第一篇 2015年中考有关传统文化的满分作文《2015中考满分作文六篇》
中考满分作文《角落里的微感动》
小小角落，多半蒙尘，也总是不起眼东西存在的地方。身体微小的父亲给我的印象微小，怕也是他总把身体躲在不被人看到的角落。父爱亦如此，默默躲藏。
在我们村里，人们总以为男孩可以传承香火，而女儿呢？养大嫁人是白养。我们的家里亦不过如此。弟弟是家里的掌上明珠。爸爸经常外出打工，在家里基本都是一言不发，我也很少跟爸爸说话。
初二的上期，开家长会。那天，爸爸也刚好回家，半年不见的他，似乎又苍老了许多。我冷冷地看他一眼，说：“下午家长会，你能来吗？”他似乎有些诧异，家长会我没让他去过。他点点头。
“爸，你回来了。”弟弟一声大叫，打破了父女俩尴尬的气氛。“下午家长会，老师让你去！”他说：“我去你姐的班，我答应她了。”弟弟有一脸的不高兴，午 饭都不怎么吃。爸爸就给我说：“我先到弟弟的班里看一下，就去你班里。”我一下感觉到，我没有希望了。班会开始的时候，我更加清楚，爸爸不过是搪塞一下我 罢了，他不会到我的班里了。班会开始后，尽管我不停向教室的各处张望，但是我知道不会有结果的。后来我干脆不再张望。回到家里，我没有去责问爸爸，其实我 都没怎么看他。
第二天去上学的路上，好朋友琪琪对我说：“昨天伯伯还特意穿了新衣裳哩。”我不解的问：“你在哪里看到他？”“就在教室的角里。”
放学后我特意走过去，看着爸爸，问：“你昨天开班会咋躲在角里呢？”他低下头，像做错事的孩子，不知所措地站着，轻声说：“我不是去的晚了吗？”
后来，我会偶尔凝望教室的角落处，似乎那里仍有爸爸的存在，有淡淡的暖意流进我的心里。角落里的东西，或者太微小吧，用心才能感到宝贵。
中考满分作文《又到春天》
看，又到了春天
辞去了寒冬，春风唤醒了沉眠的大地。仰望天空，是一如既往的晴碧；明媚的春光里，我好似品尝到了丝丝幸福的滋味。一周的时光在我的指间悄无声息地溜走，却没有留下丝毫的痕迹。
抓不到时间的尾巴，徒留我在时间的急流里叹息，而那掩埋在尘世间的寂寞和空虚，也随之坠落、升空。
回想起昨日还沉溺于过年的喜庆气氛之中，可恍惚间便又要投身于紧张的学习生活之中，我只能彷徨在生活的十字路口，止步不前。
蓦地，瞥向窗外，这才发觉春意正浓、春色正好，行人们正在接受阳光的洗礼，静默中，是一个忍俊不禁的笑。刹那间，一阵憾意涌上心头，毕竟肃杀的严冬里没有看见漫天飞雪，没有看见小孩子们满心欢喜地堆着雪人，打起雪仗，更没有听见那仿若冬日里的阳光般的笑。
冬日的凄凉转变成了春日的芬芳，看，又到了春天！
不曾记起上一个年头里到底收获过什么，却牢牢地记住了那年夏天的离别，清风拂过，又是一阵憾意，还夹杂这几缕苦涩。
俯视着小区门前寥若晨星的行人，我惊异地发现，在那个从未被人关注的墙角，一株顽强的野草正绽放着他那点微不足道的绿意。心上是一记重锤，震惊填满了整 个胸腔，自言自语道：“哦，这可真是一个顽强而又脆弱的生命！”然后若有所思地伫立在窗前，思绪在尘土中扬起，开始联想这卑微生命的遭遇：
我仿佛听见，他每天都躲在那个阴暗的角落里祈祷着有一天，阳光会洒满每一个角落，风雨会走遍每一寸土地。当强风、暴雨骤然来袭时，它会顽强拼搏，每时每刻地提醒自己： 1
一定要挺过去，没过多久就是春天！他就是那样，有一种寂寞的倔强，谱写了一首又一首生命的赞歌。他任凭风吹雨打，日晒雨淋，经历了一重又一重的磨难，一 次又一次的挫折，挺过了一年又一年的煎熬。当来年春风再一次亲吻它的时候，它便会挺直了它的小身板，微笑着朝着天空，骄傲地呐喊：“看，又到了春天！”
是啊，我们又何尝不是一路顶风冒雨、披荆斩棘，过五关斩六将地闯了过来的吗？我们是否也应该勇敢地高呼：“看，又到了春天！”
山东聊城中考满分作文《风景在路上》
清晨，我走在上学路上。凉爽的风轻轻吹过，草丛里透着露珠的温润，采撷了泥土的芬芳，积蓄了一夜的温度，迎着青涩的晨光，散发着淡淡的香。阳光深深慵懒 的腰肢，腆起身子在天空的一角醒盹。浓密的树叶间传出鸟儿婉转动听的啁啾，于是，阳光终于醒来，绽开灿烂的笑脸。蓝天，大地，融为自然美丽的画卷，我如坠 入画中。
清晨，随走随看，我看到更多美丽的风景。大街上，两位熟识的老人相遇，都不由自主地伸出手握在一起，亲切地交谈。在晨光下，老 人脸上的皱纹像一朵风干的花儿，分外动人。大街上，还有背着书包骑车的同学，像一缕“七彩”的风轻快地从人们身旁穿过。还不会走路的婴儿，瞪着清澈的双 眸，瞧瞧这儿，看看那儿。有时，口水从小嘴里流出来，他就舞动着小手，摇晃着身体，似乎想要快快长大，挣脱大人的怀抱。这一切都笼罩在淡淡的晨光中，成为 和谐、温馨、动人的一景。
中午，乡间的小路上，静悄悄的。太阳静静地挂在天空，像一位慈祥的老者，微笑地望着小路。坑坑洼洼的路面上积 存着尘土，当一双脚走过，尘土会调皮地蹿起来，钻进鞋垫、鞋尖，或者覆盖鞋面上，给鲜亮的鞋子涂上泥土的颜色，那是小路在亲切地向你打着招呼。小路笼罩在 暖暖的骄阳中，成为亲切、静谧、安详的一景。
