篇一:《关于建筑物的作文》
关于建筑物的作文
关于建筑物的作文（一）
>我的家乡是一个美丽的小村庄。这里有一座美丽、雄伟的桥，正因为这座桥在我们这里很出名，所以我家乡的地名叫作“普安桥”。
这次暑假，妈妈还特地带着我和弟弟去参观了这座桥。
听妈妈讲，这座桥在1975年建起的，这一天也刚好是妈妈的出生年月，所以，妈妈格外喜欢这座桥。也因为这样，我也把这座桥叫做“母亲桥”。
一个阳光明媚的一天，妈妈带着我和弟弟来到了桥的附近，终于见到了这座雄伟的桥。放眼望去，一条宽阔的大江进入我们的眼帘，蔚蓝的江水缓缓东去；阳光洒满大地，波光粼粼；凉爽的江风徐徐吹来，令人心旷神怡。这儿的江水可不像长江的水那么浊，它碧清透绿，清澈见底，色像翡翠。江边的水草摇摇摆摆，好像在显示它们那优美的舞姿；江中正游着一群嬉戏的鸭子，瞧它们那滑稽的样子，可真逗！岸上有几头黄牛正在津津有味地吃着草；在桥的两旁有许多民房，勤劳的人们在>幸福地生活着„„啊！多么美的景象啊，我完全陶醉在这幅美丽得到风景画当中。
远看普安桥，给人的感觉是雄伟，气势不凡。它有3个大墩在江中矗立着，墩子上各有4个大拱门。桥有4层楼高。墩子和拱门倒映在水中，非常美观。
近看普安桥，更是令人赞叹不已。桥长100多米，宽有10多米。是连接东西两岸的重要桥梁。桥上来来往往的车辆，人流穿梭而过，十分繁忙，十分热闹。桥上也有着正方形的小墩子，我数了一下，共有96个。每两个墩子之间有两米的围栏，图案是棱形的，很精致。
时间过得飞快，我们已经停留了一下午。我向远处眺望，一轮红日渐渐地坠落下来，美丽的晚霞映照在江面，也给雄伟的桥涂上了一层炫耀的光彩。
家乡的桥经历了三十多年的岁月磨砺，现在也有些破旧，但不管风吹雨打，它依然矗立江中，为了两岸的人们默默无闻地奉献着。
家乡的普安桥真美呀，我爱家乡的桥，我爱家乡的“母亲桥”。
关于建筑物的作文（二）
从我们住的房子窗口望出去，对面就是宽广的银河广场，广场上天津博物馆的雄伟轮廓更是尽收眼底。今天天气比较凉爽，妈妈决定带我去参观天津博物馆。 我们走上了银河广场，白天的广场显得安静多了，花草树木在阳光的照射下，在微风里翩然起舞。草坪上一座座雕塑静静地展示着她们的美丽。穿过广场，我们就看到了博物馆的全貌，
这是一座淡蓝色的玻璃建筑物，造型非常奇特，后面半圆弧形的就像是天鹅张开了双翅，前面一条长长的走廊就像是天鹅修长美丽的脖子。左右两个半圆形的湖，就叫天鹅湖。
湖水倒映出玻璃建筑物的影子，就像是一座晶莹剔透的水晶宫。 我们通过安全检查进入了博物馆，高高的透明的穹顶明亮气派，电梯载着我们来到了四楼的“中华百年看天津”的展厅。我和妈妈认真地读着墙上的文字介绍，仔细地看着各种展品，我们仿佛看到了天津被八国联军侵占时的悲惨场景，仿佛看到了天津曾经那破旧零乱的城市面貌，但我们更看到了新时代的天津豪迈的前进的脚步。 接着，我们又去了文物展厅，这里展示了天津不同时期的各种有价值的文物。
最早的可以追溯到旧石器时代呢！这里有作为镇馆之宝的王羲之的书法作品，有价值连城的翡翠蝈蝈白菜，有精美绝伦的陶瓷作品，各种各样造型不一、古朴精致的文物，让人情不自禁地赞叹不已。 漫步在各个展厅中，感受着天津的历史变迁，感受着天津的人文风情，我们都舍不得离开了！
关于建筑物的作文（三）
同学们天天要接触建筑物。清早起床，首先看到的是自己的房间、家里的庭院，上学路上也会见到农舍、桥梁、大厦；如果去旅游，还会看到各种名胜古迹、宫廷庙宇、凉亭楼阁、宝塔、纪念碑等。这些建筑物，在作文的时候，经常要写到它们。那么，怎样才能写好这些建筑物呢？
首先要注意观察建筑物的外观特点。建筑物的外观一般包括建筑形式、色彩、材料和结构。观察和描写的时候，就要注意抓住它们的外观特点，看看是什么形式，是什么颜色，由那几部分组成，用了些什么建筑材料。然后抓住最有代表性的特征进行具体描绘。如下面例段：
“天安门真是雄伟壮丽：光亮耀眼的琉璃瓦，金黄的大红宫灯，朱红的宫墙，汉白玉的金水桥，秀丽挺拔的华表，都放出夺目的光彩。”
“新落成的大楼坐落中山路与解放路交叉路口。整个建筑都用白色和橙黄色的瓷砖镶起来，看上去典雅别致。大楼的顶端有三个城堡式的装饰，显得别具一格。正门的上方，镶着庄严的国徽，闪闪发光。国徽上方城堡式装饰上插着一面鲜红的五星红旗。啊，好气派的大楼！”
