篇一:《借钱记》
借钱记
大人们常说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”的却在现在的生活中是离不开钱的。当你家中有急事儿都利弊连还干净的时候，就难免要想别人借钱，在校园里，同学们之间也互相借钱。
在小学五年级时的借钱事件，令我至今难忘。
当时我在五年一班，一次老是要收五元钱的卷子费。而且前一天已经再三声明：第二天，必须带齐。而我却偏偏在这时因为：换了一件外套，儿没把作业揣在兜里的五元钱带来。当时老师正在批评几个没带钱的学生，并告诉他们要家长送。我一下慌了神，赶紧冲出教室，跑到二班的门口，大喊：“张伟泽！你快出来！”他听到了我的呼唤，风一样的跑过来，问我：“什么事？这么着急！”我说：“今天，我们班交五元钱的卷子费，我没带，向你借点钱，行吗？”只见她挠挠头说：“我们班也交卷子费，可我只带了五元钱啊！”我心想：这下完了！不但要挨批，还要找家长！正当我不知道该怎么办的时候，他从兜里掏出五元钱，放到我手上说：“你先交吧！”我还没来得及说谢谢，她就跑回了教室。第二天一大早，我就在二班门口等她。刚刚看到他的身影，我就跑过去，把钱塞给她。他笑着对我说：“不急，不急！你要有用就先拿去用，没那么着急！”
在此之后，我们的友谊更加亲密了！
虽然，在生活中离开钱寸步难行，但如果把金钱放到第一位，人就会失去自我，失去亲情和友情，更有甚者还会身陷囹圄，失去自由。其实金钱只是一种经济领域中的流动工具而已，大家不要把它看得太重，但如果用它来：帮助朋友解燃眉之急;帮助受困的人们渡过难关;帮助失学的儿童重返校园，那么金钱也就是一种很可爱的东西了！真心的希望，当你囊中羞涩而家中又有急事的时候，可以借到钱！
篇二:《关于朋友的作文：朋友之间不要谈借钱》
关于朋友的作文：朋友之间不要谈借钱
?摘要：?遇到他这件事后，老公就说我，不要总是当好人，打肿脸充胖子，自己二个公司要运作，也需要大笔的资金周转，说真的，我还从来没向任何人开过口借钱，我一直认为，凡是开口向自己借钱的人，一定是将我当成朋友，一定是有真正的困难，不然，他们不会这样鼓起勇气„„
我是一个热心帮助别人的人，朋友也是这样说，我也是这样认为，有时候，自己也觉得帮助别人是一种美德，谁没有一点困难，真正能开口向你求救的人，一定是当你是信得过的人，如果不是这样，我想，他绝对不会对你开口。 ??记得前几年有一个搞影视发行的赖总，也算是一个朋友吧，我们也曾经到过他的老家，还在他家做客，他搞了一个影视公司，我还专门介绍我侄女到他公司上班，大家有空的时候，还在一起吃饭聊天，他有明星过来时，也叫我过去一起热闹，在我眼中，他是一个事业的男人。
??可能是投资不利，他开始转行搞酒行业，在四川一个产酒的地方搞了一个《东方龙》的四川酒，据说当时产量也不错，由于资金周转不过来，开口和我借钱，我二话不说，马上借了他五万，欠条都没有打一个，他当时答应一个月内还给我，只是暂时的周转，我也相信了他，我想，一个大男人，没必要为这点小钱不认数，平时他人也是非常的爽快，转眼过去一年了，由于我也需要资金周转，于是，非常娓婉和他在电话中聊了一下，问到他现在的情况，他总是以生意不好，资金周转太慢为由，在电话中他还非常的歉意说一下，后来一直没有消息，再打他电话时，手机都是关机，直到今天，一点消息也没有，我一直在期待他的良心发现，也希望他的生意能尽快好起来，早点还钱给我。 ??遇到他这件事后，老公就说我，不要总是当好人，打肿脸充胖子，自己二个公司要运作，也需要大笔的资金周转，说真的，我还从来没向任何人开过口借钱，我一直认为，凡是开口向自己借钱的人，一定是将我当成朋友，一定是有真正的困难，不然，他们不会这样鼓起勇气。
??今年回到老家，又有一个亲戚找过来了，开口就是五万，说他现在要买房子，年底没房子媳妇都不肯嫁过来，加上妈妈一直在一边说好话，一向乐于帮人的我，毫不犹豫的到银行用信用卡给他取了钱，记得当时光是手续费都是几百元，异地取款只是为了解他燃眉之急，他也答应在今年十月份前一定还给我，我想，谁没个难处，能帮一下就帮一下吧，那个时候，自己手上也没多少现金，每个月还有供车款要供，压力也不少。
