篇一:《反腐倡廉作文400字》
反腐倡廉,我们共同努力
岱岳区良庄镇石楼小学四年级二班: 指导教师:
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，他们为老百姓服务，把自己的一生都奉献给人民。他们这种清正廉洁、一心为民的精神值得我们赞扬，更值得我们学习！
在平常的学习生活中，经常发生这样的事：老师让某个同学批默写作业，有位同学发现自己错了，便给批作业的同学一些小恩小惠，让他装作没看见，批自己全对，以此来逃避师的惩罚. 在我们学校中，在我们的周围可能会有这样的现象：要是一个同学负责检查带红领巾情况，他可能会对自己班的同学睁一只眼，闭一只眼。再拿组长来说，在平时的交作业，背书等方面也许会“敌我分明”，近我者好说，逆我者一切免谈。 记得那时学校正在积极开展文明班选举活动，各班都全力以赴，尽善尽美。身为班长的我被老师指派去检查每日同学们的作业完成情况。一天，我正在检查作业，看到小红的作业本上一干二净，便登记了她的名字。但当我检查小芸的作业时，发现她也没有完成，我看了看她，她脸色苍白，双手拽着自己的衣角不知所措。而我，身为她最好的朋友，同时也被摆到了一个进退两难的境地：我该记她的名字吗？可她是我最好的朋友啊！如果我记了，她一定不会再和我做朋友了，而且老师一定会批评她……对，不能记，不能害了她！
我低头靠在她耳边，轻声嘱咐道：“你快点把作业补好，我不记你的名字。”这时，小红发现了蹊跷，大步流星地冲过来，夺过小芸的作业本说：“班长，记名哦，她没写完作业！”同学们的目光都直射过来，小芸更紧张了，泪眼汪汪地眨巴着双眼。我的右手反复来回，仿佛被同学们和小芸互相拉扯着，我不知道该怎么做，但想到我们的友谊，我下定决心，撇撇手，心虚地答了句“她不用记。”就溜之大吉了，身后则是同学们抑或失望抑或气氛的私语声。
最后，我们班并未获得文明班的称号，似乎是因为小芸的空白作业被老师发现而扣了班级的分。那是我第一次当了不正直的“官”，认为日常小事不足以为“腐”，殊不知我已做错了很多。我失去的不只是替班级争取荣誉的机会，更是同学和老师对我的信任，以及自己的行事作风……
其实，这种做法是不对的。如果不及时改正这种错误的，侥幸的心理，就会铸成大错：长大后，一碰到难以解决的困难，就想到用贿赂的办法解决，要是被查出，轻则惩罚，重则坐牢。所以，我们一定要改正这种不正确的观念。 让我们行动起来吧，从自己做起，崇廉倡廉，不要贪赃枉法，让廉洁走进校园，大家同心协力，为了中华民族的伟大复兴，为了人类的文明进步，多做一些好事，多添一些色彩吧！
亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，不贪小便宜，让我们反对腐败，发扬廉洁吧！反对腐败，发扬廉洁。反腐倡廉，人人有责。
篇二:《廉洁征文—》
做一名廉洁自律的人民教师
山河小学
有一首歌最为动人，那就是师德；有一种人生最为美丽，那就是教师；有一道风景最为隽永，那就是师魂。教师的职业神圣而光荣的，担负着培育下一代的重任，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。“学高为师，身正为范”，正因如此，教师成为太阳底下最光辉的职业。教育是神圣的，但在物欲横流的今天教育这片神圣的净土也受到了影响，出现了不廉洁的现象，严重毁坏了教师的神圣。因此，为了让教育这方净土重归圣洁，也为了那些渴望知识尊重教师的孩子们，我们必须恪守自己高尚的职业道德，廉洁从教做一名廉洁自律的人民教师。把真、善、美的种子播撒在学生心田，让社会健康发展。
作为教师，廉洁是立身之本。我们要加强思想道德修养，努力提高思想道德觉悟，增强反腐倡廉的意识，切实做到廉洁从教。做到不暗示学生送礼，不向学生推销教辅资料，不乱发试卷从中谋取私利，不私自办班，不巧立名目收费，不接受学生馈赠礼物。做到从教廉洁，乐于奉献，热爱学生，尊重学生，不体罚学生，不偏离学生，不排挤学生。只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生
