篇一:《自由与约束 (谢雨航) 新起点作文》
自由与约束
古人云：心似平原跑马，易放难收。有“收”必有“放”，自由与约束常常相伴存在。我们获得了自由，就要付出等额的代价。而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的一层隐形的防护网，无时无刻不存在，保护我们不被不良风气所侵蚀。自由不能引导我们走向成功，有了约束，人才能固己、自律，有作为，无约束，不成功。
自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。同样，人摆脱了家人的束缚，就意味着失去了保护，坠入了黑暗的深渊。
曾经在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总约束我的自由？”方向盘答：“如果给你太多的自由，你必会走到邪路上。”的确，如果车轮得到了太多的自由，定会忘情狂奔，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦失去了约束，又有几人能坚守本心，遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。
约束是限制，却不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由。同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药，约束给人带来成功，如头悬梁、锥刺股的人约束自己，获得巨大的成就。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应该正确认识约束，如果沉醉于自由的美梦，那
么人便会如脱缰野马一去不回，即使意识到了束缚的可贵，也无济于事。
学生们常抱怨，父母为什么那么约束我？为什么学校给我们那么多束缚？殊不知，人失去了约束和束缚，会放纵自己。父母和学校若给我们太多的束缚就只能使我们松懈。失去了约束，得到的不一定是自由。我们要铭记克制自己，才能走向成功的彼岸。
（文/新起点学子：谢雨航）
篇二:《“张扬个性与自我约束”话题作文范文》
“张扬个性与自我约束”话题作文
例文一： 张扬个性与自我约束
张扬个性使世人姿态各异，而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。
然而，它们之间仅仅是对立关系吗？鲁迅先生曾打过一个比方：“如果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束自我而不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。
酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。
这样的事例真是比比皆是。如马拉多纳、坎通纳、邓加、罗马里奥等，在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面。他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。 由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。
但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。
当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢？ 首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自己的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。
其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，依此而行事必然会碰壁。 再次，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：一，自己的行为如何；二，他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。
最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的
能力，使自己不断成熟。
总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的，开动脑筋，积极思考，就一定能达到张扬个性与自我约束的统一。
评点：