上面两例都抓住了建筑物的外观特点，例一抓住琉璃瓦、宫灯、红墙、金水桥、华表五个特点，写出了天安门古老、雄伟、庄严的形象；例二则抓住大楼的三个特点：用白色和橙黄色的瓷砖镶成；有城堡式的装饰；镶着国徽，插着国旗。描绘出了大楼别具一格的风貌。
篇二:《关于建筑物的作文》
关于建筑物的作文（一） 我的家乡是一个美丽的小村庄。这里有一座美丽、雄伟的桥，正因为这座桥在我们这里很出名，所以我家乡的地名叫作“普安桥”。 这次暑假，妈妈还特地带着我和弟弟去参观了这座桥。 听妈妈讲，这座桥在1975年建起的，这一天也刚好是妈妈的出生年月，所以，妈妈格外喜欢这座桥。也因为这样，我也把这座桥叫做“母亲桥”。 一个阳光明媚的一天，妈妈带着我和弟弟来到了桥的附近，终于见到了这座雄伟的桥。放眼望去，一条宽阔的大江进入我们的眼帘，蔚蓝的江水缓缓东去；阳光洒满大地，波光粼粼；凉爽的江风徐徐吹来，令人心旷神怡。这儿的江水可不像长江的水那么浊，它碧清透绿，清澈见底，色像翡翠。江边的水草摇摇摆摆，好像在显示它们那优美的舞姿；江中正游着一群嬉戏的鸭子，瞧它们那滑稽的样子，可真逗！岸上有几头黄牛正在津津有味地吃着草；在桥的两旁有许多民房，勤劳的人们在幸福地生活着„„啊！多么美的景象啊，我完全陶醉在这幅美丽得到风景画当中。 远看普安桥，给人的感觉是雄伟，气势不凡。它有3个大墩在江中矗立着，墩子上各有4个大拱门。桥有4层楼高。墩子和拱门倒映在水中，非常美观。 近看普安桥，更是令人赞叹不已。桥长100多米，宽有10多米。是连接东西两岸的重要桥梁。桥上来来往往的车辆，人流穿梭而过，十分繁忙，十分热闹。桥上也有着正方形的小墩子，我数了一下，共有96个。每两个墩子之间有两米的围栏，图案是棱形的，很精致。 时间过得飞快，我们已经停留了一下午。我向远处眺望，一轮红日渐渐地坠落下来，美丽的晚霞映照在江面，也给雄伟的桥涂上了一层炫耀的光彩。 家乡的桥经历了三十多年的岁月磨砺，现在也有些破旧，但不管风吹雨打，它依然矗立江中，为了两岸的人们默默无闻地奉献着。 家乡的普安桥真美呀，我爱家乡的桥，我爱家乡的“母亲桥”。 关于建筑物的作文（二） 从我们住的房子窗口望出去，对面就是宽广的银河广场，广场上天津博物馆的雄伟轮廓更是尽收眼底。今天天气比较凉爽，妈妈决定带我去参观天津博物馆。 我们走上了银河广场，白天的广场显得安静多了，花草树木在阳光的照射下，在微风里翩然起舞。草坪上一座座雕塑静静地展示着她们的美丽。穿过广场，我们就看到了博物馆的全貌，这是一座淡蓝色的玻璃建筑物，造型非常奇特，后面半圆弧形的就像是天鹅张开了双翅，前面一条长长的走廊就像是天鹅修长美丽的脖子。左右两个半圆形的湖，就叫天鹅湖。 湖水倒映出玻璃建筑物的影子，就像是一座晶莹剔透的水晶宫。() 我们通过安全检查进入了博物馆，高高的透明的穹顶明亮气派，电梯载着我们来到了四楼的“中华百年看天津”的展厅。我和妈妈认真地读着墙上的文字介绍，仔细地看着各种展品，我们仿佛看到了天津被八国联军侵占时的悲惨场景，仿佛看到了天津曾经那破旧零乱的城市面貌，但我们更看到了新时代的天津豪迈的前进的脚步。 接着，我们又去了文物展厅，这里展示了天津不同时期的各种有价值的文物。 最早的可以追溯到旧石器时代呢！这里有作为镇馆之宝的王羲之的书法作品，有价值连城的翡翠蝈蝈白菜，有精美绝伦的陶瓷作品，各种各样造型不一、古朴精致的文物，让人情不自禁地赞叹不已。 漫步在各个展厅中，感受着天津的历史变迁，感受着天津的人文风情，我们都舍不得离开了！ 关于建筑物的作文（三） 同学们天天要接触建筑物。清早起床，首先看到的是自己的房间、家里的庭院，上学路上也会见到农舍、桥梁、大厦；如果去旅游，还会看到各种名胜古迹、宫廷庙宇、凉亭楼阁、宝塔、纪念碑等。这些建筑物，在作文的时候，经常要写到它们。那么，怎样才能写好这些建筑物呢？ 首先要注意观察建筑物的外观特点。建筑物的外观一般包括建筑形式、色彩、材料和结构。观察和描写的时候，就要注意抓住它们的外观特点，看看是什么形式，是什么颜色，由那几部分组成，用了些什么建筑材料。然后抓住最有代表性的特征进行具体描绘。如下面例段： “天安门真是雄伟壮丽：光亮耀眼的琉璃瓦，金黄的大红宫灯，朱红的宫墙，汉白玉的金水桥，秀丽挺拔的华表，都放出夺目的光彩。” “新落成的大楼坐落中山路与解放路交叉路口。整个建筑都用白色和橙黄色的瓷砖镶起来，看上去典雅别致。大楼的顶端有三个城堡式的装饰，{关于古建筑的作文}.
