篇一:《无题四首》
无题四首 一
又是一年春意盎， 莺飞蝶舞映桃芳。 红尘几度询青雨， 梦绕襄江泪几行？
二 夏日炎炎火烁金， 中南水涸涝交侵。 人言或恐三峡异， 黄老预言谁计心？
三 岘山横卧楚天秋， 一曲襄江水夜流。 星火高楼鳞比映， 迟明又报穽房遒。
四
鹅毛片片罩沙洲， 水气氤氲似蜃楼。 抹尽人间不平事， 迎来朗朗好神州！
篇二:《浅谈李商隐的无题诗》
浅论李商隐的无题诗
宜春学院自学考试 汉语言文学专业
指导老师：张晓青老师
摘要：无题诗是李商隐最为人传诵的作品，寄情深微，意蕴幽隐，富有朦胧婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作(多为七言近体)堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托。
关键词：李商隐 无题诗 思想主题 感伤情调 朦胧美
诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。“感时伤事”是李商隐无题诗重要的情感特征。无题诗中的悲剧性情致与诗人对于人生的体验、佛道的感悟分不开。正是这种“亦佛亦道”的个体情感，消融了诗人的痛苦，注入了诗歌的幻想，在一定程度上影响了诗人的创作心态，并加大了无题诗解读的难度，使得无题诗增添了朦胧之美，悲怆之美，和生命之美。
一、无题诗的思想主题
李商隐生活在国事日衰，政治腐败的晚唐时期，目睹了种种黑暗悲惨的现实，自身又陷入了党争的夹缝中而终生不能一展抱负，尽管有远大的政治志向，却无法实现。所以李商隐才能更深刻地了解当时社会弊端给人们带来的不幸，从而才能在大多数作品中尖锐的揭露上层统治集团的腐朽，反映唐王朝衰颓期危机四伏的时代面貌，表现那一时代被压抑的知识分子的悲剧性的命运和心理，抒发了诗人忧国忧民、怀才不遇的思想感情。但由于客观现实环境又不允许他大声疾呼、慷慨陈辞，宦官的淫威，党人的排挤，都给予他许多有形无形的压力，另外还加上生活的重荷，也影响到他的感情。因此他采取隐晦曲折、旁敲侧击的方式创作，或借古讽令，咏史寓慨；或“为香草以怨王孙，借美人以喻君子”《谢河东公和诗启》；或写景抒情，即事抒怀。下面，就试着从李商隐所写的诗中，细细感悟诗歌中的思想主题。
1、凄婉动人的爱情主题
爱情是文学创作的永恒主题，历来为读者所关注。晚唐时，齐梁声色又渐渐潜回唐代诗苑，情爱和绮艳题材增长，加之这些诗以男女相思恋情为题面，意象精妙，情思婉转，声调优美，表达感情真挚深婉。李商隐的无题诗多数与爱情有关，抒写的是交织着希望与失望的悲剧性爱情和爱情心理，以及凄婉动人的爱情主题。如《无题二首》，两首诗从内容上看，是诗人在某个场合爱上了某个贵族家的女子，因复杂的原因不能聚合，表现出刻骨的相思。《无题》（昨夜星辰昨夜风）这首诗着重抒写昨夕相爱而又受到阻隔时对意中人的思念，表现出痛苦而又欣慰的复杂内心感受。又如《无题》（来是空言去绝踪），不少人认为是写自己梦中与爱人相会，及醒后追想的恋情诗。
2、影射现实的政治主题
李商隐的无题诗中还有很多脍炙人口、影射现实的政治讽刺诗。通过咏史或其他方式表明自己的政治倾向。他对晚唐政治的败坏，君主的荒淫，宦官的专横，表示不满，同时也表示对人民的同情和关怀。
李商隐的政治讽刺诗，借托史事，寄其吊古伤今之意，具有较深的讽刺性。如《初食笋呈座中》诗中用“凌云一片心”来表现他积极用世的理想；在《安定城楼》中又把忧念国事、抒写抱负、感慨身世、抨击腐败融为一体；在《行次西郊作一百韵》中，诗人又揭露唐王朝深重的社会危机，表现了他的济世之志、忧国之情。
