篇一:《争与不争的境界》
关于为人处事，古人既强调争，也强调不争。孔子在《卫灵公》中说“君子矜而不争，群而不党”，意思是君子矜持、自重而与人无争，合群而不结党；而《晏子春秋．内篇杂下》中则记录著名外交家晏子的话说：“凡有血气者，皆有争心”，《淮南子.道应》中也说：“争者，人之所本也。”，这里又都强调争的重要。
这看着相互矛盾的论述也确实让后人很是困惑：人生在世，到底是争还是不争呢？读了下面两个名人的故事之后，或许对你有所启发。
提起晚清名人张之洞，怕是不知道的不多。作为晚清重臣，张之洞当年参加科举考试时，名列第三，被誉为探花，这也该算是“高中”了。但据说他对此结果十分沮丧，甚至打算自杀。因为他有自己的目标，那就是高中状元。他曾有个口号，是“平生不作第二人想”。意思是要做就做第一，决不屈居第二。因此对他而言，考个第二名就是失败，考了个第三名，虽被美称为“探花”，但他认为自己太倒霉了。前代科场偶然因素甚多，谁也不敢，也不须为自己设下“必中状元”的难关，但“不甘居人后”的张之洞却这样做了。这或许与他争强好胜的性格有关，从他日后为人、为政来看，这“不甘居人后”恐怕也正是推动他建功立业的动力。
提起古龙来，喜爱小说的人更是熟悉，作为新派武侠小说泰斗和宗师的他与张之洞的争可谓有异曲同功之妙。有一次，古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢，尤其瞧不起中国当代文学。酒过三巡，对方的酒兴渐渐高涨起来，不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛！”金庸紧张地看着血气方刚的古龙。让他没想到的是，古龙并没有暴跳如雷，而是走出房间取来三个脸盆摆在大家面前，然后在盆里倒满清酒，说：“来，用这个，干！”说着，古龙端起盆，仰头猛灌起来，日本出版商看得傻了眼。古龙喝到一半，对方忙跑过来拉住他，说：“古先生，我佩服你！不要再喝了！”事后，日本出版商再也没有过傲慢的表现。金庸问酒醒后的古龙：“真的能喝得下那么多酒吗？”古龙憨笑着说，其实自己也喝不了那么多酒，只是他觉得，对善待自己的人，自己就必须还以善良，对轻视自己的人，就必须坚决反击，何况是事关作家尊严和民族感情。
这两个人的“争”很好的体现了中华民族的自强不息精神和铮铮铁骨的气概。但争并不是他们人生的全部，他们也有侠骨柔情的一面，也有不争的时候。
作为近代中国社会的开创者，张之洞经手筹建官办新式企业无数：在广东，就有枪弹厂、铁厂、枪炮厂、铸钱厂、机器织布局、矿务局等；调任湖广总督后，他以武汉为中心，先后创办了汉阳铁厂等一批近代工业企业，并开办内河船运和电讯事业。别看他承办了这么多实业，可是他生活过得很清苦。他为官清廉，从不索贿受赂，因为家中人口多，日子过得很艰难。有时实在挺不过去，他就派人典当衣服过日子。张之洞在自我评价时说：“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气。”他的临终遗言中说：“人总有一死，你们无须悲痛，我生平学术治术，所行者，不过十之四五，所幸心术则大中至正。为官四十多年，勤奋做事，不谋私利，到死房不增一间，地不加一亩，可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩，勿坠家风，必明君子小人之辨，勿争财产，勿入下流。”
古龙的小说不仅受人们喜爱，他的人品也受人们景仰。随着古龙名气的与日俱增，他的小说越来越受欢迎。在利益的驱使下，很多人开始效仿他，甚至有人开始冒充古龙写小说。
当朋友拿着盗版书找到古龙时，一向争强好胜的他却没有生气，反而津津有味地读了起来。朋友按捺不住了，问他为什么不追究。古龙微笑着说：“这本小说，我一看风格就知道是谁写的。我也非常反感这些抄袭、模仿、盗用笔名的龌龊行为。可我知道这个作者，他的家境非常贫寒，不过是以此来糊口罢了。如