没有爱心，为人不廉洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信心。
作为教师，要以廉洁为立教之本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正” ，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。教师的职业性质是教书育人，而不是重利的商人，教师应淡泊名利，才能在学生面前理直气壮，才能公平公正的对待每一个学生，绝不会因学生的性别、智能、家庭差异而区别对待。在物欲横流金钱至上的今天，难免会有缺少自制而失去自我的人，在面临社会各种诱惑时，我们要有正确的人生观价值观和世界观，摆正心态，乐于奉献。既然选择了教师这个职业就要配得上这个光辉的名字。
教师爱岗敬业廉洁从教，要将自己的教学才能奉献在学校奉献在课堂，这也需要有廉洁从教之心。现在是市场经济，社会上盛行的的有偿家教，似乎归结起来就是有需要就有市场，作为一名教师工作之余，为他人辅导，付出了时间精力和智慧，得到物质或者金钱上的回报，看起来天经地义，无可厚非，但是仔细想想，这样做就是损害教师的职业形象。教师的神圣职责就是教书育人，它要求教师应全身心地投入到教育教学工作中去，全心全意地教育好每一个孩子，这其中自然也对学生的培优补差。把这份分内之事当作分外之事来做是，为人师表的你如何能够自圆其说呢。教育工作是一
种特殊的工作，它不能完全地以7小时或者8小时坐班来衡量其工作量，因此也决定这教师必须具备应有的敬业和无私奉献精神。
总之，教师要真正承担起教书育人神圣职责，用教师职业道德规范严格约束自己，在工作和生活中增强清廉意识，坚守高尚情操，廉洁从教，保证教育的公正和有效。让教育这方净充满师德的光辉！
篇三:《廉洁征文》
用廉洁自律守望幸福
廉洁是福根，自律是福芽。廉洁自律可以长成一棵参天大树，为你守望幸福的生活和美好的未来。
古往今来，有多少廉洁自律之人他们高贵的心灵、高尚的行为在民间久久传颂、深受百姓的崇敬与爱戴，如“以不贪为宝”的春秋时宋国的贤臣子罕；一代清吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、郑培民的事迹震撼人心，影响深远。正是因为他们能始终做到廉洁，所以他们的的内心他们的人生是幸福的。
廉洁是一种官德，也是一种人品，更是一种境界，廉洁使人威严，更使人崇高。只有“常怀敬畏之心，用好手中权力”，才能“守望幸福”。
“廉洁”、“权力”似乎离我们很遥远，其实不然，它们时时就在我们的身边，与我们的生活息息相关，也许贪污奢侈的种子就在我们学生时代扎下。例如去吃自助餐，每个人都有“权力”任意选择所有的食物，有的人在“权力”面前肆无忌惮，心中毫无“廉洁自律”可言，暴饮暴食，结果虽然满足了一时的“权力”欲望，但是却把自己的身体吃坏了。因为“贪欲”，幸福远离了他们。
还有社会上的不良影响也在侵蚀着青少年原本纯洁的心灵。有人不认真学习，却在比父母的权势；有人不及时完成作业，却花钱雇同学完成；有人明知自己犯了错误，却买通班干部，想瞒天过海，躲过老师和家长的责罚。长此以往，这些人就会将“奢侈腐败”变成习惯，他们的未来将是悲惨不幸的。
廉洁是幸福的源泉，自律是幸福的保障。就让我们坚定自己的操守和信仰，从容而淡定地生活和学习吧，用廉洁自律守住人生的底线，用廉洁自律守望属于自己和家庭的幸福。
篇四:《廉洁征文》
读《中国历史廉洁故事》有感
