【篇一】彭端淑为学教学设计
《为学》教学设计第一课时教学目标 ：1． 熟读课文，流畅的背诵全文 ，能够准确的默写课文第一自然段。2． 掌握重点实词和虚词 的意思和基本用法。3． 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。4． 理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。教学重点：掌握重点文言实词虚词的含义及用法，能够根据文下注释和参考资料，准确，流畅的翻译 全文。教学难点：把握二僧故事的 内涵；体会理解以事喻理的论证方法。教学过程：第一课时一，相关导入：同学们，有一句俗语是“世上无难事，只怕有心人”，你们知道是什么意思吗？是的，这句话是说，只要肯努力，肯奋斗，不管什么事都会成功。这节课我们就来学习一下，彭端淑是如何向我们讲解这个道理的。二，口述本节课目标：1． 掌握作家作品。2． 了解课文大意，熟读背诵全文。三，介绍作家作品：彭端淑（1699---1779），字仪一，四川人，清代中叶文学家。知识广博，工诗能文。著有《白鹤堂文集》。《为学》原题是《为学一首示子侄》。选自《白鹤堂文集》。首尾两段用 精心提炼的句子表达作者的主张；中间用对比手法和生动的对话，写贫富二僧的故事，来证明作者的主张。本逮 dai （四声） 怠dai （四声 ） 卒 zu ( 二声) 蜀 shu （三声） 钵 bo （一声） 语 yu （四声） 恃shi（四声）迄 qi （四声） 屏bing（三声）需注意的句子的停顿：1． 天下事/有/难易乎？为之，则/难者/亦易矣；2． 圣人之道，卒于鲁也/传之。然则/昏/庸/聪/敏/ 之用，岂有/常哉？3． 子/何恃/而往？吾│一瓶一钵│足矣 .4． 是故/聪与敏，可恃/而不可恃也；自恃其聪与敏/而不学者，自败者也。昏与庸/可限/而不可限 也；不自限/其昏与庸，而/力学不倦者，自力者也。5． 顾│不如│蜀鄙之僧哉? 六，教师以讲故事的形式，帮助学生了解课文大意。世上的事，难说有难易之分，只要你去做了，难的也变容易 了，不去做，容易的也会变难，学习也是这样。从前在四川边境有贫富两个和尚。。。。。。单有聪明，而不努力，这是自己毁了自己；不够聪明，但能勤奋努力，定能学有所成。七，阅读背诵：多种形式，充分阅读。齐读；点名读；分组读；自由背诵。八、作业抄写课文并翻译背诵第一 二段第二课时课题： （第二课时）备课日期: _ 2014 年11月28星期五 授课时间：第 _周 星期 教学目标：1． 熟读课文，流畅的背诵全文，能够准确的默写课文第一自然段。2． 掌握重点实词和 虚词的意 思和基本用法。3． 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。 4． 理解“人之为学”关 键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。教学重点：掌握重点文言实词虚词的含义及用法，能够根据文下注释和参考资料，准确，流畅的翻译全文。教学难点：把握二僧故事的内涵；体会理解以事喻理的论证方法。教学过程：一， 检查上节课背诵情况，导入新课。二， 明确本节课学习目标。 1， 能够翻译全文，把握文章大意。 2， 掌握文中重点实词虚词的意义和用法。三， 学生自主 翻译全文1．学生对照课后注释翻译文章，以段为单位， 每个学生讲一段，其他学生补充。2．教师板书重点词句及难句对学生再次进行训练。实词： 为——做、求， 语——对……说， 钵— — 和尚用的碗， 恃 —— 凭借， 鄙——边境，虚词：亦——也 ， 之——到……去 ， 犹——还重点句子：（1）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦易矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦易矣。（2）子何恃而往？（3）人之立志，顾 不如蜀鄙之僧哉？3．以小组为单位，学生相互交流自主翻译。4．在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。以立志为学收束全文，深化文章论点。四、背诵课文五、作业：完成翻译、字词解释完成点击练习第三课时课题： （第三课时） 备课日期: _ 2014 年11月29星期六 授课时间：第 _周 星期 教学目标：1． 熟读课文，流畅的背诵全文，能够准确的默写课文第一自然段。2． 掌握重点实词和虚词的意思和基本用法。3． 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。4． 理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。教学重点：掌握重点文言实词虚词的含义及用法，能够根据文下注释和参考资料，准确，流畅的翻译全文。教学难点：把握二僧故事的内涵；体会理解以 事喻理的论证方法。教学过程：一， 点名提问重点实词虚词意义和用法，导入新课。二， 明确本节课学习目标：1． 分析课文，理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，明确本 文主旨。2． 学习本文以事喻理的论证方法。三， 分析文章：1， 细解第一自然段学生默写第一自然段，思考作者是 运用什么修辞提出论点的？课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么? 明确：在文章的开头，用设问的方式提出论点。开头先写“天下事”，因为“人之为学”是“天下事”的一种，这样就由泛论 天下事过渡到求学难易的问题上，用两 个设问，引入思考，把天下事和为学相提并论，更突出为学的主题。论证从正反两方面作答，对比鲜明，揭示了“易 ”“难”相互转化的 辨证关系，使道理阐发的更为深刻。 2， 点名复述蜀鄙二僧的故事，指导学生讨论交流故事的含义和作用?明确：二僧居蜀边境，交通闭塞，路途遥远，到南海，有很大困难，贫富二僧面对同样的难题，所恃态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫僧告诉富僧想去南海，富者表现出极大的怀疑，贫和尚却说“吾一瓶一钵足矣”，“足”字表现出贫和尚克服困难的勇气和敢于实践的精神。