第一篇:《我的嫂子》
我的嫂子
邛崃市临济九年制学校 杨波
村里有一棵被老人们称做风水的银杏，它默默地注视着这个偏僻山村的人们，日出而耕，日落而栖。人们在它的下面繁衍生息，岁岁连年。
我读小学三年级时，一阵热闹的鞭炮声后，嫂子经过银杏树下被迎到了我家，仿佛一朵娇艳的映山红，在众多的媳妇中光彩夺目。那时，我最爱看嫂子的脸蛋，嫂子的脸像露天电影里唱戏的姑娘的脸，“施朱则红，施粉则白”。我时常以有这样一位美丽的嫂子而自豪，更为嫂子是村中首位初中毕业生而在同伴们中说话也铿锵有声。
嫂子对我们全家都很好。天冷了，她用卖鸡蛋换来的钱给母亲织毛衣；父亲病休在家，想喝酒，她便跑到五十里外的镇上买酒。哥哥顶父亲的班在外，家务事便落到嫂子那瘦削的肩上。白天，队里上工，她只能利用早、晚的时间做家务。嫂子对我也格外疼爱。学校离家较远，原来我中午吃的是自己带到学校的冷饭，菜是咸菜、海椒之类。后来发现嫂子替我准备的午饭中，有了煎鸡蛋、泡鸭蛋。我以为家在嫂子的操持下，逐渐好起来了。
有一天中午，学校临时通知，下午劳动，种玉米。我飞也似地回家带工具，看见嫂子正在吃饭，父母亲都不在家。嫂子见了我，似乎吃了一惊：“兄弟，放学了？”我说：“还没有，我回来带锄头，下午劳动。”我见嫂子下意识地捂住了饭碗，我没说什么，拿上锄头满腹狐疑地走出了家门。晚上，我把见到的一五一十地悄悄告诉了妈妈，问：“是不是嫂子偷偷躲着我们吃好的？”妈妈摸着我的头，说：“老
二，不许这样说嫂子，嫂子不是那种人。”继而又略带呜咽，说：“老二，要不是嫂子，家已垮了。她每顿都把好的留给我们，自己吃玉米糊。她不让你看见碗，是不想让你„„”怪不得嫂子没和我们一起吃过一顿饭。她总是说，你们先吃，我把手里的活干完再吃。我误会了嫂子，感到如芒在背。
渐渐地，嫂子那红润的脸色不见了，柔嫩的手指也变得粗糙起来。在倒儿的哭闹声中，皱纹悄悄地爬上了嫂子的眼角，紧锁的眉头下面，那美丽的大眼睛里不时流露出淡淡的忧愁。
其时，我刚考上中学，因家里实在无人干活而不得不辍学。 随着喇叭里歇斯底里的吼叫化作温馨浪漫的舞曲，村里遍地都种上果树，人们干劲冲天，挥军汗如雨。嫂子狠狠心，把两岁的儿子送到山里的娘家，承包了村里的一片荒坡，起早贪黑，风里来雨里去。手磨破了，抹点红药水；腰疼了，贴止痛膏。经过两个多月的忍饥挨饿，终于开天劈地般在村里弄出一个具有一定规模的果园，再在门外承包的池塘里养上了鱼。从此，嫂子房里的灯光，每晚都要亮到凌晨二点左右，她在刻苦钻研养殖技术。
经过近一年的艰辛，嫂子的鱼塘里鱼跃虾跳，煞是喜人。把鱼拉到镇上一卖，净赚二千余元。当天我见到嫂子的脸上露出自踏入我家来的第一次灿烂的笑容。
吃了晚饭，嫂子对我说：“兄弟，嫂子没有照顾好这个家，没有让你读书，是嫂子不好。如今日子好过了，开学你还读书去，家里有我呢。”我咬着唇，盯着嫂子因砌鱼塘被石头砸伤的额角，默默地点
点头。想着嫂子挣钱的艰辛，我挑灯夜读，加倍努力，终于如愿，考上了邛崃师范。
送我到县城读书的路上，嫂子在银杏树下对我说：“兄弟，毕业后回来，这里需要读书人。嫂子因为没文化，走了弯路。”我凝视着嫂子那幽深的眸子，看着她那恢复了红润的脸，使劲点点头。我觉得，如今的嫂子丝毫不减当年，仿佛更年轻漂亮了。
祝福您，嫂子！愿您青春永驻。
第二篇:《我的兄嫂》
记我的兄嫂（代后记）
刚晓
长兄长嫂，皆生于一九六二年，于二Ｏ一Ｏ年去世，而且两人的去世日期仅距九天：九月三日长嫂去世，十二日长兄去世。
