篇一:《没有痛苦也就无所谓快乐》
没有痛苦也就无所谓快乐
快乐总是与痛苦相对，没有痛苦也就没有所谓的快乐。
去享受生命的盛宴，享受所有的高潮与低谷，活在生命的苦乐之中。感悟苦即是乐、乐即是苦的奥义，生命的乐趣已被我们掌握在手中。
生活的波浪在高峰时，人即显得快乐；在低谷时，人便显得痛苦。而波浪永远是忽高忽低，没有永恒的上扬，也没有永恒的倾泻，所以人生是痛苦与快乐交织并行，二者相伴相生，既矛盾又联系。所谓“没有痛苦也就无所谓快乐”，如果我们将痛苦与快乐看成是绝对的对立从而加以逃避，那么，我们不仅不能得到快乐，反而会变得更加痛苦，而我们之所以见苦便畏惧是因为我们没有一个正确的苦乐观。
其实，苦与乐并非是相互对立的。正如哈密瓜比蜜还要甜，人们吃在嘴里乐在心上；苦巴豆比难吃的中药还要苦。然而，种瓜的老人却告诉我们，哈密瓜在下秧前，先要在地底下埋上半两苦巴豆，瓜秧才能茁壮成长，结出蜜一样的果实来。
是的，没有苦中苦，哪有甜中甜？没有悲哪来乐？没有高潮哪来低谷？苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，哪得腊梅香”，成功的快乐正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股”，苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。
苦的滋味的确让人觉得不好受，甜、乐的滋味人人都喜欢。艰苦的劳动，挫败和失败与苦味一样，没有人想特意去领受，而成功的喜悦则
是大家都梦想得到的。但是，如同没有苦巴豆就结不出哈密瓜一样，想要享受成功的喜悦，多半先要饱尝找寻成功的艰辛。
苦与乐往往会和人们的成功和失败联系起来。成功是新大陆，不尝一尝在大西洋上漂泊近两个月看不见陆地的苦，哥伦布怎能在毫无希望之时，看到希望中的大陆呢？成功是胜利，不每天都尝一尝那在苦艾酒中浸过的苦胆，勾践怎么能取得灭吴的功绩呢？甜丝丝的成功背后，总有一段苦不堪言的奋斗过程。
做一件艰苦的事，我们不能埋怨。一旦有了成功的希望，有了奋斗的目标，知道苦尽甘来的道理，艰苦前行的人，才不会懈怠，不惮迎接成功的苦痛。
的确，人生的悲苦从来都是无法逃避的。多苦少乐是人生的必然。 有这样一个关于“苦”的古老的故事：
有一群弟子去朝圣。师父拿出一个苦瓜，对弟子们说，随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养，并朝拜它。
弟子朝圣走过许多圣河圣殿，并依照师父的教言去做。回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当做晚餐。晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长地说：奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。弟子听了，好几位立刻开悟了。
苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变；人生是苦的，修行是苦的，由情爱产生的生命本质也是苦的，这一点即使圣人也不可能改变，何况是凡夫俗子！
很多尝过感情与生命大苦的人，也无法告诉别人失恋是该欢喜的事，因为它就是那么苦，这一个层次是永不会变的。可是不吃苦瓜的人，永远不会知道苦瓜是苦的，只有尝过了，才有资格称苦。不过，当你有了尝苦的准备，煮熟了这苦瓜，吃它的时候第一口苦，第二三口就不会那么苦了！
对待我们的人生与修行也是这样的，时时准备受苦，不是期待苦瓜变甜，而是真正认识那苦的滋味，这才是智慧的态度。苦瓜本来就是苦瓜，是连根都苦的。这是一个苦瓜的实相、真相。变甜只是我们虚幻的期待而已，唯有真正面对事物的真相，我们才能从中解脱。所有的事情都是当下去面对它、解决它。