永丰小学 莫芳连 中国古代历史上有许多清正廉洁、务实为民的人物，他们深受百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂：包公不畏权势，创下了流传百世的铡美案；文天祥宁死不屈，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句；于谦为抵入侵者而献生命，留下“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”体现了他的正直与两袖清风。当今的警察局局长任长霞一心为人民的故事更是感动人心。
廉洁，对青少年尤其重要。每一位学生都应廉洁，贪侈会破坏学生的心灵纯洁。如果一个人失去清廉的品质，他还怎样在这个世界上立足？学生正是应该从一个个廉洁人物的事迹中学习廉洁正直的品质。每个人的路都不是一帆风顺的，即使是历史上的一些廉洁人物也曾经有过低潮，但是他们之所以能够流传百世，就是因为在最艰难的时刻，他们坚持了下来，什么是最艰难的时刻，就是人们想要放弃的那一刻。所以，应该在最艰难的时刻坚持下来，这样，才能见到最后的曙光。学生在学习廉洁人物的高尚品格时，作为一名人民教师，更应该是廉洁建设的践行者，必须加强廉洁意识，努力提高自身素养，向社会展示良好的教育形象。通过学习，对廉洁建设有了新的认识和体会：
一、身正为范，德高为师。
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须有一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵，有廉洁正直的作风。
二、转变教育理念，实施差异教育。
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大
处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的发展。
总之，作为一名教育工作者，一定要自觉做到“常修从政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，”成为诚实守信、廉洁从业、艰苦奋斗、谦虚谨慎的表率。在思想上筑起拒腐防变的坚固防线应做到修德、自省、笃行、慎独 。
篇五:《廉洁征文》{有关廉洁的征文400子}.
“千锤万凿出深山，烈焰焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”清代诗人于谦清的诗形象地写出了自己希望能够像石灰一样修身齐家，清清白白做人；廉洁从政，清清白白为官。这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻，他的“清白”既是自己磊落的襟怀和崇高的人格，还表现在廉洁的作风上。于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重，留芳千古。一个人只有廉洁自律，才会让自己的人生之路光明坦荡，才会让世人对你刮目相看。
技术处作为技术岗位，没有太多的经济上、行政上的职能，但是保持廉政的心是每一位干部在成为领导那一刻必须具备的品德。廉洁重在修身，修身就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。修身要从小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。修身既是修心。
同样要做一个称职的干部，首先在于树立全心全意服务，诚心诚意办事的思想。实实在在增进对工厂、对职工的感情，堂堂正正、清清白白、扎扎实实为工厂、为职工谋福利，关心他们的疾苦，倾听他们的呼声，把他们的安危冷暖挂在心上。树立正确的权力观。在执政条件下，保持共产党员的先进性，一个重要的任务，就是要树立正确的权力观，
端正对权力的认识。任何干部手中的权力都是职工赋予的，只能用来为职工谋利益，而不能用来谋取私利，而且，权力要受到职工的监督和制约。