??马上春运到了，和老公商量，想跑一下春运和旅游，公司本来就有二十多台车，可真正属于自己运作的车并不多，才八台车可以经营春运，其他的车也只能派一下省内短线单，利润的空间肯定不如春运客运高，于是，到车行转了几天，看中了一台53座的金龙旅游车，一次性交款60万左右，如果月供就要多给银行二万多的利息，自己在心底盘算一下，估计一个春运下去，少说也有十万八万的收入，一咬牙想一次性搞定，回到家中查一下银行帐号，如果一次性
支付，可能还差四五万元的一个缺口，我也在想，如果将手上所有的资金全部投入购车款，春节的团队也需要大笔资金周转，肯定不行，为了维持公司的正常运作，只好在外面想一下办法。
??拿出记事本出来一盘数，我的妈了，外面借我的都有十多万的借款了，这个老乡几万，那个几千，不算一下还不知道有这多，一算起来还是一笔大数额，笑了笑对老公说“不用愁了，马上提车，我将外面的钱收一下，肯定够一次性
付款的。”于是，在车行就下了十万元的订金，打算抢在春运前十五号就提车。 ??平时自己不好意思向朋友开口要他们还钱，现在实在是自己周转不过，于是，第一个电话就是打给自己的亲戚，问候了半天，他在电话中一直和我谈股票与基金，我也一直耐着性子听，亲戚说“瑛子，你玩股票吗，你要玩的话肯定赚钱，今年是牛年，多红火，我都赚了不少了。”我只好解释，我太笨了，不会炒股，也不会玩基金，最后在电话中还非常不好意思的提到要买车的事，亲戚马上说，今年的股票全套住了，现在手上没钱，能不能让我再借三万给他周转，靠，吓得我连忙放下电话，提都不敢再提让他还钱的话。
??这边算是没戏了，又找上另外一个借钱的朋友，这钱也是借了几年了，钱不多，才二万元，我想能还给我也行，人还是老实人，一个大学的老师，前几年因为老公得癌症，在我手上借的钱治病，一直没还给我，也不好意思面对我，以前没借钱时，有时候还电话问候一下，还能在QQ上聊一下，现在好了，钱借给她了，我也不敢给电话她，怕她以为我找她要钱，她也不好意思打给我，因为暂时没钱还给我，就这样一拖就是三年时间。
??前不久刚刚听另外一个姐妹说，她老公去世了，保险公司也赔了一点钱，加上她老公的单位，可能也给了一点扶养费，我想，她手上应该有钱了吧，于是抱着试一下的心情，打通了她家的电话，在电话中，她一直哭哭啼啼，说到老公离开她，留下才八岁的女儿，母女二人相依为命，又是怎样的心酸与艰辛，害得我在电话中哄了她半天，绞尽脑汁想一些好听的话语来安慰她，只到电话挂了，才知道自己忘记和她提还钱的事，真郁闷。
??眼前车子就要提货了，钱却还差几万，要想的办法都想了，所有的银行和信用卡都摆在桌面上，因为那天在老公面前夸下海口，保证可以收回外面的借款，这下子掉得大了，让老公数落一通不说，还差点和我吵了起来，他怪我平时不会理财，有钱随便借给别人，等到自己需要钱的时候，又不好意思向别人借钱，羞于开口，死要面子活受罪。
??那天让他数落一通后，心情非常的郁闷，在QQ上遇到好友星光，当我将这一事和他说了以后，他马上说“瑛子，你别急，我明天找人将我的车卖了，我给你凑五万元钱，我也不想开这个坏车了，老是和人家接吻。”我的妈了，我并没意思向他借钱，只是和他吐一下苦水，如果让他卖了车帮我，这个人情我可是欠得大，打死我也不同意，我也知道，他是我铁哥们，只要我有事，他肯定会帮我，其实这事也不是什么大事，大不了就月供得了，多给利息就多给吧，何必欠人家人情，最怕的就是这个。
??好不容易大劝小劝让他不要冲动，我说几万元对于我来说，挤一挤还是有的，并不是因为钱的问题而郁闷，关键是觉得那些平时和我借钱的朋友，在他们借的时候都是信誓旦旦什么时候还，可是，到期了又是这样一点也不知道换位思考，这钱一借出，连朋友也都变得生疏起来，得不偿失。
??婷婷也是一位和我性格相似的女人，那天她在家做了一点肉糕，专程过来送给我品尝一下，她来到我公司时，刚好遇到我在处理这事，这个妹妹也是火爆脾气，先是骂了我一通，说我平时老是这样帮助别人，做这多好事，自己屁股流鲜血，还帮人家治痔疮，宁可自己背银行高利息，将钱到处借给别人，活该，骂了半天，临走时还要了我一个帐号，凶巴巴的对我说“瑛姐，不是我说你，你总是这样，你可以明着开口向他们要钱了，有几个人我都认识，要不，我来帮你开口吧，你这样下去难怪姐夫会怪你，我手上也只有几万元，先给你二万周转吧，如果不够我再想办法。”{借钱作文}.