果我去举报他，那他全家人都可能饿肚子。得饶人处且饶人。”朋友听完他的话，欷歔不已。古龙最后也真的没有再追究这件事情。
人生的争与不争，这看似相互矛盾的二难选择却在这两个人身上达到了完美的统一。张之洞争的是自强不息、不甘落后、奋发有为的信念，不争的是内敛孤傲、不染杂尘、清风廉洁的精神。这争与不争的辩证关系实在是一个大境界，也正是在争与不争上的超越，才造就了张之洞的伟业。毛泽东在谈到中国民族工业发展时曾高度评价张之洞：“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞。”古龙的争，不是莽夫之争，而是血性之争，为自身尊严而争，为民族荣誉而争；古龙的不争，不是懦弱退缩，而是心怀博爱，不计小利，为更多有才情有抱负的人提供机会，更加让人佩服。
正确处理好人生的争与不争，这实在是一种大境界。人生一世，如苍鹰翱翔，血性与宽容，就是苍鹰的两只翅膀——不争，不足以立世；不让，不足以成功。懂得争与不争的真谛，我们才能翱翔于苍穹，实现完美的人生。---张海法
篇二:《争与不争》{争与不争是矛盾的}.
争与不争，以胸襟定格局
老子的一句“不争，故莫能与之争”的命题实在精彩。它揭示了一个道的真相，即客观规律。
一个人的一切，不是争出来的，而是看他的实际与实绩，看他的品格、智慧与事业。当然还有机遇，还有外界的不确定因素。你争得再有效，也不如你的存在，你的性能，你的纪录更有说服力。
我一直认为，一个锱铢必较的人，不可能是一个大气的、有信心、有能力、有把握、有格调、有形象的人，而只能是一个心胸狭窄、私心太重、一瓶子不满半瓶子晃荡的人。
《红楼梦》里有一个赵姨娘，其特点是夫唯必争，故什么也得不到；夫唯皆争，故什么也做不成；夫唯乱争，适成笑柄。
切忌必争、皆争、乱争。这种观念如果涉嫌懦弱无能，说明你还没有悟出其中的大智慧。
我有一个很个人的体会：如果你有那个时间和精力去必争、皆争、乱争，何必不用来多读书、多思考问题、多写作
品、多做事儿呢？哪样的效益大，哪样的努力划得来，哪样的时间支出更加经济，还需要更多的失败去验证吗？
莫能与之争的说法颇有些幽默。争夺、计较是会引起恶性循环的。你争的结果是他争，他争的结果是她争。争，还能变成恶性破坏。我得不到了，反正也不能让你得到，最后争个两败俱伤，这样的例子还少吗？
而我偏偏不争，你的那些与我争的伎俩，最后不都与风车作战了吗？你争什么，哥们儿，好好好，全归你了好不好？我要的只有格调，只有实绩，只有大道，只有生命的真价值、真意义、真快乐。
你争的结果是一肚子气，是一脑门儿的官司，是一百个想不通，一千个委屈，一万个天怒人怨。我不争的结果是明朗的心态与可能的最好的果实，还有就是健康的身体。{争与不争是矛盾的}.
人性中还有一种为争而争的无聊冲动，连争蝇头小利都谈不上，而是意气之争，字眼之争，打锸之争，取笑之争，为了显示自己而强词夺理之争，吃饱了撑的之争，穷极无聊之争，无事可做之争，怕别了忘记自己之争。夫妻之间就难免这种争执，更有一种叫做姑嫂之争，婆媳之争。
能奉陪吗？绝对不能。只能以不予置理对待之。说白了：做上述无聊之争的人，都是不受待见的人。
很多事争起来完全没有用的。百分之百的有理照样可能面对胡搅蛮缠者而一筹莫展。表面上的道理、论据、事实之侧面、角度之争的背后，往往是利益之争、意气之争、派别之争、背景之争。只有白痴才耽于争论，误了一切正事正业。
不争的结果还是最好的回应与过招。你把蝇头小利、浮名虚势看得重如泰山，我则看得轻如鸿毛，我根本不予理睬，你还能怎么样呢？这叫以无成有，以退为进。
你在功名上、金钱上、风头上退了，无了，曲了，枉了，洼了，敝了，少了，你在事业上、学问上、智慧上、境界上、大道上、成就上才能有所进取，有所获得，有所造就，有所作为。当然，与赵姨娘式的人物讲这些话，无疑是对牛弹琴了。{争与不争是矛盾的}.
