篇一:《得知己(50字)作文》
精选作文:得知己(50字)作文 毕生从就势未尽，雪中独步持剑舞。 穷途末路逢知己，剑萧琴雨抚掌中。 同饮一壶残酒，鸣笛抚筝把歌作。 古今多少伤心事，不过一场笑谈空。初二:宋俊杰
篇二:《知己三两(600字)作文》
精选作文:知己三两(600字)作文
最后一份荷兰豆 因为去班主任那里交了点东西，当我急匆匆地赶到食堂的时
候，先前冲锋陷阵的那些同学已经打着饱嗝，准备离场了。 唯一还开着的窗口前，我看
见一个女生正打好了饭菜，是蘑菇炒肉片。擦身而过的时候，我闻到了蘑菇的香味。 给
我一份蘑菇炒肉片。我说。 蘑菇炒肉片没有了，荷兰豆要不要？食堂大妈显然不太友善。
她扳着脸孔，看我的模样，像看一个耽搁她收工的罪魁祸首。 荷兰豆？我对这种食物向
来敬而远之。怯怯地问：还有别的菜吗？ 荷兰豆。食堂大妈说。 真的没有别的菜了
吗？随便什么都行啊，除了&&荷兰豆。 荷兰豆。食堂大妈比我更固执，除了它，别的菜
都卖完了。 我的肚子在此刻很配合地表达了我的哀怨。我低头看了看它，悲哀地说：好
吧，给我一份荷兰豆。 餐厅的工人们已经开始打扫卫生了。无奈，我只得坐在那个打着
蘑菇炒肉片的女生旁边。 天哪，蘑菇真香。我扒着白饭，啃着最不喜欢吃的荷兰豆，越
想越觉得委屈。食堂真是的，剩什么菜不好呢，为什么偏偏是荷兰豆？ 你不喜欢荷兰豆？
旁边的女生突然问我。 我看了看她，点头：不太喜欢。 那&&蘑菇炒肉片给你吃。 啊？
我惊讶，这不太好吧，我如果吃了你的菜，你吃什么？ 荷兰豆呀。她向我靠近了一些，
把餐盘推过来，说：你吃我的菜，我吃你的菜。 我小心翼翼地夹起一片蘑菇放进嘴里，
心情像去了林间漫步一般舒畅。我敢保证，这是世界上最好吃的菜了。四年级:李嫣然
篇一：赏心只需三两枝
赏心只需三两枝
无意间，看到两句诗：
触目横斜千万朵，赏心只有三两枝。甚是喜欢，似与多年未见的朋友偶遇，有一种亲切感，
温馨感，愉悦感。梅花横斜，点缀千万。其中自不乏娇艳，妖娆者；而赏心者却只有那么三
两枝。可是，这于赏梅者而言，早已足矣。赏梅之乐，似乎也莫过于此。倘若千朵竞放，竟
无一枝赏心，那么，纵然那梅再娇，再艳，再妖，再娆，似都与己无关。一切只因，你不赏
心，我不心怡。
梅如是，人亦然。所
不同的是梅只能被赏，而人却能互赏，赏我心者是你，你赏心者有我。触目茫茫人海，高矮
胖瘦千万人，如果赏心只有三两枝，那听起来多少有些唐突，有些冷绝，有些伤感。窃改“有”
为“需”，自以为佳。赏心只需三两枝，这样，赏心者有三两枝也好，有千万朵也罢，我们只
需三两枝，不必多，勿嫌少，三两枝，足矣。
两个人，彼此赏心，
既是一种幸福，也是一种温暖。
假如你的生日除了
父母之外，几乎没有人知道。而就在你生日那天，突然有个人——或是多年未联系的旧友，
或是昨天刚结识的新朋，打电话祝你生日快乐。在那一瞬间，你是否惊讶于你的生日日期，
他(她)如何得知；你是否能够想象他(她)为能获知你生日日期而做出的种种努力；你是否会
抚手瑶琴，把他(她)当作你一生的知己。
假如你终日寡言，心
事只能对文字倾诉。在周围所有人说你或清高，或老实，或木讷的同时，有个人突然对你说：
其实，你有一颗火热的心，你心中充满了爱，爱每一朵花，爱每一棵草，爱每一个人；你不
是不爱说话，只是不擅表达而已，与清高，与老实，与木讷毫无关系；就像一个精美的cd
别人听不到它优美的旋律，与质量，与品牌，与价格毫无干系，一切只因，还未曾按下“播
放”的按钮。当你听到他(她)这些字字都触动你心弦的话语时，你是否会给他(她)一个深深{作文：,知己550字}.