圆满的人生并不是一辈子没有吃过苦、没有失过恋，而是经历过、体验过。面对过那苦的滋味、超越那苦的感觉。
苦为乐、乐为苦，苦与乐的感觉全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦缘。有谁知道达摩祖师在静修中，心归空灵，慧及宇宙，体肤之苦尽皆化为心灵的极乐，并无半点苦楚可言。
苦与乐是生命的盛宴，是生命的波峰波谷，高低起伏，才波澜壮阔，滋味浓厚。佛说，离苦得乐，涅槃寂静。星云大师参透此点，示众生生命的本质，苦乐交织，才至彼岸；无苦无乐，便是死水。
当我们接纳苦，把苦看做是人生的必然历程时，苦便不再是世俗的“苦”。同样，接受乐，把乐当做是生命的历程，乐也再不仅仅是世俗的“乐”。当众生真的能接纳所有苦乐时，先前的苦乐“标准”立刻土崩瓦解，根本不再有苦与乐的分别，生命的波澜盛宴就此展开，大自在境界在眼前。
篇二:《2015黄浦一模作文“痛苦与快乐”》
2015黄浦一模作文范文
题目：
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 人生总有痛苦和快乐。有人认为：逃离痛苦才能得到快乐；也有人认为：逃离痛苦也就意味着放弃了快乐。
痛苦的价值
井底之蛙，它在方寸之空间窥视着狭窄的天空。天空，一如既往的圆形，或明或暗，除此之外别无变化：井壁，灰沉沉的砖石，一成不变，唯有几处青苔暗示了时间的流逝。它，没有痛苦。它无需担心天敌的猎杀，因为它甚至不曾知晓天敌的存在；它也不必为家园被摧毁而困扰，因为，井即为一切，它与井共存。
它没有痛苦。所以，它也不曾感受到与之对立的——真正的快乐。它只是麻木地呆在它的井中，感觉不太自在，沦为一尊雕像。
井底之蛙不知道快乐，也许是命运的缘故让它不得不失去痛苦。但现实中，很多人却甘愿去做那只蛙。他们认为：逃离痛苦才能得到快乐。于是，他们只注视着那边名为“快乐”的狭小天空。但是天空却渐渐失去了色彩。
没有了痛苦也就没有了快乐，它们是矛盾的两面，密不可分。甚至有哲人把追寻痛苦作为人生的最高价值。尼采曾推崇“悲剧美”。在他的《悲剧的诞生》中曾提到：古希腊人本应是个安逸的民族，可他们的文学作品中却充满了悲剧色彩。他们为何要把没有体验过的痛苦记于纸上？或许，这就是他们眼中“美”的一部分。有“悲”才有“美”，有“痛苦”才有“快乐”。
我并不赞成一味追寻“痛苦”的态度，但我极力反对对“痛苦”的视而不见。有人把“逃离痛苦”视为乐观的一种表现，这只不过是掩耳盗铃。痛苦是真实存在的，它也是人生的一部分。无论人们如何处置它，它都不会有多大的改变，不同的是人们自己将会变得麻木亦或是勇敢。
罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相后，依旧热爱它。”在我眼中，这才是真正的乐观——你必须勇敢地去面对痛苦，并不被它打败，甚至热爱它。从另一种方面来说，痛苦能使人更为清醒。在痛苦中，人会有内心的挣扎，那些在日常琐事中难以浮现的情怀，唯有痛苦才能挖掘。痛苦不但能使人知晓快乐，它也能使人获得内心的成长。
快从井中跳出来吧，去体验完整的人生。
痛与乐并存
所谓人生，必有痛与乐并存。有人说：逃离痛苦才能得到快乐。有人却说，逃离痛苦也就意味着放弃快乐。那么究竟如何看待痛与乐呢？
泰戈尔曾有一句话让我印象深刻：“有阴影的地方时因为有光。”同样，痛与乐也是并存的，乐因为有痛而更显得弥足珍贵。所以不妨享受快乐，也直面痛苦。
自然，人要有脱离苦痛以自愈的能力。弱冠之年无法直行的史铁生“为了活着而写作”，找到了心灵栖息的地坛；不为五斗米折腰的陶潜在“采菊东篱下，悠然见南山”中找到了脱离尘世痛苦的生活方式。人非圣贤，孰能无痛？但生活还在继续，死亡又不必着急，唯有自愈之力能让人勇敢地从苦痛中脱离。
