高三关于忙与闲的高三作文900字
闲即忙碌，忙即闲时。闲忙相生，我们最闲逸的时候往往也是最忙碌的时候，而越是忙碌，就越会有闲暇，忙时即闲日，闲日即忙时。
我们生活在一个高速发展的时代，人人都在奔涌的洪流中颠簸向前，顶着巨大的压力在世间穿行，周而复始，劳作不息，像木偶又像机器，我们抱怨劳累，抱怨没有闲暇，却从未想过其实忙碌即闲暇。忙碌时，我们的身体高度紧张，精神却前所未有地放松，我们的手上下舞动，心境却十分空灵。
卢梭总是在劳动时背诵，在工作时构思。他在当学徒的时候，用微薄的工资换来书籍，白天劳作，晚上读书，忙得像一个时刻维持800转速的陀螺，可他觉得那是他一生中最安闲的一段时光，他无忧无虑地徜徉在书中的世界，那份安适使他心性宁静，并为他将来成为思想和文学的巨擘打下了坚实的基础。
谁都渴慕在尘世间有一份宁静的闲暇时光，清晨听鸟鸣，午后晒太阳，傍晚看晚霞，晚上赏月光，早上睡到自然醒，可有时候，这所谓的闲，又何尝不是另一种意义上的忙?我们的身体是放松了，可精神却如张满的弓弦，纷乱的意绪涌入脑海，拼命想忘却的事情顽固地盘踞在脑海，让你精神疲惫，头痛欲裂。
比尔·坎宁安似乎一生都以一种悠闲的方式生活，他每天骑着自行车在街上闲逛，看到时尚的衣服或造型便随手拍下来，他吃也简单，睡也随便，最大的乐趣便是捕捉美。大隐隐于市，他在世间种了棵菩提树，长于此居于此，安然闲适，可如果我们去看看他堆满一个房间的书籍和底片，或许就会默然，他悠然的外衣下藏着一颗疲乏的心，他所谓的闲逛，其实是从无数的碎片中寻找一道光，就像夸父逐日，说不定会累倒在哪条路上。
一张一弛，文武之道。我们该在疲累的红尘中植一朵莲花，亦需在碧水间铺一道黄沙。蝉噪林逾静，林静鸣更清。须知，忙闲交错，忙时即闲日，闲日即忙时。
高三关于忙与闲的高三作文900字
这个世界是怎么样的?喧嚣?还是安静?这个世界该是什么样的?喧嚣?还是安静?
繁华的大都市，凌晨的四五点就有人开始匆匆忙忙地张罗了起来，准备接下来一天的超过十二小时工作，慢慢地，东方的旭日升起，逐渐熙熙攘攘起来的街道，大马路上人人急匆匆的脚步，一个个左手拿着公文包，右手拿着还剩一半的面包接着啃，穿过车河上班去了。时间依然不肯停留，随着时间的推移，街边的小贩也多了起来，卖衣服的，卖吃的，买装饰的，卖水果的，甚至还有直接拖着一大堆大型家具占了一大半马路面的都开始拿着个喇叭吆喝了起来。
七八月的中午，太阳正当头顶，一年中最炎热的季节，十二点多的时候，各大小吃摊，餐馆里人声鼎沸，油炸声，炒菜声此起彼伏，一刻也消停不了。到了一点多俩点，依然有人在小吃店里火急火燎地吃着，生怕过了钟点少赚了俩分钱，但其中，有很多人都是从早上做到现在的。傍晚的六点半，太阳关下了灯，去叫着月亮上班，夜幕降临了，马路上来来往往的年轻男女，成群结队的小伙伴，路边石楼上做着的老夫老妻，以及那一整天都不曾有过没有人时的公车站亭。看着人们那悠闲享受着春晚风带来清爽的表情，你会感觉到城市真正地繁华。
其实，在这些个城市里说它繁华但却并不繁华，说它安静却又不曾安静。这些个在我们看来热闹繁华的城市，就是一个圈子，只不过看这些圈子的尺寸大小来掂量繁华的程度，生活在看着热市的城市里的人们，看到的繁华只不过是他们自己，日月星辰将一个个圈子划分为俩半，处在俩边的人们一边跟着太阳一边跟着月亮，他们跟太阳与月亮一样轮流，白天工作的人为晚上工作的人创造繁华，晚上工作的人为白天工作的人带来仁安，只是时间点不同而已。
相比起城市，农村为人们带来了别样的感受，生活在农村的人，日出而作，日落而息，其实也是跟城市人做着差不多得事而已，就像刚才说的一样，农村的繁华与安静的程度也取决于这个人们生活圈子的大小，只是在农村，人们不用过度地像生活在城市里的人们那么奔波忙碌，也是因为经济的关系，还是得看向现实，但在农村，安静的时候以热闹的时候多了一点而已。
说到底，人世间的喧嚣与宁静是处在人心最近的位置。人有太多太多的事要做，太多的话要说，有时，在忙碌中累了，会想要找一处安静的地方躲起来让自己放松，但有时安静的变成孤独的时候有很渴望热闹。矛盾!但无论喧嚣或是安静，那都是一样的，只是看心如何做出选择，如何对待你所看的热闹与所处安静而已。
高三关于忙与闲的高三作文900字
小溪看似悠闲流淌，实则忙于涌向大海。
大雁看似悠闲飞翔，实则忙于飞向南方。
物犹如此，人亦然。闲即是忙。
在历史的长河中，我们不难发现那青铜般的名字--苏武。十九年的孤独空闲，凝聚成一腔热血抛洒在大汉的土地上，持一支旌节，摇一串驼铃，看似悠闲，实则独自一人守一片山河。面对敌人的威逼利诱，宁死不屈，在空闲的表面之下是忙碌的奔波。正是因为他的闲即是忙，令汉匈和平相处。苏武的闲即是忙令后世刻骨铭心，成为汉朝夜空中最亮最耀眼的一颗星。
闲意味着偃息和孕育，忙则象征着升跃和伊始。它意味着你的生命篇章又增添了新的页码，你的体能电池又注入了新的热力。
生命之间仿佛有着神奇的魔力，将人与人间的距离拉的很接很近。东坡在经历乌台诗案这一低谷后，闲即是忙，不断地升华自己的灵魂，创作出脍炙人口的佳篇；杜甫身处破庐，闲即是忙，发出“大庇天下寒士俱欢的期望；李时珍走遍千山万水，闲即是忙，著成《本草纲目》。世间闲即是忙的人，比比皆是。
然而，忙即是闲的人也是有的。以面壁写作为誓志的世界文豪福楼拜，在忙于写作时，仍惦记着在寻常不过的晨曦之降。每天看日出，也是一种闲暇，让心灵放松。
当今社会，快节奏生活，每个人走路好似带风，步履匆匆，忙忙碌碌。国外兴起的“gapyear”就是在大学入学前一年的空闲时间里，大学生可以做义务劳动，积累工作经验，开拓眼界，陶冶性情，这种闲即是忙的生活方式令人神往。
反观中国，国民如同生产线上的罐头，如同设置了程序的机器，麻木地忙碌，麻木地空闲，即使空闲外出旅游，一切都像租来的、买来的DVD，没有领略真正的空闲。闲如同一粒花粉，被忙这只蟑螂拖走，然后花粉消失了，变成了蟑螂。
闲即是忙，是一种生活态度，它如同远方一只妩媚的寂寞的太久的狐，让我向往。