篇一:《让张爱玲低到尘埃里的男人胡兰成》
让张爱玲低到尘埃里的男人胡兰成
张爱玲，就象旧屋下的贵族女子，只能多瞧几眼，却亲近不得。可这个傲视天下的女人自从遇见了胡兰成，就变是很低很低，低到尘埃里，但心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。 胡兰成，1906年出生在浙江嵊县农村，读过书，做过邮务生、抄写文书和教师，后成了汪精卫的“文胆”、担任汪伪政府中央执行委员、宣传部政务次长、行政院法制局局长，曾经风光一时，也因失势被打入过牢狱。
失意落没时，心总是最孤寂，也是最容易被打动的。1944年初，胡兰成出狱不久，无事的他翻开杂志，《封锁》里的一字一句震动着他的心，他看了一遍又一遍。
张爱玲，一个什么样的女人，能写出这样的文字？几天后，他几费周折，他满心期待，走向了赫德路公寓65号张爱玲的家，吃了闭门羹后，只能留下了小纸条。 就是这张纸条，改变了张爱玲的一生。
那康书般的神韵深深吸引着她，“胡兰成”这三个字让她心头一颤，自己曾和苏青为狱中的他求过情。他是一个什么样的男人？见还是不见？第三天，爱玲打电话给胡兰成，要来回访。孤傲的她成名后闭门谢客，此时为何要屈尊到胡兰成家。
胡兰成对爱玲的第一印象是：高大、不漂亮、也不妩媚、象一个不黯世事的小女生。可她另类的柔艳和无人可及的气质从骨子里溢出来，把他给摄住了！
她坐在客厅里，静静地看着他说话，他的眼睛非常明亮，却带着淡淡的忧郁，瘦削的脸颊，弓形的嘴，边上有棱，很美，抽烟时，轻轻圆起嘴，再慢慢地把烟吐出去，样子很勾人„„。他的话很多，也很有趣，总能引起她淡淡的笑。
就这样，一谈5个多小时。她要走了，他送她到弄堂口，巷子长长的，俩人并肩而行，他看着她，恋恋不舍，她望着他，心生爱意。
第二天，胡兰成去看张爱玲。晚上，胡兰成要走，她要起身相送，他灭掉手中烟蒂，轻轻地摘掉她的眼镜，把她抱在怀里，把头探下去，用唇寻找她的鼻、她的唇。她感觉一股强烈的痉挛流向全身„„.
在洋梧桐树抽出新芽的黄昏，他把她修长的手贴在胸前：我们永远在一起好不好？她深情望着他，盈盈一笑，把头埋在他的怀里。这两个多才、多情、离经叛道而彼此欣赏的人走到了一起，开始了这段“倾城之恋”。
然而，苦酒总是在最甜蜜时酿成的。
3个月后，胡兰成到湖北工作。没有爱玲的日子里，多情的胡兰成迅速与一个17岁的小护士如胶似漆，还举行了婚礼。远在上海的她还蒙在鼓里，夜夜只影对长空，让鸿雁诉说无尽的相思。
第二年3月，胡兰成回到上海，把与小护士成亲的事告诉了爱玲。她怔怔地站着，心被震碎了；她一言不发，泪不停地流。他把她拥在怀里，深深地吻着：爱玲，这一生我最爱你！女人爱到深处，断肠也无怨！
很快，令人她断肠的事情就来了。抗日结束后，有汉奸背景的胡兰成在逃难中居然神奇地与昔日同窗的庶母做了夫妻。
思思念念无眠，遥望山高水长，爱玲寻他到温州，亲眼见到他至爱的男人与另一个女人的亲密。她只能泪水涟涟、伤心欲绝地离去，远远望着那个自己深爱的男人，已经哽咽的心却千遍万遍地念着：兰成！
这段“倾城之恋”结束了，张爱玲，这朵开在尘埃的花，也凋谢了，她那不可一世才情
也随之凋谢了！
她经历了星河的斑斓，却只能独自华美地哀伤。在75岁时，她用最安静、最洁净的方式离开了人世。真巧，胡兰成走时也是75岁。
（本文作者宁宁，系《日本新华侨报》“民国风骚”专栏作者）■