但是，脱离了痛苦之后还要能够回归现实，因为痛与乐是并存的。试问没有体会过农耕的艰辛怎能学会珍惜每一颗粟米？试问没有经历过韦编三绝的苦读怎能享受知识的甘露？在平常的生活之中，痛与乐早已浸润，你又怎能舍弃其中的任何一个？
因为痛所以乐更乐。柏拉图作为古希腊雅典的著名哲学家，体会了雅典存在的种种不
公，才写下了最和谐的《理想国》；印度圣雄甘地，因为曾受尽辱骂才能争取到最可贵的印度独立；托尔斯因为感受到了贫穷人民的悲惨生活才找到了自己放弃家财的意义，成就了自我的伟大„„名人亦是百姓的化身，所有的伟大起步于平凡，而所有的快乐也根植于痛苦之中。
既然痛苦总是会有的，这点我们无从改变，那么不妨践行柏拉图所说的，我们无法改变天气，但我们能改变对待天气的态度。享乐是我们人人皆会的，但其实直面同路也应当成为我们的一个积极的人生态度。因为黑暗总会过去，黎明终将到来。我们应该相信，在自己的积极努力之下，痛苦的一页中将翻过去，充满了希望之光的明天一定会到来。在痛与乐并存的当下，不为痛所桎梏，直面痛苦，等待快乐。
痛与乐并存，乐因痛更乐，痛因乐短暂。懂得享受快乐，也能享受苦痛，用充满希望的双眼在黑暗中寻找光明。
面对痛苦，你的选择是什么？
不同的性格铸就生命百态，不同的性格也决定了一个人面对痛苦时的抉择：直面还是逃避。
站在痛苦的此岸远眺 ，眼里看到的只有无尽的痛苦罢了。无垠的痛苦尽头，究竟是世间极乐还是更大更盛的痛苦，我们不得而知。
因为这份未知，因为眼前可见尽是痛苦，人们心中渐渐笼起恐惧、畏惧，再在明哲保身的思想的教导下，人们开始逃避，并在心里窃喜，逃过一劫。于是，一种名为“快乐”的幻觉出现，仿佛真正得到并拥有了短暂的快乐。
而愿意直面痛苦的人却明白，真正的拥有快乐绝非逃避能够带来。经历磨砺，千锤百炼甚至浴火重生也不畏惧的人才能一次一次地变强，坚持抵达快乐的净土而心智不为痛苦控制，清醒着、明白着。乔布斯被自己亲手建起的苹果公司开除，这对于一个怀揣梦想的人来说，无疑是痛苦的。然而在痛苦中他是清醒的，于是并未为痛苦停留。他又建立起一个公司，为了梦想为了快乐执着向前，最终重回苹果，将他理念中的快乐包装成一个个精美的产品，带给世人看，分享他的快乐。
罗曼·罗兰曾说，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相之后，依然热爱生活。生活的真相究竟是什么，或许无人知晓，而那些敢于面对困难痛苦的人，他们一定是热爱生活的吧！生活中最痛苦的一面他们都愿意接受，然后充满信心地认真对待，还有什么可以难住他们呢？梵高用自己的方式表达对生活的热爱，而世人的不理解成为了他最大的痛苦。但他并没有因为他人的不理解而放弃作画，明媚中吐露着哀伤，痛苦又快乐着。虽然他在痛苦的海洋中艰难前行，并将生命的一切奉献给了这片苦海，可是他却感受到了自己正面对的痛苦重隐藏着的快乐。
无比的痛苦拉扯出无上的快乐，我想，这大概就是敢于直面痛苦并坚持努力的人们能够不逃避痛苦的原因。
面对痛苦，你的选择是什么？
篇三:《痛苦与快乐作文800字》
痛苦与快乐作文800字 武汉一中2011级07班 张杪玥 随着人们生活速度的加快，人们渐渐忘记自己最本质的追求——活得快乐，于是人们总是在抱怨，怨天尤人。但他们不知道的，快乐就在身边，只需要我们去发现。 倘若我们想要享受快乐，最首要的便是寻找快乐。用发现的眼光去寻找快乐，我们的身边便处处有乐。 美国总统罗斯福在遭遇被盗后并没有显得特别悲痛，他说：“我很庆幸小偷只偷了我的部分东西，没有偷我的全部东西，他只偷了我的东西，没有伤害我。” 其实，每个人都会沐浴快乐或感受痛苦。但人们都会觉得不快乐，我们在抱怨、伤心中度日如年。痛苦就如同画中的一个墨点，我们在心中无限放大，被痛苦蒙住双眼的我们，再也找不到快乐。