一个人最大的障碍有可能是他自己，光注意表现自己兜售自己了，能看明白这个世界吗？看得明白比他强的人、比他所懂得的更高明的道理吗？光自以为是了，自己掉在自己
的坑洼里了，他身上还有什么值得彰显的光辉吗？只知道吹嘘邀功表功的人，谁愿意承认他的功绩？越是自高自大，越是得意洋洋，越是压人一头，越是无人买账。
一个人的胸襟决定着其高度与格局，胸襟不是简单的避让、消极无为，而是不争而天下莫能与之争的终极智慧。
篇三:《话题作文：争与不争》
话题作文：
争与不争
【原题回放】
24、阅读下面材料，按照要求作文。
人生于世，有的人争权夺利，有的人与世无争。为了争，有的人不择手段，有的人坚守原则，有的人半途而废，有的人坚持不懈。争的结果，有的人功成名就，有的人两手空空。穿透时空迷雾，阅尽现实冷暖，你对“争”有何思考。请以“争与不争”为话题，写一篇文章。
要求：自定立意，自选角度，自拟题目，文体不限（除诗歌外）写一篇不少于800字的文章。
【相关话题】
争或不争
阅读下面的材料，根据要求作文(60分)。
有人说“争”是自然界亘古不变的规律，是人类社会生存的基本法则，不争也得争。但也有人说“争”是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背，争不如不争。
请围绕“争”或“不争”选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。体裁不限，题目自拟，立意自定。{争与不争是矛盾的}.
【解析】
子曰：“君子无所争，必也射乎。揖让而升，退而饮，其争也君子。”这至少告诉我们以下几点：
1．作为一个君子在一般情况下是不争的，比如说为了一点小名利，是不应该争的；
2．当然，有些事又是要争的，比如说大家要不断进步，要跟原来的自己争，要做得更好，要跟别人争；
3．本来我们作为一个有道德的人，一个君子，是不应该争的，但有些是必须争，怎么办呢？孔子说，其争也君子，就是说争的时候也有原则，也有底线，不能不择手段，无所不为。
【优秀作文选】
在竞争中完美
高二（7）班 庄宇衡
自古以来，争，一直都存在。
百花正是因为争相斗艳才显的更加美丽，狮群正是因为相互竞争来捕食猎物才变的更加敏捷勇猛，运动员们正是因为互相竞技才能提高自己。争，是一个永恒的基调，也是一个时代的主流。在这个激烈的现代社会，要进步，就要竞争。
争，是自然界亘古不变的规律。一直以来我们都知道“物竞天择、适者生存”的残酷。达尔文的《进化论》中曾指出，生物一直都是存在在这种有形无形的竞争之中。不管是为了食物还是生存的机会，竞争是生物进化的表现。以前是如此，现在也还是一样。只要有人的地方，竞争总是存在的。宇宙中的人们总是在为了学习、工作、生活而竞争，就在竞争中，我们看到了蓬勃向上的朝气与毅力。
争，是不断完善自己的有效途径。在竞争中，适应者留下，不适应者被淘汰，看似残忍无情，但对于我们每一个人的发展都是有利的。有竞争所以有压力，有压力才会有动力。这种动力会不断激发你探索向上，不断鼓励你努力向前进。就在压力和动力的共同作用下，我们会变的更加坚忍不拔，会变的更加完美。每个人都有不足，在竞争中才会暴露出我们的不足，通过自我检查和完善，可以弥补自身不足，从而提高自己。
争，是一个社会进步的表现。在相互竞争中，每个人都能得到提高和完善。在这种竞争