其次要发扬优良传统，保持清正廉洁。求真务实，积极进取。要坚持一切从实际出发，实事求是；吃透上情，了解下情；积极进取，量力而行，办实事，求实效，珍惜民力；察实情、讲实话，不搞虚报浮夸和报喜不报忧；立足当前，着眼长远，不搞急功近利。作为技术部门，我们经常接触各种技术攻关、改进项目，能突破当前固然是值得嘉奖，但是遇到失败，也不能心灰，更不能谎报、虚报，甚至为了项目的成功不顾质量和安全的隐患。
要常怀畏惧之心，保持清正廉洁。在世界各国执政党中，因为腐败而下台的不胜枚举。我们每一个共产党员都应该充分认识腐败问题的严重危害性，增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性，既干事又干净，为民、务实、清廉。要立足本职工作，在实践中经常地开展批评与自我批评，克服不思进取、无所作为的思想状态，在精神文明建设中起到表率作用。
最后，也是中重要的一点就是锤炼人品及官品，做到口碑奖杯一色。明确人品与官品的关系。一个人做领导的时间是有限的，做人是一辈子的事。一个人的能力有大小，职务有高低，但人格、“官德”不能低。一个干部只有把人品与
官品统一起来，才能真正成为一个高尚的人，做一个受人尊重、敬佩的人。一个好人好干部应该头脑要清醒，严于律己，始终不渝地弃恶向善。为“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治观点鲜明，政治纪律严格。特别是在新的历史条件下，在面临诸多诱惑和考验的情形下，这一点尤为重要。
明确政绩观与发展观的关系。我们追求单位的政绩，必须坚持辩证、发展、全面、均衡、长远的眼光，既要紧紧抓住当前工厂、职工最为关心或最需要解决的问题，做一些让大家看得见、摸得着的实事，建立有形的政绩；又要干当前、想长远，以科学的发展观指导实践，完成每一项攻关以前都要具体考虑到质量、安全及可行性。
做一个有高尚人品的人，一切绝大多数群众不满意的言行，都应当及时纠正；一切绝大多数群众不满意的风气，都应当坚决克服。做一个值得尊敬的干部，就要做到不欺上瞒下，不拉帮结派，不损害工厂和职工利益。做一个合格的技术型领导，就要时时倾听员工的意见和建议，集思广益，不独断独绝，遇到不属于自己专业领域的问题，虚心求教……即使我们无法做到流芳千古，但是扪心自问，我是个称职的干部，是个无可挑剔人，我们的人生就不枉此行了。
篇六:《优秀廉洁征文》
廉洁从业
古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基；海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，林则徐是这样说的，也是这样做的。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，于谦的刚烈之气令人佩服；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？；而廉洁奉公的楷模，一尘不染，两袖情风的好干部——孔繁森，更是让人为之倾倒。前辈们总是在用种种发人深省的句子，向我们展示廉洁的本质所在。作为一名土木人，廉洁从业是公司员工的基本职业道德。在工作岗位和履行职责的过程中敬业奉献,公道正派,律己守纪。严明的纪律，统一的行为规范，是高素质队伍的前提，工作中的严谨，面对困难时绝不言弃，这就是土木行业传承的精神——努力超越，追求卓越。奉献是土木行业永恒的主旋律，为了按期完成一个项目，经常性全天二十四小时轮班制，保障项目能够保质保量的完成；烈日下工地上挥洒的汗水是咱土木人对业主的承诺；深夜里加班的身影点燃的是国家的光明。 廉洁不是一句口号，廉洁更不是形式。正所谓：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”廉洁需要我们用自己的实际行动去践行，去实施。在纷繁复杂的形势面前，绝大多数干部，党员能够经受住考验。