3、无题诗的人生主题
李商隐的一些无题诗，在爱情篇章中融入对社会人生的凄凉体验和那种恍惚不定，总有一种若有若失的情感，所以既可以理解为爱情诗，但又不仅仅是爱情诗，如《无题二首》其一，写一位青年女子与对方邂逅，渴望相见而不得的心情，可能寄寓了作者仕进机缘稍纵即逝后落拓不遇的伤感，但又难以指明。又如《无题》（八月偷镜照）中写一个热爱生活又向往爱情的少女的成长过程及心理活动，被人认为带有自喻性质，流露出孤芳自赏的心态，在对爱情的表达中时刻流露出他对自己身世遭遇的伤感。
二、感伤情调是李商隐无题诗的情感主调
感伤情调是中国文学作品情感抒发的一大传统，自宋玉《九辨》以来，历代不绝。李商隐所处的晚唐时代，社会的衰落，民生的寥落，国家的动荡，使得人们对于外界的关注内转到对个体心灵的审视和体味。因此，社会现实造就了义山忧郁哀婉的感伤诗美。诗人用精丽的语言形式来表达感伤之情，将两情情境作为审美视角：或忧叹离怀之意，或哀婉异地之思，或缠绵两情之悦，往往于无望中带有执著、于迷惘中凝结清晰，似暗淡而不低迷，似茫然而愈固执。诗人心灵细腻，多愁善感。其以《无题》为代表的爱情诗，多传达的是一种没有确定感和目标感的、扑朔迷离的、特殊爱情生活感受。在这其中，诗人或融入人生体验，或注入自身幻想，或虚无，或泛化，“已是寂寥金烬暗，断无消息石榴红”（《无题》），将感伤的情绪倾于朦胧瑰丽诗境，融多方感触于沉博绝丽之中，形成凄艳之美。
较之宋后诗人愈来愈多地追求诗作中的理念和趣味，晚唐诗人李义山则更喜欢、也更擅长于用独到的目光去审度人情、世情、时情，抒写自身的感怀情绪，展示出诗人独特的个性魅力。李商隐的《无题》诗多以“相思”为题材，描写男女主人公对爱情的向往与追求、渺落失望而带有浓厚的悲剧色彩，表现出了各种复杂思想情绪。单就一些具体的诗篇来说，《无题二首》（凤尾香罗薄几重；重帏深下莫愁堂）道出了少女相思时的期待、自伤的心情；《无题》（照梁初有情）中的少女因爱情的失意而心中有怨恨之情；《无题》（八岁偷照镜）写出了姿容美丽、行高洁的少女愿望难成的苦闷之情，诗人借用忧愁的调子感叹个人的沦落，伤感人生的失意；《无题二首》（昨夜星辰昨夜风）中诗人嗟叹爱情今昔相隔，表达出诗人苦闷的衷肠，《无题》（相见时难别亦难）写暮春时节的痛苦离别，表达了悠远而又执著的凄楚思念，融入诗人理想难成的人生感悟；而《无题四首》（来是空言去绝踪；飒飒东南细雨来；含情春宛晚；何处哀筝随急管）中的第一首写男子对远在一方的女子思念，如泣如诉，如梦如烟，孤寂难圆；第二首话尽了深闭闺门的女子对爱情的向往和希望幻灭的痛苦，第四首则写出了东邻老女触景伤情无媒难嫁的彻夜长吧。而七绝《无题》（自道萦回）则蕴含着徒有姿颜、世无赏音的哀怨与感慨。
就李商隐个人来说，其自小几经离丧，饱受人生困苦，深感世态炎凉，情感细腻脆弱。受党争的影响，诗人“一生襟抱未曾开”、“古来才命两相妨”的不幸给诗人以毕生的怨恨；没落的时世，衰败的家世，仕途的多舛，爱情的失意，别人的误解，妻子的早逝，都加重了他的心理负担，使得他只能用忧郁感伤的笔调，来叹惋时运的衰落，身世的飘零：身世，家世，佛道，从各个方面促成了诗人易于伤感的、内向的性格与心态。他所秉赋的才情，他的悲剧和无助，也使他灵心多感，感情丰富，国事家事，
春去秋来，人情世态及与朋友、与异性的交往，均能引起他如潮的感情活动，“瘐信生多感，杨朱死有情”（《送千牛李将军》），“多感”，“有情”，及所带的伤感色彩，在其创作中也很突出。心灵的创伤、生活的磨难、痛苦的经历，浓缩在一首首诗中，委婉曲折的道出了一个幽咽凄迷的内心世界，一幅哀感顽艳的心灵图景，为悲剧时代唱出了一曲曲凄清动人的挽歌。