显得别具一格。正门的上方，镶着庄严的国徽，闪闪发光。国徽上方城堡式装饰上插着一面鲜红的五星红旗。啊，好气派的大楼！” 上面两例都抓住了建筑物的外观特点，例一抓住琉璃瓦、宫灯、红墙、金水桥、华表五个特点，写出了天安门古老、雄伟、庄严的形象；例二则抓住大楼的三个特点：用白色和橙黄色的瓷砖镶成；有城堡式的装饰；镶着国徽，插着国旗。描绘出了大楼别具一格的风貌。
篇三:《关于描写建筑物的作文》
关于描写建筑物的作文 梅城孔圣庙 苏教版七年级下册三单元作文训练要求：仔细观察一座建筑物，然后写一篇说明文，准确写出该建筑物的特点。 413523湖南安化思游中学陈萤星 梅城镇位于湘中，属安化县的一个重镇，这里人杰地灵，风光秀丽。如果到此游玩，梅城孔圣庙是最不应该错过的景点，它是益阳市仅存的且保存完好的一座古庙，具有较高的历史价值和艺术价值，孔圣庙坐落于安化县一中校园内，建于清代道光年间，原名崇圣祠，又称文庙，距今已有180余年历史。孔圣庙布局严谨，建筑精巧，外表宏伟壮观，庙内幽静素雅，总面积3111平方米。 参观孔圣庙，从棂星门进入，首先映入眼帘的是一个月牙状的池塘，人称月牙塘，池水不深，清澈见底，落叶砾石历历可数。塘边有梧桐数株，高大挺拔。树下有一排石墩，方的圆的相间，错落有致，大约是为了方便勤奋学子在树下讨论、池边读书之用。从池边到大门，中间有一块小坪，两旁放置盆景，以菊花为主，若到秋天，各色菊花争相斗艳，别有一番情趣。 登上三级台阶，便是中院门，分为三道。中间为大成门，形制高大，气势雄伟，左为金声门，右为玉振门。门左为
名宦祠，右为乡贤祠，现在是安化一中校友会书法协会等的活动场所，算是“屋”尽其用。 跨进中院门，就是殿前天井，这里风光秀丽，景物宜人。院内空地120平方米，左边有一圆形花台，内植金桂一株，树干粗壮，需两人合抱。金桂古老苍劲，枝繁叶茂，想那金秋十月，桂花开放，香飘十里，也许整个梅城人都沉醉在这桂香之中了。右边花台，原本有一株银桂，不知何时损毁，现栽种一株小桂树，也有20余年了。其余空地也都栽植各种花草树木，或四季青，或兰草，或黄杨木，均是左右对称，布局整齐。 穿过天井，就上了拜台，台阶处有一斜面，乃是由一块五尺见方的整石雕刻而成，上雕龙纹图案，虽经百余年风雨，却依然清晰生动、活灵活现。
(作文大全 )
拜台周边由石柱、石栅围着，石柱皆精雕花鸟图案，古朴美观。 拜台之上，就是大成殿。大成殿为孔庙的主体建筑，檐角高翘，龙凤绕梁，上盖黄色琉璃瓦，檐角饰龙、凤、狮、麒麟，金碧辉煌，庄重古朴，气派非凡。廊柱一抱围粗，下置圆形石墩，柱身红漆斑驳，显出岁月沧桑。殿门之前，端放孔子塑像，神态庄严。塑像上方，挂一牌匾，上书：百年树入。进入大殿，正中供奉着“大成至圣先师孔子”牌位，两旁供着孑L子的弟子贤人，堂上高悬着清朝康熙皇帝御笔题写的“万世师表”金字匾额，供后人瞻仰。仰望殿顶，雕梁画柱，蟠龙彩凤，栩栩如生，古色古香。 走出大成殿，进入后院，是亚圣孟子的殿堂，殿前有天井、拜台、石墩、石凳，还有一棵金桂树，让亚圣能时时闻到花香。 最后，还有一处景致就是毛泽东曾经住过的房间。一代伟人毛泽东，在1917年与1926年两次来安化游历考察，都落脚于孔圣庙。伟人住过的房间，屋内布置还保持当年的模样，床、桌、凳，连棉被枕头，似乎都是当年的样式。伟人与当地夏老先生的妙对，至今仍为人们津津乐道。老先生出上联：“绿杨枝头鸟声声，春到也，春去也。”“青草池塘蛙句句，为公乎，为私乎？”毛泽东的下联表现了他博大的胸怀。
篇四:《描写古建筑的好词好句好段》
描写古建筑的好词好句好段