这是一篇充满思辨色彩，颇具逻辑力量的文章。层次清楚，条理清晰。全篇始终从两个方面来写自己的以识，对照鲜明。作者对张扬个性和自我约束的概念理解正确，对张扬个性和自我约束的关系诠释得当。作者认为张扬个性和自我约束不是对立的，而是统一的，很好地扣紧了话题。最后写出作为开拓创新的新一代应该怎样做，使文章在内容上又深入了一步，使文章的立意跳出了就事论事的旧框框，升华了文章的主题。 例文二：
《史记》后事
东北师大附中高三(3)班 陶梦曦
某日，读《史记》至精彩处，或拍案而起，或慨叹而坐。忽眼前烟霏云敛，雾起四处。一长者白发皓首，飘然而至。视之，乃太史公也。
太史公拾起《史记》道：“汝有所得乎？”
答曰：“小有所得，不足挂齿。然晚辈有两事不明，望太史公赐教。”
“众所周知，太史公当年著本纪十二，皆言帝王皇室之事。何故将项羽列为本纪第七，一败寇勇夫之辈杂于其间，岂不谬哉？”
太史公笑答：“吾著《史记》，虽按礼法等第修撰，然亦寓己见于其中。项王盖世英才，勇冠华夏，帝王之绩也。自汉以来，历代史官多加贬损毁谤于其身，余以为皆非正道，故修列于本纪之中，以表崇敬之意。”
余暗自钦佩史公超脱之意，张扬之性。又问：“战国四公子齐名，后人所仰望也。太史公何故对信陵君以‘魏公子’相称，而对其他诸公降第而视？”
太史公又道：“吾细察史料，对四公子之事探求颇深。然春申通奸欺主，平原重姬轻客，孟尝鸡鸣狗盗，皆辱其名也。独魏公子明智忠信，宽厚爱人，尊贤重士，无辱信陵君之名也。” 余拜服，对太史公于史传经典中大刀阔斧、自成一家之言钦佩不已。然太史公话题一转，语气凝重道：“吾于《史记》之
中过于求自我，亦有愧于后世。”
余不解，太史公续曰：“昔者武帝因李陵之故，令我下狱，处以极刑。吾心实恨之，故于孝武本纪中多言其封禅求仙之事。然纵观史册，其能及武帝功绩者几人欤？南平荆越，北却匈奴，文武并用，开疆拓土。尊儒术而弃黄老，重家业而务军用。斩江充，除钩弋，以保子孙万世之业也。其文治武功，可谓极矣。然吾以一恨之故，融私仇于其中。为史者，当约己及人，去伪存真。若过分自恃，一意孤行，则以何而见列位史君。吾心愧之久矣，而不得脱。”
俄而草木还色，大地霜除。再视之，太史公已飘然远去，口有唱词，歌曰：“即当详求古今变，且应慎察一家言。” 余大惊，醒来再视，犹坐案前，《史记》尚在，方才所见一梦耳。▲
评点：
作者采用借梦说事的表达方式，很好地照应了话题“个性张扬与自我约束”。文章文白相间的语言使用，显示出作者驾驭语言的能力。
《讽刺与幽默》 (2005年05月13日 第十三版)
例文三： 张扬个性与约束自我
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生，但是，张扬个性并非是为所欲为，那是不明白张扬个性的正确含义，只有懂得约束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共创作了470部著作而享誉世界的科普学家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得象纽约帝国大厦”，他只是按照自己的方式做事而“毫不谦虚”。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责。”而事实上，阿西莫夫在治学上是很严谨的，在为人方面有是善于自我约束的。张扬个性和约束自我在阿西莫夫
身上都有所体现，但两者之间是否是必然的对立关系呢？ 的确，每个人的个性都有所不同，也就是因此，每个人的命运与生活才有所不同，拥有着不一样的人生，这关键取决于人的生活态度。也许你不懂得如何张扬自己的个性，却懂得如何约束自我，久而久之，你便不难发现了人生乏味的一面，但是这一切其实是你自己给予的。或许，你懂得这两者之间的关系，也可以发挥的很好，但外界对你或多或少有些舆论上的压力，人生中总是有很多无奈，就象阿西莫夫那样，了解他要这样去体会人生的人又有几人？要知道，是风帆，就要到遥远的天边，去追寻自己的梦想，面对种种压力和苦难，要勇于接受挑战，借由一些人生的历练，锻炼出坚强如钢，柔软如水的精神、个性。这中间，就一定要张扬自己的个性，站在历史河岸漫溯那每一个选择了永恒的人，他们总是在短暂的生命中做出了辉煌的成就，因此而不会抱憾终生，他们的那一个瞬间却成为了不朽的光芒。张扬自己的个性，做自己想去尝试的事，脚下的路永远是过去和现在的影子，我们必须要在短暂的生命中不留下更多遗憾的影子。生命不是一篇文摘，它不会接受平淡，它只收藏精彩，如果只因为过于约束自我而放弃了目标与梦想，那么将是多么悲哀和可惜啊。想另人羡慕到底要爬多高？完成怎样的梦想才值得骄傲？我们经历了许多坎坷，为的是不服从命运的安排，生活的更精彩。张扬个性，不要让生活总是牵着你，懵懂的苍老，到最后当初那颗执着的带着梦想的心又在哪儿呢？ 人生如歌，我们要唱的轰轰烈烈，唱的体现出自我，但是还不要忘记张扬了个性，也要约束自我，并且多姿多彩不会因此而减少。