傍晚，放学了，校园里热闹非凡。甬路上。同学们背着书包，吹着口哨，三三两两相约前行。 瞧，他正迈着轻松的“猫步”，“鬼使神差”般尾随到一个同学的身后，然后，使劲一拍那人的肩膀，脸上浮现调皮的笑容，发梢也被夕阳染成红色，灿灿生光。 “啊？！”一声惊呼，“吓我一跳！”“哈哈。”响起一串清脆的笑声„„操场上。看那一个个篮球健将生龙活虎。操场四周雷鸣般的掌声此起彼伏。拉拉队扯开嗓 子大吼“加油，加油！”。一道优美的弧线如流星划过天际，不偏不倚投进了球篮中，一个绝妙的“大灌篮”，全场轰动起来，有的同学兴奋得跳起来，有的拥抱在 一起，有的任喜悦的泪水挥洒„„这是蓬勃、青春、多彩的一景。
从早到晚，我一路走，一路欣赏不停变幻的风景，深深地感受到：生活真美好！
2015山东烟台中考满分作文《内涵与修养》
花儿在绿叶的衬托下，才能展示出他的妖艳；白云在蓝天的映衬下，才能尽显其纯 洁；星星在黑夜的背景下，才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰，必将凸显光彩，绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面，蕴含着深刻的道理：纵使 自己衣衫褴褛，身无分文，只要有真才实学填满胸膛，也能名扬天下。所以，看问题不能仅仅看外表，还要透过现象看本质。
韬光养晦，才能有 所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏会是，穿了一身朴素的衣服。在她登场时，观众大惊失色。但伴随着手指敲击琴键的旋律，观众很快沉醉其中，开始享 受这美妙的音符，早已忘记了她的穿着打扮。会后她说；“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足够了。”她还说：“人要隐喻音乐背后。”可以 见得， 2
光看外表穿着打扮是否光鲜亮丽，是看不出一个人的内涵的，真正的才学往往是隐含在人的内心世界，韬光养晦，才能有所作为，这样的人才能走得更远。
卖弄显示，只能身败名裂。人如果是一味的瞒天过海，用假象去欺骗舆论和视听，必将露出破绽，给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽，并喜爱群奏，声势浩大。 于是，便招募了一群善于演奏的乐师。南郭先生抓住了这个赚钱的机会，便混在人群中滥竽充数，学别人左摇右晃，有模有样的演奏着。后来齐宣王死了，他的儿子 齐泯王继位，他虽爱听竽，但偏爱听独奏。这样一来，徒有其表的南郭先生便无处藏身，只能趁机逃跑，溜之大吉。由此看来，人要想做事长久，做人必须厚道，一 就是一，二就是二，假装富有才能，实则草包一个，这样的弄虚作假，掩耳盗铃，到头来只能是身败名裂。
打好基础，方能标本兼治。人生就像 建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考 验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽， 不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学史上无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如一，立足 未来。
金玉其外，败絮其中，没有真才实学，怎能获得长远？没有真才实学，孔子怎能徒弟三千？没有真才实学，司马迁的《史记》怎能成为 “史家之绝唱，无韵之离骚”？没有真才实学，诸葛亮怎能三分天下，兴复汉室？所以，拥有真才实学，才能在未来走的更远，在未来扎根立足。真才实学，使梦想 之花，愈加娇艳美丽，流芳千古，谁得而株灭也？
初中生活的酸甜苦辣
初三是人生中最重要的成长阶段，我们在这个年级里开心地成长。而在初三的事情是终生不能忘记的。
酸是在考试时所感受到的，那一天，我们一样照常地走进教室。第一节课是英语，我们以为上新课。没想到老师给了我们一个出其不意，老师满脸笑容地说： “今天这堂课我们考试前几个单元的内容，希望同学们不要介意”。我们不开心地开始了考试，没想到老师竟然出这么难的卷子，让我们大吃一惊。考试完了，英语老师一改分。结果我们考的很不理想。我想这也就是初三的酸吧。
甜是运动会时得了第一名的感受吧，在一次下着毛毛细雨的天气，我们竟然开运动会开成功了，我们感到无比的开心。我们看到我们班的同学在潮湿的跑道上狂奔，我们班的啦啦队也毫不停止加油，像要把天喊破似的。到了慢骑自行车的时候，我站在了跑道上，可是没有拿到第一名，却拿了第二名，我心里很伤心。但是我们班的整体成绩比其他班的好所以我们班得了第一名。这时候心里甜甜的，觉得很开心，也许这就是初三时的甜吧。
苦是运动会上两人三足比赛输的很惨吧，我在举行运动会之前做了很多的练习，可是在运动会上还是输得很惨。要举行两人三足比赛前，班主任带领着我们又反复做了几次练习。到了比赛场地，我们满怀信心地开始了比赛，可是比赛中途我们班参加比赛的队员掉了链子。连连摔倒，我们是看在眼里痛在心里啊。我想此次磨练应该是初三的苦了吧。
辣是运动会上两人三足比赛后和180班的班主任吵吧。我们在运动会两人三足比赛完后，180班的一个小喽啰跑过来笑我们无能。我们班的一个 3
恶霸当场给了他一拳，打得他两眼冒金花。他立马到他班主任那里去告发了我们，他们班主任来势汹汹地大骂我们班的恶霸，我们是看在眼里，恨在心了啊。我想这就是初三的辣了吧。
初三真是有苦有甜有辣还有酸，让我体验到了在初三这段日子的快乐。你们有什么快乐的经历吗?
