第一篇:《是谁打破了宁静》
是谁打破了宁静
当整齐排列的书籍被孩子当作玩物，随意撕扯；当宁谧肃静的阅览室被儿童当成的游乐场，任性喧闹；当传递文明的图书馆无奈地搬出新规：谢绝入内。我想问，到底是谁的错？ 图书馆是文化的栖息地，每个公民都有权利在这里安享一份宁静，轻抚一缕书香，带走满心充实。这份公众的权利是神圣的，也是脆弱的，如优雅的瓷器，经不起一根手指漫不经心的拨落在地。图书馆的无奈难道要归咎于孩子的天真活泼？我想可怕的并不在此，而是泱泱大国俯拾皆是的公心淡漠！
当下郑州图书馆的无奈何止一幕。中国式过马路，无视交通法规，舍我其谁；中国式排队，见缝插针，自鸣得意；中国式旅游，垃圾如山，到此一游……太多的“中国式”行为，让我们哑然失笑。如果说这些还不足以震撼我们的心绪，那色香俱全的菜肴上闪烁的地沟油；那大牌明星代言的空有噱头的洗发水；那高档铁盒中包裹的毒奶粉已然令我们谈之色变，人人自危。《史记·货殖列传》有言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。诚然，谋利之心，人皆有之。但因私废公，则天下大乱。
公共意识的缺失，能践踏公共场所的秩序，会割断公共安全的底线，更能引诱公共舆论走入歧途。而今，网络已然成为近半数中国人的第二空间，网络中一个个虚拟的公共平台上活跃着形形色色的角色和此起彼伏的声音。这虚拟土壤中滋生出的一批利欲熏心的网络推手，他们为一己私利，凭借自身影响力，成为谣言的扩音器，恶意中伤，混淆视听，误导舆论。在他们的诱导下，真相被谣言击溃，公理因邪说蒙羞。
面对这片公共意识的荒漠，我们该何去何从？不必悲观失望，也不能置若罔闻。公共意识的缺失古已有之。以“家天下”为标志的封建王朝在我们的历史中横亘数千载，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，在封建时代，共有的空间并不存在。我们的祖先业已习惯了皇权的专制，活跃在他们灵魂深处的是“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的安分守己，
是“不在其位，不谋其政”的处世哲学。时至今日，在郑州的图书管理，那群快乐的孩子不也是“个人自得欢乐趣，不顾读者心发慌”吗？
我们不必失望，因为荒漠上还有希望的绿洲。有一群人，他们用微笑点亮人心，在北京奥运会，在上海世博会，在广东亚运会，他们活跃在会场之外的战场，他们的名字叫志愿者；有一群人，用爱心温暖大地，在汶川灾区，在玉树灾区，在雅安灾区，他们凝聚着众志成城的力量，他们的名字叫好心人。
我们不必失望，因为我们虽改变不了历史，但可以改变现实。填补公共意识的空白，呼吁法制的健全，教育的力量。
我们不必失望，因为我们虽改变不了他人，但可以改变自己。走出公共意识的荒漠，依赖个体的自律，道德的践行。
我们不必失望，因为我们虽改变不了群体，但可以改变个体。迈向公共意识的绿洲，期待生活的和谐，未来的幸福。
那时的图书馆，孩子们安静地坐着，安静的读书……
第二篇:《敲门声打破家里的宁静》
敲门声打破家里的宁静
那是一个宁静的晚上，我正在写字台前全神贯注地做着作业。完成了语文作业，我停下笔，看看挂在墙上的时钟，已经8点多了。爸爸还没回来呢！他最近总是忙里忙外，连看我一眼都顾不上。我赌气地接着写自己的作业。
“咚咚咚”一阵急促的敲门声打破家里的宁静。“是谁呀?”我高声问道。“请问学校的张校长在吗？”我跑去打开门，只见两位中年人站在门口，显出十分焦急而又紧张的神情，在身旁的地上还放着几只大箱子，“哦，这是给张校长的。”其中一位中年人说着，连忙把箱子都搬进我家里，便匆匆走了。
“那两人怎么了？”我正奇怪地想着，目光落在那纸箱上，“哇！”是我梦寐以求的电脑啊！我不禁高兴得大喊出来。以前，我总是缠着爸爸妈妈给我买一台电脑，可爸爸妈妈都说以后再说。这下可好，天上掉下个大馅饼，真让我欣喜若狂，巴不得马上告诉爸爸。
不一会儿，爸爸拖着一身的疲惫回来了。“爸爸！”我高兴得像一只出笼的小鸟，“告诉你一个好消息！”。
