篇一:《爱我青海作文》
[爱我青海作文]
我的家乡青海地处号称世界屋脊的青藏高原，是因青海湖而得名，爱我青海作文。 这儿有高原明珠德令哈、戈壁新城格尔木、丹噶尔古城湟源、夏都西宁&&在众多的青藏高原的特产中，最值得一提的是不吃不知道，一吃忘不了的青稞。 每年清明过后，农民伯伯们把经过筛选的青稞籽儿撒在地里。将近一个月后，翠绿的嫩芽从泥土里钻出来，再过几天又长出两片嫩叶，那么绿，那么鲜，很是让人喜爱，小学一年级作文《爱我青海作文》。青稞杆长到三四寸时，用它做哨吹，吹出的声音好脆、好脆哟！ 到了六月份，也就是青稞出穗的时候，刚出来的青稞穗儿毛茸茸的，按在脸上擦一擦，又痒又舒服。待到七月底，青稞穗已全部出齐，又绿又整齐。一阵微风吹来，青稞穗摇头晃脑，像一个个顽皮的小孩子。 八月初，青稞还没有完全成熟，这时候是吃麦穗饭的好时候。你到田里摘几把青稞穗儿，拿到家里煮熟，再用手揉出籽儿用簸箕把皮簸干净，然后用手磨破，拌上熟油、葱、蒜、盐等就可以吃了。吃一口让人叫好，那味儿可正是满口生香，回味无穷。家乡的男女老少都爱吃这麦穗饭'。 到了秋收时节，田野里一片金黄，饱满的穗儿，沉甸甸地挂在青稞杆上。农民伯伯摘一个，用双手揉出籽儿，吹一吹，看着，看着，脸上露出压抑不住的喜悦。 紧张的秋收大战结束后，人们又忙着把青稞捆用手扶拖拉机运到场院里打碾。打完收仓后，一年的农活才算结束，青稞的经济价值也很高，可以酿酒，也可以磨饲料。我省许多名酒，如青稞酒、互助头曲、青稞神等等，都是用青稞酿造的。 我爱家乡，更爱家乡的青稞，它那朴实无华、扎根高原、默默奉献的精神，也体现在众多勤劳质朴的青海人身上。我为我是一个青海人而由衷地自豪！
篇二:《青海湖之游》
西宁
每个人心中都有一个青藏高原梦，而西宁作为青海省省会，高原上的古城，往往是游人去往青藏高原、西藏或青海湖的最佳中转站。如果去青海湖，在西宁也是最好找拼车的。西宁这座城市整体让人很舒服，绝对值得花上一天时间以上去转转，首先是以东关清真寺为中心的区域，这一片每走几百米都能遇到一个别具一格的清真寺，塔尔寺、马步芳公馆、青海省博物馆都比较值得前往，晚上去莫家街找下西宁最有特色的美食，手抓羊肉、羊肉串、酿皮、酸奶，好吃又不贵。夏季西宁的旅游旺季，住宿也是水涨船高，一般的快捷酒店都要三、四百多，大什字商业区的住宿比较发达，从火车站坐1路公交可直达，学生党和独行的最好住青旅，火车站周边也多。
西宁美食
西宁是一个多民族的聚居城市，以回、藏、撒拉族居多，口味偏咸，食物制作相对比较粗糙，不是那么的精致。西宁的餐饮在西北地区是颇有名气的，当地人大多依据本民族的风俗习惯和传统工艺，配以本地的土特产品为原料，饮食风味独特。尤其是有民族特色的地方风味小吃，如手抓羊肉、酸奶、酿皮、狗浇尿、尕面片、酥油糌粑、甜醅等，大多经济实惠，是在其他城市难以尝到的风味佳肴。
手抓羊肉
是青海牧民们的传统饮食。因其吃时直接用手抓，香而不腻，肉质鲜嫩且不膻，区别于内地平原的羊肉口感，是来到青海西宁不得不品尝的美食之一。 塔尔寺
塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区。塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。[1]
塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙皇帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆皇帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禅、九世班禅和十世班禅，都曾在塔尔寺进行过宗教活动。[2] 酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡。[3] 塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，远近闻名。[4-5]
塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
