篇一:《以镜子为题的作文》
以镜子为题的作文（一）
我总是觉得，有好多事等着我去承受。随着年龄的增长，接触到的事情也多了。从对单单房子周围的认识，到走进大城市，在那交错的繁华的大街上行走。
我看见了我的成长，从小时候连漆黑的房间都不敢进去，到现在独自出去，许许多多，都在证明。我曾经的确很幼稚，在家里，我是最小的，被宠着；学校里有应为成绩好大家都让着我，什么都不拒绝我。想想的确挺有趣，我小学的时候点子多，常把班里所有的学生召来一起玩，还荒谬地和他们一起去“拾宝”，就是在树林里找一些玩意儿，如好看的石头，废弃的玩具等。六年级时外公的离开给我留了很大的影响。那是我第一次体验亲人的离开。我坐在妈妈旁边，看着她抽泣。那时我没有哭，我知道每一个人都会离开，但必须接受。上天不会对每一个人偏心的，他们留下的是别人的回忆。
现在，无奈的事情更频繁了，也许是因为我的承受力强了吧。进了初中，住校了，还记得那时的军训，很累很累。此后，我离开了陪伴我六年的小学同学。这是所私办初中，全市招生，还要考试等筛选，只要240名。那是我真的挺想他们的，一直关系很好的那些同学，和蔼亲切的老师们。我为了自己，离开了他们，是不是会自私？可是又有明显的教学优势，令人无奈啊。这是每个人都会经历的，只是我比大多数早了一点。因此，我和他们的关系渐渐疏远了，因为共同话题少了。可以尝试去改变，换一种心态去面对吧，我对自己说。打起精神去面对世界，你眼中的的面貌也会焕然一新。果然，是可行的。遇见过不去的坎儿，我就闭上眼让心去感受隔壁的芬芳。用汗水，可以换取很多东西，因为——勤奋是一种可怕的力量！
以镜子为题的作文（二）
我需要一面镜子，照出自己的心灵。世界上有两种人的区分，一种是拥有善良心灵的人类，一种是拥有丑陋心灵的人类。不管你的相貌如何，都不是最重要的，重要的是你是否有一颗纯洁的心。我渐渐地发现，虽然世界的道路四通八达，数不胜数，可以通往各国各地。可是，在我眼里，世界只有两条道路，一条是光明的道路，一条是黑暗的道路。我需要一面镜子，照出真实的自己，是丑陋的，还是善良的？我会通向阳光大道，还是陡险的独木桥？ 我需要一面镜子，照出自己的思想。没错，一个人的思想要在小时候就培养发展好。人的思想道德总是各不相同，但如果把它简单归纳，还是只有两种类型。一种是思想良好，一种是思想不良。假设你心理上有障碍，不立即清除，它将成为负担。我需要一面镜子，照出自己的思想，照亮自己的思想，从现在做起，不想心理有偏向的现象出现。
我需要一面镜子，照出自己的不足。古人常说：“取长补短”。()是啊，一个人不是十全十美的，总有一些缺陷，想要改正，不找出哪里不足怎么行。对于批评，我觉得是件开心的是，因为批评者为我指出了自己的不足与缺陷，让我得到及时得改正。我需要一面镜子，找到自己的不足点，加以改正，发扬优点，改正缺点。
镜子总是一位无声的老师，引领我走进正确的方向。记得唐朝时期，魏征曾是一面镜子，今天，我需要这样一面镜子，做我的良师益友！
以镜子为题的作文（三）
以铜为鉴，可以正衣冠；
以史为鉴，可以知兴替；
以人为鉴，可以知得失。
——唐太宗{关于镜子的作文800}.