四十九岁这个岁数，按我们中国人的通常说法，正是如日中天的时候，此时去世，算是不幸，确实。但在我看来，所谓不幸，实际上只能是对于我们这些活着的家人来说，尤其我的父母，这是白发人送黑发人呀，人生之大不幸；还有我的侄儿、侄女，一刹时成了没有爹娘的孩子……但对于兄嫂本人，也未必是——
前年兄嫂到杭州来看我，我见嫂嫂瘦得很厉害了，她说是结肠炎一直拖拉。后来到北京等地去看了，都治不好，我有些疑心，但兄嫂都肯定地对我说只是结肠炎，嫂嫂还私下里让我给买一点儿按单方而要的中药，如此一来，再按嫂嫂的年龄，我就不再疑心，要是还疑心是别的病，那就太残忍。去年八月里，嫂嫂开始住院，而后这一年，几乎全是在医院度过的，人病了，年龄也就小了，会象小孩儿一样闹一些小性子，还偷偷地给我打过两次电话，说一些家长里短，还告我哥哥的状，还怕我把话传给哥哥，特意地叮咛……在我们老家，有长嫂比母的说法，但她这作法，哪里象是长嫂，我有些嘻笑了，她很认真，我越发想笑，她有些生气。后来家人告诉说，嫂嫂在病中，一会儿让哥哥给捋捋胳膊腿儿，一会儿要捶捶腰，哥哥整夜整夜不得休息，在病床前服侍嫂嫂吃喝拉撒，嫂嫂确实成小孩了。嫂嫂去世了，现在想想，嫂嫂真的是病得成了弱小得不能再弱小了才会这样的。当年相当坚强的嫂嫂在最后时光不见了。
九月五日，长兄给我打来电话，当时我正在杭州佛学院新校区落成典礼答谢宴上，抽身接了电话，这才知道，嫂嫂已经火化入土了，说是在临终的时候，嫂嫂有了哲学家的意味，对生死已经相当淡定，彻底没有了恐惧，很平静地给家人交代了些话语之后去世的。嫂嫂不让告诉我，说我出家已近二十年，早已不问世事。可现在家人觉得少了一口人毕竟是大事，还是要告诉我一声。我立刻买了机票晚上就回家奔丧，到嫂嫂坟上补烧一把纸钱，毕竟是嫂嫂，按老家的风俗，这是一定要的。就当是为了嫂嫂当年糗我，把我尿床的地图被褥拉在校园里晒吧。二十九年后再想这事儿，是多么好玩儿，就连年少时与嫂嫂争拌也是美好亲情的回忆。
九月十一日晚上十一点多，弟弟打来电话，说是长兄突然送入医院，脑出血，已经很危险了，我身在千里之外，急切之下一点儿忙也帮不上，马上就打电话订机票，可一下子又没有航班，于是十二日上午就坐车往回赶，宁洛高速安徽阜阳、亳州段的修路使车子跑不起来，洛阳绕城的堵车都使我心焦。我赶到医院时，已经移灵了……
十三日的追悼会、火化，十四日的复三圆坟，我都只是机械地随着家人，但毕竟近二十年的出家生涯，沉浸在因明里头，已使我对家乡的风俗细节迷懵了，傻傻的不太合群，好在我一身僧装，也没有人指点我啥，而且我已经修炼得对所谓的对对错错安之泰然了，只要是我作的，那就是对的！
面对此情此景，家人都是流泪痛哭。是啊，长兄是家里的主心骨，虽然爹娘在前面，但毕竟年纪大了，有长兄在，家人就觉得有依怙，我当然也是，我之所以在外安心，就因为长兄撑起了家事。
长兄予我，有再生之恩，若不是长兄，我在一九八九年就该死掉了——当时我在医院，迷迷糊糊有十多天，是老爹与长兄几位轮流守在我身旁。那夜，我听见长兄忽然急切地喊我，随即大哭，又有医生的声音：不用救了，已经不出气儿了，接着是哥哥哭求再抢救一下的声音……这一切我都听得真真切切，面前出现桔红色的光芒，十分的吸引人，舒服极了，我很
