白马寺介绍作文(一)
《白马寺》暑假期间，我和爸爸、妈妈一起去了洛阳的“白马寺”。 白马寺，位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间，是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。初建于东汉明帝永平十二年（68年），距今已有1900多年的历史。历来被中外佛教誉为“释源”、“祖庭”。 相传，东汉永平七年，汉明帝刘庄，因夜梦金人，谴使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度二高僧，以白马驮载佛像到了洛阳。第二年，汉明帝勒令在雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为“白马寺”。白马寺坐北朝南，总面积二百余亩。 来到大门前，门前车水马龙，川流不息，“白马寺”三个镏金大字在阳光下煜煜生辉。只见走进寺内，首先映入眼帘的是碧绿的草坪：浓郁，开阔。蜿蜒的小径在其间延伸，亭台轩榭，潺潺流水，错落有致。各种肤色的游人，不同语言的旅客，络绎不绝。 走进“白马寺”大门，大王殿、大佛殿、大雄店、接引殿、毗膚阁等殿堂紧紧相连，巧夺天工的各种雕塑引人注目。殿内殿外，香烟缭绕，檀木香味沁人心脾。出了寺门，沿着汉白玉洁净的小径东走，便来到“狄人杰之墓”。他秉公办案的一桩桩事迹，令人肃然起敬。 走过亭台轩榭，跨过小桥流水，便来到“ 释迦舍利”古塔。塔身巍峨高大，气氛肃穆清幽。 游玩后，我们回到了白马寺门口，骑上了已有一千二百多年历史的白龙马合影留念。 白马寺还是我国的一个4A级景点呢！真的不错！
白马寺介绍作文(二)
《白马寺游记》2013年7月9日，我参观了白马寺森林公园。 下午三点半，我们一家到达了白马寺森林公园，高耸挺拔的树木成群结队，山路如卧龙般弯弯曲曲，游乐场多的如鸿雁一般数不胜数，水平如镜般的湖面温文尔雅…… 我门下车后首先去登山，一层一层的阶梯，弯弯曲曲的山路，令人向往的林荫小道……一切都是那样诱人。 登山开始了，我一步一步地走，一节一节的爬楼梯。时而欢快，时而蹦跳；时而快步追姐姐，时而坐在亭子里欣赏着田园小憩，这儿真美，数不清的绿色森林，数不清的银色湖泊，是那么的令人向往。 爬山时见到那一只只的蚂蚁，我情不自禁的停下了脚步，生怕伤害了他们；遇到野兔时，我屏住了呼吸，生怕吓跑他；遇到飞禽时我不去伤害她，因为我知道它只有自由时才会快乐。数不清我走了多少路，多少楼梯，多少步；数不清我见到了多少树，多少湖，多少景物。 其中我影响最深刻的是“白马拖缰”这个历史典故，讲述的是一个穷苦少年因家境贫穷，以给老财主砍柴为生，在一个冬季，少年砍完柴，在回家的路上，看到一个老人在一旁挨冻，他忘记了老财主的狠毒点火来为老人取暖，又在河里盛了些水，烧热后给老人喝，老人很感激他，便送了他一匹纸马告诉他如果这匹纸马吃到千年谷草就会变成一匹神马，少年回家后，突然狂风大作，下了一夜的暴风雪。第二天，财主不顾风雪，威逼着少年进山打柴。少年想起了藏在怀中的纸马，但千年谷草又去哪里找呢？突然，他想到山上的白马寺里有一尊千年古佛像毁坏了，他清楚地记得佛像的骨架是用谷草扎成的于是他立刻来到寺院，从佛像里取出一支谷草。怀中的纸马一下就张口吞了下去，摇头摆尾，突然就成了一匹雪白的骏马，进山为少年驮炭而归。财主得知后，就想将神马占为己有，于是同家丁合谋半夜前去盗马，结果被白马踢翻在地。少年从睡梦中惊醒，跃上马背，与白马一腾空而去，马铃被财主扯落，散了一地，变成了摇之即响的马铃石，白马缰绳拖过的一条山梁至今寸草不生。这就是马铃石的来历及晋城四大名胜之一“白马拖缰”的故事。 这个故事我看了很多遍，又根据图片理解出了大致意思我不敢说我背下来了，但我敢说大致意思我绝对理解的差不多，因为我知道这是令我受益终身的故事。 此景只应天上有，人间哪得几回闻。不正是对白马寺的最真实写照吗？ 我永远不会忘记这次白马寺游玩，也不会忘记“白马拖缰”的故事。
白马寺介绍作文(三)
《清幽的白马寺》会理是个人杰地灵的地方，所以有很多景色宜人的好去处，但我认为最值得一游的莫过于城东北的白马寺，她充满了灵气，浑身散发出清幽的气息来。沿滨河路一路前行通过濯樱桥，穿过滨河公园再过龙腾小区便来到白马寺脚下，随宽敞的石阶向上，就来到白马寺的山门，只见山门上“白马寺”三个大字透出清秀古朴之气，和山门旁几只雄壮的神兽，使“白马寺”的山门看起来威武雄伟但又不失祥和。山门对面便是“天王殿”，里面一尊胖乎乎的弥勒佛笑咪咪地迎接着四海的宾客“四大天王”分列两旁，瞪眼怒目。穿过“天王殿”，沿着一条盘曲小道便可直达大殿，只见小道两旁绿树成阴，几株高大的参天古木像撑开的大伞把小道给遮得严严实实。林中偶尔出现一声响，哦！原来是顽皮的小松鼠在枝头嬉戏呢！这也使小路越发显得宁静。大约三五分钟的路程，便可看到大雄宝殿了。只见大雄宝殿掩映在苍翠的绿叶间，黄瓦红墙，从一百多级的石阶下向上看，寺庙前青烟袅袅，使其更显高大雄奇，给人强烈的视觉冲击。爬上石阶，来到大殿，只见香客如云，四处都散发出香烛那股特殊的香味来，应和着那断断续续的颂经声，使我宛如隔世金色的佛，绿色的精灵，空灵的我白马寺与山下喧嚣的船城遥相辉映,一个是青灯古佛,暮鼓晨钟；一个是车水马龙，灯红酒绿；一个是宁静幽远，一个充斥着尘世浮华；一个恰似文温尔雅的淑女，一个好似热情如火的小伙。 这就是白马寺，一个藏于繁华的隐者，一个使人安宁的地方！
白马寺介绍作文(四)