氛围中，不服输的劲头自然而然地体现出来了。在学校里，每个同学相互之间既是同学，也是竞争对手。假如没有了竞争，学生们就找不到向上的动力，这样下去，这个学校的学习环境将会死气沉沉，这对任何一个学生来说都是不利的。有了竞争，就会使学生不懈怠地去学习来完善自己，好在竞争中不被淘汰。这样，学校的环境将朝气蓬勃，学生们也会变的优秀。 争，不是不惜一切代价去达到目的，而是一种善意、理性、友善的竞争。我曾经在报纸上看到过这样一来的新闻：有些运动员为了在比赛中夺冠而去服食兴奋剂，以此来在竞争中获胜。这种是可耻的，是遭人唾弃的。竞争的出发点，是为了让竞争者们在竞争中发现不足，从而提高自己。而这些人，却为了自己的利益和那些所谓的鲜花与掌声颠覆了竞争的本意。这种所谓的竞争，是不可取的。
在竞争中，我们会变的更完美。不要逃避竞争，勇敢地去面对它，因为只有在竞争中，我们才会日益成熟，才能真正地成人。
【得分】51分
争取精彩的人生
高二（7）班 林智聪
争，是人类社会发展中不变的法则与规律。只有自己争取，才能获得精彩的人生。 争取精彩的人生，需要坚定的信念。德国著名的小提琴家尼可洛?帕格尼尼被誉为“用一根弦炼就的小提琴家”。他曾因为政治关系被关了20多年，在他入狱前他带了一把小提琴，多年后小提琴只剩下一根弦了，但他依旧拿起琴，仅仅用一根弦拉奏。几十年如一日，每天他都会重复联系自己熟记的曲子，甚至创新曲。最后他的技术无人能及，去掉风格富有个性，为世人所赞赏，为后世浪漫派风格提供宝贵的遗产。
正因为他的坚定的信念，让他得到了赞扬，争取精彩的人生。
争取精彩的人生，需要向前的勇气。有一位摄影师，他一直以拍山川流水而出名，但他不甘于现状，最后他决定到森林中拍摄与众不同的景象呈现给大家。他带着摄像机在森林拍摄，当他拍摄一直小狮依偎在母狮身边时，突然遭到了母狮子的攻击，把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的几天，他无法继续拍照，并因伤口感染发高烧，此时他本应该离开，但他却没有，最终为人民呈现出自然中最真实的面貌，他也因此获得更高的荣誉。因为他有向前的勇气，让他无所畏惧，争取精彩的人生。
争取精彩的人生，需要不懈的努力。一支英国的军队在经过撒哈拉沙漠的时候遇到了巨大的危机——水不足。黄沙在烈日下烧得炙手，炎热的风吹过，带着灼烧的黄沙无情地打在他们的脸上，很多人都已经极度疲惫了。此时探险队队长说：“我还有一瓶水，在走出沙漠之前，谁都不许喝。”他的一句话振奋了所有人，大家相互传递着那沉甸甸的水瓶，都抱着一种希冀。最后他们都走出了沙漠，当他们打开那瓶盼望许久的水——流出来的是热烫的沙。最终他们每个人都成为了英国顶尖的士兵。
因为不懈的努力，让他们达到了自己的希望，争取精彩的人生。
争取精彩的人生不需要太多，只要你有坚定的信念，向前的勇气，付出不懈的努力，它便会拥抱你。
【得分】50分
不争得安
高二（7）班 曾旖靖
争，必是双方或以上相互比赛竞争，总会有一方胜，而其余的则为败。成王败寇，败者一方会如何，会是惨状吗，结局终究是不堪入目的。对此，我们为何还要争？不如选择不争，各得其安。
人与人间不争，互利共存。志同道合者，即使有再远的路，终究能走在一起，彼此之间可以相互交流自己的成就感触，可以取长补短，为自己铺上更加舒适的道路。必须特设路障，非与别人相争，得到一个无用的名誉回来后，弄的遍体鳞伤。不争，安享自己的生活，如陶渊明的《桃花源记》中的人们隐于深林，不与世争，方得一片乐土。