凡此种种，李商隐的无题诗，多抒发爱情的不幸，表现爱情生活中的离别与阻隔，期待与失望，执着与缠绵，苦闷与悲愤，处处宣泄的是感伤的主导情感。这正如余恕诚在《唐诗风貌》中所言，“他的无题诗几乎篇篇都在书写其不幸”。
三、无题诗的朦胧美
李商隐无题诗的朦胧之美，历来为人们所称道。李商隐政治上的坎坷，家庭的不幸，人生的悲苦，为无题诗的创作提供了丰富的创作源泉；同时他的无题诗，也用精巧的比喻，缠绵的意象，展示出他对人生的独特感受和深远寄托，以及客居异地的孤寂情怀。
李商隐无题诗的朦胧美主要表现在两个方面：一个是他在感情方面的怅惘哀伤，文本中诸多因素的不确定性造成了无题诗意旨的含蓄朦胧，同时为解读作品白日提供了多种可能性；一个是他在表现方面的迷离恍惚，诗中所用形象常常是现实中没有的，但诗中有理性的结构和通顺的句法，以理性的结构组织非理性的形象。如《无题二首》其一：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。起联写昨夜，次联回到今夕相隔的现境，颈联又转为对对方处境的想象，末联则再回到自身。结构安排上虽有“理”可循，但意象究竟不能实指，主题呈现多义。《无题四首》其二云：“飒飒东南细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”或可视为写女子追求爱情而失望的凄伤悲苦，但其中也寄寓着作者自己爱情的失落与身世的坎坷之感。
四、无题诗产生的文学史意义{无题四首}.
李商隐的无题诗对于后代有着深远的影响。以男女之情为题材的无题诗，李商隐是首创，在诗歌中成为了一种富有特色的新体式。他着力于感情心态的把握和深远意象的构造，堪称是中国古代朦胧诗最杰出的代表。另外，诗中所运用的语言精美绝丽，韵味深长，在诗歌语言方面做出了杰出的贡献。
在晚唐的诗坛上，李商隐以其独特的视觉和细腻的情感方式，展开了多层次的艺术创造，在中国的诗歌发展史上有着独特的价值。
五、无题诗的代表作简析
《无题》
“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
这首诗以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤痛苦中，寓有灼热的渴望和坚韧的执著精神，感情世界深微缅邈，极为丰富。
诗的开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦的意思，表明因“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍，痛苦得难以禁受。诗人在一句中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，造成了诗句的绵
连纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缅邈。这位抒情主人公既已伤怀至此，恰又面对着暮春景物，当然更加的悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸和心灵的创痛，也同眼前这随着春光的流逝而凋残的花朵一样。因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写出自然环境，也是抒情心境的反映，物我交融，心灵与自然取得微妙的挈合。{无题四首}.