1、中和殿平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。屋顶为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。殿四面开门，正面三交六椀槅扇门12扇，东、北、西三面槅扇门各4扇，门前石阶东西各一出，南北各三出，中间为浮雕云龙纹御路，踏跺、垂带浅刻卷草纹。门两边为青砖槛墙，上置琐窗。殿内外檐均饰金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。殿内设地屏宝座。门窗的形制则取自《大戴礼记》所述的“明堂”，避免了三座大殿的雷同。
2、在乾清宫前露台两侧有两座石台，石台上各设一座鎏金铜亭，称做江山社稷金殿，口语也称其为金亭子。金殿深广各一间，每面安设四扇隔扇门，重檐。圆形攒尖式的上层檐上安有铸造古雅的宝顶，象征江山社稷掌握在皇帝手中。老虎洞在乾清宫露台南沿和御路、阶陛衔接处，有三个涵洞，高近两米左右，宽一米左右，名为“老虎洞”。
3、御花园位于紫禁城中轴线上，坤宁宫后方，明代称为“宫后苑”，清代称御花园。始建于明永乐十八年(1420年)，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80m，东西宽140m，占地面积12000㎡。园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式.坐落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。园内青翠的松、柏、竹间点缀着山石，形成四季长青的园林景观。
4、御花园建筑布局对称而不呆板，舒展而不零散。以钦安殿为中心，两边均衡地布置各式建筑近20座，无论是依墙而建还是亭台独立，均玲珑别致，疏密合度。其中以浮碧亭和澄瑞亭、万春亭和千秋亭最具特色。两对亭子东西对称排列，浮碧和澄瑞为横跨于水池之上的方亭，朝南一侧伸出抱厦；万春亭和千秋亭为上圆下方、四面出抱厦、组成十字形平面的多角亭，体现了“天圆地方”的传统观念。两座对亭造型纤巧秀丽，为御花园增色不少。
5、养心殿为工字形殿，前殿面阔三间，通面阔36m，进深3间，通进深12m。黄琉璃瓦歇山式顶，明间、西次间接卷棚抱厦。前檐檐柱位，每间各加方柱两根，外观似9间。养心殿的名字出自孟子的“存其心养其性以事天”，意思就是涵养天性。为了改善采光，养心殿成为紫禁城中第一个装上玻璃的宫殿。皇帝的宝座设在明间正中，上悬雍正御笔“中正仁和”匾。明间东侧的“东暖阁”内设宝座，向西，这里曾经是慈禧、慈安两太后垂帘听政处。明间西侧的西暖阁则分隔为数室，有皇帝看阅奏折、与大臣秘谈的小室，曰“勤政亲贤”，有乾隆皇帝的读书处三希堂，还有小佛堂、梅坞，是专为皇帝供佛、休息的地方。
6、养心殿是一独立的院落，南北长约63米，东西宽约80米，占地5000平方米。养心殿为工字形殿，前殿面阔三间，通面阔36m，进深3间，通进深12m。黄琉璃瓦歇山顶，明间、西次间接卷棚抱厦。该殿清雍正时重修。自雍正到清末的二百年间，皇帝多在这里居住和进行日常活动。正厅设有宝座、御案。宝座后设有书架，藏有历代皇帝有关“治国”经验、教训的著述，专为传给新皇帝阅读。
7、养心殿的后殿是皇帝的寝宫，共有五间，东西稍间为寝室，各设有床，皇帝可随意居祝后殿两侧各有耳房五间，东五间为皇后随居之处，西五间为贵妃等人居祝同治年间两宫皇太后垂帘听政时，慈安住在东侧的“体顺堂”，慈禧住在西侧的“燕禧堂”，随时登临前堂，处理政务，确是十分方便。寝宫两侧各设有围房十余间，房间矮小，陈设简单，是供妃嫔等人随侍时临时居住的地方。
8、西六宫指储秀宫，翊坤宫，长春宫，永寿宫，启祥宫，咸福宫。这六座宫殿，因整齐有致的坐落于紫禁城的子午线西侧，因而被统一称作西六宫，与之相对应的还有子午线东侧的东六宫。而东、西六宫(有时又被称做东西十二宫)，又像两腋般夹挟著中央的后三宫，因而与古代所谓的掖廷相对应。紫禁城
内廷西六宫，在明清两朝皆作为皇帝妻妾之居所。清朝在雍正朝以后的历代皇后，皆不再以坤宁宫为寝宫，而是在东六宫和西六宫选定一坐空宫为寝宫。
9、西华门西向，与东华门遥相对应，门外设有下马碑石。西华门与东华门形制基本相同，平面矩形，红色城台，汉白玉须弥座，城台当中辟3座券门，券洞外方内圆，门钉为纵九横九。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，基座围以汉白玉栏杆。城楼面阔5间，进深3间，四周出廊，梁枋绘墨线大点金旋子彩画。门楼用于安放阅兵所用棉甲及锭钉盔甲。西面檐下“西华门”匾额原为满、蒙、汉三种文字，后减为满、汉两种，辛亥革命后只余铜质汉字。