拉脊山也称为拉鸡山、积石山、唐述山等，位于中国青海省祁连山脉东段。山体两翼明显不对称，北翼湟水谷地南侧切割较浅；南翼黄河谷地北侧切割深，较陡峻。山体中下部覆盖黄土，第三系红层出露比较广泛。在流水作用侵蚀下，黄土分布区水土流失严重，地表显得破碎，黄土地貌发育较典型，并时有滑坡发生。
拉脊山曾称小积石山或唐述山。位于湟水和黄河干流之间，西起干子河口，东到青海省界。长260公里，宽20-40公里，山峰多在海拔4.000-4 500米之间，最高峰野牛山海拔4 832米。
由于水系切割已形成很多山口。青沙山口、拉脊山口、日月山口均是出入西宁的重要交通要道。
拉脊山总体走向北西西—南东东，东段近东西向，是拉脊山的主体，西段近北西—南东向叫日月山。
日月山又叫纳喇萨喇。古称赤岭。位于日月山口与干子河口之间。长90公里，宽10-20公里。山峰海拔多在4 000米左右，最高峰阿勒大湾山海拔4 455米。日月山自古以来是青海省东西之间的交通要道，西宁至格尔木的公路、铁路由此通过。
远望云雾缭绕中的拉脊山，搜索网络后得知，也被称为拉鸡山、积石山、唐述山，藏语意思为“湟水南面的 山”，位于青海东部，湟水谷地与黄河谷地之间，由此看来过了拉脊山，黄河也就不远
了...... 拉脊山是黄土高原和青藏高原的分界线，从地理特征上来讲应该是一个重要的地区。 日月山坐落在青海省湟源县西南40公里，属祁连山脉，长90公里，海拔最高为4877米，青藏公路通过的日月山口为海拔3520米，是青海湖东部的天然水坝。日月山不仅有恢宏的历史意义，它还有非常重大的地理意义。它位于我国季风区与非季风区的分界线上，地处黄土高原与青藏高原的叠合区，是青海省内外流域的天然分界线，划分了农耕文明与游牧文明。平均海拔4000米左右，藏语叫日月山为“尼玛达哇”，蒙古语称“纳喇萨喇”，都是太阳和月亮的意思。
日月山，历来是内地赴西藏大道的咽喉。早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代，都是中原王朝辖区的前哨
和屏障。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。北魏明帝神龟元年(公元420年)，僧人宋云自洛阳西行求经，便是取道日月山前往天竺。在历史上，日月山还是唐朝与吐蕃的分界。 公元7世纪,以松赞干布为首的吐蕃雅隆部落，兼并了其他部落后，在一个叫逻些（拉萨）的地方建立了吐蕃王朝，与当时的唐王朝就以赤岭为界。松赞干布被推为赞普后，他倾慕唐王朝的繁荣与文明，贞观八年(634年)，他派出使者赴长安与唐朝通聘问好。唐太宗对吐蕃的首次通使也很重视，当即派使臣冯德遐持书信前往致意还礼。松赞干布“见德遐，大悦。
闻突殿与吐谷浑皆尚公主，乃遣使随德遐入朝，多赍金宝，奉表求婚”。可是，当时唐太宗没有同意，松赞干布几次派人向唐朝请婚也未能如愿，便决定用武力通婚，于贞观十二年(638年)爆发了蕃唐首次战争。松赞干布率军进攻唐松州(治嘉诚，今四川松潘)，被唐军击退，这就是历史上的“松州之战”。吐蕃兵败后，松赞干布遣使到长安谢罪，并派大相禄东赞备厚礼——黄金五千两及宝物珍玩数百件，到长安再次向唐太宗请婚。翌年，太宗允以宗室女文成公主许嫁松赞干布，并于贞观十五年(641年),指派江夏王李道宗随同吐蕃王朝使者禄东赞护送文成公主去吐蕃王朝的国都逻些。
古代历史上有许多发生在农牧区交接地带的互市，赤岭互市就是较著名的一个。唐武德二年（619年），在今青海东部地区设鄯州（治今乐都碾伯）、廓州（治今化隆群科），置刺史。次年，唐与吐谷浑讲和修好，并达成互市协议，互市于承风戍（今拉脊山口）。开元二十一年（733年），唐与吐蕃定点在赤岭互市，以一缣易一马。当时青海是重要的产马之地，吐谷浑人培育的“青海
骢”在唐代仍驰名于世，产于今黄南、海南等地区的“河曲马”也是国内名马。 唐肃宗以后开展了“茶马互市”，青海大批的马牛被交换到内地；内地的茶、丝绢等同时也交换到了牧区。