一句话照亮世界
“生命定会见证彩虹”
----题记
当他降临人世，恶魔就遮住了他的眼睛，从此以后，在他的夜空里没有明媚的太阳，没有闪烁希望的繁星，有的只是黑暗和无助，他在茫茫的黑暗里挣扎，终于有一天，他不再挣扎，不再期望光芒，他最终还是向命运的沼泽低头。他认定自己这辈子注定就是个盲人。
他不再欢笑，不再奔跑，不再渴望，不再快乐„„他渐渐淡出同学们的视线，他害怕面对别人异样的眼光，他害怕别人说中他的伤疤，他宁愿一个人就那么孤零零的活着就好。
放学了，母亲依旧陪着他回家，晚霞染红了天，一片胭红，鸟儿低沉地叫着。“今天在学校过得好吗?有没有发生有趣的事„„”他脸上弥漫冰霜，沉默不语。母亲哽咽了一下，想说什么，却深深地吸了一口寒气。路上安静得只剩下虫鸣声。其实，世界不曾抛弃他，只是，他先放弃了世界。母亲默默地看着他，眼睛突然湿润了。
回到家后，父亲激动地奔到他们面前，气喘吁吁地大喊：“我们的儿子可以看见了!”母亲听完后，瞪大了湿哒哒的瞳孔，支支吾吾地问：真„„真的吗?”父亲看着母亲一个劲地狂点头，而他却只是冷冷地说：“你们别再白费苦心了，我这辈子就只能是个盲人，这是无法改变的事实。”
“啪”父亲一巴掌朝他的脸扇过去，他的脸上多了个像梅花一样鲜红的掌印，时间瞬间定格在这一秒，只听见父亲喘着大气的声音。他先开口了：“你又不是我!”话一落，他冲进自己那没有一丝光芒的房间，把门反锁，在里面哭得撕心裂肺，母亲在门外早已满脸泪水，父亲双眼呆滞地望着窗外，好像在思考什么„„
窗外正下着大暴雨，轰隆隆的雷电打进了他们的心，风雨无情地摧残着他们。
雨停天亮，他打开房门，听见父亲的声音，父亲望着窗外的彩虹，语重心长地对他说：“生命定会见证彩虹。”然后，默默走开。他听完后，热泪盈眶。这句话打开了他的心门，他梦想看见彩虹„„
后来他看见了世界，后来他看见了彩虹，后来他重拾了丢失的快乐„„ 一道彩虹照亮他的眼睛，一句话点亮他的世界。
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第二篇 2015年中考有关传统文化的满分作文《2015年全国高考满分作文精选》
（共计12篇）
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1.你若盛开，清风自来
生活总在自我与他人之间展开，面对生活中的一些艰难险阻，我们总是习惯于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提携和帮助，却往往忽略了自己的主观努力，忘记了要做一个真正的自我。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，受生活环境的影响，我们经常能看到别人的优点和长处，却往往忽视了自己的内在和潜能，或许我们很难改变别人，但我们却可以改变自己，让自己变得更加强大而有力量，生命就在改变自己的一切中华丽转身，你若盛开，清风自来。
方向比努力重要，过程比结果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隶重要。要我怎么样，永远都只是一种被动，我要怎么样，时时都会有创造。很多时候，一个词语，你要学生抄写上千遍，学生并不一定能真正记住和理解这个词语，相反，一个人在同一地方，他很少会跌倒两次。你再看看，我们的教材，有多少是要我们怎么样，要我们不要怎么样，这些说教能真正对每一个学生都起作用吗?我倒是希望能多一些质疑，问题是很多人都几乎是异口同声地慷慨接受。也许有人会认为这就是一种效率，能节约很多思考的时间。当人脑成为一个罐子，被塞得满满的时，实际上失去的远比获得的要多。2015年中考有关传统文化的满分作文
人究竟应该是为谁而活?自己!有人也许会说这是一种自私，但更为现实的是，没有一个强大的自己，一切都只能是纸上谈兵。如何才能造就自我的强大，兴趣是最好的老师。抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。事实证明：当你喜欢上某件事，会发挥出惊人的能力。让每个人都能在合适的时候做适合自己的事情，一切皆有可能。
自我是一个日新月异的自我，自我是一种积极进取的人生。或许我们现在还很微弱，或许我们还要考虑很多很多，或许我们正在被一些繁文缛节所捆绑，或许我们孩子还在机械地踏步。这一切都还不太迟，只要我们能在自己的领域独树一帜，只要我们的生活还有一个真正的自我，这已经就是一种成功。黑夜过过去是黎明，寒冬过尽绽春蕾，回归自己的兴趣之途，过一种有创造有挑战的生活，活出自我的精彩，一路阳光。一个人身处困境还能一如既往地帮助别人，这是一种美德;但一个人通过发展自己的兴趣而主动去创造市场，这会带来更多人的幸福，这更是一种功德。毫不利己专门利人，这必须建立在一个强大的自我之上。否则，只会是心有余而力不济。
2.就在此生长成一棵树
流连于枝繁叶茂的飞禽嫌弃她没有翅膀，享受过浓荫匝地的走兽歧视她没有双腿，各自开始了他们那一场“说走就走的旅行”。她没有抱怨，不再乞求，不再寻找，以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀，飞过迷惘，飞过绝望，三千繁华尽收眼底，身边两侧万水千山。
沿着梦想的指引，以自立自强为内核，就在此生长成一棵大树！以缀满枝头的甜美果实吸引全世界的目光，我们一样可以开启我们奇幻的旅程！
“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处„„平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”黄州之谪，尽管身上还残留着官场与文坛一齐泼来的污水残渍，尽管也低吟过“归去，也无风雨也无晴”“小舟从此逝，江海寄余生”，他还是以强大自解、乐观豁达的精神将自己从东坡解围而去，用以前后《赤壁赋》、《念奴娇 赤壁怀古》等一系列千古名作为浆汁的满树红果芬芳远方世纪的目光。
徐志摩说：“在我年少的时候，我疯狂地迷恋‘带我走’这句话，后来，我再也不对他人说起，因为我学会了自己走。”“自己走”，吻天风，吸地泉，终成“新月诗魂”。汪国真写新诗，这倒是个问题。20余年来，对其新诗的质疑、嘲讽、批评从未停止过，但他从未为此烦恼过，不申辩，不乞求，不应战，埋头不停地写诗、练书法、搞音乐创作。他走过的这三个艺术领域都成了硕果压枝的丰园。
以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀,催生我们的成熟,升华我们的苦难,收获生命园地的果实,征服远方世界的目光。
“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势.一半在土里安详, 一半在风里飞扬, 一半洒落阴凉,一半沐浴阳光, 非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找.”三毛如是说。我要说的是，就在此生，就在此地，就是此我，要长成一棵参天大树！
经历过“白眼冷遇”的凄惨童年，经历过浑浑噩噩的少年，经历过三观混乱的青年，杨过完全有理由长成歪瓜裂枣。可他偏不！他以那么骄傲的灵魂长成一棵笔直高大的擎天树，神雕侠的威名旅行了无数世纪。经历2010年10月那场恐怖的烧伤事故后复出的俞灏明帅气不再，但他强大自解、直面人生的生活态度让其星路更加璀璨。