富和尚却在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更没有大胆实践的勇气。贫僧仅一瓶一钵就实现了去南海的愿望。从对比中我 们悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，靠恒心 、毅力最终 也能获得成功，面对困难，要充分发挥人的主观能动性，有力的证明了论点。3， 背诵第三段，把握主旨。从最后的反问和小结 中你获得了什么感受? 明确：反问句点明了故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难要知难而进、勇于实践。4， 课文分析完了，下面同学们来思考一下，天下事有没有难易之分?学了这天下事当然有难易之分，作者所说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说论证的，意在鼓励人们立志求学，不畏困难，知难而进，坚持努力一定会获得成功。 学生感受，不必统一要求，只要跟课文有联系，言之成理即可。四，布置作业。背 诵课文和译文有感情朗读课文背诵字词解释【篇二】彭端淑为学教学设计
为学 教案教学设计第一课时1、掌握“之”“为”“鄙” “去”“顾”等文言词汇和基本文言句型，了解用故事类比阐明文章主旨的方法。2 、通过反复朗读和分析课文，理解蜀鄙二僧故事的内涵和用意，认识“学贵立志”、“事在人为”的道理。教学重点与难点：通过反复朗读和分析课文，理解蜀鄙二僧故事的内涵和用意，认识“ 学贵立志”、“事在人为”的道理。教学课时：2课时（第1课时）教学过程：一、导入：二、背景以及作者介绍本文作者彭端淑，清朝人。节 选自《百鹤堂集》，原题《为学一首示子侄》，是彭端淑为勉励他的子侄辈努力学习而写的。为学，即求学、做学问的意思。三、朗读课文，整体感知（一）朗读正音1、学生散读，检查预习情况。2、教师纠正，学生注意字音与停顿。字音：鄙bǐ 恃shì 钵bō 为wéi 语yù 停 顿：天下事│有│难易乎? 吾│一瓶一钵│足矣顾│不如│蜀鄙之僧哉?3、指名学生朗读。4、学生齐读。（二）疏通课文，掌握重点词汇，理解段落大意。1、第一部分：1）、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。重点词汇：（1）为：做 （2）之：它，指代前文中的“事”/无意义，取消句子的独立性。译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？做，那么困难的事情也容易了；不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。段落大意：第一段提出为学难易可以相互转化的观点 。2、第二部分：2）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。重点字词：（3）之：的。（4）鄙：边远的地方。（5）其：其中。参考译文：四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富有。3）贫者 语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”重点字词：（6）语：告诉，对......说。（7）于：向。（8）之：往，到。（9）何如：怎么样。参考译文：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，怎么样？”4）富者曰：“子何恃而往？”重点字词：（10）子：你。（11）何：什么。（12）恃：凭借，依仗。参考译文：富和尚说：“您靠什么去呢？”5）曰：“吾一瓶一钵足矣。”重点字词：（13）钵：佛教徒盛饭的用具。（14）足：足够。参考译文：穷和尚说：“我靠着一 个水瓶一个饭钵就足够了。”6）富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”重点字词：（15）买舟：雇船。（16）犹：还。参考译文：富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！”7）越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。重点字词：（17）越明 年 ：到了第二年。（18）以：把，将，拿。参考译文：到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。段落大意：四川两僧去南海的故事。3、第三部分：原文：西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不 能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？重点词汇：（19）去：距离。（20）顾 ：还，反而。参考译文：四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，还不如四川边境的那个穷和尚吗？段落大意：引出结论：为学贵在立志，坚持实践，奋发努力，就会变难为易，实现预期的目标。四、朗读全文，熟读成诵五、作业布置：抄翻课文第二课时课题：_________ _____________________（第__2_课时）备课日期:2014_年_ 11_月_14_日星期_五 授课时间：第___周 星期____ 教学目标： 1、掌握“之”“为”“鄙”“去”“顾”等文言词汇和基本文言句型，了解用故事类比阐明文章主旨的方法。2、通过反复朗读和分析课文，理解蜀鄙二僧故事的内涵和用意，认识“学贵立志”、“事在人为”的道理。教学重点与难点：通 过反复朗读和分析课文，理解蜀鄙二僧故事的 内涵和用意，认识“学贵立志”、“事在人为”的道理。