明后期至清初，互市地点增多，增有镇海堡、多巴、白塔儿（今大通老城关）等。清平定罗卜藏丹津叛乱后，对互市严格控制，规定只准每年2、8月在日月山进行互市交易，并派军队弹压。后因这种规定不能满足各族群众之间的交换需要，清廷便数次放宽政策，并将日月山互市地点移至丹噶尔（今湟源县），日期也予以放宽。丹噶尔互市是日月山互市的继续，很快成为“汉土回民远近番人及蒙古人往来交易之所”，在嘉庆、道光之际，商业尤其繁盛。清《丹噶尔厅志》记载丹地市场“青海、西藏番货云集，内地各省商客辐辏，每年进口货价至百二十万两之多”，成为当 时西北地区显赫的民族贸易的重镇。 倒淌河位于青海省日月山西侧的倒淌河镇，东 起日月山，西止青海湖，一脉清凌凌的水，静静地，悄悄地，温柔地流淌着，蜿蜒四十多公里。不见滔滔，不闻哗哗，象雨中的一束彩虹，象夜空中一条流动的星河，清冽淡泊，透明晶莹，涓涓绵长，这便是倒淌河，一条从东往西流的河。[1]
“天下河水皆向东，唯有此溪向西流”。
历史传说
关于倒淌河的传说，人们众说不一。
一山之隔，日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系，促进文化交流，将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，到达日月山时，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡，思父母，悲恸不止，挥泪西行，公主的泪便汇成了这条倒淌的河。
日月山以西，藏族中流传的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北东西四河，最小的女儿造西海时，需108条河水，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河；第三种说法是，这河是龙王一根倒须变的„„{格尔木风景作文}.
不必人考查哪件传说更为权威，哪种神话更接近正宗，每一个传说都为它增添了一分神秘。而终于有一天，当你满怀着探索和寻觅的热情来到它的身边时，却分明在汩汩之中听见一声叹息，一阵私语般的呢响，一句温婉的低诉，似乎有着万种柔肠。于是你会顿悟：这是一条女性的河。
青海湖，藏语名为“措温布”（意为“青色的海”）。位于青藏高原东北部、青海省境内，中国最大的内陆湖、咸水湖。由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。
2012年7月30日，青海省气象科学研究所最新的遥感监测结果显示，青海湖面积持续8年增大。
2014年10月20日9时50分，青海湖海心山北侧出现“龙吸水”壮观场景。
[1]
气候特征
青海湖具有高原大陆性气候，光照充足，日照强烈；冬寒夏凉，暖季短暂，冷季漫长，春季多大风和沙暴；雨量偏少，雨热同季，干湿季分明。[6] 光照
湖区全年日照时数大部分都在3000小时以上，较青海以东同纬度地区高出700小时左右；年日照百分率达68～69%。年辐射总量在171.461～106.693千卡/
平方厘米·年，较同纬度的华北平原、黄土高原高10～40千卡/平方厘米·年。 气温
湖区东部和南部气温稍高，年均温在1.1～0.3℃之间；西部和北部稍低，年均温在-0.8～0.6℃之间，平均最高气温6.7～8.7℃之间，平均最低气温-6.7～
4.9℃之间，极端最高气温25℃和24.4℃，极端最低气温-31～-33.4℃。 水分
湖区全年降水量偏少。但东部和南部稍高于北部和西部，东部全年降水量是412.8毫米，南部是359.4毫米，西北部370.3毫米，西部公360.4毫米和324.5毫米．全年蒸发量达1502毫米，蒸发量远远超过降水量。湖区降水量季节变化大，降水多集中在5～9月份，雨热同季。
大风和沙暴
湖区大风、沙暴日数是全省较多的地区之一。每年2～4月，午后至傍晚多出现大风，且盛行西北风。以刚察为例。大风（≥17米/秒）年均47.3天，2～4月最多，平均5.9～9.3天之间，最多3月份达19天之多。沙暴历年平均为14天。重点保护区布哈河口——鸟岛区多西北风，最大风力达9～10级。由于湖区海拔高，湖西风多，高空气影响极大，全年多在西风控制之下。冬春风速最大，{格尔木风景作文}.