??我真的是哭笑不得，同样是朋友，咋就这大的反差？今后这钱咋收回来，如果不要，这可是自己辛勤劳动挣回来的血汗钱，可是，这钱又要怎样和人家要回来，终于明白人家说的“借钱时是孙子，还钱是老子。”你瞧瞧，我这孙子当得可真委曲。这钱一借出，连友情也借得生疏了，说句良心话，借钱不还的人，也并非都是恶意赖账。能够向你开口借钱，你也能够放心地把钱借给他，这样的关系，多半不是一般的关系，要么沾亲带故，要么有利益上的牵连，要么就是有特别让你感动或者信赖之处，不然你怎么可能把钱拿出来？你能拿出来，至少在当时，你一定是相信能够收回来的。
??终于借钱容易还钱难啊。借钱的人很容易开口，因为大家感情好，才向你借钱，借钱是信得过你，看得起你。而讨债的人却很难开口，因为讨债总是在对方不愿偿还或者无力偿还时发生的，讨债就成了落井下石，是破坏感情，是忘恩负义，对方即使嘴上不说，心里也会冒出一句“想当初„„”私人之间的借贷关系之所以能够成立，就因为双方当初有千丝万缕的联系，这些千丝万缕一旦变质就成了罗网，让你陷在当中动弹不得。一旦债到了非讨不可的地步，感情就成了一具僵尸，不仅没有实在的温暖，而且恐怖，难看，甚至可能反手一爪把你掐死。
??今后打死我也不再借钱给别人，这钱不能借，借了相反伤了感情，不如在他困难的时候给他一点钱，他还会感谢你，借钱给他，最大的危险不是失去钱，而是永远失去了情，做好事反而把人给得罪了。
篇三:《托福IBT高分作文(九)：借钱破坏友谊吗》{借钱作文}.
托福IBT高分作文：借钱破坏友谊吗
托福IBT高分作文：考试需要积累大量新托福写作模板，将其转化为自己的专属模板。IBT考试中，托福满分作文就是最好的写作模板。考生可以参考满分作文写法，提高自己的托福写作水平。
托福IBT高分作文：
Can borrowing money from a friend harm the friendship?
Do you
托福IBT高分作文分析：
不同意比较好写一些(){借钱作文}.
• 确实，有些时候，友好了——在没;{借钱作文}.
• ;
•
Truer words been spoken. Borrowing anything, especially money, can put a high usually not worth the pain.
The first reason why borrowing money from a friend is not a good idea is because if one forgets or does not pay back the friend, the friendship could be lost. Everyone has a busy life, and it is easy to forget details. If one borrows 100 yuan from a friend, he/she can easily forget about the situation, or perhaps even think he/she has already paid back his/her friend when he/she didn't. This, of course, leads to trouble in the relationship. The friend does not know whether to ask for the money or not, as doing so could be conceived as rude.
The lender can only wait so long before he/she believes that the borrower has forgotten about
the debt. At this point, the lender will begin to ask the borrower for the money, which, as mentioned above, is an uncomfortable situation. The lender does not want to have to ask for the money back, and the borrower does not want to be reminded that he/she is indebted to someone.
Finally, asking a friend for money is a bad idea because it is possible he/she will refuse your request. For example, if a poor person befriend a rich person, the poor man might ask his/her friend for money. If the rich person would rather not lend out his/her money, he/she is put in the awkward situation of having to refuse his/her friend, which could harm the friendship.