诗的三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”与“思”谐音，诗句是说，自己对对方的思念如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己因为不能相聚而痛苦，无休无尽，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰才流尽一样，思念不止，表现着眷恋之情之深，但是终其一生都将处于思念之中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是虽然前途无望，她却思念至深，就升腾起了会面的渴望，而会面又没有希望，就只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他，这就是结尾两句诗的内容。“青鸟”是一位女性仙人西王母的使者，“蓬山”是神化传说中的一座仙山，所以这里用“蓬山”作为对方住处的象征，而以“青鸟”作为抒情主人公的使者出现。这样一个寄希望于使者的结尾并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。
这首诗从首至尾都痛苦、失望而又缠绵着执著的感情，诗中每一联都有这种情感状态的反映，但又有所区别。它们从不同侧面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又反映了以这种复杂感情为内容的心理过程，连绵往复，深情缅邈。
六、结语
李商隐一生噌蹬，以游幕生涯为主，其诗有浓厚的感伤情绪，形成一种精丽而富于暗示的诗风，从而创造出以“无题”诗为代表的新型七律。他的诗，特别是他的爱情诗，对后代产生了很大的影响，他开创了“无题”诗的先河，尽管他一生清寒，但他的确是继杜甫，韩愈和李贺之后，最富于创新的诗人，他的诗值得我们欣赏，他的艺术风格值得我们学习。
【参考文献】:
[1]陈洪 张峰屹.中国古代文学史 [M].北京: 北京大学出版社，2011年版
[2]袁行霈.中国文学史 [M]. 北京:高等教育出版社,1999年版
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[4]葛兆光 戴燕. 晚唐风韵[M].江苏: 江苏古籍出版社，1991年版
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篇三:《晚唐诗人李商隐简介》
晚唐诗人李商隐简介：
李商隐（813—858），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南省沁阳县）人，晚唐诗人，与杜牧齐名。在词采华艳这一点上，与温庭筠接近，后世又称“温李”。初为牛党令孤楚赏识，被表为巡官。开成二年，因令孤楚之子令孤绹荐，中进士。调弘农尉。李党王茂元镇河阳，爱其才，表为掌书记。后商隐与王女结婚。这行为被牛党视为“背主、忘恩”。从此他一生处在牛李党争的漩涡里，无法摆脱，郁郁不得志。开始，他虽遭打击，但还有热情，反对宦官和藩镇势力，想有所作为。及李德裕为相，朝政有些起色，他也比较积极。后来牛党上台，政治上倒行逆施，他再次受到排挤，到桂州、徐州、梓州等地做幕僚，最后在郑州抑郁而死。他的思想基本属于儒家，但看重实用，对儒学有一定批判精神，认为不必规规然以孔子为师，不必以“能让”为贤等。他还有佛道思想，主张以“自然”为祖。《全唐诗》编其诗三卷。诗长于七律，有杜甫的沉郁。长篇政治诗《行次西郊作一百韵》是摹仿杜甫的《北征》，追溯历史，揭露腐败，带有总结教训的性质。《韩碑》则学韩愈《石鼓歌》，对宪宗朝平定淮西叛乱予以赞美。他的《咏史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《马嵬》、《隋宫》、《贾生》等，或直接、或借咏古来批评时事，讽刺意味极浓烈。《安定城楼》表现抱负、胸襟，驳斥小人对自己的猜忌、诬蔑，其中“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”二句为王安石所赏。《哭刘蕡》是控诉小人对故友的迫害。《登乐游原》等诗带有感伤色彩。最能表现其特色的是爱情诗，典丽精工、意境朦胧。写了不少《无题》诗，哪些只写爱情，哪些别有寄托，很难断定。《锦瑟》诗号称难解，也有人认为是感叹身世之作。《夜雨寄北》却意思明朗，感情真挚。生平详见《新唐书》卷二○三。有《玉谿生诗集》和《樊南文集》。
无题二首（其一）
【题解】
见《李义山诗集》。原作二首，此其一。诗写恋爱的兴奋喜悦与别后阻隔不遇的难堪焦灼。
【原文】
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
无题四首（其一）
【题解】
见《玉谿生诗集》。本有四首，包括七律二首，五律一首，七古一首。此为第一首。作者围绕“梦”以抒写“远别”之情。
【原文】
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
无题
【题解】
见《李义山诗集》。诗述恋人间相见不易，别时更为难舍难分。相思之深如春蚕之至死而丝尽，悉绪之切似蜡炬之成灰而泪干。悬想恋人应于晓镜中觉云鬓已改，于夜吟时感月色凄寒。所隔不远，深望青鸟使者一探音问。诗歌曲曲写出恋人相爱而间隔受阻的痛苦、缠绵心声。或回顾前事，或瞻望未来，或空中悬想，或直抒胸臆，寄情比兴，萦回往复，透彻表现出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。{无题四首}.