小学的时候，我一直是班长，一度在同学面前自傲了起来。
老师找了我很多次，我仍不知悔改，以致树敌太多。
辰是在五年级时转过来的，她来自一个小城市，不爱说话。最喜欢的事就是在课间默默地画画。
我一直对她不以为然，以为她不会很优秀。仿佛在我的记忆中，没有哪名优秀的人才会像她这样，平淡如一杯白开水。
期中考试，当数学考完后，我正肆意地与同学对答案，神情难掩自得。突然，肩头被一个人拍了一下，我扭头一看，是她。我问她：“你有什么事吗？”她的声音小得像轻轻流过沙滩的小溪：“周末，我们可以一起去看书吗？”
“好啊。”我迟疑了一会儿，答应了她。
周六的早晨，两个女孩在新华书店里游走，我心里那种极度想炫耀的情感难以抑制，我转过身问她：“你知道楼兰古国为什么灭亡吗？”她停下来，依旧是那文静的微笑：“知道啊，因为干旱啊。”接着，她又介绍了很多，细弱的声音犹如泉水，源源不断的冒出来。
她的知识真的很渊博，上至星光灿烂的浩瀚苍穹，下达神秘莫测的炽热地层，而我知道的那点东西，只不过是一点皮毛罢了。
我在他柔弱的声音里，突然明白了很多。明白了为什么在我高谈阔论时，那么多人不屑的神情；明白了为什么当我走出办公室时，班主任无奈地叹气；明白了为什么我像妈妈诉苦时，妈妈烦恼地摇头。
回到学校，成绩出来了，我和辰并列第一，下课后，我们笑了。我不再像以前一样拿着卷子到处显摆，而是把它收到书包里，长吁一声：一切重新开始。
篇二:《知己如镜作文800字》
知己如镜作文800字 ■王伊宁 人海沧桑，形色匆匆的是人群，坚硬冰冷的是人心。于千万人之中，遇见了的是你，看见的是自己。 所谓“知己”，正是知己，知人知面知心，更重要的是他让你再一次了解了自己。 如阮嗣宗之于嵇康。是朋友，便打铁农耕隐于竹林之中，饮酒作诗，又是一年光阴飞逝。嵇康是怎样放荡不羁之人，嗣宗像是一面明镜，收纳了其光辉再反射至琴弦上，这才有了千古绝唱《广陵散》。如魏征之于唐太宗，名曰君臣，实为知己，亏得臣之明谏直言，亏得君之宽明大度，幸得开明贞观盛世，至得太宗皇帝悲叹：“以人为镜，可以知得失。” 一个知己，便是一鉴铜镜，反映你的好你的坏你的细致入微你的蛮横无理，你的一切。你从未看到的自己的得与失，都在他那里，明晰无比。 “我要画下一只孤独的树熊，它坐在维多利亚的丛林里，它什么都没有，只有一颗浆果的梦， 和一双很大的眼睛。”写下这样灵动句子的人，却在异国他乡用一把西餐刀结束了自己的生命。顾城，这个活在自己城堡里的童话诗人，用他那些灵动活跃的诗句照见了许多人将要湮灭的本心，却从未照见过自己。他的孤独刻在那颗浆果的梦里，和他纯净的镜面上，却没能再遇见另一面镜子。 一如历史尘埃中的独裁者，没有知
己的人，他们生前伟大，却不肯相信任何人，他们最终只能是记录在书页中的孤傲镜子。 没人知道镜面下是一颗自负狂傲却又形单影只的心。 知己，是一面公正无私却又忍不住偏向你的镜子。他真实地反映你的一切，却又在你难过时安慰你，在你孤单时陪伴你，在你失意时鼓励你。 这，便是知己，我们于千万人之中邂逅的那面镜子。我们于千万人之中看见的另一个自己，正在他们的眼睛里对我们微笑。倘若没有了知己的存在，我们{关于镜子的作文800}.