欢喜，是长兄的声音使我惊起：我就这么着死了?!不行，我不能死，我有父母、长兄，他们一定不会让我死的！等我再次睁开眼睛，我流泪了，后来老爹说，我在医院十多天，身上插满了管子，从来没有哭过，也没有怎么呻吟过，我是死过一次之后才会落泪的。二ＯＯ一年，我在池州又一次莫名其妙地昏迷，老爹、长兄几位奔波上千里去看我。这两次病有一点儿不同：一九八九年我即使在昏迷中，也记得听见的声音、大概的事儿，而这次则在后来别人拿出我在病床上与探视者应酬的照片，我也一点儿都记不起来。当我醒来的时候，人已经在郑州了，除了师兄弟，还有长兄在边儿上。老爹后来谈起，说他原准备是到池州取我的骨灰的。
兄嫂的成就，我不好说啥，尤其是嫂嫂，我每每回去，她骄傲地拿出几本发表有她文章的杂志给我看，以致于我觉得在这方面嫂嫂不象嫂嫂，倒象是还在作着文学梦的少女。现在大略回顾一下，我见到过嫂嫂发表的文章，也有几十篇。不管能不能成为所谓的文学经典，也是我家亲人的至性心血。而长兄，简直可以说是多面手，大气磅礴的雄文，被省人大法工委推荐到全国人大，还因为一篇文章被中国科学院推荐而被邀请到美国普林斯顿大学作访问学者，关于国计民生的文章、关于中国传统文化的文章，甚至关于宗教的文章等等都在专业刊物上发表过……这些实实在在的文字都在，让别人去评价吧。这里我把长兄关于《三国演义》的文字选编一下印出来，以作对兄嫂的怀念。需要说明的是，其中有几篇是未完的草稿，只有观点，论述得不是很充分，但长兄已经过世，只能留下这遗憾了。
在长兄的灵前，我不会哭，长嫂被病痛折磨，去世也是一个解脱，长兄的突然离世，基本上算是没受啥罪，也未必不是一个吉祥。对于上辈的父母、下辈的侄女、侄子，我该担当起来，责无旁贷。
第三篇:《《碗花糕》教案》
《碗花糕》教案{我的三个漂亮嫂嫂}.
● 教学目的：
1、学习本文通过回忆主要事件来表现人物性格特点的方法。
2、体现作者所表现的亲情和乡情。
3、分析作者通过本文反映了他精神家园怎样的向往和追求。 ● 教学重点：
分别为上述1、2点。
● 教学难点：为上述第3点。
● 课型：教读课。
● 方法：讲授法、点拨法。
● 教时：2课时
第一课时
教学内容：介绍作者，整体感知。
教学过程：
一. 作者简介：
王充阊，现代作家，笔名汪聪，男，汉族。1935年生于盘山。毕业于沈阳师范学院中文系，后做中学教师、新闻记者、副刊编辑。上个世纪50年代初开始文学创作，1966年初进入营口市委机关，虽中道从政，而业余创作仍在进行。1980年后调到省委工作，曾任辽宁省委常委、宣传部长，省人大副主任，任南开大学客座教授，兼任辽宁大学、沈阳师范学院、辽宁师范大学中文系教授，国家一级作家。现任中国作家协会主席团委员、中华诗词学会会员、辽宁作协主席。曾获鲁迅文学奖、冰心散文奖、辽宁文学奖等多种奖项。出版有散文随笔集《柳荫絮语》、《人才诗话》、《清风白水》、《当代散文大系?王充闾散文随笔选集》、《沧浪之水》、《春宽梦窄》、《中国当代散文精品文库.王充闾散文》、《面对历史的苍茫》、《沧桑无语》、《何处是归程》、《淡写流年》和诗词集《鸿爪春泥》、学术著作《诗性智慧》等。
二、词语：
晨曦（xī） 剁好饺馅（xiàn） 踵(zhōng)事增华 花翎（líng） 擀（gǎn）面皮 发酵（jiào） 鸡雏（chú） 趔趔趄趄（lièqie） 犄（jī）角 入殓（liǎn） 殁（mò） 窆（biǎn） 曷（hé）
词解：
敷陈演绎：铺陈发挥。
踵事增华：继续以前的事业并更加发展。
趔趔趄趄：身体歪斜，脚步不稳。
发蒙：犯糊涂；弄不清楚。
入殓：把死者放进棺材里。
雍雍乐乐：和谐快乐。
伤天害理：指做事残忍，灭绝人性。
彼苍者天，曷其有极：那茫茫无际的苍天啊，我的悲哀何时才有尽头！