夏秋季较小。在风力作用下，一般波浪为2～3级，最大为7～8级，全年波浪6级以上的日数为40天左右。
水温
青海湖的水温随季节而变化。夏季湖水温度有明显的正温层现象，8月份最高达22.3℃，平均为16℃；水的下层温度较低，平均水温为9.5℃，最低为6℃。秋季因湖区多风而发生湖水搅动，使水温分层温度现象基本消失，
冬季湖面结冰，湖水温度出现逆温层现象，1月份，冰下湖水上层温度-0.9℃，底层水温3.3℃。春季解冻后，湖水表层水温又开始上升，逐渐又恢复到夏、季的水温。
冰情
青海湖因含水量有无机盐类，湖水冻结的温度比0℃稍低。每年从11月中旬开始，湖区气温下降到0℃以下，到翌年1月份气温为最低，全湖形成稳定的冰盖，封冰期年平均为108～116天，最短为76天，最长138天。冰厚度一般为40厘米，最大冰厚90厘米。封冰后，冰面平坦，由于猛烈狂风，往往出现裂缝和沟隙。在冬时来观赏湖光山色，满目皆白，银光闪闪。3月中旬，冰盖破裂，湖面出现浮冰，在风力作用下，形成巨大的冰山飘至岸边，最大冰山体积约10立方米，4月中旬后，湖内冰块完全消融。[4]
青海湖鸟岛，因岛上栖息数以十万计的候鸟而得名。它们真实的名字，西边小岛叫海西山，又叫小西山，也叫蛋岛；东边的大岛叫海西皮。海西山地形似驼峰，面积原来只有零点一一平方公里，现在随着湖水下降有所扩大，岛顶高出湖面七点六米。岛上鸟类数量多，约有八、九万只之多。海西皮为鸬鹚鸟的王国，栖息的鸬鹚窝一个连一个，象一座鸟儿的城堡 ，所以海西皮又叫鸬鹚岛。 位于西宁以西约220公里处的青海湖边上，是青海湖环湖公路的起点，从这里沿环湖公路走70公里，便是著名的鸟岛，黑马河往鸟岛方向这一段，又被称为环湖西路，不少“暴走族”驴友或自行车迷，都选择从黑马河开始他们的环湖梦幻之旅。
黑马河到鸟岛这一段被誉为青海湖最美的路段，在不同的季节呈现不同的美景：5月，野花绽放，群鸟飞翔；8月，万亩油菜花在湖畔灿烂盛开；而在繁华过尽的10月，黑马河草原归于平静，青海湖也呈现出最朴素的美态。
此外，秋天是看日出的最佳季节，而位于湖西岸的黑马河正是观看青海湖日出的最佳地点之一。
橡皮山地理位置上属于青海南山山系的一部分，海拔4451米，比日月山（平均海拔约4000米）要高出许多。在青海湖与茶卡盐湖之间。
