中国借东西的传说

时间:2021-10-26 22:03:35 节日作文

篇一:《中国传说生物》

就古代汉语的词义来分析“除夕”,“除”由“去除”这一意义引申,有除旧生新的意思。(《诗经小雅小明》有“日月方除”,指新年后不久的初春季节。)“夕”则为“夜晚”的意思,或有“日之夕”、“月之夕”这样比喻的说法。所以“除夕”

即为一年最后一天,是“岁之夕”,有除旧生新的含义。

传说[编辑]

年凶狠无比,每天要吃一种不同的生物来充饥。每年一次,“年”闯入村庄吃人。人们聚在一起,

共同抵御“年”。这时候,有人穿红衣,烧竹竿取暖。竹竿燃烧时有“噼啪”爆炸的声音,把年吓跑了。自这时候起,人们认识到年的习性:怕红、怕“噼啪”声。所以每年腊月三十,人们穿红、放炮、举家团圆,共同庆祝“过年”。度过年关之后,为正月初一,又是新的一“年”。

形状[编辑]

 形若狮而独角 面目狰狞

 常年深局海底,每年一次爬上岸,吞食牲畜和人。(一说散居在森林里)

 怕红、怕光、怕响。

 《。西次四经》:“状如牛,音如狗”。 《山海经·北山经》:“其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如獆狗”。{中国借东西的传说}.

 《山海经。海内北经》:“状如虎,有翼”。 《淮南子·墬形训》高诱注:“其形如虎也。”

 《淮南子·墬形训》:“穷奇,广莫风之所生也。”

o 高诱注曰:“穷奇,天神也。在北方道,足乘两龙,其形

如虎也。”

恶兽说法[编辑]

穷奇是一种食人的凶兽。专吃好人,而遇到坏人百般逢迎。  《山海经·北山经》:“又西二百六十里,曰邽山。其上有兽

焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。”

 《神异经。西北荒经》:“知人语言,逢忠信之人,啮而食之,

食人自首始;逢奸邪则擒兽而伺之”。 o 译:穷奇懂得人话。遇到守忠信之人,从脑袋开始把人食

下去。遇到奸邪之人,穷奇去抓禽兽送给他。

比喻义[编辑]

穷奇被用来比喻背心忘义、是非颠倒之人。

 《左传·文公十八年》:“,有不才子,毁信恶忠,崇

饰恶言,天下谓之穷奇。”

篇二:《年的传说故事》

年的传说故事

年”起初是一种怪兽的名字,经常出来伤害百姓,后来人们制造了火药,把“年”给赶跑了,所以现在过年的时候大家都放鞭炮来驱邪避凶。

人们为了几年把年赶跑,人们可以过上安居乐业的日子,就把那一天定为节日,后来就成了中国的“年”

过年的习俗及由来

满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号,它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天,还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。

农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。然而,我国是个多民族的国家,除汉族外,还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节。

春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这一念,好运真的来

了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等,“福”字还必须倒贴,路人一念“福倒了”,也就是“福到了”。 春节是个亲人团聚的节日。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜,家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面,“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城、游人满街、盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了。。

春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来,树木凋败,百草不生;“年”一过,万物生长,鲜花遍地。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗。

那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有几种说法,1、相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命.因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:婆婆

若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光.欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱兽的办法.从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。 另一种说法是,我国古代的字书把“年”字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后

的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名“春节”.

2、

有关年的来历,民间流传着这样一个传说:古时,有一个叫“年”的妖怪,经常骚乱百姓,杀人放火,无恶不做。百姓想了很多办法都不能够侵杀它。就在百姓叫天天不应,叫地地不灵,准备举家外迁的时候,有一壮士出现了,他甘愿献出自己的生命与“年”同归于尽,以换得百姓的安居乐业。后来,壮士在“年”经常出没的地方与“年”展开了一场生死搏斗。最后,“年”被杀死,壮士也不幸牺牲。人们为了怀念这位壮士,祝贺获得新生,便在“年”被杀死的这一天举行各种各样盛大的庆祝活动,而且燃放鞭炮,张贴门神对联以驱赶邪恶,并逐渐形成一种习惯,流传下来,此后,人类便有了“过年”之说。

3、{中国借东西的传说}.

古时候,有一种叫“年”的野兽。比现在的大象还大几倍,比老虎还凶几十倍。专门吃人,而且一吃就是几十个人,被它吃的人数也数不过来。老百姓可遭了殃。有一天,“年”又来了,有个年轻人恨极了,说:“与其让它吃掉,还不如和它拼了,反正都是一死。”他拿把劈斧冲了上去,好多年轻也跟着冲了上去。可他们不是“年”的对手,年轻人都被“年”吃掉了。此后,“年”变得更凶恶了,老百姓个个怨气冲天,恨声震地。

