篇一:《坚持自己的原则》
坚信自己的原则
在这个社会上，有许许多多人受到外界的干扰和诱惑，被外物所役，被名利所困。这是因为他们没能够坚持自己的主见，恪守自己的操行。如果他们能够坚持自己的主见，恪守自己的操行，结果则与那些不能做到的人相反。
现在的社会是黑暗的，而想要在这区域中寻求光明，那就是坚信自己的原则。每个人做事都应该有自己的原则。正如人们所说的‘人有所为有所不为，只要不违背自己的原则，不超越自己的底线’。 就拿台湾之前的领导人陈水扁来说吧。他就是受到名利的迷惑，没有坚信自己的原则，使台湾人民恨之入骨。他使台湾不能回到祖国的怀抱之中。也因为受到外界的干扰和诱惑，最终把自己送进了终生监狱。所以我们做事要有自己的原则，不要被外界所干扰和诱惑，要坚信自己的原则！
我国古代英雄人物---文天祥。为国奉献了他的一生。‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’就是他所留下的一句千古名句。他在面对生死关头时，由始至终坚持自己的原则。无论敌兵怎样诱惑他都不为所动。在世上有谁在面对生与死是如此淡定？又有谁放着荣华富贵不要，宁愿与国家共存亡呢？相信不是很多。而文天祥就是这少数中的一个。因为他坚持自己的原则，不要说他固执，他只是有自己的做人、做事的原则。
一个人的原则很重要，我们可以从一个人的原则而看出他的品质如何。古代也有很多人值得我们学习，例如李白、苏轼、杜甫、杜牧、
屈原等等。他们每个人都有一个相同的特点---坚信、坚持自己的原则。
在当今社会上，能找出有自己原则的人是少之又少。又有几个人能做到‘我心有主’的呢？答案是很少。在这社会上处处充满诱惑，处处都有陷阱。你一不小心就会被外物所役，被名利所困。正因为如此，我们更要坚持自己的原则。无论身处何方，身边出了什么事，都要冷静下来思考，找到新方法，不要被外物所迷惑。因为一不小心就会迷失了自我，走向万劫不复。我们每时每刻都要坚持自己的原则，相信自己，相信自己的原则。
我有我的原则，我坚信自己的做人原则。不会因为受到外界的干扰和诱惑，而反放弃自己的原则。我相信我能做到‘我心有主’。
篇二:《作文：坚守规则》
坚守规则
古人云：无规矩不成方圆。
把一把沙子撒到纸上，微微振动纸的边缘，沙子就肆意的流动。在纸上涂一层胶，再撒一把沙子，那么沙粒就粒粒安分地站在之上。如果把人类比作沙子，把社会比作纸，那么规则就像是那一层胶，它使人与社会相辅相成，并使每个人发挥各自的作用，从而凝聚成为一个坚实的集体。如果这个社会没有规则的话，人心就像是一盘散沙。 2009年美国某航天公司一颗卫星在距离地面约800公里的轨道上，与一枚报废的俄罗斯卫星发生碰撞。这是人类发展航天事业以来，首次卫星与卫星在太空间碰撞。太空专家renwei，有相当多的卫星在附近轨道运行,这次相撞产生的碎片有可能威胁到在相似轨道中的其它卫星，甚至可能引发一连串相撞.在相撞事件发生后，欧盟呼吁为太空活动制订规则。在首颗人造卫星升空后的50多年里，国际社会一直没有就跟踪卫星或者确保卫星不发生相撞事故制定过规则。
对于浩瀚渺茫的太空而言，地球也好，人类也罢，都不过是沧海一粟、甚至微不足道。人类迈向太空的每一步，都时刻伴随着不可预期的风险和挑战。人类的航天事业，必须尊重宇宙的规律，有序进行。
有时候，由于情感和利益的诱惑，会让我们容易无视规则。而面对情感，利益，与规则，我们往往应在不产生坏影响的基础上，以规则为主
当年的哈佛牧师立遗嘱时，把他的一块地皮和250本书赠给了当地的一所学校，这所学校就是现在的哈佛大学。哈佛大学一直把这250本书珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一个深夜，一场大火烧毁了哈佛楼。在大火发生前，碰巧有一名学生把一本书偷偷带出了馆外，打算在宿舍里优哉游哉地阅读。第二天，他得知了大火的消息，意识到自己从哈佛楼里带出的那本书就是哈佛捐赠的250本书中仅存于世的一本。经历了一番思想斗争后，他找到了当时的校长，并把书还给学校。校长收下了书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，他违反了校规。这就是哈佛的理念——让校规看守哈佛的一切，才更为安全有效
规则是神圣的。它规范着社会的行为，租金人类的发展与进步。我们要以我们无限的智慧不断探索者最适合生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利于社会进步的规则
篇三:《坚持原则之我见》
坚持原则之我见
生活事事离不开原则。
战场上，军规是打仗的原则。
交通中，规章制度是行驶的原则。
„„
既然如此，我们便要正确地坚持原则。
为此，我们就要做到三个方面。
第一，坚持适度原则。原则有好有坏，好的要坚持，坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。