出青海省共和县的黑马河乡不久，就可以看见连绵起伏的橡皮山高高地耸立在前方，像一座巨大的屏障。橡皮山的坡路较抖，大多是30-40度甚至更陡的陡坡。登上橡皮山的山口，放眼望去，美丽的高山牧场、悠闲吃草的羊群尽收眼底。[
篇三:《可可西里的救赎(800字)作文》
精选作文:可可西里的救赎(800字)作文
可可西里，藏羚羊的故乡，是个和平美丽的地方。如茵的绿草，遍地的野花，如
同仙境。可可西里直译成中文是美丽的少女，名如其貌，美不胜收。 在近几年，可可西
里却遭到了财迷心窍的淘金者的破坏。他们为了挖到金子，不惜挖几十米的洞，附近的植物
完全被破坏了。无数个洞像少女脸上的伤疤，排布在无垠的草原上。偷挖金子的人为了逃避
警察的追捕，不会明目张胆地运送食物和水。水还可以自行解决，他们为了获得食物，不惜
去盗猎。无数只野生动物就这样被无情的夺去了生命。还有些淘金者挖不到金子，就专门做
了盗猎的勾当。藏羚羊的皮极柔软，花纹又漂亮，号称软黄金，成为皮草中的高档原料，价
格一路攀升，导致偷猎日益猖獗。在一次行动中，发现了九百多张藏羚羊的皮。血淋淋的皮
仿佛在向人们无声的诉说着它们的遭遇。无数人惊呆了，可以想象一次盗猎就杀死了这么多
臧羚羊，那么之前还不知有多少无辜的小羊惨遭毒手？在血淋淋的事实面前，有多少人还在
为藏羚羊的皮出高价买。只因为人类可怕的虚荣，使藏羚羊遭受了一次又一次灾难。 在
人们得意的笑声中，在藏羚羊可怜的哀嚎中，人们已经成为藏羚羊眼中的魔鬼。两族之间的
仇恨已经太深太深了。 有着迷离的皮毛也有错吗？那一双双水汪汪的大眼睛带着遗憾闭
上的时候，它们还不知道自己做错了什么？贪婪的人啊，你们为什么对我们苦苦追杀？它们
死去时，会不会想到这些？ 手捧鲜花的少女眼里含着泪水，大自然母亲已经生气了。这
一次次的温室效应，地震，火山喷发，自然灾害，不是这一切的见证吗？可怜的藏羚羊什么
时候才能解脱？ 忏悔吧！可可西里已经千疮百孔了。这一切都是人类所造成的结果。曾
经优雅的少女正在默默地哭泣。 可可西里，这个曾经的天堂，这个见证生命与信仰的圣{格尔木风景作文}.
地，什么时候才能恢复到原来的样子？ 在天堂变成地狱的一刹那，谁又回首过自己的过
失？北京通州区东方小学六年级:吴雨桐
篇一：可可西里的欲望与救赎(附图)
可可西里的欲望与救赎（附图）
黄俊杰
一个城市的淘金史
可可西里，蒙语是
“美丽的少女”。作为世界上原始生态环境保存最完美的地区之一，是中国面积最大、海拔最{格尔木风景作文}.