所以这时，我们就该放大快乐，在任何时候，无论多苦，我们都可以找到快乐。 而有时候，快乐与痛苦是并存的。人生一定会有坎坷和挫折，当我们遇到困难的时候，不要畏惧，憎恶。其实，挫折对我们来说又何尝不是好事？唯有挫折与苦难，才能使一个人变得坚韧、顽强。苦难足以点燃一个人的热情，唤醒一个人的潜力，让人们最终到达成功的彼岸。我们应该像蚌壳那样，将烦恼的砂粒化成美丽的珍珠。学会接受痛苦，才能有拥有快乐的权利。 有痛苦的地方就会有快乐的影子，但如何少拥有痛苦，多拥有快乐呢？其实很简单，《增广贤文》中有这样一句话：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”顺其自然，也是一种豁达的生命态度。把生命中的“污点”看做是生命中我们一定会经历的，顺应它的发展，“污点”会化为蝴蝶，错误会转化成美丽的发现。到那时，事物的发展就会有好结果。无数的痛苦，无数的挫折，只有去“度”才懂得如何“过”。 “惟其痛苦，才有快乐。”贝多芬以一句充满豪情的话概括了他的一生。 作为一个音乐人，贝多芬无疑是痛苦的，童年充满艰辛，缺少家庭温暖，后来他常年疾病缠身，但这些痛苦，没有压倒他，他反而创作出了众多名曲，他痛并快乐着，达到了人生更高的境界。 痛苦和快乐是相对而言的，只有痛苦的存在才会让快乐变得有价值。快乐与痛苦是一体的，如果一个到来，另一个必定会到来。正如苏格拉底所说：“快乐随痛苦而到来”。 快乐源于本质力量的发现，痛苦则是伴随着快乐而来的，有时候放大一些快乐，更多的快乐便随之而来。
篇四:《痛苦与快乐作文讲评》
“痛苦与快乐”作文立意指导
七、作文（60分）
23、阅读下面的文字，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
在一位画家的屋里，我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在中间偏左的位臵，有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花妙笔，被画家挂在了墙壁正中最为显著的位臵上。我琢磨了很长时间，头脑里仍然一片空白。我向画家请教，画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到我的这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐，我们的生活不是这样吗？多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“按照你的说法，这张画应该是一张白纸。”他说：“没有痛苦，我们便见不到快乐。”我明白了，我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽略了的那部分。
一、构思指导 这是一道思辨型的话题作文题。所谓思辨，就是要学会辩证地看问题，而不是执其一端，不及其余。运用思辨写出来的文章，内涵才比较丰富，富有哲理，令人信服。
就以本题中的“痛苦”与“快乐”二者之间的关系为例，在写作时一定要作出理性思考：“痛苦”与“快乐”是一对孪生兄弟，只有经历了痛苦，才能体会到无尽的快乐。同时，从所给的材料也可以悟出：生活中的痛苦与快乐，往往是人们不自觉地选择的结果。只盯住痛苦，就会无视它的孪生兄弟——快乐。反之亦然。
因此，我们写作时首先要对话题进行全面思辨，然后选取一个角度进行立意、构思。思辨的方法有解剖透视、思维辐射、寻求联系等，但无论采用了哪种方法，总离不开“分析法”。分析时，可进行这样的提问：为什么说“痛苦”与“快乐”是一对孪生兄弟？一个人如果只是聚焦在“痛苦”或“快乐”上，那将是什么情景，如何面对生活中的苦与乐……经过这样认真思考，一个哲理性的话题就会变得深入浅出了