第二，与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷，必须不断地更新。改善，使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。
第三，巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍，因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚持原则是坚持原则的保证。
下面就来具体说说这三个方面。
首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原，万事万物都要有个度，原则也不例外。那么，如何才算是适度呢？其主要标准是：（该原则）是否有助于事物的发展。如果是，就坚持；如果不是，就放弃。
再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的，不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形，再固执地坚持，这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变，不断完善，才能够不被历史所淘汰，才能够永葆青春活力。
最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则，需做到两点：第一，有计划；第二，善于应变。有计划就是在遇到阻力（所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是，通过自己的努力而坚持了原则）时，能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变，就是要有平静的心态。善于应对的头脑，能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。{坚持原则的作文}.
总而言之，就是要有方法、有技巧地坚持原则。{坚持原则的作文}.
饶平四中高三:詹建城
篇四:《坚持作文材料》{坚持原则的作文}.
阅读材料，按要求作文。 在一家超市里，一家三口完成了购物计划之后，父亲要求儿子把手推车放回原处，儿子说：
“爸爸，你看手推车放得到处都是，没有人送还，这也是超市雇人收手推车的原因。”母亲说：“这不是什么大事，别苛求儿子了，回家。”正当父亲放弃自己的坚持时，一对年迈的夫妇一人推着一辆手推车送回原处。目睹此情景，父亲说：“儿子，这世界上有两种人：一种人用过手推车后将它一扔了事，另一种人则将它送回原处。第一种是可贵的，更可贵的是他们无论别人做不做，他们会坚持做自己认为正确的事，不是他们想改变世界，而是他们不想让世界改变自己。”
读了以上材料，你有哪些感想，请你选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。
审题分析：手推车该不该送回原处，表面上看起来是个小问题，但是仔细分析，这又是个大问题，如果小事不坚持，时间长了人们就会养成习惯，一旦养成习惯，人们就没有正确的价值观了，那么也就分不清大是大非了。所以世界还需要坚持原则，不让世界改变自己的人。因此本文写作的角度是：坚守自我；坚守自己的原则；不让世界改变自己；不能放松自己；小事不小；防微杜渐；让自己高贵起来；提高自己的修养；从我做起等等。
如果熟悉近几年全国各地高考语文作文题的话，你会发现，这个题目似曾相识。他就是【08湖北语文卷第七、23题】阅读下面的文字，根据要求作文。
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，不少于800字。 1.坚守自我
蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。【引出话题中心】
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说
成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。
坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。
坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！【再次点题】
【简评：该文紧扣话题中心，采用三个小标题的形式，行文线索清晰，主题鲜明。此类文章学生容易操作】
2.坚守正直
苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生
才气象峥嵘，风采绚丽。 ——题记{坚持原则的作文}.
