清明节的作文(一)
关于清明节的作文：缅怀
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清晨特别令人感到落寞。东升的太阳，透过窗户显得特别的迷人。然而，它的魅力却不吸引我去欣赏。此时此刻，我的思绪远了„„
一年一度的清明节假期在本周三结束了，只记得，清明节的那一天我们一家人很早便开着汽车像飞鹅墓园驶去。坐车坐了大概一小时吧，那里的车位几乎爆满。我们捧着祭品，有白花、蜡烛、纸钱„„慢慢地走进了墓园，首先映入眼席的是数不清的墓碑，在那我被许多的人们感动了。
晚上，天上的星星也只有稀疏的几颗。在这孤寂的夜晚，我仿佛看到了那些长眠在烈士墓里的烈士；看到了他们为了中华民族的崛起不惜抛头颅、洒热血的情景；看到了他们一个个为了祖国的美好前途而壮烈牺牲的背影„„此时此刻，我的心中是多么的澎湃，回忆起自己从小学至今所学过有关英雄的课文，有李大钊、方志敏、叶挺„„不止这些伟大的人物，还有许许多多不知名的革命先烈。昔日不懂事的我，也许不会去思考什么是烈士，烈士为我们做出了多大的牺牲。是谁拯救了中华民族？是谁留给了我们一笔又一笔精神的财富？又是谁换来了我们今天的美好生活？是，革命烈士，是他们！没有他们也就没有今天祖国的繁荣昌盛，在祖国危难之际，他们挺身而出，以自己的鲜血保卫了祖国。他们的英雄事迹永远都记在了史册中，他们的精神，深深地激励了后代子孙，他们伟大的背影，留在了人们的心里。臧克家的《有的人》里面的一句话说的好“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”后半句用来形容这些革命烈士是十分准确的。把今日的生活与昔日的生活对比，我才发现自己是身在福中不知福。倘若，没有他们，哪里有今天的祖国，哪里有今日美好的生活？想到这，我是多么的惭愧。
又过了一个清明节，我真正地了解到自己已经长大了，对于昔日的无知我会感到无地自容。如果有机会，我一定要到烈士陵园去，去缅怀这些革命烈士，去记录他们的光辉事迹„„
清明节作文：葬花触一缕幽思
记忆停留在北方的小山上
那儿开着
紫一般的印象
绚烂如火的龙胆花
清明时节雨纷飞
曾驻守在花田里的你
一颦一笑
举手投足
我悉心珍藏
生命本是一块纯白的空地
你拒绝狼狈死亡
企图凌驾于古典诗词的美丽之上
是你的孤高
悲喜交集
归于尘土
归于雨露
你曾来过
在狮子座流星雨的庇护下
你永远睡着了
愿天地间有一个好归宿
渴望下一个全新的你
多想在一个下了雨的清明
醒在你梦里
万物美好
我们都是留恋人间的天使
清明节作文:封存的记忆春天踩踏着淡淡的节奏，伴随着潺潺绵绵的雨滴悄然降临人间，并为我们捎来今天特殊的节日。在这个节日里，总有一些人成为我们共同的回忆，让我们记起。是东方升起的朝霞，和平是你们不尽的追求，让我们深深缅怀，默默哀思。 祖国一直以来，经历了许多风雨，所有的沧桑写满了历史。但在灾难的考验面前，身为炎黄子孙的我们都坦然面对，因为我们知道，党旗在这一刻，正在为我们位于蓝天上高高飘扬着，燃烧着我们心中的信念。因为有了这份信念，我们在灾难面前保持微笑，挫折打不垮我们团结在一起的勇气与坚强。
5·12是一个永远铭刻在我心中的、在记忆中永远会发出隐痛的日子。在危难之际，是杜正香老师，用自己的身躯护佑孩子们走出即将塌陷的门，自己则挡住了坠落的横梁。遗憾的是，杜正香老师没能幸存。但幸运的是，她仍然活在我们心中，成为我们心中不可磨灭的英雄。
我曾经天真的认为，死亡不过是生命从反方向的轨道运行罢了。可是，当生命列车猛然转弯的那一刹那，我突然觉悟了，死亡并不像动画片里的那样轻灵洒脱。它会在掉转车头的那一刹那，留下无法愈合的伤痕，它会让泪水干涸，让鲜血断流，彻底的毁掉一条活生生的生命。而它却不会给予生死之谜的谜底。在发生灾难之前，我从来没有感受到死亡这可怕的词汇，离我们如此相近；从来没有感受到生死这道苦难的方程如此沉重。如果不是事实，我永远不会相信“死亡”这个词汇，会毫不留情地吞噬英雄的生命！