但确有极少数党员、干部经受不住考验，被资本主义腐朽的拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想乘虚而入。乱用自己手中的职权，贪污受贿，最终走上犯罪的道路，成为人民的公敌，遭人唾弃。一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记刘方仁一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。刘方仁在担任中共贵州省委书记和贵州省人大常委会主任期间，利用职务上的便利，为他人谋取利益，单独并伙同其儿媳易阳，先后22次非法收受他人人民币661万元、美元1.99万元，共计折合人民币677万余元。相对于贵州孱弱的经济发展水平和数以万计生活在大山里尚未解决温饱的贵州农民而言，这是怎么样的一个天文数字啊！还有卢万里，胡长清，成克杰，毕玉玺等等。虽然古人云，前事不忘，后事之师。但是还是有很多人，步其后尘，堕入深渊，陷入泥潭。究其原因，归根结底还是因为自己的控制力不够，自己的信念不太坚定。人有的时候在诱惑面前总是显得力量薄弱，抵抗力不
足。这个时候正是考验一个人的时候，这个时候也最能彰显一个人的品质。唯有坚守本心，在自己平凡的岗位上踏踏实实，恪职尽守，勤俭自律，勤奋工作，梳理正确的人生观，兼职管，不为其所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，把我好自己的一言一行，坚守自己内心深处的那一方净土，才能在塑造个人廉洁从业观的道路上走的更好，走的更远。
作为一家知名的土木建筑公司，我们身负的使命和色彩可想而知。为中国特色社会主义服务，修建一条道路，铁路，修建一座桥梁，修筑一栋大厦，我们不仅仅需要对自己负责，还需要对以后使用的业主们负责。这是一份沉甸甸的责任，这也是一份实实在在地对社会的承诺。在践行这一责任和承诺的过程中，我们必然面临廉洁从业的考验。廉洁从业，可以让公司有一个更加稳定更加持续的发展，能让我们深深热爱的事业有一个更好更和谐的气氛。廉洁从业不仅仅是对党员，对干部的考验，也是对我们每个人的切实要求。只有廉洁之风盛行，只有清廉的泉水在我们每个人的心灵深处流淌，我们才能真正做到抵制诱惑，坚实的走好每一步人生的道路，做到不后悔。
廉洁是一项长期工程，“学习是前进的基础”。真正把学习当做一种工作责任、一种生活方式、一种精神追求，树立终身学习的思想、通过学习不断提高理论水平、工作能力和精神境界，把廉洁修身作为日常生活工作的一个环节。学习是提高素质、增长才干的重要途径，也是做好工作、干好事业的重要基础。
滴水常击能穿石，贪欲稍纵自毁身。我一再借用古人的警局，旨在说明廉洁的重要性。廉洁从业既是企业的要求，也是社会的考验，我们每个人都应该警惕起来，谨防糖衣炮弹和不良诱惑的攻击，提高自身的抵抗力和免疫力，在社会复杂环境反复的涤荡和炙烤中，找寻自己的方向，坚定自己的意志。让我们一起喊出口号，廉洁从业，从我做起，塑造个人廉洁从业观，让廉洁的旗帜在心中飘扬。请时刻谨记企业的使命，时刻严格要求自己，在为企业实现社会价值和践行历史使命做出贡献的同时，实现自己的人生价值，了悟人生的真谛。廉洁从业，从我做起，从现在做起，从点滴做起。廉洁从业，需要的是大义凛然的正气，矢志不移的志气，需要的是一往无前的勇气，舍我其谁的骨气。廉洁从业的路，在脚下，更要在我们每个人的心中，廉洁从业，有你，有我！让我们一起讲廉洁传承万代，讲正直流芳千古，让廉洁的精神永远留在我们的心中。
篇七:《廉洁征文》
除贪污腐败，扬清风正气
——读《新加坡廉政法律制度研究》有感
近年来整顿“四风”运动在中国大地上雷厉风行地盛行开来，所谓“四风”呢，便是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。老百姓对此欢呼雀跃，似乎看到了解救中国社会长期弊端的希望曙光。是否“四风”的纠正能真正地长期奏效而不是令人失望的空口号呢？是否这场运动真的能给中国社会 “照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”呢？