约束自我。假如个性是个玻璃杯，我们把玩于它，发挥的淋漓尽致，但是千万别让它摔碎了，其实它碎了也无所谓，关键是别让它伤了你的手。约束自我可以说是小心谨慎，反事都考虑再三再去做，尽量避免错误的发生。既然我们都害怕失败，都不想经历太多的痛苦，那么就更应该约束自我。鲁迅先生说过：“这世上本没有路，走的人多了也便成了路。”我的确佩服那第一个敢于披荆斩棘勇于开路的人，他是在张扬自己的个性，做了一件别人没有干过的事，别人不敢去干的事。但是，不要忘了人生哪象是开路那般容易简单？也许路我们没有开成也就罢了，不会付出多少代价，可是人生不同，也许一次的失败就要你付出非常沉重的代价，而你是否可以承受的住，它不会理予，但是不要去抱怨生命的残酷和不公，因为痛苦我渊源是你自己的麻痹大意。是的，一个不小心也许就会使你葬身于万丈深渊，而你又有几分把握不失败呢？所以，我们如果想要尽量
不失败，就要学会约束自我，小心谨慎。 流浪的思想，无法抵达五月暗香浮动的彼岸。我们必须在张扬个性的同时又学会约束自我，千万不可舍其一而取其一。请不要“自我踏践”的把生活看成是破痛烂铁，做一个聪明的人就要学会张扬个性和约束自我。
例文四：
张扬个性与自我约束
现在这个社会里，人们常常把个性与约束挂在嘴边，不管走到哪里碰到些什么样的人总是这样，像是离开了个性与约束的话题就不能活一样．我到想亲身接近他们，听听他们是如何对个性与约束的进行评价的．
大部份的人是盲目的追求别人，去学别人身上的特点,完全忘记自己身上的，总觉的自己什么都没有别人好，但这样就像用一张白布把自己掩盖起来，自己的灵魂与身体以不在真真正正的属于自己了，那些都是躯壳，没有一点的“血肉”。张扬与个性在表面上没有什么联系的，但实际上两者之间是密切联系的，是一个整体不能分割．在张扬个性当中存在着一个很重要的问题,那就是尺度问题，他必须受到自我约束，在自我约束的领导下发挥着重大的作用.只有这样我们在自我约束的前提下才能不能忘夫所以，才是真正的自我．
我们现在大部份的学生都应该这样，不能盲目的去追求别人身上的好处或坏处，要相信自己，要拍着自己的胸口大声说:“我才是最棒的,没有人比我更棒。”
我知道有这么一个人就是盲目的去追求而耽误自己的一生,他开始是一个品学间优的好学生，那时的他是一个两耳不问窗外事的人，把自己的全部心思都用到了学习上，但后来不知道
篇三:《自由和约束》
1、自由和约束
自由？每天想着自己能象鸟一样在空中飞翔。
但是社会里没有绝对的自由。每个人在拥有自由的同时也要接受相应的束缚。 学过政治的人都知道，义务是享有权利的前提。自由也一样。在我们生活的世界里，必须遵守各种各样的规则，如果不遵守规则，不仅自由随之泡汤，而且人还会受到更多的让人觉得“不自由”的惩罚和淘汰。
有的学生说，给老师和家长管着一点自由都没有。如果没有家长和老师管着，一天的生活会变成怎样？天天在打游戏、看电视，干着自己想干的事情。这样看起来很“自由”，但“自由”的结果是荒废了学习，这样一直“自由”地玩下去，人一到社会就成了什么都不会的废人。
西方的一位教育家说，过度的自由实际上是在提倡野蛮，此言有理。 在人们心里，美国是一个民主而且自由的国家，公民的权利能够得到最大的保护。比如枪支的使用。只要有持枪牌照就能购买枪支和使用枪支，这是比中国自由。但美国因此每年都有大量的枪击案发生，人的生命的自由得不到保障；而在中国，公民不得私自持有枪支，这种限制让一部分人觉得很不“自由”，但结果是我们很少听到社会有什么校园枪击案发生，“不自由”的枪支管理让生命的“自由”存在得到保障。 又比如美国经济。胡佛担任美国总统的时候，实施自由放任经济。在自由放任的政策下，整个市场一下子“繁荣”起来，但发展的结果却是富人更富、穷人更穷，再往后的结果便是美国和资本主义国家承受的长达十年的经济危机。而最近的美国金融海啸，始作俑者就是美国的房贷政策的“自由”，降低贷款买房的门槛，使得穷人也可以“自由”的贷款买房，结果是整个房利贷和房美贷的亏空，多来米骨牌效应产生，美国经济开始雪崩和海啸。{接受约束作文}.
看来，过度的自由不是一件好事，过度的自由可能会带来许多不好的后果。
自由是需要约束。如果没有法律，这个社会会变得不安定，人类将变得跟野兽一般，为了自己的利益和权利可以为所欲为；老师和家长的约束并不是要扼杀你享有自由的权利，只是为了保证你不误入歧途。
约束虽然在某些方面限制了人的自由，但在另一些领域给予人更多的自由。从事艺术创作的人正因为遵循了艺术法则，所以才能够步入正确的艺术轨道；而那些艺术大师正是因为在遵循法则的基础上出神入化的运用某些法则，才突破了众人的规矩，在某一方面取得突破，树立了新的风尚。{接受约束作文}.