教学课时：2课时（第2课时）教学过程：一、复习1、背诵课文1到3段2、翻译下列句子：（1）为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（2）子何恃而往！（3）越明年，贫者自南海还，以告富者。（4）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？3、总结下列字 词：（一）一词多义：1、之：1）为之，则难者亦易也。 代词，相当于“它”，指代“事情”。 2）吾欲之南海。 动词，往、到。 3）蜀之鄙有二僧。 助词，的。 4）人之为学有难易乎？ 助词，无意义，用在主谓之间，有取消句子独立性的作用。2、学：1）人之为学有难易乎 学问 2）学之 学习3、顾：1）顾不如蜀鄙之僧哉？（难道） 2）元方入门不顾（回头看）（二）古 今异义：1、蜀之鄙有二僧 （鄙：边境；低下）2、吾数年来欲买舟而下（买：雇；购买）3、西蜀之去南海（去：距离；前往）4、子何恃而往（恃：凭借，依 仗；支持）二、再读课文，分析课文（一）课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么? 明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”； “人之为学”只是“天下事”中的一个方面。这样就由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引入思考，把“天下事”和“为学”相提并论，显然是为了突出“为学”的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”、“难”相互转化的辨证关系，使 阐发的道理更为深刻。（二）分析二僧：1、二僧有什么相同？有什么不同？请联系具体语句加以分析。2、交流：相同：（1）目标相同：都想去南海。（2）实现目标（客观条件）都很困难：南海离四川很远，路途险阻（语句：西蜀之去南海，不知几千里也）不同：（1）一个贫穷，一个富裕（穷和尚实现目标更困难）（语句：蜀之鄙有二僧， 其一贫，其一富。）（2）一个坦诚谦恭，努力实践，有勇气有自信；一个傲慢无礼，只说不做，目中无人 。（语句1：“吾一瓶一钵足矣。” /越明年，贫者自南海还。面对困难知难而进大胆实践）（语句2：富者曰：“子何恃而往？”/富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”——面对困难缺乏勇气只说不做，傲慢无礼）（3）结果不同：一个达到，一个没到。（语句：僧富者不能至而贫者至焉）（三）主旨分析：1、“僧富者不能至而贫者至焉”的原因是什么？作者引用二僧的故事想告诉我们一个怎样的道理？面对困难，要充分发挥人的主观能动性 ，关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。2、课文为什么花了大量笔墨详写二僧的对话，却没有一句写贫僧怎样克服旅途中的困难的？明确：从文章的写作目的来看，作者写这个故事在于突出“立志而为”的重要。生动地反映出他们的决心是不同的。“一瓶一钵足矣”，可见贫僧尽管条件极差，但决心很大。而富僧的“子何恃而往？”反复出现，出现时的语气不同，既写出了他对贫僧的怀疑和讥讽，也说明他缺乏立志的勇气。同时还造成一种悬念在：贫僧究竟能否成功？接着就写出他“自南海还”，写出了成功 的结果，自然就包含着克服困难的 种种艰辛。这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。三、总结：1、主旨：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，关键在于“立志”，更在于具有“立志去 为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。2、写作手法：用浅显的故事来阐明一个道理。四、作业：1、完成点击上相关练习。2、背诵全文。【篇三】彭端淑为学教学设计
《为学》教学设计(苏教版七年级下册)一 教材说明《为学》原题是《为学一首示子侄》，本文有删节。原来曾入选过初中语文教材。文章用意在于教育晚辈们树立远大志向，勤奋学习，持之以恒，方能有所建树。本文阐述的“事在人为|”的道理，至今仍有很强的现实意义。 本文虽流利地诵读课文，积累文言词语用法，理解课文内容，培养学生阅读文言 的能力；理解摆事实的作用，初步认知论证的方法。2）过程与方法：自读与讨论相结合；教师点拨。3）情感态度与价值观：认识学习的重要性，理解“事在人为”的道理，并努力践行它。四 教学重点 1）学习重点文言词句，理解课文内容，提升读解文言能力。2）理清论证思路，初识举例论证的方法。五 教学难点理解文章主旨“事在人为”的道理，明确“人之立志”的重要性。六 教学方法 自读和探究结合法 引导教学法七 教学用具 多媒体或白板八 教学课时 一 课 时九 教学过程（一） 导入课文从俗语“一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”导入本课文“两个和尚朝南海”的故事。（二） 作者及背景介绍彭端淑，（约1699-年-- --约1779年)字乐斋，四川丹棱人，清代四川著名文学家，四川三才子之一。曾任吏部郎中，乾隆20年（1755年）出任广东肇罗道道员，1761年辞官归蜀，隐于成都白鹤堂，入锦江书院，走上了课士育贤之路。著有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》等。曾提携过清代名臣纪晓岚。《为学》写于1744年，从原标题《为学一首示子侄》可以看出，是为勉励他的那些不求上进的子侄辈们努力学习而写的。（三) 诵读课文注意朗读节奏，语气语调；先个读，再齐读。（四） 译读课文1）难解词语：A蜀之鄙＿＿＿＿ 有二僧。 B 其＿＿＿一贫 其一富。C 贫者语＿＿＿＿于富者曰 D 子何恃＿＿＿而往E 西蜀之去＿＿＿＿南海 F 顾＿＿＿不如蜀鄙之僧哉2）虚词“之”的解法归类：①作代词，代前文所说之事可译成“它”②作助词，相当于“的”③作动词，相当于“去，到，前往”④主谓之间，取消句子独立性，可不译。把序号填入括号中。