【原文】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
夜雨寄北
【题解】
此为李商隐于巴蜀时寄给妻子的诗。长安在巴蜀东北，故称寄北。诗写自己独居巴蜀的寂寞和对妻子的思念。
【原文】
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
乐游原
【题解】
见《李义山诗集》。乐游原为唐代长安郊区登临胜地，可俯览长安全景。诗歌写出了无法摆脱的黯淡心绪。
【原文】
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
锦瑟
【题解】
这首诗历来众说纷纭，难以确解。有的认为是诗人晚年对自己一生的总结；有的认为是悼亡诗，怀念其妻王氏；或是怀念其青年时所爱恋的一位女道士。有的认为是追悼已故宰相李德裕。锦瑟，形容瑟的精美。瑟，古代的一种乐器。
【原文】
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然！
篇四:《王次回诗集》
王次回 疑雨集
王次回即王彦泓（1593—1642），字次回，江苏金坛人，是明代后期著名的抒情诗人。 明代王氏，是金坛望族。王彦泓祖上十分荣耀，王臬、王樵、王肯堂祖孙三代进士，皆为博学鸿儒，仕途政绩也都十分显着。王彦泓的祖父王启疆，字宇定，是个贡生，王樵的长子，王肯堂的长兄，曾任平湖训导、欢迎关注漳州月下梦吟公众号教授、升涉yuexiamengyin县知县。王彦泓的父亲王懋锟，字伯弢，改名立昌，曾任福建南安知县。因此,王彦泓可谓出生在一个书香门第，仕宦之家。他娶妻贺氏，与其同岁，夫妻恩爱，相敬如宾，生有一女王朗，是明末清初著名的女词人。
王彦泓一生仕途不济，命途多舛。他36岁丧妻，至41岁还未中举。崇祯时，以岁贡官松江府华亭县训导。但此时，他已百病缠身，崇祯十五年(1642)年，他50岁时就卒于任上。在明代,地方儒学府设教授(从九品)、州设学正、县设教谕,各置训导二三名以为辅佐。按现代的说法，王彦泓晚年仅做了个无品无级的县学教官。
王彦泓博学好古，工诗词善书法，是个才华横溢的诗人。《疑雨》、《疑云》两套诗集按创作年代编排，共收录诗1372首、词104首，其中描写男女情爱的艳体诗就有一千首左右。这些作品、语言流畅、感情真挚、香艳流芳，且大多与诗人的身世有关。
王彦泓把写诗当作自己的生命，他采用典丽精工的情诗来化解自己的功名情结,用沉博绝艳的情诗来寄托对美好精神的向往,用深情绵邈的情诗来抚慰自己在科举道路上饱受折磨的心灵。诗集中充满了香艳、痴情、懊恨、追忆、忧伤的文字，例如，“水国不生红豆子，赠卿何物助相思”、“明明可爱人如月，漠漠难寻路隔烟”、“由来半刻值千金，只得如花一黯然”、“几层芳树几层楼，只隔欢娱不隔愁”。王彦泓的另一部诗集《泥莲》现已散佚，无从查找，这不能不说是件遗憾的事。