的拥抱，轻轻地对他说，我的心，只有你懂；你是否会与他(她)相视一笑，伸出手，说，来，
跳一支舞。
假如你被误解，在每
个人都对指指点点，对你冷嘲热讽，甚至漫骂羞辱时，在你千解释万解释都毫无作用，在你
伤心悲泣、痛不堪言时，有个人突然对你说：我相信你；你不必解释，解释有时是多余的，
因为懂你的人不需要它，不懂你的人更不需要它；而我，懂你。听着他(她)的安慰，你看到
了他(她)眼中流露的坚信，触摸到了他(她)手中浓浓的关怀，感受到了他(她)心中传递的温
暖。你是否会怀疑他就是那个能听懂你琴音的钟子期；他就是那个送别你时沉吟“劝君更进
一杯酒，西出阳关无故人”的王摩诘；她就是夜为你挑灯披衣，昼为你校订批阅的脂胭斋。
你是否会热泪盈眶，忘记了说声谢谢，只一遍又一遍地重复张爱玲说的那句话：因为懂得，
所以慈悲。
我想，如果是我，我
会的。我会把他(她)视作一生的知己，我会与他拥抱，我会和他跳一支舞，我会热泪盈眶地
对他说，因为懂得，所以慈悲。尽管这与
爱情无关，尽管
这纯粹是友谊，但为他(她)值得，值得与他相携一生。并且，百世。亘古。永恒。因为，我
知道，无论我再活多少年，无论我再交多少朋友，这世上，她是唯一的她，惟有她懂我，我
的孤单，我的寂寞；错过了，我将再也，再也找不到，另一个她了。
触目横斜千万朵，赏
心只需三两只。不必多，多了赏不过来，毕竟，年华易逝，岁月易央；勿嫌少，少自有少的
情趣，寒冬飘雪之时，邀三两赏心之友，或品茶吟诗，或踏雪寻梅，亦别有一番风味；三两
枝，足矣。倘若，上苍有意，再能与之偕老，相期期颐，那实为三生有幸也。
篇二：2014年3月
泉州质检语文优秀作文
团结合作，唯取明镜
约翰多恩曾说过：
“没人是一座孤岛，可以自全。”随着世界经济日新月异，我们不可避免的要与别人相处，摩
擦出火花。但是，要怎样，才能使自己与别人的飞行保持一致呢？
鸥鸟数万只飞行角
度一致，好像有一个总指挥。但是这个总指挥果真存在吗？答案是否定的。
佛语曾说：“菩提本
无树，明镜亦非台，时常勤拂拭，勿使惹尘埃。”其实，这个总指挥在我们的心里，他不断的
帮助我们匡正自己的不足来保持距离。
通过别人照出自己
的不足，才能够不断的改正进步。古有唐太宗以魏征为镜，知道了“水能载舟亦能覆舟”的
道理，勤勉政事，才开创了开元盛世的雄风，今有各层领导干部积极下乡，完善监督方式，
广开言路，为中国梦共同努力。这些都告诉我们，我们要通过他人来及时认识到自己的不足，
从而积极调整自己，使自己与他人飞行保持一致。张爱玲曾经说过：“一个知己，就像一面镜
子，照出我们身上的缺陷，为成功扫清障碍。”然而，我们更应通过它来照清我们身上的缺陷，
为成功扫清障碍。
然而，若大家各自飞
各目的，我们又如何来标正自己呢？有人说“最大的贫穷，不是饥荒，战争，而是人们各自
为生”。这就告诉我们一个人要想走得远，要一群人走。曾有过一个很好的比喻，他说每个人
都是只有一只翅膀的天使，除了相互依偎，我们怎能飞翔？这些无疑都告诉我们一个人想立