就在此生，就在此地，就是我，选择长成一棵参天大树。
就在此地，经受风霜雪雨，吮吸阳光雨露，绽放满树奇花，结成通身红果，吸引曾经离我而去的飞禽走兽，实现我生命的另类旅行！
3.致陈先生的一封信
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命.陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。陈先生，您说呢？ 4.品味大千世界 尽显时代风采
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团；爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”？难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽？难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦？要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海；“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。
5.回归自然
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破,自然主要成为人类征服和改造的对象,人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展.除了少数的文人雅士和艺术爱好者,人们已无暇静观云卷云舒,闲看花开花落.自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶,逐渐成为少数人的专利.
就中国传统文化而言,占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》,因为可以从中“多识草木鸟兽之名”,而不是让伯鱼更多地走出家门,从大自然中去接触这些草木鸟兽.西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表,他为了专心读书力求上进,曾蛰居楼上,三年不窥园,从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝.儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想,无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。
6.知“自然”，亦要“感”自然
三月的微信朋友圈,到处流传着关于黄金风铃木的图片.图中的花簇一片金黄,一朵朵花倒挂着像一个个风铃,很招人喜爱.可显然几张图片根本满足不了我的欲望,我一边上网查着黄金风铃木的花期,一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标，便可查花木属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念，却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入体会，注定他们也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义；你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光,却无法感受到身临田园的心旷神怡,也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧；你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏,却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦,也无法真正领悟“锄禾日当午,汗滴禾下土”的真谛。
感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握，这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案，却不能助我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂，这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字，必须走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的流水流进我们的血液，让芬芳的花香盈满我们的衣袖，让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更好做到“感”，才能真正解读自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知自然的最终归宿。
我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木.通过微信把图片分享出去,让更多人知晓这份美丽.然后明年三月我们相约去看黄金风铃木吧,徜徉在金黄的海洋中,跟随一个个“风铃”一同起舞.那时你会发现,你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵.
7.感知自然，无关远近
天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予；纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。
大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微；陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡；杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽；张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜；王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去压力与烦扰。
然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著；李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理；达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾.但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文,一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》.感观自然,止于视觉享受,心没有到达,身虽至之,亦不能知.若能存乎一心,就能无关远近,才能更窥探自然之全貌。