冲天的怨气惊动了天上的太白金星,震地的恨声惊动了地下的地王菩萨。太白金星和地王菩萨一商量,就派神农老祖到大地收“年”。

神农手执打兽鞭,对准“年”的屁股就是一鞭。凶猛的“年”竟乖乖伏地不动了。神农奔上几步,一只脚踏在“年”头上,怒吼道:“畜牲,你吃人无数,作孽极深,今天你的末日到了。”说罢,从腰间拿下两片瓜钵,对准“年”就一合。比象还大的“年”竟一下合在瓜钵里了。神农把装“年”的钵埋在地底下,临走时他再三叮嘱说:“这钵埋在地下,将来会长出瓜来,这瓜不能破,一定要说它不破。”后来,那个埋钵的地方真的长出瓜来,百姓就按照神农“不”的话音,把它叫成“北瓜”。神农除“年”的那天正巧是农历十二月三十日,百姓便把这一天叫做“过年”,即避过“年”和除去“年”的意思。这天,北瓜供在堂上,以示压邪,并敲锣打鼓,鸣竹张灯,以纪念神农老祖的功德。

4、

话说古代有一只四角四足的恶兽——夕,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的,因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。

这一年,村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人,大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹林离村子那么近,就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说:“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕,雪很大的那几年

篇三:《“酒”的传说》

“酒”的传说

文/巩志俭 酒,在中国并不陌生。近日,美国的一家杂志对全世界喝酒最多的国家进行了排名,中国名列第二。

我国有着千年的酒历史,千百年来,中国人喝酒流传了很多佳话,比如《三国演义》中“关羽温酒斩华雄”;竹林七弦之一—刘伶,他喜喝酒,醉后放荡无形,裸身而卧,当受友人指责时,他却说“以房为被,以地为席”,一副满不在乎状。因此便有了刘伶醉酒的典故;还有诗仙李白,醉酒后的那种豪情淋漓尽致的跃然于诗句之中,给人浪漫之感如入仙境;影视武侠剧中也有很多出彩的酒文化,如《笑傲江湖》中就有“祖千秋论酒杯”的精彩片断,正如他所说:汾酒要用玉杯、梨花酒配翡翠杯、米酒要拿大斗喝、葡萄美酒夜光杯、高粱酒需青铜杯„„;“青梅煮酒论英雄”等等。

其实真正的白酒诞生于北宋,在北宋之前都是蒸馏酒,度数很低。 说到酒文化,行酒令是其重要组成部分,我国的行酒令诞生于西周,千百年流传下来,可谓花样繁多,如击鼓传话、划拳、对诗、猜字谜等。

酒祖,在我国有很多种传说,传说最多的要属夏朝的杜康了。杜康,夏朝第五位国王,也就是启的重孙之孙。相传有一年下大雨,雨水流进了粮仓里,过了几天,仓底流出了液体,杜康闻着有一种醇香之味,便喝了一碗,觉得浑身很舒服,他流疑惑这是何物。有天晚上他睡着时,菩萨给他托梦了,菩萨交给了他制作这种使他感到舒服的液体。让杜康用水泡一桶粮食,泡九天后提着桶去十字路口,求三个人的血,{中国借东西的传说}.

每人一滴入桶,到酉时便能饮用。第二天醒来,杜康便照着梦去做了,泡第九天后便提着桶去十字路口等人,等的第一个人是位书生,他答应滴了一滴血;第二个人是位武生,豪气十足,答应滴了血;第三位等的很不容易,大都不同意,最后过来一位傻子,杜康等的也很无奈,于是把傻子的血滴了一滴,这时已是酉时,任务完成了,他再闻提的桶时,醇香扑鼻,杜康便想,这么好的东西起个什么名好呢?他想,滴了三人的血,并是酉时制成,就是“酒”这个字吧,那怎么念呢?是第九天制成,就念酒吧,和九同音。自此,酒便流传于世了。 传说终归传说,不可尽信,但也有它的寓意,就如滴血的那三个人,朋友之间喝酒前期都是文质彬彬的书生样,喝到酒过三巡时便是豪情的武生样,喝到后期便是傻子样了!这就是三滴血的作用,酒的三境界。

这也告诫世人,酒喝适中就好,别像第三人那样—酒后失态、酒后失德而贻笑大方!

乱写杂事小语与君分享,只为求君一乐耳!

篇四:《老签传的古老传说》{中国借东西的传说}.

老签传的古老传说

老签传的老传说!后羿射日的故事大家应该都听过,相传在中国古代,天上出现了十个太阳,大地干涸,万物枯竭,百姓难耐高温,民不聊生。

这时出现一位相貌清秀,眉宇之间透露着灵气的年轻男子。此男子身强力壮,自小喜欢射箭,箭法超群,百发百中,名为后羿。后羿爬过了九十九座高山,穿过了九十九条大河,来到东海边,登上了一座高山。拉开万斤重的大弓,对着天空上的太阳瞄准,精湛的箭法把太阳一个个的射落,最后只能留下了一个。

世人将后羿成为英雄。

可是让世人万万没想到的事情发生了,后羿射日时疏忽了一件重要的事情。天空上的十个太阳虽形态相同,但大小各不相同。而后羿保留下来的太阳要比原来的太阳小的多。个头小的太阳不能像原来的太阳那样提供那么多的热量,天气开始变得寒冷了。