足于社会，需要的是团队的合作，没有人能脱离他人而独自存在。社会就像一张网，我们都
是上面匍匐而行的蜘蛛，是世界把
我们紧紧的联
系在一起，那么的紧不可分。
因此，当我们一起飞
翔时，我们不仅应认识到合作的重要性，“木秀于林，风必摧之”，更应该通过他人来调整自
己的步伐，使自己心中的明镜光鲜亮明，青睐明镜，使自己与他人保持一致的角度。
谁还在说自己与他
人无关？谁还在与己为邻，排除在社会人海中，约翰多恩的话响彻身畔：“不要问丧钟为谁而
鸣？它就是为你敲响。”
以独立之志，做合群
之事
古人云：“木秀于林，
风必摧之；堆出于岸，流必湍之。”普通人以无形之态跻身于人群中，与时代合流，实为明哲
保身，隐没于沧海田粟中。然身怀鸿鹄之志之人，耳清目明，察百态，观四海，虽与众人同{作文：,知己550字}.
步，却不与世俗苟合，余称其为“以独立之志，做合群之事。”
在我看来，这独立之
志，即为人本身具有的独立精神与深度思考的宽度。帕斯卡尔有言：“人是一支有思想的芦苇。”
而区分人与万物的标准，正是“有思想”。万物皆非孤岛，或三两成群，或集聚成堆。如齐身
同飞的鸥鸟，步调一致，惊人相似的背后只因其明目察得。而人立于世，必要有不混沌不糊
涂的清醒意志，才能跟上时代的步伐，亦不丢失自己的本心。
自古以来，独立之士
亦不少见。前有孔孟携诸子百家各领风骚，在战争纷乱的年代里，他们能窥见时代的变迁，
提出先进的治国、治学理念，而不仅仅没于众人中；后有康有为、梁启超、陈寅格等志士，
不同于泯然众人，而有一腔热血豪情，为时代先驱列者。这些人，都深察世间百态，而不只
做一个模仿的小丑，在前进的步伐中既顺应时代的潮
流，又反观时代，
以此推动其发展中。{作文：,知己550字}.
而今世易时移，在物
欲横流，金钱功利的价值导向下，许多人顺从于内心的欲望追求，竟成了物质引诱下的傀儡，
空有一副躯壳，看似合群，实则已经被控于欲望的枷锁，动弹不得。而鲁迅却道出不一样的
前景：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法
的人??”他们与常人不同，他们追求的是积极向上的人生宽度和深度思考的人为情怀。他们
忠于自己，从心出发，以清醒的头脑跟上时代的正确导向。
以独立之志，做合群
之事。我们不能像哗哗众生一般盲目前进，而应保有一颗最清醒明了的头脑。
“上帝让有思想的
人分散四方。”我们应溯时代之流，同众人之步，如鸥鸟的一致，却以独立的智慧与深度的思
考成为内心航路导向的中流砥柱。在思想中合群，在独立中思考。{作文：,知己550字}.
选对集体，更好前行
鸥鸟飞过苍穹，步调
一致，是因受到身边同伴的影响；山野之中的野百合争妍斗艳，是因受到身边同伴的影响。
约翰 罗略说：“人最易被身边的人感化影响。”置身于一个集体中，我们常因他人的言行而受
到影响，选择什么样的集体，很大程度上决定了我们以什么样的姿态面对这个世界。{作文：,知己550字}.