Overall, I think it is a terrible idea to borrow money from friends, or lend money if it is requested. While we they are not. If you do lend money to a treating the situation like this, one will not be upset if a will have a pleasant surprise if the money is repaid.
请注明转自爱语吧托福
篇四:《借钱那点事儿》
借钱那点事儿…
通风队 王雪娟
上个月，我的一个朋友因为出了点意外，急需点钱，当他打
电话给我时，我感觉有一点奇怪，因为我们的关系仅仅只限于一般
朋友，故此，就有了一点点犹豫。我说：一会儿我给你电话吧。 我考虑了十分钟，决定把这钱借给他。
上个星期，他把钱还给了我，之后请我喝茶。
他说：你答应借钱给我还真出乎我的意料之外! 我问：为什么?
他回答：打你电话之前我已经打过9通电话，你是第10个。当你说“一会儿给你电话”时，我认为我需要打第11通电话了。我是按照亲疏关系打的这10通电话，越打到后面越没有信心，所以，打你电话已经是死马当成活马医的心态了。
之后，就这个话题我们谈论
了许多，他总结性地说了一句话：如果不是这次借钱，我还以为我有很多朋友，现在我才明白，原来我是这么孤独。
过后的几天我都在想这件事，然后，我决定了解一下自己
到底是否也如我那个朋友一样那么孤独。在做这件事之前，我把想法打电话告诉了他，他笑了：我劝你还是别做这种游戏，这会让你感觉从天堂落入了地狱! 我把现在身边自认为的好朋友的名字挑了出来，这些人都在本地，外地的暂不列入，他们和我从来没有金钱上的借贷关系，也和我的工作没有任何牵连，我们经常在一起，要不吃饭，要不喝茶，要不泡酒吧，相互之间我帮他们的一点小忙的时候居多，属于纯粹意义上的朋友，有9个人，而且他们的经济实力借个几万块肯定是没很大的问题的。 我给他们每人发了一条内容差不多的短信：
我现在遇到点麻烦，需要问
你借10万块钱，一个月之内归还。如行的话给我电话，不行就发个
信息吧，也不要紧，我等你答复。 我是昨天下午发的，晚饭时间未到，收到了7条信息，2通电话。信息基本回的都很快，全没超过一个小时，其中一通电话是信息发出后20分钟左右来的，还有一通是信息发出后2个半小时左右打来的。
魏某和我又一起去了咖吧，又各自发了一番感慨。我告诉他，借钱给我的这2个朋友平时从来没有麻烦过我替他们解决任何事情，其它的朋友倒是时不时地要麻烦我，一会儿是电脑的问题，一会儿是股票的问题，一会儿是投资的问题……
他问我：借你钱的朋友你准备告诉他们实情吗?
我说：除非我今晚开始神经了!
他笑了，很落寞地说：从现在开始，你只有这2个朋友了。{借钱作文}.
我不记得曾经看过一本什么书，似乎有过这样一句话：帮助
过你的人永远都会帮助你，但你
帮过的人就不一定。我也笑了，看着眼前袅袅升起的烟雾，淡淡地说：心里明白，嘴上不说，也没什么不好。这样以后真的遇到困难，就知道该找谁帮忙了，省得求一些靠不住的人，自己心里难受，别人心里尴尬，还耽误了事情。知道什么样的朋友是可以一起玩的，知道什么样的朋友是可以依靠的。对于那些可以一起
玩的朋友，就平时一起娱乐，不要用事情去麻烦他们；对于那些可以依靠的，就要好好对待他们，别看我有很多朋友，真正靠得住的只有这廖廖数人。爱惜自己靠得住的朋友，努力使自己成为别人靠得住的朋友，这样，你才能在这个城市里扎下根来。
感言：就算你人缘再好，能
在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人，狂欢，不过是一群人的孤单。真正的朋友，是能够伴你度过寂寞、孤独以及沉默的那个人。
其实，我以前读过这句话，貌似是出自一个犹太商人求助的故事，我也认为这句话非常有道理。到底什么是朋友呢，我觉得以下这几个定义可以很好的阐述这一点
1、好朋友在一起不是有说不完的话，而是就算不说话，也不会觉得尴尬。
2、朋友就是把你看透了还愿意和你在一起的人。
3、朋友就是不为任何理由来看你的人。
篇五:《托福作文T173：借钱伤害朋友友谊吗》
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【托福作文185篇真题范文专项练习】
Topic173：你是否同意借钱可能伤害朋友间友谊？
Topic173 It is sometimes said that borrowing money from a friend can harm or damage the friendship. Do you agree? Why or why not? Use reasons and specific examples to explain your answer.