王彦泓受晚明“前后七子”文学复古主义的影响,对唐代李商隐、韩偓、元稹、白居易的诗词风格进行了认真的学习和继承，特别对李商隐深婉精丽的诗风进行了大胆的借鉴与发掘,充分表现了他善于言情的特长。《元明清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）中评价说：“元明清诗人多人学李商隐写爱情诗，以王次回成就最高。”
疑雨集卷一
己卯年
花烛诗
四月春蚕已剥绵，困人风日嫁人天。不知织就鸳鸯锦，废却如花几夜眠。
无题四首
其一
弄玉当年未嫁时，徘徊好影自矜持。几从画府回娇靥，羞向花间曳绮綦。
千蝶帐深萦短梦，九雏钗重闲初笄。朝回夫婿鸣驺去，下却珠帘不肯窥。
其二
学书不学卫夫人，度曲惟教唱柳君。鹦鹉自将新律教，猧儿闲取练香熏。
镜中铸就娇颜色，帐里惊回好梦魂。一榻茶烟清似水，金钗划作断肠纹。
其三
琼树瑶枝分外清，雒川应是旧仪形。阁中碧玉谁人识，楼上罗敷只自名。
二尺吐云嫌髻短，五铢含雾喜身轻。从来不作多情调，羞读关雎第四声。
其四
栽培艳质向瑶阶，取次帘栊不放开。裹手倩人收宝钿，含颦拣样画香煤。 腰肢未许同行拟，性格还从夫婿猜。阿母错怜教不嫁，几回偷看画图来。
催妆诗六首
其一
娇羞不肯下妆台，侍女环将九子钗。寄语倦妆人说道，轻施朱粉学慵来。 其二
十步笙歌响碧霄，严妆无力夜迢迢。羞将双黛凭人试，留与张郎见后描。 其三
说嫁心惊惊日痴，尊前玉筯镇双垂。不知夫婿尤怜惜，却忆娇嗔阿母时。 其四
羞向明窗结佩珰，穿衣宝镜暗生光。生憎乌鹊来相噪，默默无言下象床。 其五
当初忍笑画鸳鸯，真个如今拟凤凰。别却群仙拜王母，已闻青鸟报刘郎。 其六
云作双鬟雪作肌，天教分付与男儿。转身拭泪银河畔，别却鸳机再不归。
吴行纪事
其一
月钟霜瓦冻鸦啼，梦里枫桥却向西。暖语未终天忽晓，不堪空作醉乡迷。 其二
相要不说卷衣裳，笑挽流苏背烛光。赖有暖言堪入骨，一宵输意作王昌。 其三
绕身一步也堪怜，特地呼来放膝边。问道初寒身怕冷，今宵多半要装绵。 其四
烧残绛蜡啼千筯，碎嚼冰蚕搅万丝。水国不生红豆子，赠卿何物助相思。 其五
尊前一笑两相同，烛映羞颜旖旎红。更有销魂人不见，断云零雨数声中。 其六
爱弄黄金佛手香，不因清啭不轻尝。从今夺取春莺舌，只辨双柑听绕梁。 其七
感郎珍重不能羞，夜浅香浓掩画楼。翠涩乍慵花上蝶，红酣常湿雨中鸠。
丁巳年
灯宵纪事
其一
灯楼月沼映春雪，箫鼓风前院院闻。但是酒旗歌板地，一时凄切想离群。 其二
踏雾天街艳步狂，微风一道染衣香。游人暗逐芳尘去，拾得儿家紫佩囊。 其三
春空淡白照银纱，一径幽寻避月华。记得画桥南畔去，绿杨阴下是他家。 其四
赵李钿车昔昔游，酒边灯下共迟留。如何月照金堂夜，只有梅花伴莫愁。
无题
其一
玉壶传点出花丛，青鸟衔笺尚未通。砌就银湾乌不度，筑成瑶圃鹤难逢。 春浓逗梦三千里，路暗迷人十二峰。蜡照渐微香灺冷，佩声才达画堂东。 其二
绕枕离怀话未穷，河梁只在此楼中。迎愁月剩三分白，隔泪灯摇一点红。 有雾不曾遮别路，随风想得过花丛。王昌望里千回首，满院帘栊扬晓风。
戊午年
入吴访贺无因
心期如水较清深，未许湘波隔桂林。胜赏每邀雌霓句，壮情时警怒蛙鸣。 机边手爪欢何似，镜里头颅叹不禁。此夕吴装冷烟月，横塘清啸一相寻。