杜正香老师，最终还是携带着死亡离去了，但她的人生却有一个精彩的结尾。虽然这个结尾残酷而凄美，但是你把一生中最伟大的爱刻在了众多人的生命里，让更多人的生命艳阳高照„„
清明·怀念清明到来的时候，
我对您们的深深怀念。
逝去的英雄们，
我在春天里，
再一次把您祭奠。
一次次，
想象着您们的笑容，
想象着您们的善良。
在过去的岁月里，
您们的善良，
拯救的我们人类；
您们的爱，
照亮了我们的道路。
来不及细数您们为我们付出多少辛劳，
来不及回首您们为我们经历多少磨难。
献上一束鲜花，
表达我对您们的敬仰；
流下一滴泪水，
表达我对您们的怀念。
虽然您们已离我而去，
但您们的爱去永远留在人间。
我们永远向您们致敬！
一路走好。
清明随笔 又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开„„
清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。
路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。
喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。
喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心„„
今又清明一把推开教室门，仿佛拔掉沸水壶的气门，满室喧嚣扑面而来，我的脚步顿了一下，然后便迈进了教室。静静地放下书包，环视了一下教室，在同学们的脸上，看到了喜悦、看到了憧憬、看到了放松„„我疑惑了，抬头看了看中考倒计时：距中考只余74天。
清明节的作文(二)
你清楚清明吗？
109 班 孙亦鸣
清明节是我们中国的古老节日，二十四节气之一。“春雨惊春清谷天”“清明前后，点瓜种豆”“清明过，棉衣藏”„„据说清明是为了纪念战国时期名士介子推而设立的。大约在每年的4月4日或4月5日。其实这时地温回升，万物复苏，春阳高照，花红草绿，虫生鸟鸣，一派生机。所以农活也便开始，人们计划着怎么耕种，就去朝拜祖先，祈求保佑，愿五谷丰登。我认为清明节实在是为活着的人服务的。
每年，清明时分，细雨纷纷，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，人们几代人相伴祭祀祖先，到地里的坟头前烧纸钱，叩拜，燃香放炮，非常隆重。有上私坟地的，有上官坟地的（自古就有），解放后有到烈士纪念碑前深深哀悼革命先烈的。身居农村，自牙牙学语时就年年跟着长辈上坟祭祖，尽男子的权益。但是近几年我们家就只上私坟了，因为外出打工的人越来越多，男丁尤其多，人马不全，车子不方便。原先荒郊野岭的坟场好不热闹。小孩子看新鲜，玩新奇，老人们讲故事，絮才能人士，教小娃娃许多礼仪，这时是老少最亲近的交流，不怕孩子网上下不来，不怕大人钱路上停不住脚步。是比春节稍次的隆重的团圆日子。而今，只是稍稍祭奠，爷孙作揖，求祖先莫要怪嫌儿孙没到齐，保佑在外的后人们平平安安，多赚钱钱。几片大额面的纸钱，随风直到冥国里，祭品也没啥人抢了。大家知道随便烧纸钱，制造废气又容易引发大火。有的坟地在庄稼地里，也会踏伤麦苗，所以一切从简，自认为祖先在天之灵绝不怪嫌。
今年我到县城读书，上初中了，学校组织我们为烈士扫墓。我第一次参加的重大活动。全校师生训练了好多天，步行上大街，经过政府门前，接受群众眼睛监督，上级领导的检阅。我们步履沉稳，神色坦然，雄赳赳，气昂昂，来到烈士纪念碑前，“人民英雄永垂不朽”周总理亲笔题的大字龙飞凤舞，遒劲飘洒，表达全国人民的共同心愿。我们在哀乐声中庄重地呈献上花圈，献上我们的祭词，对英烈致以默哀，并宣誓。缅怀先烈，继承遗志，发扬精神，为中华复兴，努力奋斗！我站在纪念碑前，突然感觉肩头责任重大。我似乎一下子长大了。
农村里，清明的吃食很讲究。除了特制的祭坟藏骨大花馍，孩子的盘蛇坐蛋藏骨馍，北方还有菠菜纸卷，散菜等。女儿回门，带着大盒子小盒子。„„