［参考提纲］
173、同意借钱可以伤害友谊
（1）借钱让朋友之间觉的不信任。
（2）借钱给朋友带来很大的经济压力
（3）借钱让朋友之间觉得不平等。
［托福参看范文］
Topic: 173
I don't think it's a very good idea to borrow money from a friend. It can cause resentment and awkwardness in the relationship. How do you approach your friend without making him feel he has to do this for you? It's unlikely he'll feel as if he can turn you down. Can he turn you down without insulting you? Probably not.
How do you know whether your friend can afford to lend you the money? He may be embarrassed to admit he's a little short of funds himself. Or he might not want to disappoint you. So he lends you the money and then he needs money, too.
There's also the question of when you'll pay back the loan. It's awkward for your friend to ask for a deadline for repayment. Besides, if you're short of funds, you may not be able to predict when you'll pay him back. What about interest on the loan? If it's a small amount of money, this doesn't matter. However, if large funds are involved, and you won't be paying it back for a while, should you offer to pay interest? Should your friend ask you to pay interest? All these issues can result in hurt feelings and can harm the friendship.
It's possible, of course, that if you borrow money from a friend and pay it back in a timely fashion, this will create a special bond between the two of you. You'll know that you can count on your friend when you need help. He'll know you're trustworthy.
However, more often than not, money issues between friends are an embarrassment. If you need money, it's better to go to a bank for a loan.
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篇六:《作文素材》