“什么好消息？”爸爸疑惑地笑着说。
于是，我把刚才那两人送电脑的事一五一十地告诉爸爸。我没想到，爸爸听着听着，脸上的笑容凝固了，一脸严肃地对我说：“不行，这电脑一定得送回去！”
“什么？”我像挨了当头一棒，急得一下子哭出来了。“嘉华，你知道吗？刚才那两个送电脑的人是谁吗？是我们学校学生的家长，他们常年在外打工赚钱不容易，我不能收他们送来的电脑。”
“可是，我的电脑……我好不容易盼到了这么一台电脑就这样送回去，岂不叫我空欢喜一场？”说着说着，我的泪珠又一滴滴地落下来。
“嘉华，难道你愿意看着爸爸为了私利而放弃原则，不遵纪守法吗？”爸爸义正严词地说道。我抬头看着爸爸，顿时觉得爸爸那么高大，那目光炯炯的大眼睛迸发出严峻的目光，写满了坚定和对我的责怪。我看到了一位遵纪守法的好校长。此时，我只能愧疚地低下了头，原本很红的脸变得更红了。
爸爸见我这副模样会心一笑，温和地对我说：“乖儿子，咱家又不是买不起电脑，别人的东西不能要，爸爸把这台电脑送回去，以后给你买一台吧！”
“真的？”我惊喜地抬起头。
“当然是真的，爸爸什么时候骗过你？” (inspirational story yuedu.mipang.com)爸爸爽朗地说“哦，嘉华，你先睡，爸爸把电脑送回去。”
“爸爸，都9点了明天再送去吧。”
“没关系，别人的东西不能放在家里。”说着，爸爸便抱着那几只大箱子走了。
“噔噔噔”一阵急促的脚步声后，家里又是一片寂静。夜，仍然是那么安宁，可对我来说却是那么的不平静，因为回想刚才发生的那一幕，让我的心久久难平。
第三篇:《安静、寂静、平静、清静、宁静、幽静的区别和用法》
安静、寂静、平静、清静、宁静、幽静的区别和用法
安静:本来有声音，现在没有声音。 例：教室、大会堂很安静
寂静:没有人，也没有声音， 例：寂静的凌晨、田野
平静:1、安宁，没有骚扰动荡 例：平静的西湖。
2、心情平和 例：眼神、心情平静。
清静:程度比寂静深， 例：清静的地方。
清静一般用在描写生活情况 例：过着清静的生活;
宁静-->平静、安静 例：宁静的夜晚、港湾{打破后的宁静}.
幽静-->清幽、寂静。一般用在环境 例：幽静的小路、森林、山谷{打破后的宁静}.
“平静”是形容心情的宁静；
“幽静”是指环境的优雅宁静；
“寂静”是一种沉寂的、没有一点声音的静；
“恬静”是指恬淡清幽的宁静；
“安静”是指一种安稳与平静。
“平静、幽静、寂静、恬静、安静”，是一组近义词，区别并不很重要，只要用词恰当，就可以了。
• 1.五个孩子在海风呼啸中（ ）的睡着，他们的呼吸均匀
而（ ）。
• 2.冬天的山村一到了夜里格外( )。
• 3.蜜蜂边歌边舞，点缀着这个（ ）的小站。
• 4.一天夜里他在（ ）的小路上散步。
• 5.他怕再遇见敌人，忙跑到（ ）的地方，把文件烧掉。 • 6.我和妈妈一起漫步在（ ）的林荫小道。
• 7.蒙娜丽莎脸上流露出（ ）的笑容。
• 8.六（1）班的同学正在做作业，教室里（ ）极了。 • 9.冬天的夜晚，山村里（ ）得很。
10.一走进（ ）的果树林，醉人的花香就扑面而来，让人舒服。
• 11.挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中（ ）地睡着。
• 12.西蒙冰冷青白的脸上显出死的（ ）。
• 13.傍晚，游人散尽，这儿又恢复了（ ）。
• 14.孩子的呼吸均匀而（ ），他们睡得又香又甜。 • 15.傍晚时分，山林之中是一片（ ）。
• 16.大家都聚精会神地听着他的讲话，会场上（ ）得连掉根针的声音都听得见。
• 17.风停了，清澈的湖水又恢复了（ ），像一面美丽的镜子。 • 18.在这样（ ）的夜晚，凝望着空中的明月，思念起远方的亲人
• 19.冬天北方的小山村十分（ ），只能听见雪花簌簌往下落的声音。
• 20.生活的海不时涌起狂涛，但他总能（ ）地面对一切风暴。
• 21.寺院建在一处（ ）的后山，鸟语为乐，竹林成伴。 • 22.冬天的夜晚，山村里（ ）得很。{打破后的宁静}.