10、太和殿也叫“金銮殿”，故宫中最巍峨、最壮丽的建筑，面阔11间，进深5间，重檐庑殿式，黄色琉璃瓦，耸立在三层汉白玉须弥座台基(高35.05米)之上。大殿面积2377平方米，是我国现存、也是世界现有最大的木结构宫殿建筑。
11、太和殿内外摆有大量特殊的陈设，殿前月台上摆的铜鼎、铜龟、铜鹤是大典时用来焚香的，它含有江山水固之意。月台上摆的日晷和嘉量，用来象征皇权。三层汉白玉台基每个栏杆下都设有排水的龙头，暴雨时可形成千龙喷水壮观景象，用来显示皇威。殿前的双龙戏珠御路石，其珠为吉祥如意珠，双龙之中，一个代表天帝，另一个代表帝王，帝王受天之命，合天之意，务使国中风调雨顺，国泰民安。双龙下面的山海图案乃象征江山水永固。殿内金色的九龙宝座和屏风安置在高约2米的金色台基之上，并置于六根盘龙金柱之间，以突出帝王唯我独尊之地位。藻井正中的蟠龙口中倒垂下一个大圆球，谓之“轩辕镜”，此乃辟邪之物，也寓有明镜高悬的含意。
12、乾清宫是故宫内廷正殿，内廷后三宫之一。面阔9间，进深5间，高20米，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，两头有暖阁。乾清宫始建于明代永乐
十八年(1420年)，明清两代曾因数次被焚毁而重建，现有建筑为清代嘉庆三年(1798年)所建。乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶，坐落在单层汉白玉石台基之上，连廊面阔9间，进深5间，建筑面积1400㎡，自台面至正脊高20余米，檐角置脊兽9个，檐下上层单翘双昂七踩斗栱，下层单翘单昂五踩斗栱，饰金龙和玺彩画，三交六菱花隔扇门窗。殿内明间、东西次间相通，明间前檐减去金柱，梁架结构为减柱造形式，以扩大室内空间。后檐两金柱间设屏，屏前设宝座，东西两梢间为暖阁，后檐设仙楼，两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫。殿内铺墁金砖。殿前宽敞的月台上，左右分别有铜龟、铜鹤、日晷、嘉量，前设鎏金香炉4座，正中出丹陛，接高台甬路与乾清门相连。
13、坤宁宫座北面南，面阔连廊9间，进深3间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明代是皇后的寝宫。清顺治十二年改建后，为萨满教祭神的主要场所。仿盛京清宁宫，改原明间开门为东次间开门，原槅扇门改为双扇板门，其余各间的棂花槅扇窗均改为直棂吊搭式窗。室内东侧两间隔出为暖阁，作为居住的寝室，门的西侧四间设南、北、西三面炕，作为祭神的场所。与门相对后檐设锅灶，作杀牲煮肉之用。由于是皇家所用，灶间设棂花扇门，浑金毗卢罩，装饰考究华丽。
14、交泰殿平面为方形，面阔、进深各3间，单檐四角攒尖顶，铜镀金宝顶，黄琉璃瓦，双昂五踩斗栱，梁枋饰龙凤和玺彩画。四面明间开门，三交六椀菱花，龙凤裙板隔扇门各4扇，南面次间为槛窗，其余三面次间均为墙。殿内顶部为盘龙衔珠藻井，地面铺墁金砖。殿中明间设宝座，上悬康熙帝御书“无为”匾，宝座后有板屏一面，上书乾隆帝御制《交泰殿铭》。东次间设铜壶滴漏，乾隆年后不再使用。在交泰殿内西次间一侧，设有一座自鸣钟，这是嘉庆三年制造的。
15、殿内金砖铺地，坐北向南设雕镂金漆宝座。东西两梢间为暖阁，安板门两扇，上加木质浮雕如意云龙浑金毗庐帽。建筑上采用了减柱造做法，将殿内前檐金柱减去六根，使空间宽敞。
16、储秀宫是慈禧太后一生中最重要的宫院，因此后来将之和储秀宫前的翊坤宫打通，在拆除隔开两宫的宫墙和宫门后，又于原地新建一座体和殿，作为翊坤宫和储秀宫的连接之殿。储秀宫和长春宫的打通又有些许不同。长春宫是和启祥宫之间完全打通，两宫之间并未有任何一堵宫墙与之隔开，只有一座体元殿作为前殿而已；储秀宫和翊坤宫虽然打通，因而新建一座体和殿，但在体和殿两侧，仍各有一道宫墙，与左右两侧原本的宫墙相连接，因此，只要将体和殿穿堂的宫门闭上，储秀宫和翊坤宫又可两相成为各自独立的宫院。