第一次清明节扫墓
109班 聂小贝
看，今天真是风和日丽，阳光明媚，万里无云，蓝天靓丽，如同人间仙境。这意味着清明马上就要到来了。在黄河之畔的一个小县城，我们英华学校要为我们开展扫墓活动，那是多么激动人心的事啊！
盼望着，盼望着，扫墓的日子来到了。全校师生衣着庄重，步伐铿锵。待我们班走出校门，望前面，部队有如长龙，看不见龙头。拐过弯到了大街上，隐约看到前方一片旗帜，猎猎飘扬，那定是龙头了。终于来到烈士纪念碑前，大家全体肃立，郑重地为先烈们献上花圈，致悼词，默哀„„我从来没参加过如此盛大的活动，心里不禁想，革命烈士永垂不朽，是不是有的人就要朽呢？“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”一百年后，会不会有人纪念我呢？我长大了能不做个伟大的人呢？我的灵魂一定不会消失„„
回到学校，我的心久久不能平静。以前，我曾跟着爷爷高高兴兴地来到祖坟前，磕头烧纸，献祭品，总没什么感觉，记得总是盼吃那盘龙的安着鸡蛋的祭馍馍和一些平日吃不到的东西。奶奶讲过介子推割肉救主的故事，寒食节百姓家不生烟火，违者治罪。我也曾恨那皇帝老子不讲理，自己放火烧山，干下了恩将仇报的瞎事，却让老百姓替他忏悔补过。小娃娃冷吃东西冷喝水，全国要有多少人生病呀。但是，恨归恨，就是没想过自己，阴阳两重天，烈士流血牺牲，我们清享太平，我们又会为后人创造什么呢？我想着想着，就不由得要打开课本，从小努力学习，练好本领，才能为祖国的复兴做出微薄的贡献。我定要读好书。
清明，时节上万物复苏，意义上，多少少年由懵懂变清醒。扫墓，不仅仅是传统意义的纪念先祖，更是现实意义上的启蒙人初。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”朋友们，龙的传人们，我们行动吧，为了理想，为了先辈，为了灵魂的不朽！
清明节怪事
109 班 蔡佩宏
今年的清明节和往年一样。妈妈早早就在家里准备了柳条。好在清明那天把柳条插在坟头上:在清明节当天我…… 在清明节的凌晨两点时，无睡意。便下床，就听见脚底下“嚓喳”一声，我惊慌了，因为今天是清明节，你都知道我最怕啥吧！鬼魂。奶奶曾说清明是鬼的节。我便一下子摊倒在地上，竟感觉一根针扎到我身上，起初我以为是触静电了，一动不动，没承想“静电”又来了。我赶紧起开细看，身子下面一只大蝎子，立刻跑到客厅叫妈妈，妈妈也没睡着，撒拉上鞋跟我去抓元凶。用筷子把蝎子装到瓶子里，倒上了酒。没几分钟，我算是领教了蝎毒的厉害。躺在床上，我腿又肿又疼，不能动弹，欲哭无泪。你说我咋就这么笨，一会儿为蝎子提供两次“排毒”的机会。约莫一小时后，疼痛慢慢缓解，可并不马上离去，缠缠绵绵，藕断丝连。三天的假期就报销在蝎子的魔力中了。要说清明蝎子复苏，那么后面的事也很奇怪。
清明那天，凌晨三点，妹妹突然高烧不止，加上我被虫蛰，妈妈整夜没合眼。次日早上，我早早和爸爸去祭祀爷爷，（爸爸从小把我当男孩子养，当然做男孩的事了）我拿上妈妈准畚的柳条，奶奶却出来阻拦，不让我去，说什么过了十二岁，就是女儿了。爸爸偏坚持，要让我与众不同，我们才出发。
到了墓地，我远远就发觉不对劲，是爷爷的坟前多了两棵松树，我一阵惊悚，怎么回事？爷爷魂魄做法了？爸爸说，是他买来栽上的，我上学了就没告诉我。哦，虚惊一场。那儿怎么有座孤坟，走近看，墓前有块小小的墓碑：抗美援朝英烈！爸爸点头后，我为孤独的烈士献上了祭品，无名的英雄啊，你安息吧！你的亲人们一定记得你，遥远的天国，你要快乐！ 回到家，饭桌上各式各样的菜，全是凉调，没一个热乎的。原来清明节要吃寒食，纪念什么皇帝的恩人的，当然也是天下子民的恩人了。对了，刚才回家时，爸爸还特地采了些绿草，系在门环上一些，插在土地那儿一些。那一定也是有说法的，我也懒得去问，急着吃饭了。
清明节的事接二连三，真是奇怪！
清明节的作文(三)
清明节的起源、变迁