一、人的道德是从哪里来的？人的道德是从哪里来的？经济学可以帮助我们探寻到道德的源泉。很多人认为，经济学的前提条件是人都是自私的，趋利避害是人的本性，而道德是要求牺牲自己成全他人，所以经济学不讲道德，仿佛道德与自私是一对水火不容的生死冤家，其实，这是对经济学的误解，也是对道德概念理解的偏差。经济学认为人都是自私的，但这并不妨碍人们讲道德。也许有人会疑惑不解，自私是为己，道德是为他，二者如何并行不悖？这就要从众所周知的马斯洛层次需求理论谈起。马斯洛理论认为，人的需要是有层次的，最低的需要是生理需要，其次是安全需要，再次是情感交流的需要，第四是被尊重的需要，最后是自我价值实现的需要。用通俗的语言来说，就是当一个人吃喝不愁衣食无忧之后，他渴望与人交流，渴望被人尊重，渴望实现自己的理想，这一理论虽然无法用数学推理来给予证明，但因为它符合人们的生活经验而得到了全世界的公认。假如我们承认马斯洛理论的正确，那么我们就能推断出，人的道德其实是来自于人性，因为被人尊重和颂扬是每一个已经安居乐业的人的渴望。在我们这个社会里，对于讲道德的人，尤其是对那些慷慨解囊乐善好施或者见义勇为扶危济困的人，总是给予充分的尊重和授予崇高的荣誉，相反，对那些铁石心肠毫无恻隐之心或者损人利己拔一毛利天下而不为之人，总是给予强烈的谴责或者投以鄙视的眼光。所以，大凡人们的低层次需要得到了满足，人性当中就潜存着充当道德楷模从而被人尊重乃至被人顶礼膜拜的欲望。更重要的是，讲道德不仅能够得到精神的褒奖，同样也能得到更大的和更长远的物质利益。因为一个被别人尊重的人，往往能够更能得到他人的信任，而信任往往是现代社会人与人之间难得的融合剂。有了信任你卖东西人家相信其品质，你买东西人家给你公道价格，你借钱财别人不担心你赖账，你在广告里吆喝一声，人们就会因为对你的信任化为对广告产品的无限钦慕。如果一个人名满天下万民景仰，那就是一个顶级品牌，拥有者不仅精神上畅快无比，一般来说物质上同样也会富甲天下，这也是无数凡夫俗子都渴望一夜成名享誉天下的根本原因。陈光标为什么甘冒行骗的风险也要充当道德楷模？因为他已经从过去的道德楷模光环中尝到了回报巨大的甜头。
二、人性从自私转化为道德需要哪些条件？道德与自私并不矛盾，甚至可以说道德的源泉其实就是自私，但是，自私转化为道德仍需要一定的外部条件。需要什么样的条件？简单地说，就是既然道德源自于自私，因此，讲道德不能违背人的自私本性。比如说，在旅游景区往往容易买到假冒伪劣，而自己小区杂货铺的商品往往都是货真价实。为什么？因为景区的游客都是外地来的，买了一次几乎就没有二次，商贩们并不奢望能够从一个人身上赚多次钱；而小区的顾客却总是那些人，你若卖了假冒伪劣，传扬开去，你这个店基本上就混不下去了。不是小区的店主比景区的商贩品德更加高尚，而是因为长远利益的制约。所以说，道德产生的前提是当事人出于对长远利益的需要，如果没有长远利益的制约，那么人们必定会目光短浅杀鸡取卵。再比如，我们在大街上常常遇见年迈或者伤残的乞丐，风烛残年却在寒风中乞讨，断肢残臂却在烈日里曝晒，看到他们悲惨的境遇，过往的行人会不时地给他们一元几角的零币，既帮助了他人，也发扬了善心；但是如果遇到需要花特别长的时间或者特别多的财力才能办妥的事情，比如失去父母的孩子们孤苦伶仃需要抚养，或者穷困潦倒的老人需要遮风挡雨安度晚年，这种情况下一般人就会退避三舍，此时只有他的血缘亲人才会担起重任。也就是说，道德产生的另一个前提条件是成本不能太高，如果成本太高，人们将会选择逃避；如果不仅成本高还会带来危险，人们将慌不择路逃之夭夭。又比如，如果一个人来到了干净整洁的环境中，他必定不敢随地吐痰乱扔垃圾，大庭广众之下更要把自己打扮成一个谦谦君子；而如果一个人到了非常肮脏的环境中，如果别人随地吐痰乱扔垃圾无所顾忌，那么他一人也基本会随波逐流而无法独善其身。人的行为反差如此之大，并非道德水准上窜下跳，而是因为约束条件发生了变化。在整洁的环境中，不讲卫生将会被人暗地耻笑，甚至会遭到他人的当面批评与谴责，因为你的不讲卫生直接妨碍了他人的利益。也就是说，道德产生的外部条件，是看周围有没有相应的监督，哪怕这种监督是无形的。通过对上面三个日常事例的分析，我们发现，每一个人其实都有讲道德的先天基础，但是，如果要想把这种先天基础转化为道德优势，那必须满足一些基本条件，比如，有长远的固定的利益可以期盼，或者做善事的成本低廉不会惹祸，或者有相应的外部批评与监督等等，有了这些条件可依靠可制约，人的自私本性才能转化为道德力量。
世人对如何提升自己道德境界的问题有的可能都漠不关心了。原因在于，有人认为一个人要想取得事业上的成功，比如官员作更大的官、商人发更大的财，往往均与其道德境界的高低无关。不仅如此，那些