高、野生动物资源最丰富的自然保护区之一，亦是“生命的禁区”——在陆川的电影《可可
西里》里有一个镜头，野牦牛队队员对跟随的记者说：“当你走进可可西里，你走的每一步，
都可能是人类踏上这块土地的
金遍地的马兰
山。世上没有不透风的墙，他们回到西宁，马兰山到处是黄金的消息便一传十、十传百地迅
速传开。
普措才仁给我
画出了一张淘金者进入可可西里的路线图。可可西里目前有3个保护站，没有许可不得进入。
但淘金者往往绕过这些保护站，有的绕道从新疆进入，有的利用可可西里附近的矿场作掩护，
将车辆、食物、人员偷偷送进可可西里。”
一张关系网的潜规
则
10年来，普措才仁
逐渐发现了再可可西里淘金的潜规则。局里指定的巡山路线，经常和淘金者背道而驰；在气
候严酷的可可西里，淘金有季节性，年中是淘金旺季，局里却总是在年底才有大规模的“清
场”；现行的法律条例，也没有给他们打击淘金者以有力的支持，被抓到的非法淘金者往往只
是被罚款。
2005年11月11日，
距离2008年北京奥运会开幕式倒计时1000天的日子，志愿者吴柱从温州赶到北京。同一时
间，可可西里自然保护区管理局的老局长和管理局巡山队员也到了北京，庆祝藏羚羊“申吉”
成功。晚上，吴柱和普措才仁在铜锣鼓巷的“过客”酒吧见面了。他们一起看了一部关于可
可西里的纪录片《平衡》。“当时我们都哭了，出来的时候就成为了好朋友。”普措才仁说。
吴柱渐渐从普措才
仁口中得知可可西里有淘金者，他便开始了自己的调查。2007年，吴柱曾和当地的淘金者有
过接触，其中包括一个湟中县的淘金老板，人们都称她为“大头”。令他印象深刻的是，“大
头”一边骄傲地指着他靠淘金盖起来的漂亮房子，一边毫不掩饰地对他说：他知道“金霸头”
每个摊子给管理局的人30万。一共4个摊子，分别由4个“金霸头”进行开采。他的一个亲
戚2006年的获利就有七八十万。
“这里的水不深，但
很浑。”普措才仁有他的痛苦——他一度发现局里有人曾为获得藏羚羊标本，居然去打舅舅用
生命保护的藏羚羊；他看着淘金者用金钱诱惑他局里的好兄弟；他甚至公开站到了老局长的
对立面。更多的时候，普措才仁是孤单的，一个人对抗一群人的利益。
这是两代人的选择：
普措才仁的父辈为了保护藏羚羊，和盗猎者对峙；在藏羚羊数量逐步回升的今天，普措才仁
又选择了和淘金者甚至是淘金者背后的利益链与关系网对峙。
一个“门户”的集体
救赎
1992年，治多县的
老师扎西多杰，在学校的招贴栏看到了一张海报。海报的发布者正是索南达杰。为了对付疯
狂的盗猎者，这位西部工委的书记正招兵买马。扎西多杰成为他招募的
淘金所做的事。
他的协会面向西部的年轻人、社区和乡村老百姓，和法院合作，已经组织了6期跟非法淘金
有关的法律普及班。
“我以前看过这样
一句话：既要金山银山，又要青山绿水。”扎西多杰说，“
格尔木
篇二：最优作文模版
每个生命都有自己的形状
青松伸开自己的臂
膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，
追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在
挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。
普罗旺斯紫色的薰
衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘滓，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心
生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群让我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属
于自己的形状，把流光溢彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。
村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。
我们的生活充满了无数可能，走一条自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘满布，那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。
是屈子纵身而下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么？是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么？是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么？当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状，我感到我的心也在生长。
一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光？你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满面。
生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！