清明节是我国的重要传统节日，今天仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日，其习俗活动丰富多彩，有祭奠与嬉游两类。该节日历史悠久，到现代社会仍然很受重视，有其独特的社会功能，而在节俗的形式与内涵上均有所调整和革新。
一、清明节的起源与演变
与其他传统节日相比，清明节的特色有三个：一是兼有节气与节日两种“身份”，二是以户外活动（扫墓、踏青等）为主，三是兼有肃穆（或悲伤）（在扫墓祭奠活动中）与欢乐（在踏青等游玩活动中）两种情感氛围。这种特色的形成与其来历密切相关。从起源和形成的角度看，清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。清明在唐朝之前还没有成为节日；从唐代开始，清明节逐渐成为一个融合了寒食节与上巳节习俗的重要民俗节日。在唐朝前期，虽然这一段时间的习俗多被称为“寒食”，但在实质上其主体部分已经是今天所说的清明节。到宋代以至明清，清明节发展到最盛行的的时期，其后绵延不绝。
二、传统社会的清明节习俗
自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。
（一）清明节的祭祀活动
清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名， 就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。
清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
（二）清明节的春游活动
在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩，是清明节俗的另一项重要活动。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节，就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日，此话不无道理。清明期间，人们一般进行踏青、插柳、放风筝、荡秋千、拔河
等活动，还有踢球、斗鸡等。
三、清明节在当代中国的现状
作为一个承载着很强的文化消费需求、富于特色与活力的传统节日，清明节在当代仍然是一个很受人们重视的节日。它的内涵和形式保持了很多传统的成分，也有因适应新的社会情境而发生的变化。
1、传统的延续
中国社会发展格局的一个显著特点是城市与农村有较大的差异。清明节在城市与农村也出现不同的传承形态。
在农村地区，清明节扫墓是每个农家必须郑重完成的事情，其主要习俗仍然保持着传统
的形态。目前，农村的大部分地区还是采取墓葬的丧葬方式，这为保持清明节扫墓时清除杂草、添坟、祭酒、烧挂纸钱等传统习俗提供了客观条件。
在城市地区，清明扫墓受到人们的普遍重视,而且呈现出越来越兴盛的趋势。 每到清明节墓园里人来人往，前来祭奠亲人的人数不胜数。
2、习俗的变迁
建国以后，在全新的社会环境中，清明节的习俗有了不少变化和革新。
首先，在清明节习俗的主要内容上，在传统的扫墓与春游两大项目中，现代人主要关注清明节扫墓的习俗，春游节俗已衰落。据笔者观察，在清明节前后，很少有人出于过节的考虑而出外踏青、游戏，除非在扫墓时顺便而为。人们一般意识不到在清明节的传统习俗中，春游是与扫墓几乎同样重要的习俗。当然现代人还是很重视出外旅游和户外娱乐的，只不过是在有时间和兴致时随意而为，不一定在清明节期间。
其次，建国以后，由于政府的提倡，全国各地的学校或单位常在清明节组织人们去革命烈士陵园扫墓，缅怀先烈事迹。也有些人自发前往。
第三，城市人的清明扫墓习俗变化较大。与传统时期相比，城市里的丧葬方式发生了很大变化，一般都采用火葬了，祭祀对象放在骨灰盒里，与很多亡人的骨灰盒排放在一起；或者有坟墓，但一般也不按家族分区修坟，即一般找不到祖坟了。这些客观条件是祭祀习俗的基本构成要件。它们的变化必然带来祭祀方式和内容以至祭祀观念的变化。比如祭祀对象在骨灰盒里，就不会有整修坟墓的内容；找不到