自由和约束，是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，两方面的兼顾，才可以获得更好的自由。
大自然的动物们生活的多么自由，但是它们之间依然存在的各种各样的规则。
自由其实跟一匹野兽有着类似的地方，人的欲望让其无所约束而四处暴虐，但加上适当的笼嚼并加以驯服，野兽才能为人服务，造福于人。
自由是需要约束。没有约束的自由会让人觉得可怕，有约束的自由才是真正的自由。
2、适度自由，保持自由
有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅；有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭；有人说，自由的大地是广袤的，有猎豹可以驰骋。而我说，自由的人们，在过度自由时便会失去自由，最后获得的是监狱牢房一般的生活。
适度自由，保持平衡。
美国亚利桑那的体态优雅白尾鹿长期以来与当地的草原及其天敌美洲狮、狼处于一种平衡状态，鹿群数量维持在4000头左右。1906年，为了“保护”鹿群，当地政府开始执行一项捕杀其天敌的计划。鹿群则以每年20%的速度增殖，到1925年时鹿达到了25万头，是自然状态数量的60倍。这时，意想不到的“自由繁殖”的结果出现了：许多鹿被饿死，另一些鹿长得很小或不健康。在寻找食物的过程中，饥饿的鹿越来越靠近人类的居地。它们吃农作物、菜园里的蔬菜、灌木等，直接影响依靠这些植物生存的鸟类和小动物，生物的链条开始紊乱，生物群的平衡被打破。
人们很喜欢这些体形优美、漂亮敏捷的鹿，多数人不希望看到这些鹿遭受饥饿或疾病的折磨。可是人们啊，不是你们给予路的繁殖的过度自由，反而使得鹿群失去了平衡，导致鹿群自身和生物群之间的生存危机吗？
看来，适度的自由建立在平衡的基础上。自由和束缚的相对平衡。
适度自由，保持心态。
风筝很自由，可以翱翔与天地之间，它飞得稳稳得，不像燕子，它可以停在空中。风筝身上连着一条线，风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔，不至于飞走，可是，当这根线拉得太紧的时候，风筝便会像没头苍蝇一样，乱无目的的左冲一下，右滑一下；完全没有了线的牵引，失去平衡的风筝会很快从天上掉下来。风筝的自由，建立在线的束缚和牵引上。所谓适度的自由是让事情保持在一个平衡点上，不至于太多，或者太少。线放多了，风筝由于风力不够飞不起来，而线少了呢，风筝又无法在风的作用下飞上天。没有线的风筝更不行。以此来比喻我们对生活自由的态度，那就是既不要过度束缚自己，也不能过度的放纵自己，更不能认为束缚是自由的天敌，而彻底舍弃它。在生活中，面对任何事情，都需要有一颗善于平衡的心，一种健康的心态，这样才能够获得真正自由。
适度自由，获得最大的自由。
生活中的人们，总是累个不停，从这件事累到那件事，累个没完。其实，太累了，就该修整修整，调整状态。休息是为了更好的工作，保持休息就保证了健康。也有一些人，碌碌无为，荒废光阴，整天打着哈欠睡觉，他们的螺丝太松了，这时候该紧一紧了，不然，生活的螺丝就报废了。适度自由，这是工作的一大准则，张弛有度，生活才有滋有味。适当的约束自
己，才能获得真正的生活质量和生活方式，也就是我们渴望的最大的自由。
适度自由，收获美丽人生。
翅膀的两端，是生活的自由和束缚，用心去挥动翅膀，才能在生活中平衡的飞翔。
3、自由的深意
当自由的微风轻柔拂过，我们自然心旷神怡；当自由如狂风恣肆刮过，我们难免深陷灾难。自由，关键在于适度。 适度的自由，显现自由存在的真正意义。
曾经有一所学校在学生们的强烈要求下，让学生们体验一个月“完全自由”的生活，没有作业，没有监督，没有管教，让学生们随心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不归宿行踪不定的，有打架斗殴住进医院的，也有违法乱纪而被拘留的……这个月的自由体验，让许多人认识到：自由，关键在于适度。可见，只有适度的自由，才能让人们真正拥有，才能显现它存在的真正意义。
适度的自由，让我们的生活愈加美好。
当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡；当阳光温柔地洒在我们身上，自然无比舒服；当秋叶似蝴蝶翩翩，飞舞于林间，自然无限美丽；当冬雪轻盈飘落，整个世界银装素裹，分外妖娆。但是，我们须知这都是地球的各种因素适度自由的范围的调配，才让我们感受到四季的美丽；现在的地球因人类的活动打破了自然的某些平衡，产生了；了温室效应，气候正在发生某些变化，从而使某些地方的季节的美丽正在消失。所以，我们要明白自由的深意：适度自由，才能让我们的生活更富有诗意。
过度的自由，会造成失败或酿成灾难。
行星自由地运行在自己的轨道上，则相安无事；而若过度自由地运行，不守规则，则一定会相互碰撞。小草在庄稼地过度自由地生长，就让庄稼颗粒无收。夏天雨水过度自由地降落，堤坝就会因承载不了太多水量而决堤，田地就会因承受不了太多水分而成涝。冬雪过度自由地飘落，冰封世界，那么就会中断交通，影响各项事业的顺利发展。总之，过度自由，让我们得不到真正的自由，而只会造成失败或者深陷灾难。
自由，关键在于适度。
因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔；
因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚；