自觉提升自己道德境界的有德之人，有时甚至还会落难为社会中的悲剧性人物。对于当下争论不已的道德问题，我们不禁追问，我们应该追求什么的道德境界？
回答这个问题，首先需要理解道德境界的内涵。道德境界是一个表示人格道德水平之高低的范畴，是有层次的。在伦理学中，有两种划分道德境界层次的划法，即“以事划境”与“以人划境”。
何谓“以事划境”，就是用事作为划分道德境界的指标，“有私无私境界论”就是这种方法的典型与代表。该理论以公私关系中个人私心的多少为依据，将道德境界由低到高依次区分为四个层次，即自私自利的境界、先私后公或追求个人正当利益的境界、先公后私的境界和大公无私的境界。关于“以人划境”，则是以不同类型的人来表征不同层次的道德境界。孔子是以人划境的首创者。他用小人、君子、仁人、圣人四个概念，将人格境界由低到高区分为四个层次。
道德境界作为一个人的道德水平的整体反映，显然绝不是任何一种单一的道德指标所能概括的。我结合上述对道德境界的划分法，把道德境界按照人格道德水平的高低分成五种境界，即小人境界、俗人境界、庸人境界、君子境界和完人境界。小人就是缺德之人，俗人就是少德之人，庸人就是合德之人，君子就是美德之人，完人就是完德之人。小人缺德，就是缺乏道德意识，所以总做违反道德的不当之事。俗人少德，就是有少量或部分道德意识，所以有时也会做偏离道德要求的失当或欠当之事。庸人合德，就是有基本够用的道德意识，能基本守住道德底线，所以也基本上总可以保证自己做的是正当之事；君子美德，就是有不少高尚的道德意识，所以不仅做事从不滑出道德底线，而且时常还能达到高线道德的要求，做堪称美德的应当之事。应当之事，不是一般的好事，而是好事中的最好之事，故是美德之体现。完人完德，就是有完满的高尚道德意识，遇事总能按高线道德要求思考，所以总做堪称美德的应当之事。
在由“小人至俗人至庸人至君子至完人”的整个过程中，越到后面的环节就越难，因而一个人穷其一生也很难完全达到完人的境界。这么说有多重依据。一则在于达到完人历时最久，要经过小人、俗人、庸人、君子等多个环节；二则在于要有较好的家庭道德教育，从小养成好的道德习惯，从而有一个好的人生出发点，不走太多弯路；三则在于要有长期的道德实践与丰富的人生阅历，它是培养炽热的道德情感、锻炼坚毅的道德意志和形成高度道德自律精神所不可缺少的铺垫；四则在于要经过较高层次的教育，能了解和掌握一些先进的道德理论及方法，它是达到明智的道德理性的先决条件；五则在于不仅个人履行美德（如扶老携幼，助人为乐、捐资助学、解困济贫，热心公益、见义勇为等等）往往要付出一定的代价，而且有时即使遵守底线道德也要付出沉重代价，譬如在社会的制度安排存在弊端，尤其是社会的防恶、禁恶、治恶制度有所失效之时，就会出现做好人反而要吃亏的情况。正因如此，一个人不经过长期的道德修炼而想达到超越自我、忍辱负重、始终只做应当之举的完人境界是绝无可能的。
不过完人也不是完全不可及。只要我们尽力求善，履行美德，纵然与完人还有差距，也是在向完人趋近，使自己不断获得越来越多的完美人性。
中国不缺“中国制造”，中国缺“中国创造”。“中国制造”是以牺牲子孙后代的碧水蓝天为代价的。
中国不缺历史，但我们需要更多的对历史的反思。如何避免人治，如何抛却救世主情结，走向现代法治社会，是一个绕不开的课题。
中国不缺实用主义，但我们需要更多的未雨稠缪和细致规划，既发展经济，又保住城市文脉。 中国不缺维权意识，但维权机制有待完善。无恒产便无恒心，一切现代社会制度都无从谈起。
中国不缺潜规则，中国缺对公平、公正、公开的明规则的严格遵守。没有明规则，短期行为被盛行。 中国不缺人才，缺想象力。没有想象力的国家只能是急功近利的国家。
中国不缺教育，中国却没有各种奥数和培训班的童年。中国的应试教育正以牺牲孩子的童年幸福为代价。 中国不缺“德”，中国缺“德行”。德之不行，永远只是空洞的训令。
中国不缺“心眼”，中国不缺“精明”，但唯有大智慧方能使社会产生共识。
中国不缺膜拜，中国缺共信共享的价值观。烧香拜佛不应是行贿神灵，而是求诸自己的良知。 中国不缺知识，中国缺常识。没有常识的社会只能听凭谣言四起。
中国不缺解释者，中国缺提问者；中国不缺拥护者，中国缺质疑者。
中国不缺有关部门，中国缺创意部门。
中国不缺刀柄，中国缺刀锋......