A 为之，则难者亦易也（ ） B 人之为学有难易乎 （ ）C 蜀之鄙有二僧 （ ） D 吾欲之南海 （ ）E 顾不如蜀鄙之僧哉 （ ） F 学之，则难者亦易也 （ ）G 西蜀之去南海 （ ） H 人之立志 （ ）3）翻译课文：一句一段的进行，有学生口译，学生评价指正。（五） 赏析课文1）文言句式赏析A 天下事有难易乎?为之，则难者亦易；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易也；不学，则易者亦难矣。用设问的句式，提出天下事和做学问的难易关系是可以转化的，关键在于人的主观努力。从天下事说起，再到做学问，遵循了一般到特殊的逻辑规律。深刻阐明了“事在人为”的 道理。B“子何恃而往”文中出现两处，都是富和尚说的，有什么不同？第一句是疑问句式，是质疑穷和尚的能力和成功的可能性，充满了怀疑。第二句是祈使句式，是在陈述自己条件优越尚且不成之后说的，充满了不屑和轻视。C 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？这是文章的结句，是一个反问句句式。作者用反问的语气来肯定说明，我们立志求学的人，应该胜过“蜀鄙之僧”，树立志向，大胆实践，并持之以恒。2）写法探讨作者为了证明“为学”的观点，没有举学习的事例，，而是从“天下事”的角度举了“蜀鄙之僧朝南海”的故事，这样选材有什么好处？①从“天下事”的角度举例，更具有一般性和说服力。②举典型事例来论证，有“事实胜于雄辩”之效。③从原标题“示”字中，可以看出是要暗示子侄们，希望他们从事例中悟出道理，指导自己的言行，同时，又紧扣标题。3）文中“僧朝南海”的故事告诉我们“事在人为”的道理，从全文来看，作者的观点是什么？请简洁概括。立志求学，大胆实践，事在人为。（六） 拓展阅读一（课内）------勤学小故事匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。匡衡，字稚圭，西汉著名经学大师为汉元帝时丞相，封安乐侯，东海郡承县人。逮：及 到 大姓：大户人家 有钱人家 愿：希望 映：映照 照耀 偿：报酬 怪：以……为怪①解释划线词语A 邻居有烛而不逮（ ） B衡乃与其佣作而不求偿（ ）C 资给以书 （ ） D 遂成大学 （ ）②翻译句子A 衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译：匡衡于是凿穿墙壁引出烛光，把书映照着烛光来阅读。B 衡乃与其佣作而不求偿译：匡衡于是给大户人家做雇工，却不要报酬。③ 从上面短文中可归结出成语＿＿＿＿＿＿＿，如今一般用来形容＿＿＿＿＿＿＿＿你还能举出几个勤学的成语典故呢？囊萤映雪 悬梁刺股 韦编三绝 断齑划粥 牛角挂书（七） 拓展阅读二（课外）初一我们学过《孙权劝学》，吴下阿蒙因就学而让人“士别三日，刮目相看”。结合《为学》，不难看出“立志求学”的重要性。这里我们再读两《为学》 《劝学诗》二首2）搜集古今中外的勤学故事，成语典故，名言警句，制成卡片，相互交流。附录：（勤学的名言警句）玉不琢，不成器；人不学，不知义。----------《三字经》书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。----------《增广贤文》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。-----------《增广贤文》业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。---------- 韩 愈水滴石穿，绳锯木断。 ------------《汉书●枚乘传》谭义专
【篇四】彭端淑为学教学设计
《为学》教案课题《为学》 学科：语文 课型：新授
主备人：原立娜 审核人 :六年级语文组 课时设置：3 使用时间:3.31 六年级 班 姓名 教学目标：
1．流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。
2．认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。
3．理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。
教学重难点：
文言实词虚词的含义及用法 把握二僧故事的内涵；体会理解以事喻理的论证方法。
学情分析：作为初一学生，要特别注重学生文言文的朗读语感，培养文言文的学习习惯和能力。
突破措施：朗读、自主-——合作——探究 教学用具：多媒体课件 学法指导：朗读法 讨论法
第一课时
教学内容： 疏通课文。 一、导入：
根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件? 调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。 二、介绍作家作品：
彭端淑（1699---1779），四川人，清代中叶文学家。知识广博，工诗能文。著有《白鹤堂文集》。
《为学》原题是《为学一首示子侄》。选自《白鹤堂文集》。首尾两段用精心提炼的句子表达作者的主张；中间用对比手法和生动的对话，写贫富二僧的故事，来证明作者的主张。
本篇文章是写给子侄们看的，目的在于教育他们立定志向，刻苦学习，学有所成。
三、教师范读全文，提醒学生注意句子的停顿，和生僻字的读音。（也可听录音 需注意读音的字：逮dài 怠dài 卒 zú 蜀 shǔ 钵 bō 语 yù 恃shì 迄 qì 屏bìng
齐声朗诵 提出要求：声音洪亮，准确断句。 熟悉课文、培养语感。能正确停顿、读得流利；要读的有板有眼。需注意的句子的停顿： 1． 天下事/有/难易乎？为之，则/难者/亦易矣；
2． 圣人之道，卒于鲁也/传之。然则/昏/庸/聪/敏/之用，岂有/常哉？ 3． 子/何恃/而往？吾│一瓶一钵│足矣 .
4． 是故/聪与敏，可恃/而不可恃也；自恃其聪与敏/而不学者，自败者也。昏与庸/可限/而不可限也；不自限/其昏与庸，而/力学不倦者，自力者也。 5． 顾│不如│蜀鄙之僧哉?
