篇一:《《最后一头战象》读后感(600字)作文》
篇一：《最后一头战象》读后感
大象的赞歌
——读《最后一头战象》有感
四年级六班：常熠春 大象是陆地上最大的哺乳动物，虽然它体形庞大，是森林中名副其实的大力士，但是却以嫩草、嫩树叶、野草等植物为食，是纯粹的素食主义者。在老百姓眼里，大象即意味着雄伟与稳健。大象也是我特别喜欢的动物，因为它既不像老虎、狮子一样凶残、血腥，又不像狐狸、豺狼一般奸诈、狡猾，它性格温和、善良，十分富有灵性。假期里，当我仔细阅读了沈石溪写的小说《最后一头战象》之后，我对大象的感情不仅仅是喜爱，更是肃然起敬，我没想到大象竟是这般的有血有肉，有情有义。
最后一头战象指的就是“嗄1 羧”。它是云南抗日战争中近百头战象里唯一的幸存者。战争结束后，它被当地村民收养了起来，到了岁暮之年,“嗄羧”执意让饲养员波农丁找出在战争中曾佩戴过的象鞍，为它重新佩戴上。在落日的余晖中，它拖着年迈的身躯，不辞辛苦地走向了当年在战场上壮烈牺牲的战友的墓地——百象冢。它为什么要这么做呢!因为它忘不了与战友并肩作战的情景！它要与曾经一起浴血奋战的战友死在一起。这是多么凄凉又悲壮的事情啊！这是多么坚定的一种信念！这种行为又多么令人敬佩啊！就像作者说的：“它虽然只是一头象，被人们称之为兽类，却具有很多称之为人的人没有的高尚情怀。在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅坏往事，凭吊战场！”想到这里，我更是感慨万千。就在“2013
年感动中国人物”颁奖晚会上，我认识了一位“守墓老兵”——陈俊贵。他为修筑新疆天山深处杜库公路而牺牲的战友默默守墓了几十年，无怨无悔。他以自己的行动告诉我们什么是中国传统文化所尊崇的“义”。“嗄羧”毅然奔向百象冢的举动，不就是像陈俊贵一样为了一个“义”字吗？我想，“嗄羧”是想用行动告诉他死去的战友；这些年我没有忘记你们，活着的时候我的心跟你们在一起，现在我要死了，无论如何,我的身体也要和你们在一起。它真是个有情有义的大象，它应该值得人类去赞扬，去学习。
兽犹如此，人何以堪？可是，在我们人类中，有一些人却不如动物。我看过纪录片《大明宫》，在这部片子里我了解到：在唐代，大批日本人来中国休学、访问，带走了我们许多的文化、技术，大唐给了当时落后的日本很多的帮助，促进了日本国的发展与繁荣，日本和中国建立了深厚的友谊。但是后来，他们垂涎中国丰富的资源和宝藏，恩将仇报，不仅发动了丧尽天良的侵华战争，而且到现在还处处挑衅，制造事端，破坏友谊和和平。实在是禽兽不如！
《最后一头战象》让我们在大象身上看到了一种宝贵的精神，这种精神就像大象的身躯一样永远矗立在每个人的心中，温暖着每个人的心灵；它也像一把重锤永远敲击着那些背信弃义，冷酷无情的人。2 篇二：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》读后感
最近家里的课外书我都看完了，我央求妈妈再帮我买几本留十一期间看，妈妈考虑了一下说这样有点太浪费了。
你不妨和小区里几个熟悉的小朋友换书看，我觉得这也是一个好办法，想到就马上行动，到了好朋友家一看当时就傻了眼了，因为他看的都是关于动物的书。最后我选了一本书《最后一头战象》。 我原以为大象身体巨大脾气肯定很暴躁，不容易和人相处。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。
《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方，因为那里埋着他的同伴嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，迎接死亡，它要永远的陪着它的战友们！！！