这是比冬天还要寒冷的天气。河流结冰,草木冻伤,以火取暖的方式也已失效。经历了炎热以后却又要经历寒冷,这让人们对生活失去了希望。这时出现了另一个人物,老签。此男子的无名无姓,游走于天涯海角,四海为家,自称老签。

老签欲用食物来抵抗寒冷。他游走于世界各地,见识过世间万物,自然也晓得一些不为人知的东西。他使用竹签串起来了野兽与家禽的肉,将一些神秘的材料放入热锅中,把带肉的竹签放入锅中。肉在滚烫的油锅中片刻变熟,飘起了一股无法形容的气

味。这似乎不像是普通的食物味道,此味道不仅鲜美,还带着一股奇异的力量,让人闻到后变得精神,好似充满力量。人们冲上前去争先恐后的食用,从锅中捞出的竹签上面的肉质感鲜嫩,味道鲜香辣麻,叫人吃起来欲罢不能。更重要的是,人们吃了它以后,脸面红润,神情抖擞,一股暖意从心中油然而生。

老签无私的把配方告诉了大家,原来,那些神秘的材料正是一些中药药材,配合滚烫的食物,不仅能够化解风寒,还能滋补营养。而美食的作用能让人们提起精神,所以老签才会使用这个办法。

随着日子一天一天的流逝,太阳早已长到正常大小,世间已不再寒冷。而老签的故事却在人们心中占据了一席地位,后人称其为“老签传”,久久流传。

篇五:《盘点传说中的人形生物》

盘点传说中的人形生物

有关人形怪物的传说,一直是千百年来人们津津乐道的话题。这种人兽结合的怪物在世界各地层出不穷,有些只有部分目击报道,有些却已流传了几个世纪。那么今天就带领大家走进这神秘的领域,盘点一下世界著名的各种“人形生物”。

蜥蜴人

比较接近两栖类与人类结合的人形生物,有袭击人类和车辆的记录。

怪物简介:

20世纪80年代末期,有人传闻在美国南卡里来纳州比维市闻的沼泽地中有怪物出没。 人们12次目击一种半人半兽的“蜥蜴人”,它的身高达2米,全身长满绿色斑点,每只手仅有3根手指,还长着一条长长的尾巴,尾巴的末端像针筒。直立行走,力气很大,能轻易掀翻汽车,跑起来比汽车还快,每小时可达65公里。 知名指数:★★★★

危险等级:★★★

代表颜色:沼泽绿

目击事件:

1988 年6 月29 日下午, 一个名叫克利斯·达维斯的17 岁小伙子正蹲在沼泽地边停车换车胎时, 忽然听到身后有响动, 他回头一看, 顿时吓得目瞪口呆: 离他约25 米处有一个怪物正朝他走过来, 一双眼睛红得冒火, 面颊凹进,颧骨突出,鼻孔稍向上翻,嘴巴向前伸出,口较宽,还发出尖锐的吼叫声……他慌忙逃进车内, 并想拉上车门,不料那状似蜥蜴的怪物已奔到面前, 同时抓住了车门, 双方便对拉起来, 后来他回忆说, „我扭过头瞧了它一眼, 清清楚楚看见它的双手只有三个指头, 又黑又粗又长, 绿色的皮肤非常粗糙, 身材高大, 强壮极了‟. 克利斯·达维斯急忙回去向当地政府报告。加利福尼亚州里镇副警长威尼·阿金逊和骑兵米克·豪德基仔细查勘了周围一大片地区,发现3处被撕得乱七八糟的纸板堆(体积约40加仑,离地约2.5米高处的纸板被扯碎,他们还找到几个像人兽一样的脚印,面积35-45平方厘米,十分清晰地印在较坚硬的沙地上。从此以后,当地有些居民也陆续看见过这一怪物。 少年罗德尼·诺尔菲和山尼·斯托基斯也看见过„蜥蜴人‟从他们的汽车前面飞快跑过去;工人乔治·霍罗曼说, 他在世界20号公路和15 号公路汇合处不远的沼泽地一眼自流井抽水时, 看到蜥蜴人在不远处徘徊.

影视作品中的蜥蜴人形象

阿塔卡玛人形生物

在2003年10月19日,一个名为奥斯卡·穆尼奥斯的人在拉诺里亚城一个废弃的教堂旁边发现了这个小骷髅架

生物简介:

2003年,智利发现一个小骷髅架,其外形酷似人类,但却只有6英寸(约15厘米)长。当时人们对此众说纷纭。不过,现在有专家证实称,这个被命名为“阿塔卡马人型生物(又称„阿拉木图‟)”的骷髅架,现通过DNA测试已确定是一个母亲为人类、父系Y染色体为未知的人类与未知物种混血生物骷髅

知名指数:★☆

危险等级:☆{中国借东西的传说}.

代表颜色:土黄

推测:

从外形上来看,会不会是中国传说中的“小人”呢?

河童

日本的著名的人形生物。有关于它的记载非常之多,它和中国