初读后，你知道了什么？概括课文主要内容。读后有哪些不理解的地方？说一说。 四、教师以讲故事的形式，帮助学生了解课文大意。
世上的事，难说有难易之分，只要你去做了，难的也变容易了，不去做，容易的也会变难，学习也是这样。
从前在四川边境有贫富两个和尚。。。。。。
单有聪明，而不努力，这是自己毁了自己；不够聪明，但能勤奋努力，定能学有所成。
五、阅读背诵：多种形式，充分阅读。齐读；点名读；分组读；自由背诵。
第二课时 教学内容： 翻译全文，掌握文中重点实词虚词的意义和用法。
一、 检查上节课背诵情况，导入新课。 二、 明确本节课学习目标。
1、 能够翻译全文，把握文章大意。彭端淑为学教学设计
2、 掌握文中重点实词虚词的意义和用法。 三、学生自主翻译全文
1．学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学生讲一段，其他学生补充。 2．教师板书重点词句及难句对学生再次进行训练。
实词： 为——做、求， 逮——及，赶得上， 怠——懒散， 迄——等到， 屏——摒， 常——常规， 语——对……说， 钵——和尚用的碗， 恃——凭借， 鄙——边境， 昏 —— 愚笨 虚词
亦——也 ， 之——到，往 ， 犹——仍然
无以：没有什么 是故：因此 之：做助词用，无义 重点句子：
（1）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦易矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦易矣。
（2）旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。 （3）子何恃而往？
（4）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ (5)、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
(6)、吾欲之南海，何如？
(7)、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 (8)、西蜀之去南海，不知几千里也。 (9)、贫者语于富者曰：
(10)、圣人之道，卒于鲁也传之。彭端淑为学教学设计
3
4
第一段 提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”本段中你发现了重复的句子吗？“则难者亦易矣；则易者亦难矣”这两句话是什么意思？自己说一说。
第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。
第三段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。 第四段 以立志为学收束全文，深化文章论点。 重点指导对话部分的朗读。
贫者说话的语气；富者从疑问——轻视——惭愧的态度变化。
富者说“子何恃而往？”两次不同的语气变化。 （分角色读、男女生对读、表演读等）
四、教师提问并点拨 课后练习二。
第三课时
教学内容： 分析课文
一、 点名提问重点实词虚词意义和用法，导入新课。 二、 明确本节课学习目标：
1． 分析课文，理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，明确本文主旨。 2． 学习本文以事喻理的论证方法。 三、 分析文章： 1、细解第一自然段
学生默写第一自然段，思考作者是运用什么修辞提出论点的？课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?
明确：在文章的开头，用设问的方式提出论点。“为学”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法。
开头先写“天下事”，因为“人之为学”是“天下事”的一种，这样就由泛论天下事过渡到求学难易的问题上，用两个设问，引入思考，把天下事和为学相提并论，更突出为学的主题。论证从正反两方面作答，对比鲜明，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使道理阐发的更为深刻。
2、 明确：作者提出论点后，没有急于旁征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的现象，更强调了“为学”的重要。这一段还是围绕中心论点的对比论述。
3、 点名复述蜀鄙二僧的故事，指导学生讨论交流故事的含义和作用?
明确：二僧居蜀边境，交通闭塞，路途遥远，到南海，有很大困难，贫富二僧面对同样的难题，所恃态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫僧告诉富僧想去南海，富者表现出极大的怀疑，贫和尚却说“吾一瓶一钵足矣”，“足”字表现出贫和尚克服困难的勇气和敢于实践的精神。富和尚却在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更没有大胆实践的勇气。贫僧仅一瓶一钵就实现了去南海的愿望。从对比中我
们悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，靠恒心、毅力最终也能获得成功，面对困难，要充分发挥人的主观能动性，有力的证明了论点。
“贫僧自南海还”、“富者有惭色”的故事结尾说明了什么？它与作者看法有什么关系？
说明“事在人为”，这个故事是一个例证，作者用它来生动形象地证明作者看法的正确。
4、 明确：反问句点明了故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难要知难而进、勇于实践。
5、 课文分析完了，下面同学们来思考一下，天下事有没有难易之分?学了这篇文章你有什么感受？
明确：天下事当然有难易之分，作者所说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说论证的，意在鼓励人们立志求学，不畏困难，知难而进，坚持努力一定会获得成功。 学生感受，不必统一要求，只要跟课文有联系，言之成理即可。
拓展延伸。
1、请孩子们想像一下，穷和尚从南海回来后，看到富和尚，他们见面时的场景及对话，写下来。
2、文章主要用（对比）写法，来叙述这件事。为的是告诉我们什么呢？ 3、说一说你知道的哪些人是通过勤奋来取得成功的事例。 四、布置作业。
课后联系一，联系三。 板书
一、提出论点
天下事：为之：难→→易 人之为学 学之，难→→易 不为：易→→难 不学，易→→难 (普遍真理) (本文论点)
二、道理、举例论证
1、道理：资，材 学而不怠→→不知昏庸
屏弃不用→→无异昏庸 2、举例：鲁传圣人之道
三、比喻论证
二僧：贫者：为之→→至 富者：不为→→不至 四、总结结论：
人之立志：恃材自败
恃勤自力 需“为”需“学” 教学反思：
《为学》这篇课文是清代文学家彭端淑为勉励他的子侄们努力读书。文章侧重于讲述做学问中遇到困难，应如何处理。
通过本课的学习，我主要教会学生以下几点：
一、文言文的学习方法主要是读、品、悟，因此让学生带着感情朗读课文，理解课文。最终做到给文章以生命。让学生品味课文，感悟写作方法。
二、让学生通过学习这篇文章，达到文言积累，无论是重点字的理解，文章的译文，还是课文背诵，都是一个积累的重要过程和手段。
三、以小故事为切入点进行分析。学生能够按照老师的提示，一步步走人故事，品味语言，又能够走出故事，得出启示。 在我的课堂中还存在着以下不足： 1、教师的情感没有投入到课文当中。