二、选择恰当的中心论点（或题目）
1、痛苦与快乐是相互依存的 2、磨难是成功的基石
3、追寻幸福 4、天将降大任于斯人也，必先苦其心志
5、祸兮福之所伏，福兮祸之所依 6、成功来自磨难
7、痛并快乐着 8、追寻快乐 9、发现快乐
10、快乐就在身边 11、莫让痛苦遮望眼 12、幸福无处不在
13、寻在忽略的快乐 14、痛苦也是一种幸福 15、直面痛苦
16、珍惜现在拥有的 17、有一种幸福叫苦难 18、学会发现
19、没有痛苦便没有快乐 20、忽略是一种美 21、阳光总在风雨后 ▲恰切的中心论点有：8、9、10、11、13
▲偷梁换柱的有：3、5、6、12、18
▲偏离题意的有：1、2、4、14、15、16、17、19、21
▲过大过宽造成脱离材料：20
三、思考下列问题：
1、判断材料的关键词是什么？
2、材料中的关键句子是什么？
3、上边不恰切的中心论点（或题目）其病因主要是什么？
4、材料作文如何做到不跑题？ 抓关键词，看关键句。
四、看自己的作文具备了发展等级的哪些方面———
文采、丰富、新颖、深刻、辩证，观点具有启发作用。（新颖指立意新颖或材料新颖）
（1）、加分
1、论点明确：勾画出一二段中的中心论点，明确点出“痛苦与快乐”恰当关系的，5分
2、全文贯穿，防止中途易辙：划出行文中照应论点的句子。每处1分，最高5分。
3、丰富性：恰当典型（名人）的例子每个3分。最高20分。
4、文采性：贴切的比喻论证、扣题的排比段、恰当的引证，每处2分，最高10分；丰富洗练的语汇，酌情加1—5分。
5、深刻性：下面两个方面写出一个的得5分
①能够看到痛苦后面必有快乐的人，具有怎样的品质？。如，乐观、坚强、
自信、智慧、豁达。
②“一叶障目，不见森林”的人有怎样的缺陷？如，悲观、脆弱、浅见、短视。
6、现实性：在现实生活中，点出生活的压力产生痛苦的，加5分。如：房奴、股票、就业（蚁族）、婚姻、职称。
7、怎样做才能快乐常在？明确提出解决问题的办法，5分。
（2）、扣分：
1、错别字，每个扣1分。（不重复扣分）题目中有错别字，扣10分。常用字连续出现5次，扣10。例如，“痛”中，“病”字头写成“广”字头。
2、离题但认真，得25。
3、字数不到“800”线下四行，每行扣5分。
4、书写潦草，25分以下。
5、偏题但认真，25至30分。
五、精彩语段
体会要素：①切题；②文采；③深刻；④丰富；⑤新颖；⑥典型。
1、“莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行。”面对突如其来的痛苦的风雨，他不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，无所畏惧，以内心的坚强心胸的豁达，为自己披上一袭避风挡雨的蓑衣。他快乐地吟啸，他逍遥地徐行，翻越一座又一座痛苦的赤壁， 沐浴一场又一场痛苦的风雨，在人生旅途上始终飘荡着快乐的长啸。峰回路转，斜照相迎；清风朗月，山高月小，大江东去，他快乐的笑声就像拍击痛苦岩石卷起的千堆白雪，飞扬，飞扬。
高一（7）刘丽萍 耿铭 高一（8）耿传宝 点评：语言强调画面感；点明实质，苏轼为什么能够快乐？由表及里，探求根源。并非生硬机械地举例子，其中镶嵌关键词；活学活用课本材料，化用技巧高超。
2、贬黄州，谪海南，在宋太祖“刑不上大夫”的家训下，他遭遇了一个文臣所能面临的最坏境遇。但是，在这痛苦的绝壁之下，日啖荔枝三百颗，也无风雨也无晴。子瞻用他那旷达的胸襟和吞吐日月的豪迈，完成了华丽的转身，以乐观的心态唤来了痛苦的料峭寒风之后的山头斜照。苏轼，是及时走出痛苦风雨的强者，是一个享受生活快乐的智者。
高一（7）刘斌
点评：能够紧密切题，对人物作出高屋建瓴的判断。化用自然流畅，不板滞。