最近我拜读了一本有关于新加坡的廉洁书籍《新加坡廉政法律制度研究》，觉得深有感触，认为对中国当前社会现状有很大的启示作用。《新加坡廉政法律制度研究》内容主要包括新加坡的廉政与其立国和发展，廉政立法概论、专门规范公务员行为的法律制度、反贪污机构的建立及其运行机制等。
认真地阅读后，我认为新加坡廉正治国的经验有很多地方值得我们学习和借鉴。首先，新加坡政府提倡的是秉公执法、有罪必罚，对贪污的界定是重质却不重量的，不论数额，一律治罪。“打老虎，也打苍蝇”，无论你是狮子大开口私吞了上百万的新元，还是贪小便宜偷拿了1块新元，你都必须为此付出相应的代价；其次，新加坡的法律是敢于碰硬、不讲感情的。对于贪污者，不论职位多高，都要受到严惩，概莫能外；接着，新加坡的贪污调查局特别强调效率，把“通过迅速和肯定、坚决但公正的行为取缔贪污罪行”作为使命和宣言，
在贪污调查局记录中，办理时间最短的案件从接受报案到移交法院只用了7天；最后，“严于律己、以身作则”是新加坡政府的戒律。调查局内部管理严厉，对于害群之马绝不姑息，曾有官员参与非法赌马而被请退。
新加坡政府是全世界公认的廉洁典范，以上经验真的需要我们细细地研究和学习。但是，我觉得有此书中有几个观点并不适应中国当下的社会民情，照搬经验也确实不妥：
第一,本书中提到“高薪养廉”这一措施在新加坡成功运行，国内对此的声音却褒贬不一。书中提出，给予公职人员高等薪酬，能一定程度上抑制腐败之风。因为大家生活质量都提高了，也不必为养家糊口而为五斗米折腰或动歪脑筋。我本人是不太认同这个观点的。首先，人民生活质量的提高不仅仅是只关乎于薪酬，更多的是依赖于中国社会的保障机制。医疗保险制度、养老保险制度等与老百姓切身利益相关的保障机制，如果没有做到让老百姓感觉生存在当下很有安全感，何谈的生活质量提高？你给予公职人员再高的薪酬，他们仍会想要得到更多的报酬。为什么呢？因为他们担心自己如果以后不幸患上重大疾病，而医疗保障不能很好地减轻自己的负担该怎么办？他们担心自己的养老金随时缩水或是日后物价上涨，而无法安享晚年怎么办？有太多不确定的因素让公职人员日日惶恐不安。能怎么办？多积累点钱财呗！那就难说他们其中会不会有人动了邪念伸出了罪恶的双手。
诚然“高薪养廉”这一措施起到了一定的反腐作用，但明显不适用于当下社会保障制度仍不成熟的中国。我认为目前要做到廉洁奉公，
就要法律为主，教育为辅。对待当前的公职人员，要牢牢抓住法律的武器，有力地打击每一件腐败贪污事件，并且这种势头要坚持到底，态度上绝不容许半点暧昧。对待在校学生，我们应该积极响应政府的号召，多多开展反腐倡廉活动，从小就把廉洁的种子种在每一个还未涉世的孩子心里。但是用长远的眼观来看，不断地完善我们的社会保障机制才是真正的良方！只有让老百姓日子过得有安全感，认为自己“生有所养,老有所依、失有所济、伤有所保”，才能真正地从本质上整顿“四风”，做到廉洁执政。{有关廉洁的征文400子}.
第二,书里提到新加坡总理李光耀曾说过：“当上总理，权利是有限的，那是人民的权力，我决不能老谋私。我要做一个正直的人为公的人。” 新加坡的廉洁执政，就在这个“正”字和“公”字上。新加坡的政治是廉洁而又公正的，其政治文化更多的是倡导人民行动党的每一个干部都抱着利他主义的价值观，有一种肯为同胞做事的气概。
原本公职人员进入政府机关工作，绝大部分是为了得到一个铁饭碗来养家糊口。所以以此立场作为工作的出发点，就不难想象为何有人会在职场上慢慢地走向了罪恶的分支。如果把这一份工作上升到利他主义的立场，结果也会大大的改观。这一倡导是有一定道理并且在新加坡政府的实践中得以证实。但我始终认为做到这一程度的观念转换在目前的中国根本是寸步难行。{有关廉洁的征文400子}.