该和谁去击掌欢呼，我们该同谁相视一笑，我们该怎样才能看到一个更完整的自己？ 杜拉斯在晚年时曾这样描述那位中国男人：“他固然是曾经的情人，不过他更像一面镜子，让我看到十几岁时的自己，美丽却又愚蠢。”说完，她悠闲地吐烟圈，满脸的怀念。 这便可谓“知己”吧。不论是十年之交还是一面之缘，于人山人海中寻得那面与你心灵相交的镜子，此生，足矣。
篇三:《作文--镜子》
镜 子
生活中，最普通、最常见的便是镜子。它让你衣冠整洁，让你保持良好的风貌状态。
教室里、商场里、家里都有镜子的身影，它朴实、正直，不论你身份高低、面貌美丑，它都会将最真实的一面展现给你。
当有人向你指出你的不足，他就是你生活中最真实的镜子。唐太宗李世民也曾把魏征当作自己的一面镜子。魏征提出的建议，李世民都会去思考并认真采纳，最终才有了“贞观之治”。
唐玄宗则是一个反例。他宠爱杨贵妃，终日不理朝政，也从不听从丞相张九龄的良言，最终爆发了安史之乱。
商纣王也因不听比干的建议而亡国亡家。
以人为镜，使我们更加完美。历史不也是一面镜子吗？回望历史，文景之治是源于文帝、景帝吸取秦朝灭亡的教训，使国家更加繁荣。汉高祖刘邦也吸取了前几个朝代灭亡的教训，进而使国家繁荣。周文王也同样吸取了商纣王因残暴而灭亡的教训，更加执行仁政。
这样的一面镜子，不正是人人都需要的吗？我们应该学会识人，更要读史，因为这正是我们生活中最重要的镜子。
篇四:《材料作文(镜子)》
阅读下面的小诗，按要求作文。
一面镜子，照了一辈子人{关于镜子的作文800}.
就是没有照见自己
有一天它邂逅了另一面镜子
才看见了自己的真面目
请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），且文体特征明显
一、审题立意
本次作文属于新材料作文。
材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了。
首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。
“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面；只能知人，不能知己。
另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。
这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。
还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。
当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。
因此，本次作文可以从以下几个方面立意：
1、 知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。
2、 以人为镜，看清自己
3、 诤友——生活中的明镜
4、 知音——人生的一面镜子{关于镜子的作文800}.
5、 要利用好对手这面镜子，看清自己
6、 以史为镜，看清自己
7、 反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评
8、 要认清自己，着重强调认清自己的意义
偏离材料的立意：
1、 人生只为付出 2、在默默无闻中成就伟大 3、作一面干净的镜子
二、相关素材
①朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。{关于镜子的作文800}.
②知人者智，自知者明。——老子{关于镜子的作文800}.
③用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己
④在临刑前，还写下了一篇文章——《多余的话》。
在生命即将结束的时候，如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾，只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名，是他的襟怀；解剖自己，批判自己，是他的勇气。他高尚的人格就在这样的解剖中，得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。
罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。
瞿秋白正是这样的人。
⑤前些日子央视播电视连续剧<<贞观长歌>>，让我想起唐太宗李世民。太宗有言 “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”人，如果一辈子不照镜子，就不能知道自己是个什么模样，照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子，也是平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。