篇二:《张爱玲：尘埃里开出的花》
篇一：尘埃里开出的花
尘埃
里开出的花
--------葛薇龙人
物形象分析
关键词：堕落天使
爱情 执着
正文：
个人不算是张迷，
但张爱玲的小说也看了不少，从[1]白流苏，[2]愫细到[3]曹七巧，[4]娇蕊。一个个形象丰
满的人物都我留下了深刻的印象，但不知怎的，却深深被葛薇龙，这个纯洁的堕落天使所吸
引了。
薇龙对乔琪的爱是
卑微的。她终于与乔琪结了婚，他们的婚姻公平而悲哀，她得到爱，他得到钱。
我之所以喜欢薇龙，
是因为可以从她的身上，看到许多自己的影子。
关于爱情。
薇龙说，我爱你，关你什么事？是啊，我爱你，关你什么事？她的固执，让我痛心，让我心
疼。这是她自己选的路，为了她的爱情，为了一个不爱她的人，把自己困在了奢华的堕落中，
把自己的青春，卖给了梁太太和乔琪。
我曾经想过，一个
人对爱的执妄到底能坚持到多傻的地步？后来明白，并不是爱得有多深，就能有多傻。而是
但凡是爱，就无所谓深浅， 薇龙是只要能与乔琪一起并取悦他，做什么都无所谓。 葛薇龙
对乔琪是发自内心的疼惜，乔琪的一个小动作都能引起她内心的 颤动与怜爱。每个人内心深
处都会有这种感觉， 就像《色戒》中的王佳芝最后 也是因为易先生刹那温柔的表情，而放
了他，害死了自己和同伴， 这种瞬间的柔情来势汹汹，直抵内心深处，是最不可抵御与防备
的。
其实，张爱玲本人
深入其间，她对爱的态度，折射到她的作品里，你会看着触目惊心：见了他，她变得很低很
低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
看到薇龙 最后暗咽眼泪，很担心自己 会不会 也会选错路 ，为了自己 一厢情愿的 固执的
爱情 ，独吞 苦果。说到底 ，爱情是两个人的事 ，不要 把大把的青春 浪费在一个 不值得
的 人身上。
不知道是心疼薇龙
还是心疼自己。告诉自己，从明天开始，我的爱情 ，与你无关。跟自己 说声 对不起，因为
一个不相干的 人难为了自己。
关于 追求。
薇龙 是每个时代
都会 出现 的一个 身影：聪明，世故，但多少是脆弱的，偶尔觉得寂寞，面对很多事情，事
实上，是可以看到结局的，却为了某种自己认为值得的缘由，干脆视而不见，用着某种孩子
般的蛮暴天真去孤注一掷。
薇龙的故事。其实
跟当时的香港社会没有太大的关系。即使是现在，你也能找到葛薇龙的影子。
很多人喜欢叫薇龙堕落天使，但我不愿意。她是不是堕落，我不知道，我只是在想，她以她
的方式去爱，那段爱本身在旁人眼里那么龌龊，她也知道，却仍旧愿意，她或许是最清醒的
那一个。
那些香屑碎，绵软
地消散在流金岁月里面，清亮通透地在泛黄的扉页勾勒出一个又一个柔和扭曲的影。薇龙。
低到尘埃里去的女子，花开的都是凋零。还有多少葛薇龙呢？
[1]出自《倾城之恋》
[2]出自《沉香屑第
二炉香》
[3]出自《金锁记》
[4]出自《红玫瑰与
白玫瑰 》{爱一个人低到尘埃里开出张爱玲}.
篇二：尘埃里开出的花
尘埃
里开出的花
——读《1984》有
感
沈玉婷
从来不曾想过会是这样的经历：麻木地活着，在以为再不可能遇到真爱的时候遇到，以及以
为“总会在没有黑暗的地方相见”，到最后被投入仁爱部一次次忍受凌迟——渴望子弹穿透脑
骨时一切的终结。{爱一个人低到尘埃里开出张爱玲}.