感知自然并不只是对风花雪月，虫鱼鸟兽的感性认识，对名胜景点走马观花般的浮浅体验，也应有对自然规律的遵循探寻，对自然密码的解锁。不遵循自然的规律，不了解自然的运行奥秘，眼前可感的自然之物迟早会因为人的无知而消耗殆尽，烟消云散。对事物的感知不要陷入二元对立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性与理性应该二元统一，和谐共生。我想没有人真的会穷尽一生泡在资料纸堆里去感知自然，也没有人相信那一组组冷冰冰的数据就是自然。
无尽的自然，无关远与近，都与我有关。
8.察微纠错，锤炼人生
不经历九曲百回的调整，无以有江河“盈科填穴而行”汇入大海的恢弘；不经历千磨万击的锤打，无以成璀璨坚实的金石之质；一篇作品不经万般推敲修改，更何谈严谨创新之作？人的一生不反复审察自身的缺陷，又哪来的济世立足之根本？
《咬文嚼字》杂志行如其名，在当代名家作品中察微纠错，消除作品中的谬误。这是对创作的尊重，它以一种严正的姿态告诉我们，在人生中，我们亦当时刻不忘发现自己的错误，改造自我，在弥补与自省中锤炼人生。 胡适,一个在思想界文学界影响深远的人物,正是在不断的自省中改造自我,锤炼人生的.少年的他纨绔不知进取,未品味过莽原中寒冷的冬夜，只有温室中的桀骜不羁。一次他生病入院，闲暇看书之时，被书中世界的沧桑厚重深深吸引,并认识到自己内心的干枯与苍白。这是一种让他看清自己的觉悟，是让他抛弃过去的自己迎来新生的心灵超越.看到自身缺陷的胡适从此焕然一新，一本本《胡适日记》记载着他挣脱枷锁、客观审视自我的每
第三篇 2015年中考有关传统文化的满分作文《全国中考满分作文大全(整理版)》
2010年北京中考满分作文：凝聚
来源：E度教育社区 文章作者：shinran16 2010-07-06 17:45:04
[标签：2010 中考 满分作文]
2010北京中考作文题目：凝聚亲情才会有幸福的家庭，凝聚友情才会有温馨的集体，凝聚爱心才会有和谐的社会，凝聚智慧和力量才能战胜困难、实现理想„„请以“凝聚”为题写一篇作 文，不少于600字，除诗歌外文体不限。 北京中考满分作文范文：凝聚
无数滴小水珠凝聚起来，欢呼着东流入海；亿万座星辰凝聚起来，撑起夜幕中一片璀璨的星穹。而我的亲人和朋友们则用他们的关怀，为我凝聚了爱的力量。
清晨的一抹阳光仓促地投向墙壁上鲜红的6月24日，而我睁着朦胧的睡眼往笔袋里塞着考试用具。心脏卡在嗓子眼里，窗外焦躁的蝉鸣声合着杂乱的心跳，成为了这幅“兵荒马乱”之画面的配乐。人生中遇到的第一个关隘，我渴望能够顺利通过。2015年中考有关传统文化的满分作文
妈妈把昨夜就准备好的早餐推到我面前。“不吃了。”我茫然地摇摇头，大脑一片空白。“吃吧，一定要保证在考场上大脑供血正常。”妈妈微笑着看着我说，又加了一句，“而且，这里面还有我放的幸运剂呢。吃了就能考好。”声音轻巧。我没再拒绝。温热的牛奶顺着咽喉缓缓流下，延伸到心底融化开一片淡淡的温暖。
奶奶不知什么时候也出来了，站在餐桌旁边看着我吃东西，收拾用具，半天没有说话。自始至终奶奶才说了一句：“别忘带东西，好好考。”她的声音里略带着一些沙哑，我记得昨夜很晚我出来的时候奶奶的房里仍然亮着灯„„一丝不知名的感动慢慢涌出来。我从中奶奶的声音里听到了莫大的鼓励和信心。我点点头，感到自己冰冷的手掌里又多了一分气力。“我爸呢？”我收拾好书包，问。“你爸到停车场开车去了，他过会儿要直接把车停到楼下。”奶奶回答。2015年中考有关传统文化的满分作文
餐厅里是一片沉寂，阳光照到餐桌上，妈妈和奶奶都默默地站在我背后看着我。彼此无言，只有凝聚起来的力量和鼓励慢慢酝酿在空气里，渐渐消除了内心里寒冰一样的紧张和不安。站在门口的我向身后望去，她们安静地对我微笑，带着几分鼓励，几分沉着。“用我送你吗？”妈妈轻声问。“不用了，有我爸呢。”我笑着说。然后餐厅里持续着坚定和沉默，我知道她们正在用这种安静而有力的方式为我凝聚起一片爱的力量，以及走向考场的信心。
爸爸已经将车停在了楼下。手指触到门把手的刹那，我听到背后传来妈妈温暖的声音：“你没问题的，好好考，等着听你的好消息。”那一刻，感动和一种神圣的使命感涌上了心头，我不禁转过头，对妈妈和奶奶绽开了一个笑容，走出门，同时将餐厅中那凝聚着爱的画面烙在心底，阳光温柔而灿烂。
大海的深沉是因为水滴的凝聚；夜空的璀璨是因为有了星辰的凝聚。而这份凝聚的亲情，则给予我无尽的信心，鼓励着我，感动着我，伴随我勇敢地迈过未来之路，走过那些人生的坎坷。
我走下车，满怀信心地向考场的方向走去，微笑着抬起头。树叶间筛下的金色阳光，照耀着这个充满了爱的世界。而我，则将那份凝聚的亲情，悄悄隽藏在心底。
（注：作者二中分初三1班严逸伦，语文120分。个人认为整篇作文没有太多华丽的词藻，阅卷老师应该看中了她现场作文的能力。）
2010年重庆中考满分作文：因为有了期盼
2010年重庆中考作文要求：
要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、
B、C等英文大写字母代替；④不得抄袭。
一个孩子，因为有了期盼，就变成一朵金色花，让妈妈生活得更加温馨；一只丑小鸭，因为有了期盼，就蜕变成一只白天鹅，绽放出生命的美丽；一场春 雨，因为有了期盼，就化作春的使者，满怀深情的祝福儿童„„
请以"因为有了期盼"为题写一篇文章。
2010年重庆中考满分作文：因为有了期盼
一次轻轻的碰撞都会发出悦耳的声音，每一缕声音都能给人以心灵的慰藉。这就是风铃,音乐与期望的使者。 --题记
“啪！”爸爸看着我的成绩单,，火冒三丈,拍案而起:“我怎么生了你这么个混小子,考这么几分丢不丢脸呐,你读的是什么书？”
我无言,觉得没什么好争辩的,难道考试考砸一次,天就会塌下来吗？或许我太天真了,在不争气的分数面前，以前那个慈祥的父亲不见了,取而代之的是一个威严、愤怒的父亲,他给我开了罚单：从今以后,除了吃饭,不准踏出这个房间半步,直到下次考试到前十名为止。但我却不愿失去自己的自由,远离心爱的篮球。面对怒气冲天的父亲,斩钉截铁地说:“不！”
“什么？你„„”父亲气急了，不想平日“听话”的儿子这样顶撞他。“啪！”还不由我回过神来，父亲的大手早已狠狠地落在我的脸上。顿时，一种火辣辣的感觉涌上心头。爸爸狠狠地盯了我一眼，疾步走出房门。我狠狠地撞上门，窗边的风铃也被震得叮当作响。我一头栽倒在床上，任凭眼泪汹涌而出，在泪眼朦胧中，只听见那串风铃叮当叮当地响个不停，好像在嘲笑我的无知，我的任性。我更是气不打一处来，随手拿起身边的一本书，用力砸去，可不巧，没打着。那风铃却不顾“生命危险”依然唱着它悠扬的歌，愈加清脆。
我便气冲冲地走到它面前，想把它摔个粉碎，但当我举起手时，理智终于战胜了情感的冲动：我不能！
这串风铃是妈妈送给我的10周岁的生日礼物。我依稀记得，那时，妈妈在我耳畔谆谆告诫我：你看着风铃，多漂亮啊，它在带给别人美妙声音的同时却在不断地打磨自己。我们希望你像风铃一样，在书声中不断地打磨自己，把自己打造成一个对社会有用的人。十岁的我虽然不完全懂得其中的道理，但知道这是长辈对我的教导，父母对我的期望。我认真地点了点头。从此，这串风铃便陪我走过了五年美好的时光，成了我的挚友。可现在我却要毁掉它，我，我怎么成这样了！我望着这串风铃自责道。