17、保和殿面阔9间，进深5间，建筑面积1240.00㎡，高29.50m。屋顶为重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，上下檐角均安放9个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗栱，下檐为重昂五踩斗栱。内外檐均为金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。六架天花梁彩画极其别致，与偏重丹红色的装修和陈设搭配协调，显得华贵富丽。
18、东华门东向，与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥1座，桥北为三座门。东华门以西是文华殿，迤南为銮仪卫大库。东华门与西华门形制相同，平面矩形，红色城台，白玉须弥座，当中辟3座券门，券洞外方内圆。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，基座围以汉白玉栏杆。城楼面阔5间，进深3间，四周出廊，梁枋绘有墨线大点金旋子彩画。东面檐下“东华门”匾额原为满、蒙、汉三种文字，后减为满、汉两种，辛亥革命后只余铜质汉字。
篇五:《建筑物描写》
建筑物描写
作者:佚名 来源:不详 点击：2197 字体:
建筑物描写
一、提示
描写建筑物要按一定的空间方位顺序，如由远及近、由概貌到细处、先中间后四周等，也可立足于一点，按东南西北的方位逐一介绍。
二、示例
例文1
五亭桥
远看五亭桥，它像一朵出水的莲花，因此，它又叫莲花桥。
走近一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个“工”字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成“每洞含一月”的天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名——五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃；一阵风吹过，风铃发出“叮叮、叮叮”悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。
[简评]
作者按由远到近的顺序写了五亭桥的构造，写了桥身的形状、桥下的十五个桥洞、桥中间的亭子，最后总述亭桥的美丽。
例文2
汽车站
一进车站，便看见两旁的两排大花池，如果现在是春天，这里一定是鸟语花香的世界。这座汽车站位于振兴南街东面，占地约一万多平方米，主要可分为办公楼、候车厅和停车场三大部分。
办公楼的造型很特别。它像一根又粗又大的圆柱子立在马路边上。还有一条像龙一样的楼梯从大楼下边的门旁边缠绕向上，一直攀到五楼上。在大楼的最上层有一圈像蘑菇一样的外檐，它好像是在为大楼挡雨遮阳。大楼周身都漆成了乳白色，唯有窗户框漆成了棕色。从远处看，那棕色的窗框就好像是镶在大楼上的花边。为了使大楼更美，漂亮的防雨灯在大楼的四周一排排地站立着。
[简评]
这段话中对汽车站办公楼先作了总的概括“造型特别”，接着按由近及远的顺序写了办公楼的造型。
例文3
我的小房间
汪 璐
我有一间五米见方的小房间。
这个小房间空气流通，阳光充足。夜晚，月光从小窗外射进屋内，又给我的小房内披上一层洁白的薄纱，很美丽。
小房间里最大的用具要数单人床了。床上的被子整齐地放在床中央，床角放着可爱的玩具洋娃娃，床单上绝不会发现有一点污迹的。
床头墙壁，贴着我从幼儿园到现在所获奖状，我经常要看它，回忆小时候的情景。小窗户的下边有一张书桌，书桌上有一盏台灯。每当夜幕降临的时候，台灯就开始上班，我在它的陪伴下，认真地写着作业。
同学们，欢迎光临我的小房间，真的。
[简评]
此文先抓住小房间里的主体物品——床来写，再逐一介绍其他物品。
三、练习{关于古建筑的作文}.
（一）半框架作文训练
题目：《家乡一座桥》
提示：从空间方位介绍桥的地理位置和建筑构造。
（二）无框架作文训练