因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。
适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。适度的自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，值得我们真正地拥有。 审题参考：1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。
决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
提示： 1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。
2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。
3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。
例子：1、一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。
那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”
2、多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年移民，站在河边发呆。这天是他３０岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。
就在亨利徘徊于生死之间的时候，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息”
我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差”
“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。
２０年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
篇四:《题目2cc37aea551810a6f52486c8》
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇五:《“张扬个性与自我约束”话题作文范文》
“张扬个性与自我约束”话题作文
例文一： 张扬个性与自我约束{接受约束作文}.
张扬个性使世人姿态各异，而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。
然而，它们之间仅仅是对立关系吗？鲁迅先生曾打过一个比方：“如果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束自我而不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。
酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。
这样的事例真是比比皆是。如马拉多纳、坎通纳、邓加、罗马里奥等，在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面。他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。 由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。
但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。
当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢？ 首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自己的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。
其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，依此而行事必然会碰壁。 再次，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：一，自己的行为如何；二，他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。{接受约束作文}.
最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的
能力，使自己不断成熟。
总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的，开动脑筋，积极思考，就一定能达到张扬个性与自我约束的统一。
评点：
这是一篇充满思辨色彩，颇具逻辑力量的文章。层次清楚，条理清晰。全篇始终从两个方面来写自己的以识，对照鲜明。作者对张扬个性和自我约束的概念理解正确，对张扬个性和自我约束的关系诠释得当。作者认为张扬个性和自我约束不是对立的，而是统一的，很好地扣紧了话题。最后写出作为开拓创新的新一代应该怎样做，使文章在内容上又深入了一步，使文章的立意跳出了就事论事的旧框框，升华了文章的主题。 例文二：
《史记》后事