门外传来父母的叹气声，我屏息倾听，想到他们为了我连晚饭都没吃。我看着风铃，突然想到，父母的期望不就寄托在这风铃之中吗？渴望我的成长，渴望我把自己打磨成精品。我刚才顶撞爸爸，不就好像亲手打碎了父母心灵中这串珍贵的风铃吗？
我摘下风铃，细细地端详着，想着想着，我便抱紧风铃，转身走向门去„„
2010年河南中考满分作文：我身边的_______
2010河南中考作文要求：
题目：我身边的_______
①先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。
②除诗歌外，文体不限。600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
2010年河南中考满分作文：我身边的诚信
人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们少年儿童更需要诚信.
朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目„„朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行.
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界，他们恪守诚信，与人为善„„今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江„„故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！
2010年武汉中考满分作文：成长路上有爱
花园里的小橡树愁容满面，看到别人在开花结果，它不知道自己该做什么。
作文要求： 苹果树说：“你为什么不能结出一个美味的苹果呢？你太不努力了！”玫瑰也对它说：“别听它的，你
应该开出一朵玫瑰花，你看多容易！”小橡树非常努力，可是既未结出美味的苹果，也未开出漂亮的玫瑰花，它越来越迷茫。
迷茫中，小橡树尝试让自己平静下来，去倾听自己内心的声音：我是一棵橡树啊，我永远结不出苹果，也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔，给鸟儿栖息，给游人遮阴。
小橡树顿觉浑身充满力量，它快乐地生长着，很快就成为一棵大橡树。
成长过程中我们需要些什么呢？小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。
2010年武汉中考满分作文：成长路上有爱
要说我啊，真是个幸运儿，虽说出生在平常人家，家境一般，但却不失爱。特别是我的妈妈，对我，那可是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，纵有千言万语，也是说不完，道不尽的哟。
少时的我，懵懵的，时常误解父母的爱。此时我也上初中了，才深切感受到做妈妈的辛酸：每天早晨六点半我就要起床，赶着上学，妈妈总会在我起床时，就把早餐准备好了，让我能享受到一顿顿丰盛的早餐，按妈妈的话说，我正在长身体，应补充营养；紧接着就是自己赶着上班，每天早出晚归，疲劳尽显在脸上。看看，眼见的妈妈那光滑的脸上渐渐爬上了沧桑的皱纹。
有一天早晨，我起床后，怎么不见早餐，心正闷着呢。为了了解实情，我好奇地打开了妈妈房间的房门。怪的是，平时“懒惰”的爸爸竟也来了个早起，并已洗漱完毕，而“勤快”的妈妈却赖在床上。爸爸瞧我一脸困惑，解释道：“快点换好衣服，送完你去学校后还要送你妈妈去医院！”此时我明白过来，焦急地问：“妈妈，您怎么了？”妈妈轻描淡写一句：“没事儿，只是肚子有点痛，待会儿上医院看几下就没事了。快跟爸上学，等下迟到可不好。今天我没做早餐，你就回学校吃吧，委屈一个早上好了！”说完，爸爸连忙拉着我走。我眼睛蒙了，妈妈就是在这个时候还想着我，竟连自己的身体都不顾„„
那个整天我那有心思听课，脑里子全是妈妈。终于熬到放学，我快速走向校门，极想快速回家。“晖，这呢！”一句熟悉的叫声，急速拉近了我的视线。“妈，怎么会是你？不在家里休息，干嘛又跑这来？”“没事儿，你看我还能来接你放学就知道我没事了！”尽管妈妈用尽了她最大的能耐想掩饰自己的不舒服，但平时声音洪亮的她，现在像是一只被拔掉牙齿的老虎，显得那样的弱不经风。。。。。。爱在不言中啊！
爱，或许是父亲的一阵斥责，或许是老师的一声表扬，可能又是母亲的一句叮嘱。爱是润滑剂，是人生的蜜糖，也可能是带苦味的良药。因为爱，我心田碧波荡漾；因为爱，我的生活充满芬芳；因为爱，我的灵魂才熠熠生辉„„请记住，爱无处不在，爱无时不在。
2010年泉州中考满分作文范文
题目：我和别人一样吗？
1.文体规范；2.不少于600字；3.不得出现真实的人名、校名、地名。
如果我的心是一朵莲花／正中擎出一枝点亮的蜡／荧荧虽则单是那一剪光／我也要骄傲地捧出辉煌„„——林徽因《莲灯》
“我和别人一样吗？”
你曾无数次地问过自己，得到的答案都无一例外地让你失望——是的，只是一个一般人。
苍白的脸颊，薄薄的嘴唇，齐眉的刘海，眼睛里总隐藏着一丝若有若无的忧郁。长相平平，成绩平平，性格沉默，生活，波澜不惊。
可你也想成为一个和别人不一样的人，一个受人瞩目和羡慕的人。
可你除了略带忧郁的气质和满满的渴望以外，似乎一无所有，身无长技。
你，站在舞蹈教室外，看着她，传说中的校花，在《天鹅湖》的音乐下，翩跹起舞，踮起脚尖，优雅地转着圈，像极了高贵的天鹅，光芒四射，刺痛了你的眼睛。
回家后，你赤着脚，站在镜子前，张开双臂，踮起脚尖，试着转圈，却意外地扭到了脚。你坐在地板上，揉着脚踝，苦笑着，心里的一束光亮，彻底消失。
果然只能当一个一般人。丑小鸭变成白天鹅的故事，只是一个美好的童话。你认命地想。
第二天，全校甄选话剧《红楼梦》的演员，班里正在热切地讨论，毫无疑问，她成了薛宝钗的不二人选。你站在圈子外，轻叹一声，转身，离去，不属于你的世界，何必关心。却被叫住了，“你可以出演林黛玉吗？”你惊讶地张大了嘴，摇了摇头：“我不行的，只是一般人而已，没有什么不一样的地方„„”声音逐渐小到连自己都听不见。“谁说的，你的气质就很适合啊。”大家纷纷附和。热切的希冀的眼光向你投来，你无处可逃，咬咬牙，答应了下来。
你告诉自己：“搏一回吧。”
于是，你努力地背台词，反复揣摩人物的心理，反复地看电视剧《红楼梦》，甚至连做梦梦到的，都是林黛玉„„
几经排练，终于到了上台的时候，你的手心微微沁出汗来，不停地发抖，你努力使自己平静下来：“就搏这一回吧。”
当站在台上的那一刻，你突然放松了，台下那么多期待的眼神，台上那么闪亮的聚光灯，你的心底萌生出了一种叫做自信的幼苗。你，终于也和她站在同一个舞台上表演了。你，终于也成了受人瞩目的人了。
这一刻，你，光芒四射。
你再一次询问自己——“我和别人一样吗？”
不，不一样！我也是与众不同的！你心里的声音骄傲地回答。
第四篇 2015年中考有关传统文化的满分作文《2015年各省高考满分作文精选》