三、朗读课文，给课文三个部分加上小标题。
——回忆儿时除夕的和谐快乐。
——“我”与嫂嫂的亲密情谊。
——哥哥病亡和嫂嫂悲惨去世。
四、从全文看，作者主要回忆了嫂嫂的哪些事件？分别用自己的语言概括出来，并说说这些事件表现了嫂嫂怎样的性格特点。
提示：
第一部分主要写了5件事情：
1、除夕夜，把包有铜钱的饺子偷偷盛入我碗中――体现了她的善良、大方有爱心。
2、把我抱到她屋里睡觉。 3、给我缝制衣裳 4、喂我母乳
这三件事情体现了她的善良勤劳，对我不是母亲却胜似母亲的疼爱之情。
5、给全家蒸碗花糕――体现了她的灵巧能干。
小结：这一部分流露出一种自然的温馨的和谐的氛围，一家人父慈子孝，其乐融融，尽享天伦知乐。
第二部分主要写了3件事：
1、嫂嫂对我善意的捉弄：除夕让我借枕头、搬荤油罐。――体现了嫂嫂的活泼，是一位快乐天使，也反映了邻里关系的和谐。
2、护卫闯祸的我――体现了她的善良、乖巧以及对我的疼爱。
3、夜半给我叫魂――善良富有爱心
小结：这部分重点写嫂嫂的笑，她如一位快乐天使，给家人带来快乐，突出了她的人性美，自然美。
第三部分主要写了2件事：
1、嫂嫂不忍心改嫁，最后被迫改嫁――表现了她的孝心、爱心和责任感。
2、改嫁后的嫂嫂依然关心我的父母和我――善良，有爱心。
小结：这一部分写大嫂在厄运的面前所表现出的人性美，体现了人间的真情，情感凄凉、感人，催人泪下。{我的三个漂亮嫂嫂}.
▲总结嫂嫂的形象： 嫂嫂是个善良、朴实、机敏、幽默、快乐、勤劳能干、有孝心、有责任感的农村妇女。
第二课时
教学内容：研读课文。
教学过程：
一、复习导入：总结大嫂的性格特点。
二、研讨课文：
1、默读全文，把文中最能引你会心一笑或让你流泪的语句找出来，谈谈你的感受，并分析其中的原因。
2、这篇叙事散文突出刻画了嫂嫂的形象，但文章的题目是“碗花糕”，找出文中描写“碗花糕”的地方，分析以它为题的作用。
提示：一共有4次写到碗花糕。{我的三个漂亮嫂嫂}.
第一部分大年三十嫂嫂给全家做了“碗花糕” 。
第二部分我被牛角顶伤后嫂嫂给我做“碗花糕”。
第三次是我上私塾的时候嫂嫂给我做“碗花糕”。
第四部分嫂嫂被迫改嫁，走时给我做了“碗花糕”。
作用：①碗花糕是全文的线索，以此贯穿全文。②碗花糕表现了嫂嫂的灵巧能干和善良，盛满了人间的真情，代表了嫂嫂的至美至善。
3、从文章洋溢着无尽的乡情（特别是第一部分，找出来分析）以及嫂嫂的形象刻画，我们看出作者在精神领域怎样的向往和追求？ ．．．．．．．．．．．．．．．
提示：《碗花糕》的背景，是医巫闾山下一座偏僻的小村庄，天高皇帝远，是武陵人做梦都想寻找的地方。一家人父慈子孝，兄友弟悌，邻里之间，鸡犬相闻，隔墙笑骂。“行人在外，再远也要赶回家过团圆年”，连辛苦一年的牲畜都要在除夕之夜美餐一顿„„作者在文章的第一大段不遗余力地描写这世外桃源一般的天人合一和他这位“自由人”的天伦之乐。这种欢乐不是热闹不是火暴，也不是物欲的满足，而是和谐、自然、温馨，是精神上的审美快感。
“我”对嫂嫂的爱，不是自然人对自然人的相亲相爱吗?在20世纪末物欲横飞的尘世，作者寻找的精神家园是否就是这种纯粹的人间真情?这种与天地同和的快感是否就是美学意义上的高峰体验?按照中国古典美学的看法，宇宙万物就其本性来说都是和乐的，它们本身就是最美妙的歌曲。所以作者写的天伦之乐，人情之纯，实际上就是自然美、人性美，就是他追寻的精神家园的和谐美、静态美。这合于中国自古就有的人伦模式，也合于他这位具有丰富的中国古典文化传承又特别喜欢庄子的人。