东北师大附中高三(3)班 陶梦曦
某日，读《史记》至精彩处，或拍案而起，或慨叹而坐。忽眼前烟霏云敛，雾起四处。一长者白发皓首，飘然而至。视之，乃太史公也。
太史公拾起《史记》道：“汝有所得乎？”
答曰：“小有所得，不足挂齿。然晚辈有两事不明，望太史公赐教。”
“众所周知，太史公当年著本纪十二，皆言帝王皇室之事。何故将项羽列为本纪第七，一败寇勇夫之辈杂于其间，岂不谬哉？”
太史公笑答：“吾著《史记》，虽按礼法等第修撰，然亦寓己见于其中。项王盖世英才，勇冠华夏，帝王之绩也。自汉以来，历代史官多加贬损毁谤于其身，余以为皆非正道，故修列于本纪之中，以表崇敬之意。”
余暗自钦佩史公超脱之意，张扬之性。又问：“战国四公子齐名，后人所仰望也。太史公何故对信陵君以‘魏公子’相称，而对其他诸公降第而视？”
太史公又道：“吾细察史料，对四公子之事探求颇深。然春申通奸欺主，平原重姬轻客，孟尝鸡鸣狗盗，皆辱其名也。独魏公子明智忠信，宽厚爱人，尊贤重士，无辱信陵君之名也。” 余拜服，对太史公于史传经典中大刀阔斧、自成一家之言钦佩不已。然太史公话题一转，语气凝重道：“吾于《史记》之
中过于求自我，亦有愧于后世。”
余不解，太史公续曰：“昔者武帝因李陵之故，令我下狱，处以极刑。吾心实恨之，故于孝武本纪中多言其封禅求仙之事。然纵观史册，其能及武帝功绩者几人欤？南平荆越，北却匈奴，文武并用，开疆拓土。尊儒术而弃黄老，重家业而务军用。斩江充，除钩弋，以保子孙万世之业也。其文治武功，可谓极矣。然吾以一恨之故，融私仇于其中。为史者，当约己及人，去伪存真。若过分自恃，一意孤行，则以何而见列位史君。吾心愧之久矣，而不得脱。”
俄而草木还色，大地霜除。再视之，太史公已飘然远去，口有唱词，歌曰：“即当详求古今变，且应慎察一家言。” 余大惊，醒来再视，犹坐案前，《史记》尚在，方才所见一梦耳。▲
评点：
作者采用借梦说事的表达方式，很好地照应了话题“个性张扬与自我约束”。文章文白相间的语言使用，显示出作者驾驭语言的能力。
《讽刺与幽默》 (2005年05月13日 第十三版)
例文三： 张扬个性与约束自我
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生，但是，张扬个性并非是为所欲为，那是不明白张扬个性的正确含义，只有懂得约束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共创作了470部著作而享誉世界的科普学家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得象纽约帝国大厦”，他只是按照自己的方式做事而“毫不谦虚”。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责。”而事实上，阿西莫夫在治学上是很严谨的，在为人方面有是善于自我约束的。张扬个性和约束自我在阿西莫夫
身上都有所体现，但两者之间是否是必然的对立关系呢？ 的确，每个人的个性都有所不同，也就是因此，每个人的命运与生活才有所不同，拥有着不一样的人生，这关键取决于人的生活态度。也许你不懂得如何张扬自己的个性，却懂得如何约束自我，久而久之，你便不难发现了人生乏味的一面，但是这一切其实是你自己给予的。或许，你懂得这两者之间的关系，也可以发挥的很好，但外界对你或多或少有些舆论上的压力，人生中总是有很多无奈，就象阿西莫夫那样，了解他要这样去体会人生的人又有几人？要知道，是风帆，就要到遥远的天边，去追寻自己的梦想，面对种种压力和苦难，要勇于接受挑战，借由一些人生的历练，锻炼出坚强如钢，柔软如水的精神、个性。这中间，就一定要张扬自己的个性，站在历史河岸漫溯那每一个选择了永恒的人，他们总是在短暂的生命中做出了辉煌的成就，因此而不会抱憾终生，他们的那一个瞬间却成为了不朽的光芒。张扬自己的个性，做自己想去尝试的事，脚下的路永远是过去和现在的影子，我们必须要在短暂的生命中不留下更多遗憾的影子。生命不是一篇文摘，它不会接受平淡，它只收藏精彩，如果只因为过于约束自我而放弃了目标与梦想，那么将是多么悲哀和可惜啊。想另人羡慕到底要爬多高？完成怎样的梦想才值得骄傲？我们经历了许多坎坷，为的是不服从命运的安排，生活的更精彩。张扬个性，不要让生活总是牵着你，懵懂的苍老，到最后当初那颗执着的带着梦想的心又在哪儿呢？ 人生如歌，我们要唱的轰轰烈烈，唱的体现出自我，但是还不要忘记张扬了个性，也要约束自我，并且多姿多彩不会因此而减少。{接受约束作文}.
约束自我。假如个性是个玻璃杯，我们把玩于它，发挥的淋漓尽致，但是千万别让它摔碎了，其实它碎了也无所谓，关键是别让它伤了你的手。约束自我可以说是小心谨慎，反事都考虑再三再去做，尽量避免错误的发生。既然我们都害怕失败，都不想经历太多的痛苦，那么就更应该约束自我。鲁迅先生说过：“这世上本没有路，走的人多了也便成了路。”我的确佩服那第一个敢于披荆斩棘勇于开路的人，他是在张扬自己的个性，做了一件别人没有干过的事，别人不敢去干的事。但是，不要忘了人生哪象是开路那般容易简单？也许路我们没有开成也就罢了，不会付出多少代价，可是人生不同，也许一次的失败就要你付出非常沉重的代价，而你是否可以承受的住，它不会理予，但是不要去抱怨生命的残酷和不公，因为痛苦我渊源是你自己的麻痹大意。是的，一个不小心也许就会使你葬身于万丈深渊，而你又有几分把握不失败呢？所以，我们如果想要尽量
不失败，就要学会约束自我，小心谨慎。 流浪的思想，无法抵达五月暗香浮动的彼岸。我们必须在张扬个性的同时