3、有些人，一叶痛苦之障目，不见快乐之泰山。海明威在枪林弹雨中九死一生，在两次飞机失事后重新振作，却最终饮弹自尽，让生命的华彩乐章戛然而止。海子，春暖花开，却刹那凋零，把如花的生命交付冰冷漆黑的铁轨。
刹那的痛苦乌云，遮住了快乐的湛蓝天空；短暂的日食黑暗，彻底拒绝了快乐的太阳照常升起。一块痛苦的污渍，让他们撕碎了书写快乐的洁白纸张。痛哉！
假如人人都放弃在沾染了痛苦污渍的生活中品出快乐的甘甜，贝多芬能在失聪后创作出命运的乐章吗？米开朗基罗还会在病痛中雕刻出不朽吗？列夫托尔斯泰还能在痛苦的折磨之下佳作迭出吗？
痛苦不过是快乐这倾盆之雨的闪电罢了。
高一（7） 赵宠
点评：“短暂的日食痛苦，彻底拒绝了快乐的‘太阳照常升起’”。素材化用，巧妙灵活简洁，富有诗意。“一块痛苦的污渍，让他们撕碎了书写快乐的洁白纸张”，切题并且照应原材料。情感充沛，议论中包含强烈的抒情，深刻感人。假设推理，纵深推进，对比鲜明，材料丰富。一个精彩的结句，指明二者关系，精警明朗。
4、他在《五月的麦地》里，用自己的执著和辛勤的汗滴，种下一茬又一茬快乐的麦子，快乐的风铃在春暖花开中摇响。可是，当痛苦的风雨瓢泼了他的麦地，他快乐的麦种霉变，风化。啊，大地的诗人魂归大地，留给世人无尽的叹惋。
佛说，一沙一世界，一叶一菩提。
无论生命的足迹抵达哪里，我只愿合着清风与阳光，快乐地跳跃。因为痛苦，多少的快乐我们视而不见，整日郁郁寡欢身心疲惫面容憔悴，这，不是我们生活的主色调。别让痛苦侵蚀了快乐，快乐才是人生的主旋律！
高一(7 ) 姚文雅
5、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。寂寞红楼，埋葬你欢乐的梦。她是潇湘雨梦中哀怨的斑竹，快乐的青春年华却染上那么多痛苦伤感的湘妃泪。
孤独痛苦中香消玉殒。内心的脆弱敏感终究将快乐沉没于尘世的痛苦。如果有来生，贾府中的你，会让自己快乐起来吗？
人生犹如一幅画卷，冷色和暖色的交织才成就画图的璀璨夺目；人生犹如一支乐曲，高低疾徐，才激荡出震撼人心的乐章；人就像一条河流，快乐和悲伤时河流的两岸。
点评：上面两段文字，都很有文采。但都有瑕疵，问题在哪里呢？
6、一个悲观的人走过一座砖窑，里面熊熊烈火正烧得砖发红。那人问一块砖说：“哎，你真可怜，这一定很痛苦。”“不，朋友！”那砖说，“相反，我很快乐。因为我正在变得坚硬。”
……
十四岁走进拳击场，头破血流，对手体力不支而倒下，他未曾倒下；十九岁走上战场，炸成重伤，身上的二百多块钢片没有让他倒下；无数次的退稿没有让他失去希望，他不肯倒下。他说：“人不是生来被打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”一个铁骨铮铮的硬汉！他战胜了无数的痛苦。
“砰！”一声枪响撕碎了豪华别墅的宁静……
几乎每个人都尊敬他，他几乎富可敌国， 几乎每个女人都愿意嫁给他。可是，痛苦污渍的光线眩晕了他的双眸，遮蔽了快乐的人生的整页纸张。震耳的枪响射落了原本应该照常升起的快乐太阳！
点评：人物的矛盾冲突，更能激发人的思考，更具典型性，更震撼人，让人过目不忘。
高一（8）班 王道范 赵万策
7、“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
点评：恰当的引用，很有文化底蕴。三毛之语，可惜，她终究“沉河”，过了奈何桥。
高一（8）班 李京翔
8、“我仿佛漂浮在迷雾中，伸手试图抓住什么，却总是什么也抓不住。”这是她的内心独白，最终她也没有走出自己内心痛苦的迷雾，二是把自己的生命交给一双薄薄的丝袜。
篇五:《“痛苦与快乐”话题作文范文(3篇)》
“痛苦与快乐”话题作文导写及范文
就像向日葵追寻着太阳，人的天性是追求快乐和舒适的，可偏偏人生却是一个在荆棘中摸爬滚打，在痛苦中不断磨砺的过程，而这个过程，又正是追求快乐与舒适的必经之途。