生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。 高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。 其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。{坚持原则的作文}.
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。
篇五:《初中作文教学应坚持循序渐进的原则》{坚持原则的作文}.
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初中作文教学应坚持循序渐进的原则
作者：王勤
来源：《考试周刊》2013年第29期
摘 要： 初中语文作文教学需要循序渐进，层层深入，一步一步引导学生的写作水平的提高。首先要培养学生的思维能力，树立正确的价值观；其次要传授技巧。
关键词： 初中语文作文教学 重要性 循序渐进
初中语文是在小学中语文知识学习的基础上，根据小学语文知识积累的程度，以及初中阶段学生的心理和思维的发展情况而确定的知识框架体系及教学目标。在这个阶段更注重对文体的分类讲解，不再是简单指出文章属于哪种文体，而是慢慢教会学生该如何分析这些文体，分析作者的所思所想、语言的特点和文章的框架结构的总体架构。对古诗文的讲解难度也在随之提高，小学阶段重在感知，初中古诗文中侧重对诗文的分析和领悟，由感性思维上升到理性思辨能力。初中作文教学是语文教学的重点之一，教学方法、教学策略需要随之改变。
一、作文的重要性
写作文就是将自己的所感所想，运用语言文字的书面表达方式准确地表达出来，同时为了增强表达效果，可以美化语言，运用一些技巧和谋篇布局的巧妙构思增加文章的亮点，增强可阅读性。作文是语文功底的综合体现，是学生现阶段语文能力的综合体现。
从以上对作文的理解来看，也就是从作文的初衷来看，作文应该是教学中比较容易学习的模块。但事实却相反，长期以来的教学中，作文以成绩高低为标准，以中考的考试要求为教学最终目标，使学生对作文、写作越来越反感，写作的质量自然也就无法提高。
初中作文是语文教学中的重大模块，在语文教学中占据重要地位，有着不可替代的作用。从思维角度来讲，可以培养学生思维方式，训练学生正确合理的思维能力；从语言知识角度来讲，是语言文化知识积累的体现，同时有助于语言文化知识的丰富与优化；从价值观角度来讲，作文将学生的价值观体现在文字中，教师可以通过学生的作文了解学生的情感和价值观，及时纠正学生错误的价值取向，了解学生的情感生活和心理状态。
因此，作文无论是对教学而言还是对学生身心发展而言都是非常有意义的。
二、新课改后作文教学重新调整思路
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中对写作制定的总体目标为：“能具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法。能根据需要，运用常见的表达方式写作，发展书面语言运用的能力。”这是新课改对写作目标的精确具体的描述，简单而言，就是将自己的见闻、
篇六:《坚守原则的事例》
天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟大地妥协。当然，最后水还是往东流了,那是挡不住的。
中国作家木心曾对陈丹青言：“没有纲领，无法生活。”志坚求成，不改初衷，以此衍生的妥协只是作为前行的手段，正如浆之于船。木心坚定着自己的审时度势从未改变，在文革时，“白天是奴隶，晚上是王子”，如此般的坚定与审时度势我们怎能不去拥有？
作家和表演艺术家的对话让我知道：我们人人都生有一个大脑，它能够帮助我们，灵活处理各种事情。剧本要不要改变台词，从剧作家的角度看，他认为应该坚守，不可改变。从表演艺术家的角度看，可以改变，因为演员有自己的客观情况。其实，人生很多时候，都会面临这样的抉择——坚守还是变通？
人生路上，正是因为敢于坚守，我们的生命才能展示属于自己的绚丽风采；人生路上，正是因为变通，我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符，找准自我生存与发展的空间!因此，我们的生命历程时时刻刻昭示我们：人生路上，我们应该以坚守为本，把变通作为辅助!”
坚持原则是正确的，审时度势未必，审时度势可以是见风使舵也可以是做好事。而且物以稀为贵，坚持原则的人越来越少，趋炎附势之辈越来越多。