我们是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一树花开！ 青春，在自己的形状中绽放吧！
2012年山东高考作文范文：向上！人生路
引一曲高山流水，登高眺远，望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石，溅出滚烫的热泪，而此身尚存，则此心不死，落日孤鸾，褪下了华美的外衣，唯有不断攀登，才能到达生命的顶峰！！！
这是一次登山之旅，山路险峻，登山者是一群年轻人，山路上有绚烂的缤纷野花，登山者有些眩晕，他们流连于这里的美好，嗅着迷人的芬芳，驻下了脚步。
钟声起了！刺破拂晓的宁静，更振奋了攀登者的心，这一刻，斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量，克服困难，猛力向前，不向艰难退缩，将汗水踏在脚下，渗进泥土里，散发出坚持的芳香，这恢弘的气势令整座高山为之汗颜！
若说血与泪通向成功所必须承受的，那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色，尽管他会让你很痛，然而痛过之后是感激，少年不知长河万里天，却不知山外有山，天外有天，轻易的放
弃了当初坚持的。
仰于高山之巅，享受这一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕阳，访如涅槃的凤凰，在欲火中重生，必须要经受撕心的痛，而克服这种疼痛的唯一方法，就是克服重重困难，超
越灵魂本身。 仰于高山之巅，铭血泪之史，奠成功之石，以迅雷之势勇猛的刺破苍穹，划出赞与歌的悲壮，在嗜血的芬芳中通过艰难险阻，步于青云壮志，为生命燃起夺目的明灯，照亮前行的路，奋发向上，不及掩耳地颂这人生之诗。
人生是一段无止境的旅程，如飓风起于青萍之末，需要经历千百种困难，并为之坚持，泅渡成功这条河流，蜿蜒成生命的高度，劳步身遂先事，担当己任，在人生之路上奋力向前！ 向上吧！人生路！在渺渺长空中吟唱旷世奇歌，为自己的生命奏响辉煌的交响乐，吟盛世长箫，天际征鸿，百鸟成行忽擎起，挥起连波的旗帜，不负艰辛，才能在人生的秀野里踏青。
向上吧！人生路盛世的节拍已奏起，只能你去谱写人生赞曲，弃软弱，倡刚强，做新社会的弄潮儿，敢于直面惨淡的人生，舞坚强之躯，敢于攀登，擎起火红的花朵，向上吧！人生路！
2012重庆高考优秀作文：救赎
我曾长久地驻立在祖父的中药房门外，贪婪地闻着浓浓的药香，灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。{格尔木风景作文}.
那是祖父的中药房，病人们亲切地称它是“杏林”，我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林，在阳光的照耀下，发出明媚的光芒。
望闻问切，我看见祖父微眯着眼睛，用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏，那像是把握住了五千年中华之脉，延绵至今。
祖父说：“这是在救人，也是在自救。”
我被祖父的话深深打动，看着底部泛着煤黑的药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕
噜地冒着泡，升起袅袅的药香
我想这用三碗水熬成三口的药汁，正是中医珍贵精华所在：救赎与自我救赎。 中医在救人的同时，也洗涤了自我的良心。
祖父说：“如今的社会人情淡漠，在那些西方的医院，医生与护士戴着口罩，病人好像从不曾见过。他们的仪器固然先进，但却冷冰冰，不也少了点人情味吗？”
说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药，递到一位病人手中，满眼是关怀的微笑。 我失神，那一刻如沐春
风。
是啊，商品经济日益发达，可人与人之间的沟通变得越来越欠缺，人们之间少了那份原始纯朴的人情味，好像世界都暗淡无味了。
有人说，这是良知的缺席，这让我们变得如此孤单与孤寂。
中医仿佛就是这样一个民族的救赎者，在人与人之间，以一碗满是药香的中药传递着，解救灵魂，在救赎别人的同时，一颗医者接济苍生，悬壶济世的悲悯之心也被救赎。
付出了温暖便会得到温暖，救赎了别人也是一种自我救赎，这是我从祖父看到的，也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。 我盼望着有一天，我也会成为这样一个医者，像我祖父或者更多同样祖父那样；也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。
让中药之珍贵在这一份救赎中，再续浓香。沉香木
沉香木是瑞香科植物白木香或沉香等树木的干燥木质部分，是一种木材、香料和中药。沉香木植物树心部位当受到外伤或真菌感染刺激后，会大量分泌带有浓郁香味的树脂。这些部分因为密度很大，又被称为“水沉香”。在世界上很多地方，沉香木是珍贵的香料，被用作
燃烧熏香、提取香料、加入酒中，或直接雕刻成装饰品。沉香木质硬，大多不沉于水，味微苦，燃烧时的浓烟散发出强烈香气，并有黑色油状物渗出。沉香树因病变开始结香后，会经历漫长的生长期，至少需要几年至十几年的时间，但一块优质的沉香木要数十年甚至上百年才能形成，因此产量极少，市场供不应求，因此十分珍贵，具有很高的收藏价值。[1]
沉香是我国沿用历史相当久远的珍贵中药。发展沉香栽培生产，既是解决资源紧缺，减少进口，扩大出口创汇的有效途径。{格尔木风景作文}.