题目：
1．《我们的教室》
2．《公园一角》
3．《小店》
篇六:《有关“徐老汉画古建筑”的作文示例(整理精校版)》
有关“徐老汉画古建筑”的作文示例
作文辅导
0412 16:08 ：：
有关“徐老汉画古建筑”的作文示例
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
徐老汉退休后，开始拜师学画。他不画人物，不画花鸟，他画他们县各处的古建筑。有人不解，对他说：“这些旧楼旧亭有什么画头？”他说：“这些古建筑是我们民族宝贵的文化遗产。随着现代化建设，好多古建筑都被拆除了或正面临被拆。我用画笔记录尚存的古建筑，希望能给后世人留下一点文化资料。”
他一画就是十年。为买上好的颜料，他卖掉了家里唯一的房子。但他无怨无悔。他的事迹被当地媒体报道后，很多人加入保护古建筑的行列中来。相关部门顺应民意。出台了保护古建筑的相关资料。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
理想不死
——高三（10）班 黄秀静
徐老汉为保留古建筑作画，买上好的颜料，卖掉了家里唯一的房子，为了理想，一画就是十年，无怨无悔。这让我想起了孙中山先生的一句话：“虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死。”
是啊，理想不死，此身永存！
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”面对国运式微的楚，屈子发出了一声哀叹。为了理想他“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。没有改变世界的力量，那就留理想在这片黄土地上熠熠生辉吧，于是在“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒”的痛苦中赴身长流，而屈子的理想历经千年仍不褪色！
陆游站在宋朝的凄风苦雨中，心中隐隐作痛。弥留之际，他不忘示儿“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，又怎奈“此生难料，心在天山，身老沧州”？为了家国，为了大宋江山的千秋万代，系此身于山河之上，系理想于家国之间，虽身老沧州，因理想的火种不灭，所以放翁永存。
弘一法师圆寂前曾写道：“花开满径，天心月圆。”细数大师一生由炫丽归至平淡，便是一叠有厚实理想的人生。为了理想甘愿放弃功名利禄，独守自己的内在修行，所以理想不死，光辉永存。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？一代圣贤伟人毛泽东，指点江山，激扬文字，为了让中华民族四万万同胞于艰难苦恨中站起来，他率领红军走完两万五千里长征，创造了一个东方人的神话；为了国共团结，攘外安内，他只身赴重庆谈判，表现了一代伟人的风采；为了民族安定的理想，他弃自身安危于不顾，因为理想不死，所以此身永存！
巴金说他一辈子的理想是“化作脚下的泥土，温暖人们的脚窝”，因此他在动荡浩劫中宁可三缄其口；张志新为了说真话的理想宁愿“把带血的头颅放
在生命的天平上，让所有的苟活者都失去了重量”；海子寻觅“面朝大海，春暖花开”的理想无果，怀揣《圣经》在冰冷的铁轨上进行简单的人生谢幕„„
如同哥白尼捍卫日心说一样，黑暗的力量永远不足以让理想的光芒折服。为了理想，即使烈火焚身，也要唱出真理的辉煌，徐老汉手拿画笔何尝不是如此？
想起了《螳螂》中的一句话：“一个人只可以为两样东西而牺牲性命——理想和信仰。
郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。而红尘虽仅十丈，却困却芸芸众生，惟有理想不灭，仍可烛照万代光芒。
精神家园不可丢
——高三（10）班 刘征
流年的风沙掩盖了历史的沧桑，时间的沙漏沉淀了曾经的辉煌。在这个富足的时代，传统文化似乎被许多人抛之脑后，甚至遗忘。但是，当一个年近半百的老人拿起画笔，画着中华民族五千年灿烂文化的载体，他仿佛也在我们的良知上画上了一道深深的思考的痕。{关于古建筑的作文}.