参考答案：
• 1.五个孩子在海风呼啸中（安静）的睡着，他们的呼吸均匀而（平静）。
• 2.冬天的山村一到了夜里格外(宁静)。
• 3.蜜蜂边歌边舞，点缀着这个（寂静）的小站。
• 4.一天夜里他在（幽静）的小路上散步。
• 5.他怕再遇见敌人，忙跑到（僻静）的地方，把文件烧掉。 • 6.我和妈妈一起漫步在（幽静）的林荫小道。
• 7. 蒙娜丽莎脸上流露出（ 恬静 ）的笑容。
• 8.六（1）班的同学正在做作业，教室里（安静）极了。 • 9.冬天的夜晚，山村里（寂静）得很。{打破后的宁静}.
• 10.一走进（寂静）的果树林，醉人的花香就扑面而来，让人舒服。
• 11.挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中（安静）地睡着。
• 12.西蒙冰冷青白的脸上显出死的（宁静）。
• 13.傍晚，游人散尽，这儿又恢复了（宁静）。
• 14、孩子的呼吸均匀而（平静），他们睡得又香又甜。 • 15、傍晚时分，山林之中是一片（幽静）。
• 16.大家都聚精会神地听着他的讲话，会场上（肃静）得连掉根针的声音都听得见。
• 17.风停了，清澈的湖水又恢复了（平静），像一面美丽的镜子。 • 18.在这样（宁静）的夜晚，凝望着空中的明月，思念起远方的亲人
• 19.冬天北方的小山村十分（幽静），只能听见雪花簌簌往下落的声音。
• 20.生活的海不时涌起狂涛，但他总能（镇静）地面对一切风暴。
• 21.寺院建在一处（僻静）的后山，鸟语为乐，竹林成伴。 • 22.冬天的夜晚，山村里（ 寂静 ）得很。
第四篇:《守住一颗宁静的心 赏析》
守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。
当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。 摘自《青年文摘》{打破后的宁静}.
[赏析] 尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个纷繁的大千世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心，于是烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了〃〃〃〃〃〃
就如这一次的考试，我发挥失常，因此懊恼了很久。回想起考试前自己的状态，患得患失的我并没有十分的把握，心浮气躁地无法全身心投入到考试中去。而如果之后我只是垂头丧气、怨天尤人，可能会错失更多的机会。
偶尔的挫折或许是上天对我的恩赐呢，我绝不能让这一次的失误成为我永远的绊脚石！时间不会驻留，就没有必要伤春悲秋。既然已选择选择了远方，就要风雨兼程。所以调整好心态，吸取教训才是王道！
正如文中所说“守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑”。快乐取决于心态，一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。当一个人拥有一份“淡看云卷云舒、庭前花落”的豁达胸怀，便能宠辱不惊，悉由自然。
“淡泊以明志，宁静以致远”是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有面对逆境的勇气，才有可能在纷扰的世界里不迷失自己。
守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界 。 翟韵乐
第五篇:《中考语文作文最后抢分!!(万能散文式议论材料)》
中考语文作文最后抢分！！
(万能散文式议论材料！)
司马迁
“史家之绝唱，无韵之离骚”。每当我在灯下展读太史公的史记总是感慨万千，总是充满了感喟。
苦读和壮游。
年轻的司马迁每日在油灯下一卷一卷地翻看着历代的历史，我揣想，在阅读的过程中，年幼的司马迁早已在心中揣测这样的问题：历史究竟是什么样的历史？在现在看来，所有的历史都是后设的，所有的历史都是胜利者的历史。我揣想，司马迁当时已经洞悉了这一切。他所看到的历史都缺乏现场感，他所看到的史书都有着这样那样的不真实。于是，他决定去壮游，弥补史书现场感的不足。他决心要写出一部具有现场感的、灵动的、具有立体感的历史。