“篱笆扎得紧，野狗野猫钻不进”。越是在物质发达的时代，越需要精神的家园；越是价值多元化的时代，越需要健康的信仰
近日，两名“大师”相继出事。一个是吴泽衡，妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，被检察机关以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施等罪名提起公诉；另一个是“气功大师”王林，与官员、明星等政商娱乐圈人士多有交集，因涉及绑架杀人案被警方调查。
细究两人的发迹史，可发现诸多相似之处。他们皆行走江湖多年，号称拥有特异功能。比如吴泽衡自吹有“天眼通”“宿命通”，会隔空取物，能治各种疑难杂症，仅靠见面对话就能用气功治病；王林经常演示空盆来蛇、空杯来酒，还经常称要用气功“戳死”得罪他的徒弟、采访中对他不够恭敬的记者。最重要的是，两人都有众多拥趸，并因此名利双收，聚敛了惊人的财富。
从起朱楼、宴宾客，到楼塌了、被关了，吴泽衡与王林的最终命运，应交由法律裁决。与此同时，也该追问，两人与江湖术士无异，却拥有大批弟子，且不乏高学历者、知名人士，难道他们真有超人之能？那些在娱乐圈或官场深耕多年之人，何以被王林们迷得团团转？
先可确定，智商高不等于情商高，情商高不等于无软肋；有学识不等于有见识，有见识不等于无所不能。日本臭名昭著的奥姆真理教，曾制造震惊世界的东京地铁毒气事件，具体实施的几名信徒全都受过高等教育。该教创始人麻原彰晃之所以能够俘获那么多信徒，一开始也是因为他宣扬自身拥有特异功能，用“道理”取代真理，又用所谓的“神谕”取代道理，引得不少人顶礼膜拜。
但凡搞邪教、行怪力乱神之人，所擅长的，无非一骗二吓三诱惑。对于吴泽衡、王林来说，“特异功能”只是招徕资源的敲门砖，他们更像是高明的心理学大师，看懂了慕名者的心理，深知求助者的人性弱点。那些心中有非分之想、渴求通过“神迹”谋取利益的人，最容易中了吴泽衡们的道。那些不拜苍生拜鬼神的官员们，深陷其中，理与此同。
从更广的视野观之，吴泽衡、王林们大行其道，一与公民科学素养的缺失有关——2013年12省市抽样调查结果显示，我国公民的科学素质整体水平达到4.48%，但与发达国家仍有较大差距；二与社会快速转型带来的不适有关——正如有学者所称，现代化引起的巨变除了使人们感到新鲜好奇之外，也使千千万万的人患上了现代化综合征：伤感怀旧，焦灼浮躁，孤独冷漠。多元文化、多元思想、多元价值观之下，各种思潮涌起，人们无所适从，便容易出现信仰迷茫和道德失范。
“篱笆扎得紧，野狗野猫钻不进”。越是在物质发达的时代，越需要精神的家园；越是价值多元化的时代，越需要健康的信仰。精神缺乏定力，就容易失魂落魄；目光缺乏穿透力，最容易为歪理邪说所蛊惑。诗人惠特曼说，“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命”。清醒坚定的正确信仰，才是应对繁杂社会的定海神针，也是帮助我们洞穿迷雾妖气的火眼金睛。
健康的信仰从哪里来？它体现在对优秀传统价值的认可，比如诚信友善；体现在对人类美好价值的向往，比如自由平等；也体现在对当下社会共识的践行，比如公正法治。社会主义核心价值观并不抽象，它承接传统美德，又对接现代文明；它滋润着我们的心灵世界，又渗透在每个人的生活轨迹中。以它为精神导航，才不会迷失；时时深味其精髓，人生才不会触礁。
“人生最可怕的不是身体失去自由，而是精神不能自主，这种痛楚无时无刻不在折磨着自己。”一位被吴泽衡蒙骗的人如此忏悔。“但立直标，终无曲影”，要想不在时代的滚滚洪流中随波沉沦，不被歪门邪道所诱骗蛊惑，拨正信仰的指针是不二法门。
篇七:《捐钱记作文》
捐钱记作文 湖北老河口市第三中学七年级 陈回争 “小争，就要捐款了，你打算捐多少？” “10元吧！支援大西南，我应该贡献我的全部积蓄！” “那你能不能把钱借给我一点儿？过两天我捡废品卖钱后就还给你。” “你借钱干吗？” “我也想为支援大西南出点儿力呀！” “小梅，我知道你家的现状，是希望工程才帮助你顺利上了中学。况且你平时生活就困难，你有这份心意就行了，老师和同学们都会理解的！” “嗯„„我„„我„„” “好了，小梅，我帮你借就是了，你等着！” “谢谢你，小争！” “小雅，你打算捐多少？” “4元。” “你还有钱吗？借给我一点儿。” “你借钱干什么？” “小梅的家境你也知道，可她一定要捐款。” “可她怎么还啊？” “她说放学捡废品卖钱还啊！” “算了吧，你还是找别人借吧！” “小洁，你打算捐多少？” “20元。” “你还有钱吗？借我一点儿。” “你怎么突然向我借钱啊？” “小梅也要捐钱，可她没有，我在帮她凑。” “她又没有能力还，还是算了吧！” “小梅，对不起，我绕了一大圈，没能给你借到一分钱，你不会怪我吧！” “我怎么会怪你呢，至少你也帮我啦！” “不行的话，我捐9元，你捐一元。” “不用！不用！我„„我„„” “同学们，现在大家可以捐款了！” “老师，我捐9元；小梅一元。” “老师，我捐4元；小梅一元。” “老师，我捐20元；小梅两元。