1984年，一个被置
于巨大时空下的虚构空间里面，蒙上了尘埃的番红花在冷风里萧索凋零。
贯穿整部小说的便
是那令人不解的三条标语：战争即和平，自由即奴役，无知即力量。乔治·奥威尔告诉我们：
是理智与坚信真理的力量在绝望无边的时刻一点点剥离灵魂。
这是一个不够美的
故事，它很冷而且残酷。它揭示给你看：和平部负责战争，真理部制造谎言，仁爱部负责拷
打，富足部制造饥饿。它娓娓阐述：爱情是反抗，信仰终究敌不过源于内心的恐惧。
可以简化为这样的
独白：你是否相信二加二等于四。统治者告诉我们二加二可以等于五，而且必须不等于四。
因此，他们可以任意书写历史。
不可想象那些到处
泛滥的监控式的电屏，不允许人们拥有任何猜忌、失望的面孔。往往初露端倪，人们已被思
想警察抓入监狱，控诉你犯了思想罪。 主角温斯顿是悲剧的典型，而他一人的悲剧又被放大
最终呈现在我们面前。作为真理部从事修改过去工作的一员，他怀疑党的纯粹性，质疑存在
的意义。他想，也许那刻的他们已是死人。随着本文最后他抛弃掉信仰，情感之花落入尘埃，
他心里明白：背叛一定存在并且也明白一切不复最初，所有的曾经化为泡影——茱莉亚脸上
的疤痕永远无法消除。于是，这短暂的爱情之花也没落了。 也许人活着本身就不是一种需要。
彼时的社会人与人之间缺乏关怀、友爱、温情，孩子只是工具，有头脑的人们渐次蒸发。在
那些空洞的眼穴里我们看不到希望。
事实上，美丽也许
在于：我的思想已被征服，我所作的一切以及我的思维都被彻底改造，然而我心底仍有一个
模糊的影像——即使所有的美好不在，内心也
会在无意识地期盼。仿佛尘埃中开出的花，也许我会与尘埃同化，但我曾经留下芬芳。
我们仿佛可以在食
指的《相信未来》中看到同样的感情——为了过去，为了未来，为了一个可能子虚乌有的时
代。
这种天才性的设想
裹挟着浓浓的悲剧意味不停地在那个创想的1984的伦敦上演。这堪称完美设想，颠覆即意味
着新生，而新生永远没有天明。人们总以为是悲剧，然而事实上还存在着绝望与毁灭，也正
因为不至于此，所以在凋零的尘埃里总会有鲜花，总有芬芳。
《1984》是本好书，
值得品鉴与收藏。
篇三：尘埃里开出鲜花
尘埃里开出鲜花
“低到尘埃里，并且在那里开出花来”。这是张爱玲说的话，很受一些年轻人喜欢，也算是名
言了吧。的确，这句话写得很美，很动情。然而，这世上，有多少人愿意“低到尘埃里”，更
勿谈“在那里开出花来”？
对于大多数的平民
百姓，他们平凡，不富有，只能低在这“尘埃里”。而他们也一直在努力，挣脱出“这尘埃”，
能高一点，再高一点。
而那些生活在高处
的人，特别是那些身在名利场上的人，有几个肯放低自己，能够“低到尘埃里”？
前不久，单位开展
一项活动，在接待某位商人时，安排其与人合住一标准间，而他坚持要住单间，因为不能满
足，竟然拂袖而去；某次就餐，有某位官员，因未安排主桌，当场大发雷霆„„这样的事情，
我经历过太多。
吃要讲究名菜，穿
要讲究名牌，做事讲究排场，处处都要面子，住的宾馆要在几个星以上„„生活中不乏这样
的人，不是吗？
你说，这生活中，
哪能事事都能如自己所愿？哪里处处都会受人追捧？如不如意，如受冷落，心里则不愉快，
甚至大发牌气。这样的人，这样的生活，过得累且烦。
老扛着那个又大又
臭的架子，老戴着那个又假、又不透气的面子，老抱着那些让人行动不便的浮名和虚荣，岂
不过得累且烦？放下来多轻松快乐。
真的，如果能“低
到尘埃里”，多好！吃不讲究，饱了就行；穿不讲究，舒适就行；住也不需要几级宾馆，干净
卫生也就行；而到某地出差，也未必就要专车，搭个车去也不麻烦多少。这样一来，省了多
少钱，自己多自在。
当然，也有一些人，
却是那么心甘情愿“低到尘埃里”！
这让我想到了佛陀。
佛陀是什么人？他是王子啊，将来的皇上。如果一定把社会分出个高低，他可是真正的高高