昆季避暑分韵得“清”字
其一
大地炎埃隙地清，乌衣游集葛衣新。已随雁序流三雅，更倚篪笛音奏四声。 其二
慕寂夫能蠲尘拂，凌寒河事慰棋枰。阿连更借幽心句，一夕西堂幽草生。
有所窥（春日访无因尚在内寝侍儿嘱余勿唤因留八句）
花影花香搅睡情，香融绣被夹罗轻。楚云入梦浑迷晓，蜀酒禁愁误达晨。 曲曲银屏低拂燕，层层珠箔略闻莺。游人窥探栖鸳去，刻向琅玕记我曾。
赋得隔水楼高
一寸心期百尺楼，明河界作两边秋。
移开月扇朝云出，掩过银屏夜月收。
鬓态易迷花影乱，衣香暗接水光浮。
残阳没后寒灯小，各自垂帘背面愁。
睡起
睡起即尊前，前墀霁魄圆。
晚花疏更好，秋鸟静堪怜。
风露当歌落，星河向酒悬。
宿酲犹未解，于此复陶然。
即事
醉色风前减，茶香雨后添。
看妆仍把卷，相对一炉烟。
王敬宏夫人
其一
碧涧青林自掩关，调集朱粉傅双鬟。
江陵隔岁书题绝，只道贪游未得闲。
其二
为探雏凤过高斋。更恋新凉未即回。
底事江陵经岁去，桓元只合买舟来。
御君得鬼歌 有流水断桥人不渡 夜深孤影月明中 句因广其境成篇
夜永迷灵逐恨飘，漆灯闪烁隔溪桥。
荒涂露下千虫歇，绝壑风生万木号。
水脉独来愁不渡，山阿谁在语相邀。
由来地下悲秋况，还与人间共寂寥。{无题四首}.
京口寓兴次叔闻韵
其一
三山新沐翠琉璃，喜是残尊未涸时。
出郭斜过穿苑路，傍林低度拂人枝。
江声远和松风转，山色遥连麦浪吹，
幽径夕阳常醉归。往来空羡牧羊儿。
其二
酒痕衫袖尚淋漓，日压重檐睡醒时。
慕寂未能蠲弈具，寻幽何必见花枝。
多才笔舌临江咏，入梦萧声隔院吹。{无题四首}.
昨夜城南新得句，愁中偷赋比红儿。
半帆阁避暑
长林莽莽翠扶檐，柳下风来散午炎。
绿粉清凝千个竹，红衣飘动万枝莲。
云回树影移茶灶，雨送林香入酒船。
一曲清歌高阁迥，半帆冲断夕阳烟。
独酌
旅酒冲愁薄，庭梅寓赏孤。{无题四首}.
偶来清月伴，惟与博山俱。
己未年
云间独归留别叔闻于青溪归后寄之 三年无处不盘桓，客舍逢君一破颜。 长共清尊无足恨，每闻佳句有余欢。 闲来步缓烟郊晚，醒后谈深雨榻寒。 今日独归翻似客，杏花狼藉不曾看。
无题
几层芳树几层楼，只隔欢娱不隔愁。 花外迁延惟见影，月中寻觅略闻讴。 吴歌凄断偏相入，楚梦微茫不易留。 时节落花人病酒，睡魂经雨思悠悠。
瞥见（诗本不工存其深恨聊共当泣何忍长歌） 别来清减转多姿，花影长廊瞥见时。 双鬓淡烟双袖泪，偎人刚道莫相思。
盈盈
盈盈一翠条，的的望中娇。
只恐风飘去，还愁日炙销。
迎来才得近，背去又成遥。
路转齐回首，飞花咽百劳。
咏史
其一
不恨身短恨情长，春去空余树底芳。 恍隔纱窗闻暗佩，欲搴重幕睹明妆。 杯浇翠影神同醉，笔写兰仪语亦香。 汉殿倾城真浪说，生前掩面郁金床。
其二
冠剑纷纭出石城，偏从佳客问分明。 只应不避兰成妒，历历莺啼说太清。
其三
花颜玉带拥高城，迢递情人到楚荆。 此日清袖开别榻，不知传酒属何人。
无题
倚树临楼卧酒垆，清狂判得费工夫。 寒轻泥拔金钗饮，醉浅佯邀小玉扶。 粉迹着书新指晕，翠痕沾袖旧眉图。