从咿呀学语的婴儿时期开始，我们的父母就在我们的耳边的唠叨个不停。他们教我们认这，让我们认那，给我们叙说许多令我们痴迷的故事，给我们讲述大千世界的种种奥秘。我们眨巴着眼睛，歪斜脑袋，听得是那样有滋有味，仿佛世间的一切都已装进了我们的小脑袋中。可是随着时光的流逝，我们听过了，也就渐渐淡忘了。
上学是接触社会的第一步。老师像一位善解人意的向导，指引我们用自己的眼睛去发现这个世界，用自己的心灵去感受这个世界。仿佛是沿着一条清澈见底的小溪走到了尽头，眼前豁然开朗，出现了波澜壮阔的大海，那汹涌澎湃的气势使我们耳目一新，大开眼界。这对我们那感受惯了小溪的虽单调却充满温情的心灵，乃是一种强大的冲击。我们的目光变得睿智，闪烁着灼灼的智慧的光芒。
然而，心智在不断地接受了被动的单向的灌输之后，也在悄悄地起着多棱的变化，渐渐，地我们觉得有时候自己看到的与大人和老师讲的有着微妙的不同，甚至有着明显的差异。这时，我们的心中就不由得打上了一个问号：究竟是他们错了，还是我们自己错了呢？
于是，我们就不再满足于听，满足于看，而是想到了要自己去做，去亲自闯一闯大海。这时，我们会用冷静而坚定的语调告诉焦虑不安的父母和老师：放开您的手，让我们自己来做！ 准备好了足够的淡水、食物和资料，人生的航程也就开始了。尽管经验丰富的水手们已给了我们太多的教诲，但我们还是想用自己的双手去探寻大海深处的奥秘，因为我们已经懂得了，只有实践才是检验真理的唯一标准，伟大的发明家爱迪生，如果他不是经过了千百次失败的考验，又怎么能发明出给世人带光明的电灯呢？物理学大师牛顿，如果他不是废寝忘食地进行研究，又怎能写出不朽巨著《自然哲学的数学原理》呢？著名科学家诺贝尔，如果他不是持之以恒，坚持不懈地反复试验甚至不惜以身冒险，又怎么能发明让世界发生巨变的炸药呢？大名鼎鼎的李时珍，如果他没有神农尝百草的决心和勇气，又怎么会有《本草纲目》这部医学巨著的问世呢？这些先贤们的成功，难道不都是因为他们经历了一个艰苦卓越的实践过程吗？他们的经历给了我们有益的启示，对我们也是一种巨大的诱惑。我们此行将义无反顾！
为科学和真理奋斗是痛苦的，但在奋斗中也有无比的快乐，因为它让人们在痛苦的磨练中超常地发挥了自己的聪明才智，充分地体现了自身的最大价值。“我做了的就理解了”，在做的过程中，理解的不仅仅是奋斗的艰辛，科学的真理，还有生命的充实，人生的快乐，以及那从不轻言放弃的闪光人格。理解我们的未知领域，理解奋斗搏击的生命真谛，我们每一天收获的都是那伴随着痛苦的难以言表的快乐！
揉痛苦我快乐500字作文
小时侯，我们调皮，淘气，经常会磕磕碰碰，然后就会痛哭流涕。可你在哭的时候，有没有想过--你正在成长。每一滴眼泪，每一次的痛，都是你成功路上的垫脚石，都是你的经验。如果没有它，你长大后也许仍不懂事，永远不会变得成熟。
这些都是疼痛所给予你的。你不该去埋怨它，说它让你失去了许多你不想失去得东西--童真，欢声笑语``````反而有了不想现在就得到的-成熟。可是，在当你失去他们的同时，你也得到了快乐，幸福，甚至于成功。
一次意外的伤害，能让一个5岁的小女孩知道了哪边是左，哪边是右。她能忘记摔伤的疼痛，而体会到快乐与成就感。这就是一次成长。
世界上着名的钢琴家，作曲家贝多芬。1797年后，贝多芬患了耳聋病，病情逐年恶化。对一个音乐家来说，再没有比这一打击更沉重的了！然而，他却从不 放弃对音乐的追求，毅然创作出了许多有名的钢琴曲，博得了人们的喜爱。在逆境中不屈服，坚韧不拔，这也是痛苦所给予的。这是一次成长。
痛苦，是通向成长的一条荆棘重重的艰难坎坷的路，但，它也是一条捷径。
在痛苦中，我们懂得了许多；在痛苦中，我们得到了快乐，坚韧不拔的顽强精神；在痛苦中，我们哭过，我们笑过，但我们长大了许多。之前所有的付出，所有流过的泪，都是值得的。
在痛苦中学会成长，无论结晶成盐或结晶成糖，都深深的埋进心头吧！