如今的我们，仿佛少了一些怀念古人创造文化的艰辛，多了一份故作高深的看破传统；仿佛少了一些汲取文化精神的力量，多了一份对物质的穷追不舍；仿佛少了一些体会文化的内涵，多了一份盲从文化表面的空乏无味。北大教授于丹说过这样一句话：“遗产的意义，在于让我们还原了历史，找到了生活的坐标，然后再来看今天的生活，从中能够找到祖圣先贤们走过来的轨迹。”抚摸过去的碎片，我们拾起的不只是过去，更重要的是中华文化遗产的精神脊梁，因此，我们的精神家园不可丢。
当四合院妨碍高级住宅的建设，拆！当梁思成林徽因故居处于商业用地区域，拆！如此这般，拆了黄鹤楼，到哪里去找“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景？梁思成、林徽因故居被拆，是否失去了梁思成、林徽因为国家挥汗如雨、艰苦奋斗的物质载体？用民族文化遗产换取经济的快速发展，是划不来的，就是换来了，也只能是空中楼阁，一触即倒。而今，是否只有博物馆、纪念馆里静静躺着的物体，隔着厚厚的钢化玻璃，才能勾起自己的传统之心？
经济膨胀的现代社会，一些不应固守的东西已经从有些人的灵魂中剔除了。在国内，我们疯狂的抢购“苹果”，忙着争夺名人故里，心急火燎的包装着一个又一个明星、运动员，急着申报“世界文化遗产”，这一切莫不是在彰显强大，殊不知，外表装得越强大，内心就越脆弱。
文化是历史的脚印，没有文化的民族是可悲的，拥有文化却不懂得珍惜的民族更加可悲。让我们停下轰鸣作响的机器，为文化的传承留下一条通道，为精神的弘扬留下一片天空，如同那位老人，用一支笔承担起保护古建筑的责任，以一己之力告诉世人，精神家园丢不得！
重拾古文化遗落的厚重，不单单是手拿画笔的老人的责任，也是我们每一个有良知的公民的义务!让我们谨记：精神家园不可丢！
为理想而执着
王迪诗曾说：不管你如何尽心尽力，都有可能不被欣赏，总有人认为不够，既然如此，别人的眼光有什么资格令你放弃梦想？
理想好比那绚烂的云朵，现实则如同坚持的大地。倘若没有对人生的规划，没有对理想的渴望与追求，哪有丰富多彩的人生？
小王子说：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。”梦想之所以迷人，就在于它的神秘。它驱动着我们去勇敢地追求，让我们接受朝圣般的洗礼。古希腊哲学家苏格拉底始终怀抱崇高的信仰，人们曾经看见他行路时突然止步，庄重地凝视天空，看那夕阳西下，余晖散尽，看那夜幕降临，繁星闪烁，直到第二天黎明到来，他才结束思考，匆匆做了祈祷离开。那一刻的他用灵魂追求着梦想，对天空的虔诚敬畏源于他对在哲学云端曼舞的渴望，而这份渴望赋予了他对死亡的果敢，对梦想的坚贞不屈，使他出于众人之上，让人生充满智慧的光芒。
对于梦想的追求往往源于一种“不安分”，这样的追求能使人摆脱平庸。周国平曾为杞人平反，认为他是哲人，而非庸人。杞人是在众人安于现状，俯视大地之时，第一个