在上者。可是他却不愿高高在上，而且不是“低”，而是一头“扎”进“尘埃里”。他“树下
宿”，“冢间坐”，穿的是“粪扫衣”，吃的靠乞讨„„
这让我想起了弘一法师。他，曾经的富家子弟，锦衣玉食，一掷千金。可他毅然决定出家，
而严守戒律，过着别人难以想象的清苦生活。无论谁来看他，他自称“小僧”，亲自倒茶水，
留素饭„„
在这“尘埃里”，还
有谁比他们处在更低的位置？
对于佛子们来说，
这“尘埃里”的最低处，是更苦，甚至更脏，是更卑微，甚至下贱，但更少物质的诱惑，更
少名利的牵绊，反而更利于修行。我想，除了利于修行，也利于与众生打成一片，而能更好
地弘法利生，“不为自己求安乐，但为众生得离苦”。
而更重要的是，他
们以一双佛眼，看透了人在高处的那种种物事，都不过是流转不断的“空相”而已，如果执
着于那些东西，特别是那些功名利禄，被它们诱惑，被它们束缚，人就永远得不到解脱，得
不到真正的快乐和自在。
真的，在他们的佛
眼里，这“尘埃里”，没有什么不好，破衣好，咸菜好„„他们不敢随便放逸自己，说话做事
都小心谨慎，唯恐造下恶业„„他们把这叫作惜福，他们把这叫作持戒。
这些“低到尘埃里”
的人，让人出自内心生出敬仰。看上去他们是灰头土脸，但尘埃不掩的，是一颗明珠般的佛
心。他们是尘埃里开出的花朵，散发出多么沁人的芳香。
真正的修行人在尘
埃里，真正的快乐和自在在修行人的心中。
篇四：尘埃里开出的花
尘埃里开出的花
——中国近代建筑
探访
在中国近代发展的
坎坷历程中，从晚清到新中国成立这一段充满了硝烟与战火的岁月里，中国建筑经历了一种
从主线模式到多元模式的过渡。而在这期间所产生的优秀的建筑作品，如同尘埃里开出的花
朵，惊艳却短暂。
在近代时期，中国
由传统农业社会走向现代社会，正如时人和后世论史者所指出的那样，开中国“前古未有之
奇变”，其影响遍及整个社会的方方面面，而建筑以其物质形态能直观地反映一国政治，社会，
文化的发展面貌，历来为历史学家所重视。如梁思成说：“建筑之规模、形体、工程、艺术之
嬗递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影；一国一族之建筑适反鉴其物质精神，继往开
来之面貌。今日之治古史者，常赖其建筑之遗迹或记载以测其文化，其故因此。该建筑活动
与民族文化之动向实相牵连，互为因果者也①。”
一、中国近代建筑
的主线
在中国近代，政治
状况无疑是影响建筑风格的一大因素。我认为，从近代以来中国人一直追求的目标和实际发
展趋势来说，“近代化”无疑是一条贯穿诗中的线索而且比其他线索的涵盖面更宽。因此，以
中
国建筑的“近代化”为主线，关注有近代建筑所反映出的中西关系和政局及社会的变迁，讨
论近代建筑在形制、技术、思想等方面的应变递嬗的过程，有利于我们加深理解中国近代建
筑的发展轨迹，也为一般大众提供了基本的价值判断依据。
具体而言，根据不
同的实施主体，中国建筑的近代化大致沿着3条路径发展，其互相之间又彼此交错影响，互
为补进，它们基本构成了中国近代建筑发展的全景。
1、 第一条路径
在外力影响下，由
外国人主导的各种建筑活动，如租界、外国人 避暑地和租借地城市的建设及各类教会建筑等
带有明显的“西方中心”偏见并不足以说明近代中国社会发展的全部内容。然而，中国“早
期现代化”的一个重要特点就是西方主动进入中国，而中国被迫融入世界体系。以教会大学
的外廊式建筑为例，到19世纪、20世纪之交，随着中国民族主义运动声势的不断高涨，这
一时期由外国人建造的外廊式建筑，虽然平面和早期相差无几，
但
在外观上普遍采用了中国民族形式的大屋顶②-④.所以，在早期中国的近代建筑中，我们所
能看见的是西方建筑的原版模式，完全强行地将一个西方巴洛克或是哥特式风格鲜明的建筑
矗立在中国殖民地城市的街头。而这样的一种模式，也正是传达出了传统之外的世界的直观{爱一个人低到尘埃里开出张爱玲}.