2、教师对学生的评价不精彩，没能做到针对性的评价。 过渡语的设计不够精彩。
【篇五】彭端淑为学教学设计
《为学》教案教材分析：
本文原题是《为学一首示子侄》，意在教育晚辈们树立远大志向，勤奋学习，有所建树，文章阐述的“事在人为”的道理，至今仍有很强的现实意义。
彭端淑一生勤奋好学，著述很多，《为学》是他的《白鹤堂集》中极具影响力的一篇。文章虽篇幅短小，但是说理深刻，语言精练，是古汉语学习的典范。文章是一篇论说文，提出中心论点后，从正反两方面说明昏庸与聪敏的关系，同时，运用比喻论证的方法证明了中心论点，结构严谨。
教学目标：
１、知识与技能：学习重点文言词语，理解课文，培养学生阅读理解文言文的能力；初步认知论证方法。
２、过程与方法：自读法与讨论法相结合
３、情感态度与价值观：真正理解文章主旨“事在人为”的道理
教学重点：
通过学习重点文言词语，理解课文，理清论证思路，培养学生阅读理解文言文的能力。 教学难点：真正理解文章主旨“事在人为”的道理
教学用具：多媒体
教学方法：合作探究学习法；引导教学法。
教学时间：2课时
第一课时
教学内容：初读课文，疏通文意。
教学重点：结合课下注释理解文章表层意思，熟悉课文内容。
教学方法：小组学习，合作探究。
教学过程：彭端淑为学教学设计
过程 教师活动 学生活动 设计意图
简介作者 出示课件：彭端淑，字乐斋，清朝四川三才子之一，早年做官，后辞官回乡，于锦江书院讲学著书，著名的有《白鹤堂集》等。（可讲一个作者在任或辞官的小故事） 指名读内容
听作者的故事 学习文学知识
听故事走近作者激发学习兴趣
朗读课文 1、放课文录音、布置听读任务（正音、断句）
2、引导学生熟读课文 听读课文，做出标记。
自由朗读课文
齐读课文 使学生准确朗读课文并熟悉课文内容
疏通文意 布置自读任务：利用工具书和课下注释自译课文。 1、在笔记本上写出译文。
2、质疑问难，组内讨论。
3、向教师质疑。 培养自主学习的能力。
齐声朗诵 提出要求：声音洪亮，准确断句。 熟悉课文、培养语感。
布置作业 1、背诵2、4自然段。
2、搜集古今中外勤奋学习的例子 巩固知识、开拓视野。
第二课时
教学内容：进一步理解课文，理清论证思路，真正理解文章主旨“事在人为”的道理 教学重点：理解文章深刻内涵，明白事在人为的道理
教学难点：树立“靠勤奋努力实现远大理想”的志向
教学方法：合作探究法；设疑导拨法。
教学过程：
过程 教师活动 学生活动 设计意图
导入 播放动画片《龟兔赛跑》要求思考：文中哪些道理和事例与其相符 观看动画回答
第二段讲的道理和龟兔赛跑的道理一致，第三段的故事内容与其相符 激发兴趣并初步感知课文
检查复习 出示投影
1、检查重点词语和句子的解释
2、检查背诵内容 检验学习成效 巩固所学知识
分组探究学习 1、布置任务：深入研究课文，为本课设计一个条理清晰的板书（层次、论证方法、中心论点）
2、引导交流各组的讨论成果，及时更正和评价 1、讨论完成板书设计
2、选出代表进行交流 培养学生自学能力并准确把握课文脉络
大胆质疑 要求提出有价值的问题共同解决 提问与老师、同学讨论（鼓励争论） 鼓励并培养探究精神
交流反思 引导：说出你所知道的古今中外通过勤奋学习有所成就或自恃“聪明”反被所误的实例，并反思自己的所思所想有何不足，说说学习本文后是否有所提升。 自由大胆的交流 有所学知识融入学生的价值观
课后作业 课下积累关于勤奋学习的名言警句 对文章主旨理解的深入与延伸
教学反思 对古文的学习容易陷入僵化、死板的误区，所以让学生充分自读、消化，自主思考、合作探究的学习方式是更加实用的，教学设计本着以学生为本的原则，课堂的活动量和思维量都比较大，让学生真正成为学习的主人，并在学习知识的同时，提高和完善着自己的认知水平和世界观。
【篇六】彭端淑为学教学设计
《为学》教案设计-教学教案1．流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。
2．认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。
3．理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。
教学设想
《为学》一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法——要有志向和知难而进的精神。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对《为学》和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中突破教学难点：蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系。同时，还可以印发苟子《劝学》的片段进行比较阅读。
教学方法以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成。
按：就体裁而言，本文是议论文，但教学重在使学生懂得立志学习的道理，不宜从体裁特点进行分析。
教学内容和步骤
a(适于一般水平)
一、导入新课。
运用激趣法引入学生进入课文的学习：根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?
调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。
二、研习课文。
1．学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。
注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃钵为语
划分句内停顿示例：“天下事│有│难易乎?”
“然则│昏庸聪敏│之用，岂有│常哉!”彭端淑为学教学设计
“吾│一瓶一钵│足矣”
“顾│不如│蜀鄙之僧哉?”
2．指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。教师答疑、体温并归纳有关字、词的读音、释义和用法。
实词：
为wéi做、求昏hūn愚笨之往
怠dài松懈语yù告诉、对说0
虚词：
无以：没有什么是故：因此
之：做助词用，无义
3．学生归纳各段的意思：
明确：第一段提出为学难易可以相互转化的观点。
第二段用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。
第三段用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。
第四段总结故事；立志为学，勇于实践。
4．引导学生探究各自然段和为学的关系，提问、讨论的方法。(视学生程度，好的班级细讲，差点的班级粗讲)
(1)课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?
明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”；“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引入思考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深刻。
(2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?