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1.你若盛开，清风自来2015年中考有关传统文化的满分作文
生活总在自我与他人之间展开，面对生活中的一些艰难险阻，我们总是习惯于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提携和帮助，却往往忽略了自己的主观努力，忘记了要做一个真正的自我。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，受生活环境的影响，我们经常能看到别人的优点和长处，却往往忽视了自己的内在和潜能，或许我们很难改变别人，但我们却可以改变自己，让自己变得更加强大而有力量，生命就在改变自己的一切中华丽转身，你若盛开，清风自来。
方向比努力重要，过程比结果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隶重要。要我怎么样，永远都只是一种被动，我要怎么样，时时都会有创造。很多时候，一个词语，你要学生抄写上千遍，学生并不一定能真正记住和理解这个词语，相反，一个人在同一地方，他很少会跌倒两次。你再看看，我们的教材，有多少是要我们怎么样，要我们不要怎么样，这些说教能真正对每一个学生都起作用吗?我倒是希望能多一些质疑，问题是很多人都几乎是异口同声地慷慨接受。也许有人会认为这就是一种效率，能节约很多思考的时间。当人脑成为一个罐子，被塞得满满的时，实际上失去的远比获得的要多。
人究竟应该是为谁而活?自己!有人也许会说这是一种自私，但更为现实的是，没有一个强大的自己，一切都只能是纸上谈兵。如何才能造就自我的强大，兴趣是最好的老师。抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。事实证明：当你喜欢上某件事，会发挥出惊人的能力。让每个人都能在合适的时候做适合自己的事情，一切皆有可能。
自我是一个日新月异的自我，自我是一种积极进取的人生。或许我们现在还很微弱，或许我们还要考虑很多很多，或许我们正在被一些繁文缛节所捆绑，或许我们孩子还在机械地踏步。这一切都还不太迟，只要我们能在自己的领域独树一帜，只要我们的生活还有一个真正的自我，这已经就是一种成功。黑夜过过去是黎明，寒冬过尽绽春蕾，回归自己的兴趣之途，过一种有创造有挑战的生活，活出自我的精彩，一路阳光。一个人身处困境还能一如既往地帮助别人，这是一种美德;但一个人通过发展自己的兴趣而主动去创造市场，这会带来更多人的幸福，这更是一种功德。毫不利己专门利人，这必须建立在一个强大的自我之上。否则，只会是心有余而力不济。
2.就在此生长成一棵树
流连于枝繁叶茂的飞禽嫌弃她没有翅膀，享受过浓荫匝地的走兽歧视她没有双腿，各自开始了他们那一场“说走就走的旅行”。她没有抱怨，不再乞求，不再寻找，以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀，飞过迷惘，飞过绝望，三千繁华尽收眼底，身边两侧万水千山。
沿着梦想的指引，以自立自强为内核，就在此生长成一棵大树！以缀满枝头的甜美果实吸引全世界的目光，我们一样可以开启我们奇幻的旅程！
“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处„„平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”黄州之谪，尽管身上还残留着官场与文坛一齐泼来的污水残渍，尽管也低吟过“归去，也无风雨也无晴”“小舟从此逝，江海寄余生”，他还是以强大自解、乐观豁达的精神将自己从东坡解围而去，用以前后《赤壁赋》、《念奴娇 赤壁怀古》等一系列千古名作为浆汁的满树红果芬芳远方世纪的目光。
徐志摩说：“在我年少的时候，我疯狂地迷恋‘带我走’这句话，后来，我再也不对他人说起，因为我学会了自己走。”“自己走”，吻天风，吸地泉，终成“新月诗魂”。汪国真写新诗，这倒是个问题。20余年来，对其新诗的质疑、嘲讽、批评从未停止过，但他从未为此烦恼过，不申辩，不乞求，不应战，埋头不停地写诗、练书法、搞音乐创作。他走过的这三个艺术领域都成了硕果压枝的丰园。
以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀,催生我们的成熟,升华我们的苦难,收获生命园地的果实,征服远方世界的目光。
“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势.一半在土里安详, 一半在风里飞扬, 一半洒落阴凉,一半沐浴阳光, 非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找.”三毛如是说。我要说的是，就在此生，就在此地，就是此我，要长成一棵参天大树！
经历过“白眼冷遇”的凄惨童年，经历过浑浑噩噩的少年，经历过三观混乱的青年，杨过完全有理由长成歪瓜裂枣。可他偏不！他以那么骄傲的灵魂长成一棵笔直高大的擎天树，神雕侠的威名旅行了无数世纪。经历2010年10月那场恐怖的烧伤事故后复出的俞灏明帅气不再，但他强大自解、直面人生的生活态度让其星路更加璀璨。
就在此生，就在此地，就是我，选择长成一棵参天大树。
就在此地，经受风霜雪雨，吮吸阳光雨露，绽放满树奇花，结成通身红果，吸引曾经离我而去的飞禽走兽，
实现我生命的另类旅行！
3.致陈先生的一封信
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命.陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。陈先生，您说呢？ 4.品味大千世界 尽显时代风采
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团；爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”？难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽？难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦？要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海；“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊
梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。
5.回归自然
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破,自然主要成为人类征服和改造的对象,人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展.除了少数的文人雅士和艺术爱好者,人们已无暇静观云卷云舒,闲看花开花落.自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶,逐渐成为少数人的专利.