影响，通过建筑这一直白又清晰的窗口展示了西方世界。无论在任何一个地方，建筑形象无
疑是最能传递文化的形象。看到西方建筑的瑰丽宏伟，由直观而生羡慕、而生比较、而生追
求，之后才有改革的思潮和实践。
2、 第二条路径
由近代时期的中国
政府主导的建设，，按时间顺序又可分成“新政”
及以前时期的清政府、北洋政府和国民政府（以及地方军阀政府）等
各时期。甲午战争的失败和《辛丑条约》的签订，促发了民族主义运动的勃兴。旨在救亡图
存，争取民族独立，并进一步审视中国传统与现代化的关系。从此以后，建设统一、富强的
民族国家的目标成为近代中国各方的共同诉求。建构民族国家的努力体现在由政府主导的各
种建设上，大致经过了西方化（“新政”时期的官署建筑）到民族化（国民政府时
同时，随着近代化
的进行，不同时期官厅建筑的建筑式样也发生了变化。例如，清政府实施“新政”，其设立的
资政院（1901年）由德国建筑师罗克格（curt rothkegel）参照德国柏林国会大厦设计，体
现了清政府仿照西法，蓄意革新的意图。而南京政府成立后进行的一系列城市建设，从建设
篇三:《张爱玲经典语录大全》
1、因为懂得，所以慈悲——这是张爱玲对胡兰成说的话。
2、“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。——出自张爱玲的散文《自己的文章》
3、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口——出自《张爱玲语录》
4、一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分——出自《张爱玲语录》
5、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了——出自《张爱玲语录》
6、教书很难——又要做戏，又要做人——出自《张爱玲语录》
7、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的——出自《张爱玲语录》
8、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳——出自张爱玲的小说《连环套》
9、笑全世界便与你同笑，哭你便独自哭——出自张爱玲的小说《花凋》
10、我们再也回不去了——《半生缘》
11、我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。——《半生缘》
12、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。——《红玫瑰白玫瑰》
13、我们都是寂寞惯了的人。——《半生缘》
14、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。
而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世——《十八春》
15、你年轻么？不要紧，过两年就老了。
16、无用的女人是最最厉害的女人。
17、牵手是一个很伤感的过程，因为牵手过后是放手。
18、普通人的一生，再好也是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子上，就这上面略加点染成一枝桃花。
19、人生恨事：（一）海棠无香；（二）鲥鱼多刺；（三）曹雪芹《红楼梦》残缺不全；（四）高鹗妄改死有余辜。
20、因为相知，所以懂得。因为懂得，所以慈悲。
21、小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。
22、感情这东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时
日，不会变质了。
23、人类总是害怕自己未知的东西。
24、记得绝望和希望,彼此厮杀。
25、你永远不懂我伤悲,就像白天不懂夜的黑。
26、我们生活的这个世界,大多数事情超出我们的理解之外。
27、我是一朵不开花的花,尚未学会绽放,就已学会凋零。
28、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。——《更衣记》
29、人的一生中有大大小小的等待,人渐渐忘记了自己等待的是什么。
30、在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）
31、啊，出名要趁早呀，来的太晚，快乐也不那么痛快。个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。
32、最讨厌是自以为有学问的女人和自以为生得漂亮的男人。
33、能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
34、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找的出藉口。
35、一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
36、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。
37、一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
38、很多女人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。例如丈夫对她冷淡，就乱花钱。
狂喜的人，我还能想象得出他们的心理；你们这种谦逊得过分的人，我简直没法了解！
39、即使是家中珍藏的宝物，每过一阵也得拿出来，让别人赏玩品评，然后自己才会重新发现它的价值。
40、但是，酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。
41、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。
42、一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情－－积极，进取，勇敢。
43、人生最可爱就在那一撒手。
44、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
45、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。
46、有些事情还没讲完那就算了吧.
47、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
48、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
49、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
50、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。
51、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
52、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
53、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
54、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
55、记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
56、我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
57、有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话
58、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。
59、一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。
60、我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。
61、最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。
62、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你，我恨你，“便是算”了吧，你好吗？对不起。”
63、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
64、生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
65、我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切--包括你。
66、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。
67、你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长得很。
68、上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
69、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
70、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
71、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
72、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
73、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
74、爱情，原来是含笑饮毒酒。
75、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
76、爱上一个人的时候，总会有点害怕