三、小结：《碗花糕》中描述了一位勤劳善良、可亲可敬的憨憨的嫂子，集中体现了故乡的真善、亲人的真善、心灵的真善和情感的真善，融合成一种自然纯朴的美。在当今物质世界得到了空前发展的时代，这种真善美应是我们的精神家园和归宿。（主旨）
读《碗花糕》时，觉得像是在采访作者的童年一样，他把与嫂嫂的那段诚挚的感情像对朋友般娓娓道来，没有一丝遮掩，没有一点保留。在这篇文章里，作者完全是开放式的，面对读者他敞开了心扉，他把对嫂嫂的爱，对嫂嫂的敬全盘托出，毫不掩饰地表达“我”的真情，他不怕人们走进他的生活，走进他的童年世界。
教学后记：学习本文不仅要让学生能从细小的事件中概括出大嫂的性格，更要让学生从中学会散文的写作方法，懂得如何选材。
王充闾写的《碗花糕》一文中，“嫂子”的形象是怎么样的啊？
这位会做碗花糕的嫂嫂，简直就是一位快乐天使。嫂嫂长“我”20岁，哥哥长年在外工作，嫂嫂便把“我”抱到她屋里去睡。这种形同母子酷似姐弟的叔嫂关系，真是天上少有人间罕见的中国特色。三十晚上嫂嫂让“我”到西院去借枕头，搬荤油罐子。年轻的嫂嫂捉弄四五岁的小叔子惹得两院里的人叽叽嘎嘎笑个不停。“我”和小伙伴在小庙里放二踢脚，嫂嫂怕我挨打，私下里护卫“我”，教“我”如何叩头认错。大黄牛牛角挂在“我”的肚兜上把“我”挑起四五尺高，抛在地上，“我”肚子划出二道雪刃子。嫂嫂和母亲呜呜哭起来。嫂嫂亲自护理“我”，给“我”蒸碗花糕，叫“我”睡她身边，夜间给“我”叫魂。嫂嫂的爱不是生母胜生母，不是胞姐胜胞姐。
然而天有不测风云，长年在外的哥哥因染疟疾误服庸医的虎狼之药而夭亡，二十几岁的嫂嫂的厄运来了。快乐天使因“病心而颦其里”，父母出于爱心忍痛劝嫂嫂再婚，嫂嫂处于孝心不忍再嫁，多么美好自然的人间真情。最后嫂嫂终归是“胳膊拧不过大腿”勉强同意改嫁了，嫂嫂在改嫁那天给“我”做了最后一次“碗花糕”，盛在浅花瓷碗里，“我”知道，这是最后一次吃这种蒸糕了，泪水刷刷地流下，无论如何也不能下咽。改嫁后，嫂嫂对我的爱依然不减。
第四篇:《碗花糕我的教案》
记叙类散文的教与学――《碗花糕》教学案例
一、设计思想{我的三个漂亮嫂嫂}.
本教学设计针对“课程目标”中“感受•鉴赏”的要求：“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力”，积极创设自主、合作、探究的学习氛围，让学生在自主评价、研读赏析中对文本进行整体的感知，在互探共研中理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。掌握记叙类散文“随事而感，借物感怀”的特点，进而提升了阅读同类散文的能力。
二、教学目标
(1) 掌握记叙类散文的特点，训练自主学习所需的思维能力。
(2) 学习本文通过回忆主要事件来表现人物性格特点的方法。
(3)分析作者通过本文反映了他精神家园怎样的向往和追求。
(4)如何理解平凡中透露出的伟大人格。
三、教学分析
1教材分析
本文回忆的是一个平平常常的人，讲述的是一件件平平常的事，抒发的是一个平常人的一种最质朴的情感。就是这人、这事、这情感，却非常值得我们去体验，去感受，去回味。它洋溢出来的是无尽亲情、友情和乡情。读此文，我们仿佛能够看到作者那深情的双眸中充盈着幸福的泪水，透过晨曦中的水泥森林，遥望久别的故乡，品味着久违的“碗花糕”的芳香。
本