先指导学生当堂复述、背诵蜀鄙二僧的故事。
明确：先讲故事，然后从中推出结论，这种缘事论证法也有说服力。但是，本文采用的是开门见山的方法，直接提出结论、观点，所以不能颠倒过来。
介绍文学常识：本文是清朝散文家彭端淑写的，原题是《为学一首示子侄》这个题目告诉我们，此文是彭老先生对晚辈的指导、劝导。所以“示”，就是理所当然的了。但是“示”有明示、暗示之别。暗示带有启发性，明示则不然；暗示可培养人的悟性，明示则有以告诫。这彭老先生不举与“为学”有直接关系的例子，想用“贫富僧朝南海”的故事，让后辈去悟其中所蕴涵的道理，真可谓循循善诱。同时，让我们再次明白了开头为什么从天下事起笔，这为文中选取事例提供了广阔的空间。可见文章结构的缜密。
(4)指导学生讨论“蜀鄙二僧”故事的含义和作用?
“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”点出了二僧住于四川的边远地区，交通闭塞。要想到千里之外的南海，真是具有相当大的困难。贫富和尚同时面对这样的客观难题，然而他们所恃的态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫和尚问富和尚“吾欲之南海，何如?”富和尚则反问“子何恃而往?”表示极大的怀疑。当贫和尚说“吾一瓶一钵足矣”，一个“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲讽他人中，充分表现了在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更不具有为着志向的实现而大胆实践的勇气。而贫和尚只凭一瓶一钵就实现了朝南海的愿望。让学生从这个对比中悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，凭恒心、靠毅力最终获得成功。
这个故事启示学生：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。还要让学生了解这样设喻的客观效应：“人之为学”遇到困难时应有的根本原则和态度。这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。
(5)你从最后的反问和小结中获得了什么感受?
明确：读出反问句的语气，点明故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难应有知难而进、勇于实践的精神。
5．课文内容的挖掘和扩展：想一想天下事，是不是没有难易分别?你学过有什么感受？
明确：天下的事当然有难易之分，本文说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说的，意在鼓励人们不畏困难，立志求学，知难而进，实干下去终会有成。
学生的感受发散展开，不作统一要求，只要跟课文有联系就可以，
三、留作业。
1．背诵课文。
2．思考练习(2)。
（《初中语文第一册教案》人民教育出版社延边教育出版社）
【篇七】彭端淑为学教学设计
为学教案为学
教材说明
〔解题〕
“为学”是“做学问”的意思。
本文是清朝彭端淑（１６９９—１７７９）的一篇论说文。彭端淑，字仪一，号乐斋，今四川省丹棱县人。一生苦心诗文创作，有很高的文学造诣，著有《白鹤堂诗稿》《白鹤堂文稿》《雪夜诗话》《碑传集》《国朝文录》《小方壶斋舆地丛书》《广东通志》等书。
本文原题为《为学一首示子侄》，是彭端淑写给子侄们的一封信。这封信很有名，它不但鼓舞和激励了彭家的子侄，而且也鼓舞和激励了后来的许多青年人。
〔结构分析〕
本文用生动的事例论说了做学问的难与易，阐述了立志苦学、为学不难的道理。
全文共３个自然段，可分为两部分：
第一部分（第１自然段），指出自己的观点：为学，学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 第二部分（第２～３自然段），援引事例证明自己的观点。
〔语意理解〕
详见课本中译文和注释。
〔写作特点〕
1.按“提出观点———证明观点”的思路结构全篇，思路清晰，层次分明，结构严谨。
2.分析辩证，实事求是，援引生动事例，使文章更具说服力。
３．感情真挚，笔力刚劲，语言简洁，情感激昂，富有震撼力。
教学建议
〔教学目标〕
1.理解课文内容，重点理解“为、鄙、语、恃、去、顾”等词的意思。
2.使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以达到化难为易的预定目标。
3.理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向、大胆实践的精神。
4．有感情地朗读课文，读出人物对话不同语气和情感。
5.背诵课文。
〔教学重点、难点〕
1．有感情地朗读课文，读出人物对话不同语气和情感，并背诵课文。
2．理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理。
〔教学准备〕
1．课文朗读磁带、录音机或多媒体课件。
2．有关文言文方面的书籍。
〔教学时间〕
2课时。
〔操作要点〕
1.读书指导。
（1）简介作者，了解背景。
可以由学生简介，教师相机补充；也可以播放多媒体课件，使学生了解作者生平。
（彭端淑，字乐斋，四川丹棱人，生而颖异，十岁能文。清雍正十一年进士，曾任吏部郎中等职，乾隆十二年到广东做道元，后在锦江书院讲学，著有《白鹤堂文集》。课文原题是《为学一首示子侄》，是为勉励他的子侄辈努力学习而写的，开头一段和结尾一段被编者删去。）
（2）熟读课文，整体感知。
在学生充分预习的基础上，指导学生读课文。
①学生要熟读课文，可以通过个别读、同桌互读、小组读、齐读等多种形式读课文，要求读得准确、流利。
②读后师生评价，要求声音响亮、读准字音、读对句子停顿。
③学生自读，画出文中的生字词，重点理解“为、鄙、语、恃、去、顾”等词的意思。
④在理解重点词语意思的基础上，试着翻译课文。
⑤概括全文主要内容。
⑥鼓励学生提出难理解的问题。
（3）合作交流，深入探究。
①以小组为单位讨论并解决疑难问题。
②教师组织全班交流难解决的问题。
重点指导学生理解“不知几千里也”，“吾数年来欲买舟而下，犹未能也”等词句，体会蜀之鄙去南海不容易。
从“贫”“还”等词中体会穷和尚去南海能成功的原因凭着他坚强的信念，主观的努力，“为之”的结果。 还要体会富者对贫者去南海之事态度前后的变化：开始是疑问，“子何恃而往？”中间是轻视：“子何恃而往！”最后是惭愧：“富者有惭色”。
体会文章写一穷一富两个和尚是通过一正一反对比，更能证明论点：事在人为。条件差只要肯努力，事情也会成功；反之条件好，不付诸行动只是空想，到头来一事无成。
（4）朗读指导，熟读成诵。
学生在深入理解课文的基础上，教师可选择自由读、指名读等方式对学生进行朗读指导。在熟读课文的基础上，指导学生背诵。
（5）拓展延伸，感情升华。
想一想天下事，是不是没有难易分别？你学过有什么感受？
通过学生交流汇报，明确：天下的事当然有难易之分，本文说的没有难易，是从“有志者事竟成”的角度说的，意在鼓励人们不畏困难，立志求学，知难而进，实干下去终会有成。学生的感受发散展开，不作统一要求，只要跟课文有联系就可以。
2.积累内化。
（1）指导书写生字。
教师重点指导“鄙”字要注意左半部写法，“曰”字要注意不要写成“日”。
（3）交流自己收集到的有关勤奋学习的名人名言或故事，丰富课外知识。
3.实践活动。
作者从蜀鄙之僧的故事发出“人之立志”的感想，请你讲一则小故事，并生发感想，在小组中交流。由小组选派代表在班上交流。
【篇八】彭端淑为学教学设计
为学教案师：我们一起来学习一篇文言文《为学》。[板书：为学 彭端淑]先听我朗读一遍。
师：[范读课文]请同学们各自把课文朗读一遍。
生：[各自朗读课文]
师：同学们感觉这是篇讲道理的文章，还是篇讲故事的文章?