《白马寺游记》2014年2月22号，妈妈带我和姐姐一起去晋城白马寺游玩。下午两点半，我和妈妈姐姐来到了白马寺森林公园，上了楼梯，到了大门，我就发现广场中央有九龙壁一座，长20米，宽18米，双面雕塑，座为须弥居样式。顶为瓦脊斗拱样式。在广场中央我就看见了“景公塔”。广场南面的山上是唯一遗存的白马禅寺古代建筑“景公塔”。据说清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修复早先失毁的白马寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。从景公塔碑记内证实原塔是明朝建筑。到了白马寺山上。大毗卢殿占地1134平方米，是白马禅寺最大的殿堂，殿内七重悬塑，主塑五方佛、五百罗汉、八十八佛、八十四大悲咒像、罗汉柱、五层八角亭柱、十二圆觉、二十四诸天、释迦本身传、善财童子五十三参、灵山会、楞严会、龙华会、华严会、三身佛、三世佛、极乐世界、琉璃世界、藏像千手观音、千钵文殊、密宗护法金刚、以及大型密宗金刚座等。塑像大的高三米，小的仅余寸，共一万余尊。实属国内罕见的工程。大殿于2000年举行了落成典礼，寂度大和尚参加了法会，目前佛像还在紧张贴金与彩画中，预计在近期竣工。六年级:王莎
白马寺介绍作文(五)
《白马寺一游》白马寺一游开学了！开学了！但是丰富多彩的假期生活深深地印在了我的脑海中，在我印象中最深的假期一天莫过于白马寺一游了。 走在白马寺外面长长的路上，池塘里的荷花的颜色是那么的明亮，还有金鱼，看，一些金鱼都跳了出来。水淹到了石阶，鱼都跳出跑到石阶上了，我真想抓一条放到袋子里。 走进白马寺，一股浓浓的烧香的味道朝我扑鼻而来。一进门就是“天王殿”。爸爸非得让我跪在那儿朝那些“天王”们磕个头，但是我太害羞了，不敢跪。我就避着爸爸妈妈，在他们吃毛栗子的时候，我就自己跑到那儿，朝“天王们”郑重的许下愿，又行了礼数，出来后，妈妈说她看见我给那儿跪着了，我不想承认也不敢承认，就老说妈妈看错人了。 咦！这儿怎么这么多人？噢，原来他们都在看这个池塘啊。这个池塘有什么好看的？好奇心使我走到了池塘边。哇，好多钱啊！不，是池塘里好多钱啊（都是真钱哦）！怎么回事？池塘里怎么会有这么多硬币呢？原来这些都是给佛的，听说要是扔进了中间的莲花中，所许的愿望还能实现呢！ 哎呀，脚都疼了，不说了，拜拜！
白马寺介绍作文(六)
白马寺介绍作文(七)
白 马 寺
白马寺古建区
各位朋友们：
大家好，一路辛苦了。我代表白马寺对各位朋友的到来，表示诚挚热烈的欢迎。我是白马寺的讲解员XXX，非常荣幸能够同大家一起参观白马寺。我的服务宗旨是您的满意就是我的快乐!
白马寺初创于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以发荣滋长的第一座菩提道场，故历来被佛教界尊称为‚释源‛和‚祖庭‛。‚释源‛即佛教之发源地，‚祖庭‛即祖师之庭院。
佛教是中国传统文化的重要组成部分，不但对中国人民的生活和思想文化产生过重大影响，而且还经过中国逐步传播到越南、朝鲜、韩国和日本。中国第一古刹白马寺，对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民友谊，起到了重要作用。1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。1983年，国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。2001年，白马寺又被国家旅游局定位为国家4A级旅游景点。
现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟楼、鼓楼，斋堂，客堂，禅堂，念佛堂，六祖殿，玉佛殿，卧玉佛殿，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。
现在我们看到的这个建有莲池、放生池的大广场，是2000年扩建
的。南边那座高大的石牌坊上面的‚中国第一古刹‛是原国家主席江泽民的题词。
关于白马寺的创建，据有关史籍和佛籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄（刘秀之子）夜宿洛阳南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，其名为佛，就像您梦到的那样。汉明帝听罢，满心欢喜，于是就派大臣蔡愔、秦景等十余人出使西域拜求佛经、佛法。蔡愔等人于公元65年，告别帝都，踏上了‚西天取经‛的万里征途，他们越过荒无人烟、寸草不生的八百里流沙，攀过寒风驱雁、飞雪千里的茫茫葱岭，来到大月氏国（即今阿富汗境至中亚一带），遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像。东汉使者诚恳邀请二位高僧东赴中国弘法布教。二位高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像，于永平十年（公元67年），同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕（chi）令在西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之功，因此取名‚白马寺‛。‚寺‛字即源于鸿胪寺之‚寺‛字。再后来，‚寺‛字变成了中国僧院的一种泛称。
说到白马寺，不少游人都会把它和‚唐僧取经‛的故事联系在一起