人们说中国人躺平了就是一张元素周期表。毒大米、三聚氰胺、地沟油、人造鸡蛋„„越来越多的食品安全事件就像一双双沉重的钢琴手，不断地敲打在中国人渐渐麻木的神经上。外国报纸都曾揭露，
中国人是没有信仰的名族，唯一的信仰便是亲情。身为中国人，我很气愤却也很心酸。就连农民伯伯都知道把自家吃的蔬菜和卖给市场的蔬菜分开种植并使用不同的肥料，更何况放眼全社会？难道除了自己的亲人和利益，别人的健康生死都可以不值一提吗？中国人都不愿顾忌自己同胞的安危，更何况外国人。转基因由外国人研制并转嫁中国种植，从此中国便成了转基因的试验田。转基因简直是阳光下的投毒，其祸害简直是千秋万代！我不理解为何转基因产品能悄无声息地被允许进入市场，进入千家万户。我们看起来就像一盘为利益相争的散沙，怎么做到集体思想层次上升到利他主义？
我们是无法从正面直接解决这些问题的，因为这是我们中国文化传统里面根深蒂固的弊端。那么只能从侧面入手，那就仍是必须拿起法律的武器。只有建立起严格的法律制度并且有力地执法机构，对各种自私自利的贪污腐败分子进行强而有力的打击，才是正确的思路。我们要让贪污腐败分子知道，他们那双罪恶的双手，在一次次伸向肮脏的钱财的同时，也是在挖掘自己的坟墓！只有人们在严格的法律规范下，在健全的保障机制里，才能从根本上杜绝“四风”的盛行。
“要继续保持反腐败的高压态势，有力震慑腐败分子，使他们在政治上身败名裂，经济上倾家荡产，思想上追悔莫及。”近些年来，党的领导层对打击党内腐败的决心之大、力度之深前所未有。而这也从侧面反映出党风廉正建设的形势严峻，反腐败斗争任重而道远。
那么反问每一个中国人，你们真的认为“整顿‘四风’、宣扬正气”能真正地普照中国大地，而不是走在森林里，时有时无地透过树
叶缝隙投射来的光芒吗？你们是否内心对贪官恨之入骨，在各大论坛上表现得愤世嫉俗，在现实社会却不得不为五斗米折腰？你们是否曾经把贪污腐败的官员们骂得体无完肤，但当自己家徒四壁的时候却无奈地伸出同样肮脏的双手？
再大的倡导和措施，都要落实到小小的个体上来。一个“我”站出来大声地喊出“不”，必然会成为被牺牲的先驱。但千千万万个“我”一齐站出来，义正言辞地喊出“不”，却能形成一股强大的清廉之风，能彻底改变我们一直以来痛恨却又不得不向它低头的现状！
国家在发展的道路上会遇上各种各样的问题，腐败便是其中之一。我们作为中国人，在认清现状并批评时弊的同时，也不要过多地丧失信心或是崇洋媚外，总觉得外国的月亮比较圆。西方很多发达国家在达到今日相对完善的地步之前，同样也会踏遍一路荆棘，甚至遇上的困难更多。我们要给予我们这个仍在发展中的国家更多的信心和支持，我们要勇敢地担负起国家赋予我们的历史使命，从严格要求自己做起，坚决对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风说“不”！
《新加坡廉政法律制度研究》这本廉洁书籍，真正让我静下心来思考了很多。“除贪污腐败，扬清风正气”仍是一个艰巨的历史任务，但我相信在政府和人民的共同积极响应下，我们的社会风气会变得越来越美好，我们的日子会过得越来越幸福。
篇八:《廉洁征文6篇》
从小爱廉洁{有关廉洁的征文400子}.
学校决定将这盎然的 月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。 我们中学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》，歌词是这么说的：
我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成， 应该穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习。今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习。中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴，公共财物人人爱，珍惜爱护都应该。作业不会怎么办，不偷看来不抄袭，可问同学问老师。在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年，好少年。说廉洁，学廉洁，做廉洁，廉洁你我他。
我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——
明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。
从小事做起，树廉洁新风
中华上下五千年，有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官，他们永远受到敬佩与爱戴，他们的故事更是深入人心，在民间久久传颂。屈原，包拯，于谦等等，他们的优秀事迹给我们做了榜样，让我们永远把“廉洁”二字铭记在心中。 也许，身边有些同学还不理解“廉洁”的意思，“廉洁”，就是不损公肥私，不贪污。可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的，甚至与我们中学生完全没有关系。可是，真正的廉洁关乎到了我们每个人，为什么？因为廉洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到，廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。