就中国传统文化而言,占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》,因为可以从中“多识草木鸟兽之名”,而不是让伯鱼更多地走出家门,从大自然中去接触这些草木鸟兽.西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表,他为了专心读书力求上进,曾蛰居楼上,三年不窥园,从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝.儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想,无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。
6.知“自然”，亦要“感”自然
三月的微信朋友圈,到处流传着关于黄金风铃木的图片.图中的花簇一片金黄,一朵朵花倒挂着像一个个风铃,很招人喜爱.可显然几张图片根本满足不了我的欲望,我一边上网查着黄金风铃木的花期,一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标，便可查花木属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念，却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入体会，注定他们也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义；你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光,却无法感受到身临田园的心旷神怡,也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧；你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏,却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦,也无法真正领悟“锄禾日当午,汗滴禾下土”的真谛。
感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握，这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织
答案，却不能助我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂，这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字，必须走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的流水流进我们的血液，让芬芳的花香盈满我们的衣袖，让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更好做到“感”，才能真正解读自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知自然的最终归宿。
我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木.通过微信把图片分享出去,让更多人知晓这份美丽.然后明年三月我们相约去看黄金风铃木吧,徜徉在金黄的海洋中,跟随一个个“风铃”一同起舞.那时你会发现,你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵.
7.感知自然，无关远近
天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予；纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。
大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微；陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡；杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽；张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜；王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去压力与烦扰。
然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著；李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理；达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾.但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文,一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》.感观自然,止于视觉享受,心没有到达,身虽至之,亦不能知.若能存乎一心,就能无关远近,才能更窥探自然之全貌。
感知自然并不只是对风花雪月，虫鱼鸟兽的感性认识，对名胜景点走马观花般的浮浅体验，也应有对自然规律的遵循探寻，对自然密码的解锁。不遵循自然的规律，不了解自然的运行奥秘，眼前可感的自然之物迟早会因为人的无知而消耗殆尽，烟消云散。对事物的感知不要陷入二元对立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性与理性应该二元统一，和谐共生。我想没有人真的会穷尽一生泡在资料纸堆里去感知自然，也没有人相信那一组组冷冰冰的数据就是自然。
无尽的自然，无关远与近，都与我有关。
8.察微纠错，锤炼人生
不经历九曲百回的调整，无以有江河“盈科填穴而行”汇入大海的恢弘；不经历千磨万击的锤打，无以成璀璨坚实的金石之质；一篇作品不经万般推敲修改，更何谈严谨创新之作？人的一生不反复审察自身的缺陷，又哪来的济世立足之根本？
《咬文嚼字》杂志行如其名，在当代名家作品中察微纠错，消除作品中的谬误。这是对创作的尊重，它以一种严正的姿态告诉我们，在人生中，我们亦当时刻不忘发现自己的错误，改造自我，在弥补与自省中锤炼人生。 胡适,一个在思想界文学界影响深远的人物,正是在不断的自省中改造自我,锤炼人生的.少年的他纨绔不知进取,未品味过莽原中寒冷的冬夜，只有温室中的桀骜不羁。一次他生病入院，闲暇看书之时，被书中世界的沧桑厚重深深吸引,并认识到自己内心的干枯与苍白。这是一种让他看清自己的觉悟，是让他抛弃过去的自己迎来新生的心灵超越.看到自身缺陷的胡适从此焕然一新，一本本《胡适日记》记载着他挣脱枷锁、客观审视自我的每一个脚印，他大踏步地走入了一条正确的人生道路。
倘若昔日的胡适执著昏睡在自己幼稚的世界里，他的眼中必定不会有一个清晰的自己，他的心灵也将永远干