读过这本书后，使我惊讶的是象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西，我深深体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着„„我万万没想到我会从一头大象身上学到做人的道理。
大自然中万物都是有灵性的，所以我们要关爱野生动物
五年级:毛懒懒
篇二:《《最后一头战象》的读后感600字》
我最近读过一本书，叫《最后一头战象》。书里的象群在人们心目中的地位即意味的雄伟，稳重，勇敢。这时，我想到了象表面上看起来好像很迟钝、很笨拙，其实它却十分机灵，而且记忆力惊人。经过训练，象可以学会不少技艺，还会成为最温顺，最听话的动物，真令人惊奋。
傣族的最高领主：召片领，他曾经有一支威风凛凛的象兵。一九四三年，日寇占领了缅，象兵在打洛江畔和日寇打了一仗，战斗非常激烈。八十多头战象全部中弹倒地，在民工运战象的尸体时，意外的发现还有一头公象在喘气，这头公象叫嘎羧，是唯一幸存的战象，好心的居民治好了它的伤，并收养了它。过了几十年，一头即将入坟墓的战象，奋力的披挂上当年的象鞍，跋山涉水赶往百象冢，要与曾经和自己浴血浴战的伙伴们葬在一起。精明的猎手凯觎一路悄悄随尾在老战象身后，从百象冢里背回几百根价值连城的象牙，大大的发一笔横财。在苍茫的暮色中，老战象用用尽生命中最后一点力量，与同伴们会合，于这片曾经洒满热血的土地会合，还与这里的一切事物会合„„
我读了这本《最后一头战象》的书，我从中看到了一幕幕小故事，如，隆卡跟它茨甫争夺王位;巴娅怀孕二十二个月，出生了乳象“隆卡”;阿瓦隆冲到大街上，拉拉冒险让它进铁笼子„„
我觉得热爱自然、保护自然就是保护我们自己的家园。了解、热爱、保护我们赖以生存的大自然要从娃娃抓起，保护和我们共同享受这一家园的其他生物。
篇三:《《最后一头战象》读后感》{《最后一头战象》读后感作文}.
大象的赞歌
——读《最后一头战象》有感
四年级六班：常熠春
大象是陆地上最大的哺乳动物，虽然它体形庞大，是森林中名副其实的大力士，但是却以嫩草、嫩树叶、野草等植物为食，是纯粹的素食主义者。在老百姓眼里，大象即意味着雄伟与稳健。大象也是我特别喜欢的动物，因为它既不像老虎、狮子一样凶残、血腥，又不像狐狸、豺狼一般奸诈、狡猾，它性格温和、善良，十分富有灵性。假期里，当我仔细阅读了沈石溪写的小说《最后一头战象》之后，我对大象的感情不仅仅是喜爱，更是肃然起敬，我没想到大象竟是这般的有血有肉，有情有义。
最后一头战象指的就是“嗄1 羧”。它是云南抗日战争中近百头战象里唯一的幸存者。战争结束后，它被当地村民收养了起来，到了岁暮之年,“嗄羧”执意让饲养员波农丁找出在战争中曾佩戴过的象鞍，为它重新佩戴上。在落日的余晖中，它拖着年迈的身躯，不辞辛苦地走向了当年在战场上壮烈牺牲的战友的墓地——百象冢。它为什么要这么做呢!因为它忘不了与战友并肩作战的情景！它要与曾经一起浴血奋战的战友死在一起。这是多么凄凉又悲壮的事情啊！这是多么坚定的一种信念！这种行为又多么令人敬佩啊！就像作者说的：“它虽然只是一头象，被人们称之为兽类，却具有很多称之为人的人没有的高尚情怀。在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅坏往事，凭吊战场！”想到这里，我更是感慨万千。就在“2013
年感动中国人物”颁奖晚会上，我认识了一位“守墓老兵”——陈俊贵。他为修筑新疆天山深处杜库公路而牺牲的战友默默守墓了几十年，无怨无悔。他以自己的行动告诉我们什么是中国传统文化所尊崇的“义”。“嗄羧”毅然奔向百象冢的举动，不就是像陈俊贵一样为了一个“义”字吗？我想，“嗄羧”是想用行动告诉他死去的战友；这些年我没有忘记你们，活着的时候我的心跟你们在一起，现在我要死了，无论如何,我的身体也要和你们在一起。它真是个有情有义的大象，它应该值得人类去赞扬，去学习。
兽犹如此，人何以堪？可是，在我们人类中，有一些人却不如动物。我看过纪录片《大明宫》，在这部片子里我了解到：在唐代，大批日本人来中国休学、访问，带走了我们许多的文化、技术，大唐给了当时落后的日本很多的帮助，促进了日本国的发展与繁荣，日本和中国建立了深厚的友谊。但是后来，他们垂涎中国丰富的资源和宝藏，恩将仇报，不仅发动了丧尽天良的侵华战争，而且到现在还处处挑衅，制造事端，破坏友谊和和平。实在是禽兽不如！
《最后一头战象》让我们在大象身上看到了一种宝贵的精神，这种精神就像大象的身躯一样永远矗立在每个人的心中，温暖着每个人的心灵；它也像一把重锤永远敲击着那些背信弃义，冷酷无情的人。 2
篇四:《最后一头战象读后感(小学作文)》
《最后一头战象》读后感
在我的印象中，动物是没有人的情感的，但是读了《最后一头战象》这本书，使我感受到了，动物和人类一样，也是有喜怒哀乐的。 这本书给我留下印象最深的是战争中唯一幸存的战象--嘎羧的故事。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
嘎羧虽然只是一头战象，被人类称之为兽类，却具有很多人都没有的高尚情怀，在生命的最后时刻，他还惦记着当年和同伴浴血奋战的地方。嘎羧的心里,不是对功名的渴望,不是对自己战绩的骄傲自豪,而是并肩作战的战友,是慈爱的波农丁,是善良的乡亲们,是它久久渴望的和平与安宁。{《最后一头战象》读后感作文}.
在当今世界上，时刻都存在战争，无论是乌克兰，还是伊拉克，或者在多灾多难的非洲，人们深受战乱之苦，更谈不上生活幸福。我因生在伟大富强的中国而自豪，快乐学习，快乐生活，微笑相伴每一天。这些来之不易的快乐与幸福，正是由百万战象--最可爱的解放军叔叔给我们带来的，我更深知和平并不是永恒的，我要为祖国的强大而努力，为更久远的和平而奋斗。
篇五:《最后一头战象读后感》
《最后一头战象》读后感
大沙田小学 李婷
我非常喜欢看沈石溪写的动物小说。最近，我读了他写的《最后一头战象》。我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读过这本书后，你不觉得很感人吗？不管别人的感受如何，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得很深，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了！象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……
象，它们的友情有如此力量；象，让我万万没想的，是它们的情比人的情更真切，更动人，更长久。
大自然真的是既神奇又伟大，让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。
篇六:《最后一头战象读后感》
《最后一头战象》读后感
大象是一种聪明的动物，它体型庞大，性情时而温顺，时而暴躁，高兴时也可与人成为朋友。能帮助人们搬运东西，且记忆力极强，很有灵性。但它毕竟是兽类，没有像人一样的感情。而《最后一头战象》这一本书却写出了大象比人类还纯洁的感情。
解放前，日军进攻到西双版纳边陲重镇打洛，在打洛江畔，抗日将士骑着战象浴血奋战，对抗着日军。八十余头战象全部壮烈牺牲。战斗结束后，战士们挖了一个巨坑，将牺牲的战象埋葬起来，还立了一块碑：百象冢。而就在大家搬运大象的尸体时，发现有一头大象还在喘息。人们赶忙将它抬到村子里进行救治。这头战象叫“嗄羧”。当它恢复过来时，受到了全村人的尊敬。26年过去了。有一天，他突然到阁楼下索要他的象鞍，并告别这个村庄，去了那个神秘的象冢。饲养大象的老头波农丁和作者决定跟踪大象，他们想找到这头战象所属的象冢里的象牙，发一笔横财。可谁知，这头战象竟来到了26年前它曾经战斗过的战场来凭吊战友。随后，它又去了埋葬战友的“百象冢”等待死亡的来临，而不是在自己家族那神秘的象冢。作者和波农丁被深深地打动，并为自己的行为感到可耻，从而决定不再捡象牙了。
这本书看着看着，我的眼泪就落了下来。大象的情感竟能比得的上人类的情感。文章中有一处最让我感动。那就是战象临行前，带走了它的象鞍，且没有直接去神秘的象冢，而是去了曾经的战场，凭吊它曾经的战友，怀念它曾经战斗过的土地。一声声悲愤的吼声，表达
了它对战友的思念，对日军的痛恨和对和平的渴望。它具有许多人类所没有的高尚情怀！它只是一头大象，可它却在生命的最后一刻也没有忘记它曾经的战友和抗日将士。它只是一个兽类，但它却像人类一样有着对战友的怀念，对敌人的痛恨，对和平的渴望！我对它肃然起敬。二十六年前，战争，让它失去了自己亲爱的战友和抗日将士，那时，它的心里已经充满了对和平的渴望。二十六年后，当它再次站在这里，想起那曾经惊天动地的一幕时，想起曾经和自己一起战斗的战友时，那一声声悲愤的吼声，仿佛就是在呐喊：不要战争，要和平！最后，它没有去自己家族的象冢，而是来到了"百象冢"，和自己的战友一起永眠。
篇七:《《最后一头战象》读书笔记600字范文》
象，一种温顺的动物，喜群居，还特别有灵性这些东西，我早在电视上知道了，自以为对大象很了解，但读了《最后一头战象》我才知道，象的感情是很丰富的，他们的内心，它们的经历，人要是了解，准会自愧不如。
文中的嘎羧是一头战象，是抗日战争中的唯一幸存的战象。在寨子里生活了二十多年，它自知生命大限已到，便再次披挂上象鞍，到打洛江畔，缅怀往事，凭吊战场。之后，在埋葬战友的百象冢旁，刨了一个坑，静静地将自己掩埋，庄严归去。读完全文，我顿生一股敬畏之情。
嘎羧是一头重情重义的象。它为什么不去祖祖辈辈留下来的象冢，而选择去和曾经并肩作战的战友们躺在一起呢?二十多年前，它和同伴们浴血沙场，同伴们一个个倒下了，那一木它用不会忘记，那些战友它不能割舍。它和同伴间那种令世人动容的深情厚谊，在我们眼前竖起了一坐碑，一座代表着友谊的碑，不朽的碑!
嘎羧也是一头英勇无畏的象，当年，再打洛江畔，它和同伴驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海的冲向侵略者;日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲;抗日战士和英雄战象也纷纷中弹跌倒在江里嘎羧它仅仅是一头战象吗?不，它是一位让人饮泪歌颂的英雄，更是一座散发着热血光芒的丰碑。
嘎羧更是一头纯洁高尚的战象。它死时，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。它为什么不能安心离去呢?它经历了战争，经历了血腥，它那双似乎还有感情的眼睛，难道是在为世人期盼和平?一定是，它用它纯洁的心为人们祈祷，他想成为这世间的最后一头战象，同事它在我们心中竖起了有一座丰碑，镌刻着它对世人最后的企盼。{《最后一头战象》读后感作文}.
嘎羧，只是一头战象，它尚能如此，人有能否从中感悟到更多呢?
篇八:《《最后一头战象》的读后感》{《最后一头战象》读后感作文}.
[《最后一头战象》的读后感]
以前，我总是以为像是一种头脑简单，四肢发达的动物，《最后一头战象》的读后感。但是，自从看了《最后一头战象》才知道想不光是一种聪明的动物，还是一种有灵气的动物。 《最后一头战象》讲述了一头在战中幸存的战象——嘎羧，有一天，披上当年的旧象鞍，就连照看他的波农丁都已经忘却，它缓缓的走出村庄，去寻找百象冢，要与他的伙伴在一块儿，读后感《《最后一头战象》的读后感》。
照看他的波农丁都已经忘却，他还牢记在心，这不让人感动？
对，嘎俊是一头象可他却又和人一样的情感；和人一样的记忆力；和人一样有喜怒哀乐；和人一样有……{《最后一头战象》读后感作文}.
的确，象身上有许多宝，可是这不能是我们伤害他的理由，对吧？
我可不想看到他成为最后一头象。
篇九:《读《最后一头战象》有感》
读《最后一头战象》有感
象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的百象冢旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头怀旧的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头纯洁的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头忠诚的战象。忠诚是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在！
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物居然有如此的高尚情怀，我真是佩服！{《最后一头战象》读后感作文}.
六年级:崔云怡
篇十:《读《最后一头战象》有感》
读《最后一头战象》有感
最近，我读了《最后一头战象》，感触颇深。这是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。文章记叙了曾经在抗日中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往战争事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
故事中最让我感动的是嘎羧深情于自己的战场那一段话：“我和波农丁悄悄跟在嘎羧后面，想看个究竟。嘎羧走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向天边那轮火红的朝阳，喔——喔——发出震耳欲聋的吼叫。这时，它身体膨胀起来，四条腿皮肤紧绷绷地发亮，一双眼睛炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。”
读过后，你不觉得很感人吗?不管别人的感受如何，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得很深，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了!象竟有如此灵感，它可能觉得，它当时跟同伴一起作战，多么勇猛，它是有幸被救，要不然，它也将葬身与此。然而，同伴牺牲了，它有幸获救了。它此刻又回想起了那场残忍的斗争;它可能也觉得，要跟同伴做个伴，不让它们想念它。我们不能到它心里看个明白。但我们能体会到，他那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中回荡。象的友情为什么比人类的友情更打动人?它们的友情为什么有如此力量?
象，它们的友情有这般力量;象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更长久。
读《斑羚飞渡》有感 当我们面临灾难，走投无路的后，我们会怎么办？呆呆地等待着死神降临，还是，能想出什么逃出生天的办法？我们会用一命换一命的方法来延续下一代吗？当我读完《斑羚飞渡》这一篇课文时，我的心深深地震撼了，同时也感到惭愧，就是因为它们的那种精神！
狩猎队把一群斑羚赶上了伤心崖，准备活捉它们。虽然它们有跳远冠军之称，但是，面对着它们面前6米宽的山涧，却是无能为力。在面临着种群灭绝的关键时刻，它们居然想到了猎人们意想不到的举动！牺牲一命来换取一命的方法，来延续下一代的生命——飞渡！
为了换得下一代的永生，斑羚们在山涧上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，那是一座座用老斑羚的肉体和死亡筑成的桥墩。这是何等神圣的精神力量啊！连猎人们也不觉放下了猎枪。令我最震撼的，还是那只镰刀头羊。它担任着一位领导者的身份，冷静镇定地指挥着斑羚群。当种群得到延续时，它从容地走向深渊。那一瞬间，那一种精神，在虹光的映照下，显得无比的悲壮！
有些人说，这篇故事只是作者的想象而已。但是，他们可以否认世界上真的有这些事的存在吗？因此，我们不能否认，现在的动物们，在人类的压迫下，正面临着绝种的危机。人类自诩为最高级的动物，认为自己就是这个自然界里的主宰者，蔑视其他生命的存在，肆意地屠杀它们，导致大量的物种已经灭绝。 斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到动物身上的那种神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，我们不会感到惭愧吗？当灾难到来的时候，我们又有多少人能像镰刀头羊一样冷静镇定？又有多少人能像老斑羚一样视死如归？