国与国不争，国泰民安。回想三国时代，战火连天，人民的生活痛苦不堪，食不饱，穿不暖。从来没有任何战争能不带给人民痛苦的。为何不能平息战火，停止国与国间的战争，换来百姓的安逸生活。苏美当年的军备竞赛，双方竞争如此激烈，战事早晚会一触即发，全球各国惶恐不安。均可见战争，并不会带来幸福，它只会带来灾难。如今21世纪，全球基本是平静下来了，和平乃当今的一大主题，国与国之间不再相争发起战事，人们的生活得以安定，国泰民安，国家才能更加繁盛。
现今与未来不争，子孙万代。高科技的进步，高速度的发展，带来的是高消耗，物资能源也在告诉减少。人人都是，一切都是有一个限度的，地球的资源即使有再多，它也是有限的，总有一天会用尽的。我们如今发展自己事业的同时，是否有为我们的子孙后代考虑一下，他们的未来会怎样。在满足当今发展的同时，我们也要留些什么给他们。这正是可持续发展的道路。只有兼顾如今与未来，才能有千千万万的后代的幸福生活。
不争得安，大家共同生活在同一片天空之下，彼此之间相互帮助，相互扶持，相互进步，才得以安乐。
不必争得你死我活，不必带来不必要的伤害，不必破坏自己原有幸福的未来，不争即得安。
【得分】42分
本文中心论点鲜明突出，分论点层层铺排，分析说理，入情入里，甚见精纯。笔致轻松，理畅辞达，不落俗套。语言简练、准确、有利。虽然得分42分，仍然是值得推荐的好文章。（红树主人评）
“争”之我见
高二（6）班 李 卉
从盘古开天地的那一刻起，自然界便孕育出一项生存法则：物竞天择，优胜劣汰。不仅自然界中存在这样亘古不变的规律，人类社会中也存在同样的法则。“争”是人类永恒不变的主题。
“争”需要勇气。
在当今社会愈演愈烈的竞争中，倘若没有搏斗的勇气，即便你饱读诗书，才气横溢，但光是看到那竞争场面便吓得偃旗息鼓、仓皇逃命，又何来大谈施展抱负、大干一番事业一说呢？因此，你应该不断给自己加油鼓劲，给自己信心和勇气。只要你敢于跨出那一步，就没有过不去的火焰山。即便失败了，也仍然可以从头再来，你将会在摸打滚爬中日渐成熟，逐步向成功靠近。
“争”需要智慧。
在竞争中，不仅要有“勇”，还要有“谋”。所谓“谋”便是指智慧。光有一股蛮劲，没有知识作武装，很难保证你不会被淘汰出局。三国演义中那一场场令人拍案叫绝的精彩战事，无不闪耀着智慧的光芒。想想看，那曹操与刘备兵力悬殊，就此看来，刘备是不堪一击的，然而刘备却就凭区区几万兵力让曹操有了几分怯意，缘何？还不是因为刘备凭借计谋取胜。由此可见，要想在竞争中占稳一席之地，不仅要跟人斗勇，还得跟人斗智。用知识武装头脑会让你更加具有竞争力。
“争”中创造双赢。
“双赢”是我们现在经常听到的一个词。“双赢”指的是在竞争中双方都能获得好处。也许你会问，让对方吃到甜头，那我们的利益岂不会受到损失？想必大家都听说过三个和尚的故事，这个故事想要传达的信息是只有三个和尚团结协作才能喝到水。在竞争中要学会恰当合时地将竞争关系转化为合作关系。在实现理想的过程中，毕竟个人力量有限，你想单枪匹马直奔成功是不可能的，你需要向他人学习，与他人合作，在竞争中共同创造价值，一起向目标迈进，才能达到胜利之颠。因此，不要再抱着“肥水不流外人田”的封闭思想，尝试着与他人交流经验，分享成功，互相帮助，互相促进，实现双赢。
总而言之，要想不被竞争的洪流所淹没，就要成为一个智勇并存、懂得合作的人。