羽毛相同的鸟儿一
起飞，选择一个有共同梦想的集体更有利于我们展翅飞翔。鸥鸟群飞，共同朝同一个方向前
行，所以步调一致，所以不断调整自我。因为有相同的梦想，我们才能齐同并进。俞敏洪经
历三次高考，最终考上北大，志愿单上始终如一的梦想学府——北京大学，常
使他受到嘲笑，
人们认为一个被放置于语言听力障碍班的学生怎么可能考上这样一个梦想学府，可俞敏洪坚
持不懈，最终考上了。这是因为他相信在北大有一群和他一样有梦想的人，他想去那，和他
一样有着梦想的人共同拼搏，共同奋进，永不停歇自己的步伐。刘同说：“上大学就是为了去
寻找和自己一样有梦的人。”所以今日的我们——所有的高三学子齐同并进，怀揣着对大学的
梦想与憧憬。每一次的飞行，都是对梦想的一次追求与渴望，置身于一个有梦的集体中，我
们更好地调整步伐，更好地向终点前行。
所谓近朱者赤，近墨
者黑，选择一个积极向上的集体如同选择一个强有力的引领者，带领我们朝梦飞行。鸥鸟要
根据身边七只鸥鸟的行动变化随时调整自己，以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。我们选
择一个积极向上的集体，便有助于我们保持一致，积极向上，但如果我们选择一个消极堕落
的群体，则易导致我们止步不前，落于人后。公司里，精英团队的业绩往往日益进步，团队{作文：,知己550字}.
的领头羊与无形的压力使得他们必须调整自己，积极赶上；家庭里，如果兄长十分优秀，弟
弟妹妹们往往也会十分优秀，榜样的环境影响常常发挥着意想不到的奇迹作用，所以选择积
极向上，不居于人后地对这个世界，那么你最好也要选择这样一个集体，以便使你不断调整
自我，与同伴保持步调上的一致。
英国小说家萨克雷
说：“集体团队常会影响我们对自己的定位。”如果我们想要和鸥鸟一样随时调整自己永不停
下前行的步伐，那么我们便也需要选择一个正确的集体，选择一个我们可以与之步调一致的
集体。
扼杀趋同，还原大同
费正清曾经说过：
“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”何谓“大同”，是为多样化的尊重，是百家
争鸣、百花齐放的表现，并不应该是趋同化。
当鸥鸟翱翔在天际
之边，我们不禁为它们排列的整齐划一，步调一致而感叹美妙。猛然回头，却发现自己也深
陷“一致”的泥沼中。从音乐、美术 、绘画到影视、技艺、制造，我们在趋同化的实践中乐
此不疲，它迎合时代的口胃，为你赚得金钱和荣誉，因此都跪伏在其脚下做它的奴隶。复旦
大学的论文抄袭，清一色的抗日神剧，真假古董的鱼龙混杂，我们不禁呼：大同的社会在哪
里？因为就连红极一时的《中国好声音》也是购买荷兰的版权。
我们太需要创新了，
没有创新，还怎么构建我们的大同社会。从王选的汉字编排到人工牛胰岛的合成，创新的不
仅是研究者个人，还将是整个社会的创新。“五十六个民族，五十六支花。”这耳熟能详的歌
词正是将“大同社会”的需求表达出来。如果少数民族被汉化，在生活习性趋同，方便言语
交流的同事，将失去繁荣文化多样性的左膀右臂，成为一个残缺的中国巨人。每一次思想潮
流的迸发，是人们冲破桎梏的勇气，也是对大同社会的渴望。是扼杀趋同后的一致，也是对
华夏缤纷的追求。我们无可否认趋同化的便利，但社会需要的更是那“三五之夜，明月半墙，
桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱“的多姿多彩。扼杀趋同，势在必行。
“泻水置平地，各自
东西南北流。”鲍照的水，是向四面八方流动，他的世界，也是多样的。然而“趋同之风”似
乎越刮越烈，没有停下来
下页篇三：必背古诗70首
1、江南 2、敕
勒歌 3、咏鹅
汉乐府 北朝民歌 （唐）骆宾王
江南可采莲，莲叶荷
田田。敕勒川，阴山下。 鹅，鹅，鹅， 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东， 天似穹庐，笼盖四
野。曲项向天歌。 鱼戏莲叶西