记得听余世维讲人力资源管理的讲座时，除了被他精通于管理公司员工折服之外，他给我留有印象深刻的还有那么几句话。他说，作为一个人，这一辈子你有没有做过这么几件事情，有没有看过日出，有没有……没有做过的话就是遗憾。还有一条是你有没有照过镜子，在夜深人静的时候，尤其是要超过12点之后，独自凝视镜子里面的自己。初听起来，有点毛骨悚然，让人不由得联想起来鬼片里面的场景，其实，再一斟酌，还是有些道理的。
奥古斯丁曾经说过：“人真是一个深渊。”然而对于这样一个深渊，我们的认识到底有多少？人对自身的了解有多少？而认识到又敢于面对自我的人又有多少？“我们的全部感觉和认识通常都是向外的，我们的思想总是不断地向外捕捉经验性的东西，不断地把外在的攫取为„自我‟消化的对象。然而，我们几乎从来不坐下冷静地反思一下，„自我‟的含义究竟是什么？„自我‟究竟有着什么样的结构？如何正确地认识„自我‟？即达到通常所说的自知之明。
⑥人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。 不认识自己，一辈子也战胜不了自己。
⑦一直都很喜欢巴金，看了他老人家的很多作品，很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想，这是20世纪近代文学最伟大的号召，最铿锵有力的声音。更让我感动的是巴金爷爷这种敢于揭示和解剖自己的勇气和行动，试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢？人说巴金是一面镜子，可是如今，又有多少人真的去照过镜子呢？一辈子献给了文学，其贡献是巨大的，我们也需要很长时间去怀念，此时的这片言片语又怎么能表达其万分之一？就让我们在心中默默悼念吧！
⑧其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内可以去发现一个无比深邃的内心，可以说外在的世界有多大，内心的深度就有多深，这个是完全成正比的。可惜我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底是什么愿望。
中国民间是有这样的说法，说有一家主人带着一个小猴和一个小驴在一起生活，这个小猴就很机灵，它就总在房上跳来跳去，那个主人就见了人就夸，说我的小猴太聪明了，后来小驴看它老受表扬，自己也很费劲，有一天终于踩着柴垛艰难地上了屋顶，结果一上屋顶就把主人的瓦给踩破了，结果被主人给拖下来暴打一顿，这个小驴一直就想我终于做了小猴的事情，为什么它要受表扬，而我要挨打呢？这是为什么呢？其实这样的境遇，发生在很多很多人的身上，就是我们过分地仿效了他人的行为，我们刻意强调了社会通行的标准，所谓的时尚，所谓的流行，是有一种潮流趋势，让我们迷失自己的心，而趋同于统一的标准，这样的事情比比皆是。庄子一直在提醒我们，怎么样可以不流于俗呢？首先认清你内心的愿望，你真正在以你自己生命的方式善你自己吗？
在今天可以说在一个媒介充分发达的时代里，流行的标准是很可怕的，流行是一种势力，这就像每一个人都会受广告的干扰，去决定自己购物的方向，流行是一种洗脑，流行可以告诉你，它未必是好的，但是你必须要从众，我们往往有一个概念的混同，认为流行就是时尚，但其实时尚有的时候，是少数人的一种趣味，而流行有时候就象流感一样，它只标志着一种数量，并不代表品质上的高级。
在今天的这个时代，也许比庄子的时代，也许更需要这样的火眼金睛，更需要内视反省，更需要摆脱外在的标准。——于丹《〈庄子〉心得》
⑨冬天到了，一只刺猬冻得瑟瑟发抖。
路过的小野猪见了，说：“你既然感觉到冷，为什么不去和小白兔为伴呢？你两个挤在一个窝里，互相靠着对方，身体很快就会暖和起来。”
“谢谢你的关怀，亲爱的小野猪先生。可是如果那样，我身上那些坚硬的刺，就会刺伤小白兔，那样，我就失去了它的友情。我宁可挨冻，也不可能去伤害自己的朋友。”
小刺猬的一番话告诉我们一番道理，作人应善于认清自我，只有善于认清自我，把握自我，征服自我，才
能获得他人的尊重和友谊。
在生活中，认识别人很容易，但要清楚地认清自己，却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点，并懂得如何去规避的人，更是少之又少。认识自己是一种智慧，被人认识是一种幸福。
然而年轻的我们，棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知，如果能够比较客观的认识自我，会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。
自我膨胀的我们，要学会公示自我，既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的，表现出一种开放的姿态。要学会反躬自省，察纳雅言，以识别自我盲点，并且经常与他人进行交流，以了解对方对自己的看法，并与自我感知进行比较和验证，在实践中培养自我教育的能力，学会自我评价、自我监督、自我控制的方法，从而使自己不断得到进步，这样才能会正确地认清自我。