揉痛苦，我快乐
痛和快乐从来都是形影不离的一对。痛点缀着快乐，快乐充满着痛。
其实，痛与快乐就像大自然安排的昼夜。没了昼的光明就无所谓夜的黑暗，没了夜的宁静就没有了昼的喧嚣，所以我们生活在忧伤与快乐中，痛并快乐着。
“秋心”，一个“愁”。花开花落十余年，我越来越刻意地去寻找着这“愁”、这“痛”。在夜深人静时，我会打开心，去倾听那二胡流出的长长哀调；会拿出 《天净沙•秋思》去体会天涯旅人的寂寞；会翻开那一部部的爱情悲剧，任凭眼泪润湿我的双眼；我会为一片落叶而唏嘘感叹；会为一次挫折而终日锁眉„„但这一 切都源于我快乐着，其实我们内心都有一方净土——单纯，宁静，这是我们在快乐时才去寻找的，是快乐时才能体验得到的。而恰恰我们把它给了“愁”与“痛”， 因为有了它，我们才发现我们快乐着。我们有时需要用“痛”去慰藉我们的心灵，而不是“快乐”。
我在快乐与痛的交替中体验着生活。我依旧沉迷于“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思。但我也发现这“痛”也是一种说不出的美，因为它又充满着希望与快乐。
无意中选中一张图片：金江暮色中的沙漠，伫立着一只昂首的骆驼。黑色的轮廓仿佛是忧伤的凝聚，孤独的驼铃似乎叮叮当当地诉说着无奈。但当我感叹于这萧 索之后，我发现了其中的快乐——那就是希望。在空灵中渲染着金红的色彩，用黑色沉淀出希望的影子。这是一种空旷中烘托出的希望，绝不热烈，绝不鲜艳，但这 才是最纯然的希望，而这才会孕
育出最纯美的快乐。这一切来源于“痛”的凝练。
“人生如戏，戏如人生”。它们两者都需要用痛与快乐去演绎。否则我们不会为单纯的快乐去捧腹，更不会为单纯的痛去感动，正是因为痛并快乐着，所以我们在欢乐的艳阳天里学会冷静，在忧伤的黑树林里看到光明。
我们因为有了痛才快乐，因为有了快乐才会去寻找痛。痛并快乐着，于是我们拥有了生活。
篇六:《痛苦与快乐作文》
痛苦与快乐作文
痛苦与快乐作文（一）
人们都说：“饱尝人间的痛苦与快乐是一生中最大的>幸福。”以前我总是搞不懂，怎么品尝痛苦还是快乐而幸福的事呢？随着我的成长，我慢慢体味出这句话的深刻含义。
我们每天为了考试即忧愁又烦恼，一些悲观的同学会认为，考试就像在监狱里进行严刑拷打一样；而那些乐观的同学却认为，考试是一大挑战，是前进的动力。我们每天两点一线地穿梭在学校和家庭之间，难道不是为了将来无线的前途吗？当我们为考试付出了汗水，付出了辛苦的成绩，这难道不令人快乐吗？
体育老师说：中考的时候，女子有800米的长跑测试。我们想想便会觉得遥遥无期，甚至是毛骨悚然。别说是800米，就是300米，平日里我们一口气跑下来，尤其是跑到最后时腿上就像帮上千斤巨石一般，动弹不得。但只要你坚持不懈，跑到了终点便是最终的胜利者。虽然过程是痛苦的，但在我们回头看时，得到了最大的满足，那便是快乐的。
人生中不如意的事十有八九，被人误解，被人捉弄，被人嘲笑，被人鄙视是最痛苦的事。那时心像被刀割一样，在不停地流血，仿佛全世界都在排斥自己一样。但如果换个角度想，态度会如何不同呢？
老师总是说：先苦后甜。不管在何时何地，这个道理总是不变的，不要在为了一点儿小事而烦恼；不要在幻想美好的明天；不要在幻想自己也会拥有潘多拉魔盒，能为自己消除痛苦，快乐常驻。勇敢地去面对痛苦，面对>挫折吧，去努力战胜困难、战胜自己吧，只有这样才会获得真正的快乐。
生命本来就是痛苦与快乐结合而成的。痛苦是每个人成长中的必经之路，让年少的我们放下轻狂，用心去体会痛苦中的快乐，生命中的欢乐，去实现精彩而又充满快乐的人生！{没有痛苦就没有快乐作文}.
痛苦与快乐作文（二）
一幅图上有这样一个图画：在座座楼房前的一条小路上，一个衣冠楚楚的男人，手里牵着一只大狗，那狗冲着路边的母女俩“汪汪”地叫着，孩子吓得躲在妈妈身后，而那个男