沉香是含有树脂的木材历经多年沉积形成的，沉香木自古以来就是非常名贵的木料，亦是工艺品最上乘的原材料。沉香是沉香木树干被真菌侵入寄生，发生变化，经多年沉积形成的香脂，是具有驱秽避邪、调中平肝作用的珍贵药材，如今已很稀少！
与檀香不同，沉香并不是一种木材，而是一类特殊的香树“结”出的，混合了油脂（树脂）成分和木质成分的固态凝聚物。而这类香树的木材本身并无特殊的香味，而且木质较为松软。。一般来说，沉香的密度越大，说明凝聚的树脂越多，其质量也越好，所以古人常以能否沉水将沉香分为不同的级别：入水则沉者，名为“沉水”香；次之，半浮半沉者，名为“栈香”；再次，稍稍入水而漂于水面的，名为“黄熟香”。质地坚硬、油脂饱满的沉香还是上等的雕刻材料。沉香雕刻品古朴浑厚，深沉润泽，别具风韵，极具收藏价值。沉香对雕工的技艺要求很高，其难度远大于其它木 材，沉香凝聚了油质和木质两种特征，质地不均匀，外表和内里的油脂走向不易拿捏，所以不易下刀，因而好的沉香木雕极为稀奇珍贵。
沉香是在温度、湿度、外界细菌和香树分泌物等共同作用下的稀世天然藏品，任何一个量稍有不同，所结出的沉香
篇四:《四年级下册作文范文》
我怕作文
我平时胆子很大，可是我也有最怕的东西，我最怕的就是老师让我们写作文。
我这个人啊，用妈妈的话说就是―“就剩一张嘴巴”。我的嘴巴能说会道，每次上语文课发言最积极的肯定是我。可是一让我写作文，我一提笔就头疼。
每次老师布置作文，我都会绞尽脑汁地去想，可是能想出来的材料只有一点点，所以文章怎么写就是写不长。为了使文章篇幅尽量显得长一些，给老师的印象不要太坏，我就尽量将字写得大一些。所以每次老师都批评我﹕“字写得像箩筐一样大，就是没几担好挑！”
老师经常布置的作文往往是《令我最感动的一件事》。说句心里话，我感觉今天和昨天是一样的，令我特别感动的那件事还没发生呢。老天叫我怎么动笔写今后的事啊！老师还喜欢布置的题目是《一个我熟悉的人》。我熟悉的人可多了，可是我觉得自己熟悉的人每天都做着普通的事。唉，我扳着手指从熟悉的人生上横看竖看、左找右找，可是怎么也找不到“新鲜”材料。唉，又不能瞎编材料......老师给我的批语往往是“文章不具体”，或者再加一条“材料太一般”。好不容易，有一回老师布置写一篇童话。我想︰这下我可以发挥发挥了。因为我编童话是我的强项。我兴冲冲拿起笔就写，我编了整整两页的童话！我欣赏着这篇作文，心里挺得意﹕这回也让老师领教本人的真实水平！作文发下来，我傻眼了﹕老师将错别字圈出来，竟然有21个错别字！老师评语是﹕“错别字太多，思想表达不明。”错别字多，丝毫不影响老师理解文章的意思呀！老师怎么就说我“意思表达不明”呢？ 我怕作文﹐真的好怕！
我怕黑夜
如果你问我最怕什么，我会告诉你，我最怕黑夜。
记得有一天晚上，妈妈对我说：“你看，到处灯火通明，又那么热闹，何不出去走走？反