所有不廉洁的情况都是能够避免的，那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢？首先，我们应该从每一件小事做起，做到正直无私，清正廉明。一滴水虽小，却能反映整个太阳的光辉，一件事虽小，却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其次，我们要发挥每个人的力量，共同抵制不良的社会风气，只有每个人都去反对这些不良的气息，才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本，只有这样，我们才能在做人的基础上越爬越高。同学们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，作为人类灵魂的工程师，我们每位老师更要高举廉洁的大旗，为人师表，从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念，引领同学们走上正确的道路，把自己的一身正气传递给我们的学生。
“污泥难染自来清，青梗通直好力擎。嫌色有浊浑不用，身如雕玉志如冰。”正如诗中所说的，荷花出污泥而不染，是因为有廉洁的品质。目前，学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动，当廉洁的品质深入到我们的校园，我们的校园将因此而变得更加美丽。
让廉洁文化浸润我们心田
对于“廉洁”一词，也许有的同学还不是很理解，也许有的同学认为这是大人的事，其实廉洁不仅仅是大人的事，也是我们同学们的事，是我们每一个人的事。那么，何为“廉洁”呢？廉，清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁，洁白，就是指人生光明磊落的态度。廉洁，就是做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
中国东汉时代，有个人叫杨震，学问很好，后来政府派他去做官。有一天晚上，有个叫王密的人找到他的家里来，王密带了一袋黄金，要送给他；当然，这不是无缘无故的，他对杨震是有所要求的；可杨震是个廉洁的清官，当场就拒绝接受他的贿赂。王密看看周围没有别人在，就放低声音对杨震说：“晚上没有人知道，为什么你不敢接受呢？”杨震听了这句话很生气，认为这是侮辱他的人格，马上严正地回答道：“天知，地知，你知，我知，怎么说没有人知道？”王密看他不是一个贪官，只好把黄金收回去。“天知，地知，你知，我知，”这叫做“四知”。东汉到现在，将近两千年了，姓杨的人为了纪念他们上代这种“清白传家”的美德，现在还把他们的会馆，命名为“四知堂”。毫无疑义，这样的做法就是要弘扬杨震的廉洁作风。
自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。
也许有同学会说，你讲的都是名人的事，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：有钱比阔气小部分同学讲名牌讲攀比，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们。而我们作为中学生，应该从身边小事做起，做一个廉洁正气的好少年。
廉洁教育 从小做起
廉洁就是清廉、清白的意思。说到“清正廉洁”，似乎是和我们小学生无关的事情，它好像和我们的学习生活相距太远了。事实上，对于我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意义。比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法„„这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如：比吃比穿、将他人的东西占为己有，大搞“生日宴”，还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。因此，在小学生中倡导廉洁教育，是一件很有必要、很有意义的事情。
我们小学生接受廉洁教育有很多的渠道。在课堂上、班会上、课外活动中都可以找到恰当的方式和途径。
我们可以在日常的文化课学习当中自觉接受廉洁教育。比如语文课，学到《悯农》这首古诗的时候，就要结合诗的主题思想，树立珍惜粮食、勤俭节约的观念。学习了《一夜的工作》一课，就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风，真切感受了总理伟大崇高的人格。
开展丰富多彩主题班队会活动也是进行廉洁教育的一个重要手段。我们可以结合自己学校的办学特色、办学历史等等组织开展教育活动。比如“树立正确荣辱观，争做文明少年”主题升旗仪式、“文明之星”评选活动。还可以组织廉洁绘画、廉政征文、手抄报、演讲比赛、歌咏比赛等。我们还可以带动爸爸妈妈参与我们的廉洁教育活动，组织开展“我向家长谈廉政”、“我为父母讲廉政小故事”等活动，使我们小学生的廉洁教育更有实际意义。
我在课外阅读中了解到，中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到包公、海瑞等很多两袖清风、为民办事的清官好官。虽然我们现在还是小学生，但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆，所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育，转化为内心的信念，以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会。
我们小学生要自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，积极弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神，使自己成为中国特色社会主义事业合格的建设者和可靠的接班人。
“廉洁教育，服务学生”心得体会
目前我国反腐面临的一个重大挑战是腐败意识的大众化。每当面临问题和矛盾，人们首先想到的不是充分利用现有的政策、法规，而是想着自己有无关系、门路去寻求各种