（鲁国）为了探访孔子的踪迹，司马迁踏上了鲁国这片热土。手捧一抔鲁国的黑土，仿佛嗅到了当年孔子的气息；手捧一把鲁国的清泉，饮之如饴，仿佛当年的孔子也在这条江边和他一样品尝这河里的水。在饮水之际司马迁突然明白，只有在鲁国这样的土地，这样的和谐之邦，才能诞生孔子这样闲适的圣人。一颗现场感的种子在司马迁心中落下。
（越国、吴国）。春秋战国时期，吴越之间不断交战。多少次，当司马迁展读吴越之间的战事，总不禁生发出一个更深层次的疑问：究竟是什么样的文化精神让这两个国家连绵征战，不断积累他们的仇怨？然而，当他亲自来到了吴越这片热土上，司马迁豁然发现，这里的人们有一种“侠”的精神。他们自古尚武，而这尚武之精神已经在这片土地上开出了绚丽的花朵。于是，司马迁更好地理解了为什么吴越两国连绵征伐。（积累写成《史记》的底蕴）正因为司马迁当年种下了这样一颗体察现场感的种子，我们才看见了史记如斯生动的历史场景。 宫刑。（苦难）
生存还是灭亡？司马迁身被宫刑后，我揣想，那一刻，司马迁的天空都黯淡了。多少次，他一定在“是生存还是灭亡”的抉择中辗转反侧。留下还是离开？为理想继续奋斗还是因屈辱而淹没于人世？也许当时的司马迁头脑中回响起了年轻时壮游的情景，天边的启明星似乎突然亮了。经历了生死挣扎的司马迁终于下定了决心：“历史！历史！我要为中国写一部真正意义上的历史！”启明星更加明亮的时候，司马迁已伏案在桌前为他那部伟大的史书整理资料了。
《史记》的滑稽列传
多少次我在灯下翻读中国的历史，中国历史上竟没有任何一部历史能像司马迁那样记述一批为人们所不知的人。渺小，他们的确很渺小。他们身份卑微，他们不值一提，他们只是为人耍笑的玩偶。然而司马迁在史记中第一次告诉我们这样一批人的名字——他们叫做“滑稽”。司马迁为他们写下了“滑稽列传”。身份已是卑微，但灵魂的高贵无与伦比。这正如司马迁一样。我终于理解什么叫做“感同身受”。当司马迁以同样卑微的身份却同样高贵的灵魂去体会那些滑稽小丑的行为的时候，他真正理解了滑稽的内涵。
《鸿门宴》
多少次我在灯下展读《鸿门宴》，深深地为项王的英武、正直、憨厚所动容，又深深地气愤于刘邦的狡黠。我不断地在想，历史总是胜利者的历史，司马迁活在汉代，而汉代又是刘姓的天下。什么叫囹圄之书，什么叫现场感，什么叫打破后
设性,所有的一切都在司马迁的《鸿门宴》中告诉我们：我活在汉代，汉代是刘氏的天下，然而当我面对的历史的时候，我就要真实地告诉人们项王和刘邦真实的面目！{打破后的宁静}.
苏轼
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”多少次,我在灯下展读东坡词，总是泪流满面。然而也许对我来说，我更加喜欢的是东坡的另一首词。（多少次在灯下展读东坡全集，其豪放旷达的意境让我满心钦佩。）记得那次捧读东坡全集，两句词映入我的眼帘：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”我欣赏东坡的豪放旷达，然而多少次，我在心中不断地做出这样的思考，苏词何以才能做到“旷达”？苏轼一生三次被贬。多少次，我又不断地问自己：究竟是什么样的经历让东坡词竟达到旷达之境界？“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这首《定风波》描写的是苏东坡去沙湖道相田途中的情景。当大雨倾盆而来之时，他所有的朋友顿时离散四处。他的朋友们都为寻找避雨的工具奔忙，只有东坡依然悠闲地骑着马，前行不语。天气放晴，雨后彩虹映在天上，所有人又惊叹于彩虹之美，只有东坡仍目视前方，泰然处之。这种对待风雨和晴空的态度，让我想到了两个字“淡定”。回想东坡一生，被贬无数次，升迁无数次，黄州、密州、儋州，被贬的情形已然淡忘。曾有一次，东坡被贬岭南，竟写下“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”的欣然之笔。何谓风雨？风雨不就是仕途中的坎坷磨砺？何谓“晴”，晴者，不就是仕途中的升迁境界么？而这一切的一切，对于东坡来说，早已看淡