是因学会了等待,从而收获了成功。他的忍耐,铸就了他的辉煌。

成功不是努力就可以达到的,还需要时机,而这个时机需要等待。古人有云:“成事有三,天时、地利、人和。”卧龙岗上,孔明苦苦等待,等到了刘备,成就一番大业;赤壁之战前,公瑾万事俱备,可仍在等待,等来了东风,打败曹军;刘备大军伐吴时,陆逊一直败退,坚守不出,苦苦等待,终于等来天干物燥,一把大火烧毁连营,大退蜀军。古来多少英雄豪杰,有大功绩者无不是会等待之人。天时、地利、人和,人和可以争取,地势可以选择,而天时,需要等待。

求学也需要等待。我们从小开始接受教育,直至今天,已过十余年,为了什么呢?为了明天的高考和今后的辉煌!十余载的历尽艰辛,你是否一直在等待6月7日的到来呢?十余年间,不学者几何?辍学者几何?混学者又几何?他们耐不住性子等待!明明只要随着老师的脚步就可以了,却偏偏耐不住等待的寂寞,只待世界的斑斓花了他们的双眼,便踩着迷离的脚步飘向远方。等待之人又少了一个。 等待,是注定孤寂的旅行,每当你无法等待时,请相信,下一秒便是成功!

等 待

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。

等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。

等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。

有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓,但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。

学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。

莫等待

等待有时是一种期盼,等待有时是一种宽容,但等待有时也是一种懦弱,是缺乏斗志。

“莫等闲,白了少年头”,岳飞如是说。

人生充满着许多机遇,许多人都放弃了它们,可他们却说:“我在等待一个人生的转折,让我飞黄腾达。”其实只要他们站起身来,他们随时可以改变人生。

有这样一个故事,一个农夫正坐在一大块田前等待,一位哲学家走上前去想问出何故。农夫答道:“前几天下了场大雨,一个闪电引燃了我即将焚烧的柴草。”“那真是幸运。”哲学家答道。“昨天,刮了一场大风,将我要打扫的树叶全都吹走了。”“那你现在在干什么呢?”“我在等待一场地震,将地里的土豆都翻出来。”农夫笑了笑说。农夫的等待只能是守株待兔的重演,我们不能生活在毫无意义的等待和期盼中,只有用我们的双手才能缔造美好的人生。

古今中外何尝没有在等待面前迷失方向的人呢?

苏轼在等待,等待朝廷的任用,却屡遭贬谪,也只能空叹“高处不胜寒”啊。

陆游在等待,等待有一天大破胡人,可也只能空吟“塞上长城空自许,镜中双鬓已先斑”。 鲁迅先生没有等待,他拿起了手中的笔,为民族的复兴,为中华的崛起,永不懈怠地战斗着。 霍金没有等待,他没有等待厄运侵蚀自己的生命,顽强地站了起来,终于铸造了鸿篇巨著《时间简史》。

不要等待人生去主宰你,我们要去改变人生。毫无意义的等待,只能让时间苍老,万事成蹉跎。 等待是一种懦弱,是缺乏斗志。行动起来吧,人生在创造中辉煌。等待是意志的消磨剂,莫等待,不要在等待中消亡。

无数的艰难,无数的险阻,构成了生命的画卷。翻过这一峰,又现那一峰,莫等待,万里关山定可越。

不要再等待

如果让我选择,我不会选择“等待”。

有人说:“等待就是一种美。”哪怕等到最后是失望,那也是美,一种悲壮的美。我想并非如此吧,那并不是美,而是无奈,是绝境前的海市蜃楼。

不要再等待。

一位先生在整理妻子遗物时,发现了妻子珍藏的一条丝巾。妻子在几天前的一场意外事故中去世了。这条丝巾是法国高级丝绒,妻子生前从未戴过,她一直在等待,她说要等到一个特别的日子才戴,可现在,她却永远失去了机会。丈夫是流着眼泪给朋友讲的,他说,为什么要等待?活着的每一天都是最精彩的,千万不要再等待了。

诚然,为了等待,我们错过太多太多。哪怕我们等到了自己想要的,可在那一个过程中,有更多更珍贵、更值得我们珍惜的人和物,被我们错过了,丢失了。

不要再等待。

我们为什么不试着去寻找呢?如果说等待是波澜不惊、平平淡淡的,那寻找就会为我们生命这块画板画上最美的色彩。

有人说,等待就是一杯香茗,醇香无比,是要细细品、慢慢回味的。那我们何不用这细品慢回味的时间去寻找,去追逐呢?香茗再醇厚也有一丝苦涩,而我们努力寻找回来的一定会如清泉般甘洌无比,那才是值得回味的。不要再等待。唐婉的痴情等待,换来的只是陆游的“错,错,错!莫,莫,莫!”诺克斯苦苦等待融入光明,却等来了整个家族的毁灭。

不要再等待。

时间不会为等待而放慢脚步。不要把青春浪费在等待里,等待的遗憾,我们承受不起。

等待不是美。学会像哈姆雷特王子一样去寻找,勇敢地站起来,用手中的利剑砍去所有荆棘,寻找到自己想要的,那才是美。

在我们等待时,上帝是不会轻易让天使飞到我们身边的。哪怕我们等到了自己的天使,我们也将付出更惨痛的代价。{作文,侧耳倾听}.

似水年华会悄悄流走,所爱的人会渐渐远去。那时,老态龙钟的我们是不能再穿着漂亮的蕾丝花边裙子迈着优雅的步子跳一曲华尔兹的。醉生梦死的代价,我们是付不起的。

等待总是让我们过多地在意寂寞的冬季,但一回首,却发现我们早已错过了盈盈春光。 所以,不要再等待。

美丽等待

奶奶蹲在院子里神秘兮兮地在干什么呢?我屏住呼吸,蹑手蹑脚地朝奶奶走去。

“嘿!奶奶!

“咯咯哒!”奶奶手中的一只母鸡被我惊吓地扑棱一下飞了起来。

“哎哟,我的小孙女,你看你干得什么好事!”奶奶揉着眼睛“怒我”道。

篇六:《倾听-作文指导》

【文题简介】

阅读下面的文字,根据要求作文。

倾听,就是集中精力。开动脑筋,认真听取。一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反省、自强不息的人,永远懂得倾听。

倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是真诚沟通的桥梁;倾听,是净化心灵的艺术。

倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语„„我们共同在倾听中成长。

请以“倾听”为话题,写一篇文章。要求:

1.所写内容必须在话题范围之内。

2.立意自定。

3.文体自选(诗歌除外)。

4.题目自拟。

5.不少于600字。

6.要求有自己的体验和感悟,不得抄袭;文中不得出现真实的校名人名。

【文题解析】

作为话题作文,是第一次在南通市的中考语文试卷上出现,这不仅是与高考接轨,更是为了充分体现考生再现思维的个性化特点,让更多的考生能够在试题所界定的话题范围之内尽情的展现自己。可以这么说命题者在命题时并没有给考生设置审题难度,为确保每一个考生都能准确地审题,命题者在命题时提供了大量的提示语,无疑又给考生减轻了审题的难度。那么针对这一话题,我们的考生还应在写作时注意以下一些问题: