篇一:《高中作文平视 静心》
平视 静心
天津市耀华中学 贾迪
如释然。好高骛远地追名逐利，极度努力的加紧步伐，亦或是将富贵荣华放之极目仰望的位置，弄得脖颈酸痛，仆仆风尘。不如用平视的目光，静心观察。
俗话说：“人一闹腾，六神无主，人一静谧，风度自来。”月朦胧，鸟朦胧，实因心朦胧，飘忽不定，心猿意马，实因没有安全感。倘若真将一切放下一个高度，平静心态，早已是另一般风景。著名画家齐白石成名后，有人问他，如何从一个木匠华丽转身为一位巨匠？他答道：“作画是守静之道，涵养静气事业可成。将事业放在眼前，平视它的一举一动，尔不是看作难懂的天书，才能了解其中的真谛。”
在雍正皇帝编撰的《〈悦八集》中，有一则名为《尧舜王今伤者》的短文中：“昔有一名僧，被召见驾，叩首呼万岁。上日：“人生百且不可得，何云万岁？”僧日：“尧舜至今尚在。”上大悦。一日同御便殿，复问日：“京师有多少人？”僧云：“只有两人，一个为名，一个为利。”想古代为此，今日何不是这样，将工作看作名利。身边的人，学习也为很有功利性，倘若不把工作学习，名利荣誉这班仰视，放下它们，与目平行，静心观察一番，便会有非凡的感悟与收获。如今社会，熙熙攘攘，名利纷扰，何能平视，何来静心？
对平视与静心的追问与寻找，也便促成了历代圣贤心向田园，怡然山水的情怀。“天子呼来不上朝，一心只谋三分田，餐风饮露好风雅，被天席地度韶华。”或许名利必在高处，放眼下来，就是这悠悠的自然，同样，这也是静气，八风吹不动，任何搅扰也只是“蚍 蜉撼大树”，他们沉稳大气有贤德，在世事面前，泰然自若。
一朵花，开在深夜，幽长的一束高光照见它，它视而不见，意蕴悠悠的开着，因为它平视生活，因为它有一颗静心。{作文静心}.
一个人，专心于一件事，别的事无法搅扰，别的人无法迷乱，就如此心系一处，目光直视，平视2生活，平视困难，用一颗静心，活出自我。
篇二:《写作需要静心》{作文静心}.
写作需要静心{作文静心}.
近来深感写作需要凝神静思，环境不重要，心境最重要。
想写点东西，就必须多读书，多积累，多思考，否则，什么也写不出来。
篇三:《静心阅读》{作文静心}.{作文静心}.
静心阅读，引发问题意识
——学习《语文课程标准》（2011年版）的体会
历城区小辛小学 张洪柱
《语文课程标准》（2011年版）仍然强调积极倡导自主、合作、探究的学习方式，经过10多年的教学尝试，我认为《课程标准》倡导的自主学习，应该是学生最重要的语文学习方式。学生是学习的主体，发挥好学生的主体作用，让他们潜心阅读，将会引发许多值得探究的问题，于是，课堂将在静心阅读与问题探究中精彩倍出。{作文静心}.
比如教学《桥》一课，学生发现“黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒”这句中“泼”“倒”后面都用了句号，并且提出问题：“泼”后面用逗号或者顿号行吗？我略加思考，认为此问题提得很有价值，于是，指导学生把“像泼”“像倒”之间改成逗号或者顿号，让学生品读，并且谈体会，学生恍然明白，改成顿号，意味着这场雨是雷阵雨，虽然轰轰烈烈，“像泼”“像倒”，但时间短暂，构不成“势不可当”之势。“像泼”“像倒”之间用逗号，意味着这场雨是大雨，但下雨时间不会很久，因此也形不成“势不可当”之势。“句号”意味着这场雨是狂飙暴雨，时间之长，雨量之大，以至于“势不可当”，倾泻而来。这是作者写作的神来之笔，可谓精雕细镂，刻画入微，堪称经典。发挥自主，静心阅读，让我们领略了作者的神来之笔——句号，从而体会了雨之大，为体会人物的精神做了铺垫。
学习《怀念母亲》之前，布置学生静心阅读文本，为了检查学生的读书情况，推出了一个这样的练习题：去掉“好几天以前，房东太太就对我说，她的儿子今天回家，从学校回来，她高兴得不得了„„但她的儿子一直没有回来，她有点沮丧”这段话中的标点符号，让学生练习填标点。练习完毕，统计情况，全班只有一人全对，出错的学生，都填错了“她高兴得不得了”后面的省略号，有的填了逗号，有的填了句号，还有的填了感叹号。
那位全对的学生叫宋安康，当我“大肆”表扬她时，却引起许多学生的妒忌，“蒙对的！”“瞎猫逮住了死耗子！”„„听了同学的议论，她义正言辞地说：“不是蒙的！我有我的理由！”于是，我让她谈填省略号的理由，她说：“起初，我想填的也是逗号、句号、感叹号，后来我选中了省略号，因为我从‘她高兴得不得了’，想到了房东太太为迎接儿子归来要做的事，比如，买鸡鱼鲜果，准备丰盛佳肴等，任何一位母亲都会这样做！妈妈在东营建厂时，我去那里，她也是这样。在这里，除了省略号，任何符号都不能表达这个意思，这就是我选省略号的原因。”
好一个“任何一位母亲都会这样做”，她对省略号的解释那么富有新意，课前细读文本时我为什么没有想到？她的发言震撼了全班，也震撼了我！可是，季羡林先生为什么不把这些写入文本，反而用省略号替代呢？反复品味宋安康的话，联系季羡林先生这次日记结尾的语句，“我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的”，我忽有灵犀，有了新发现：房东太太因儿子归来跑市场、做佳肴，“高兴得不得了”的场景，深深触痛的是季羡林先生难以忘怀的记忆——他母亲在世时，不也如此吗？描写房东太太“高兴得不得了”，实则是追忆母亲高兴得不得了啊！而今，母亲已长眠于故乡地下，自己再也不能品尝到母亲为自己准备的美味佳肴，因此，触景而生情，感怀而神伤。这里的省略号，是季羡林先生痛不欲“言”的表现，是季羡林先生对母亲痛在心髓的怀念呀！
想到这里，心中溢满快乐，于是，兴奋地对学生说：“除了宋安康所说的意思之外，这里的省略号还蕴含着更深厚的情感，请结合着作者所说的‘我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的’那句话，想一想省略号还蕴含着怎样的情感？”经过极短时间的思考，他们就悟出了省略号的深刻含义，于是，让他们走进了作者的情感世界。
“一粒沙子一世界，野花开处见天堂”，没想到一个小小的省略号，富含这么动人的情感！想到这里，我在黑板上端端正正地书写了叶圣陶先生的读书名言“一字未宜忽，语语悟其神”，并把这一课堂案例作为典范，教会学生阅读文本的方法。
教学之余，乘兴总结，读之甚喜，及至读了季羡林先生的望九之作《永久的悔》，省略号蕴含的作者的情感更丰富起来，让我读亮了作者的情感世界。
季羡林先生在《永久的悔》中写道，按照当时的生活标准，吃“白的”（指麦子面）档次最高，其次是“黄的”（棒子面），最次是难以下咽的“红的”（指高粱饼）。季羡林先生说，“白的”与他们家无缘，“黄的”与他们家缘分也不大，终日为伍者只有“红的”。由此可见，季羡林先生学生时代家境是十分贫寒的。读到这里，我不住地琢磨，季羡林先生写自己永久的悔，为什么要写吃的呢？接下去阅读，有了答案。“为什么一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢？第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘„„”一个“几乎”，一个“无缘”，写出的是其母亲历尽的生活的苦难呀！远离故乡，远离母亲，不曾为饱受苦难的母亲买好吃的；远离故乡，远离母亲，不曾在临终前的母亲身边尽孝；远离故乡，远离母亲，不曾让母亲过上一天幸福的生活，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这正是季羡林先生一生永久的悔呀！这正是季羡林先生对母亲痛在心髓之怀念的根源呀！看到食物，就思念母亲！看到食物，就思念饱受苦难的母亲！食物成了引发“心痛”的导火索！读到这儿，省略号代言的含义，在我的脑海中并不是“触景生情，感怀神伤”的简单的联系了，对省略号的探究，让我读亮了作者内心的情感世界。
如果再教《怀念母亲》，我首先会从省略号入手，按照上述研读思路，引领学生读亮作者内心的情感世界，因为源水润滋，河渠自清。追本溯源，读亮作者的情感世界，领会作者怀念之根源，才能让学生领悟其“食不下咽”“寝不安席”“流泪不止，数十年如一日”“怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影”等怀念母亲的诸多细节，才能让学生的阅读情感融入作者表达的心扉。
总之，发挥学生的主体，让学生静心阅读，才能引发问题意识，课堂教学才能精彩倍出。
台湾著名作家龙应台曾说：思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。在这儿，龙应台所说的“闲暇、逗留”，其实就是课堂中留给学生的“静心思考”，因此，我们语文教学应尽量减少不必要的教学环节，留给学生静心思考的时间，让学生产生问题，在静心阅读和解决问题中，实现课堂的高效性。
重新学习2011年版《语文课程标准》，我更加确信发挥学生自主探究学习的重要性，我将一如既往的坚持下去。