生：(齐声说)讲道理。
师：讲的是哪方面的道理呢?
生：讲的是为与不为、做与不做的道理。
师：为什么、做什么?
生：为学的道理和做事情的道理，做学问的道理。
师：对，是讲做学问方面的道理。既然这篇文章是讲做学问的道理、为学的道理，那后面大量的篇幅却是讲两个和尚的故事。那这两个和尚的故事跟这篇文章的中心有什么关系呢?好，那位同学(手指一举手的学生)说说?
生：我觉得作者是借用这贫富二僧的故事来阐述为学的成败在于为与不为的道理。
师：这两个和尚的事不是求学问的事，他们是[学生插话：去南海]。去南海这个事情跟求学有什么关系呢?好，请你(手指一举手的学生)说。
生：这说明只要你亲自去做了，你就会成功，如果你不去做，再简单的事也会做不了。
师：好，你(手指另一举手的学生)说。
生：我觉得是用一贫一富两个和尚的事来证明这个学与不学的道理，形成了一种鲜明的对比。而且还突出了穷和尚坚忍不拔的精神，说服力很强，就是说你如果去做了你就一定会成功。
师：这两个和尚的故事，跟求学之间肯定有相通之处，是不是?相通处在哪里呢?
生：一个人事业的成功。[师插话：一个人事业的成功在于什么呢?]在于自己努力而不在于外界条件。
师：在于自己的努力。要立志，而且要努力去实现自己的志向。然而也不能说不在于外界的条件，外界条件也是重要的，只是这里强调了个人的努力。这就是它们的共同之处。所以下面写了两个和尚的故事。(戴眼镜、翻书)
【评：以上是教学的第一个环节——感受语言，触发语感，约7分钟。】
师：哪位同学把第一段给我们读一下。
生：[朗读第一段]
师：这段话其实只有两句话，是吧?如果我把这两句话换个次序，开头就说：“人之为学有难易乎?学之，则难者者亦易乎，不学，则易者亦难矣。”因为题目就是为学嘛，开门见山，首先谈为学的道理。再接着说：“天下事有难易乎?为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣。”这样可不可以呢?(取眼镜，手指向后面举手的同学)
生：我认为这样不可以，因为题目是“为学”，就是从天下事有难易乎这个引出来的，而不是从做学问的难易来引出天下事的难易。
师：你觉得这样摆是强调做学问的，是吗?摆在后头是强调它，是不是?(点头)好多同学举手了，好，你(手指一举手的同学)来说。
生：天下事有难易乎?人之为学有难易乎?这个“天下事”就包括了“为学”，所以它是一个从大到小的顺序。相反就是从小到大，我认为就有点不通顺了。
师：噢，他发现这段是从大范围缩小到小范围。好，请你(手指一举手的同学)说。
生：在第一段，先概括说天下事没有难易之分，而在于为与不为，然后再突出课文的重点，说学习也没有难易之分，只在于学与不学。这样很有次序，如果更改了它的顺序的话，就显得没有层次感了。
师：(走下讲台)我同意同学们的意见，你们有没有这个体会呀，两件平列的事情，放在后面的往往是强调的。我举个例子，班主任跟同学们讲话：“同学们，我们学校的形势大好，我们班的形势也大好。”那下面是该讲班还是学校呀?
生：(齐声道)班。
师：反过来，“同学们，我们班的形势大好，我们学校的形势也大好。”下面该讲什么?
生：(齐声道)学校。
师：该讲学校了。那么，把“人之为学有难易乎?”这样一个问题放在后面，
实际是强调它。它是主句，为主的，前面是个陪衬句。同学们体会得很好。“天下事有难易乎?为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣。”从天下事这个大范围，再具体到为学这件事情，其道理是一样的。那么下面接着就自然地过渡到讲“为学”的道理。这个顺序是不能颠倒的。还有没有意见哪?(转身走上讲台)
生：(齐声说)没有。
师：下面说“人之为学”，“学之”。这两个“学”字的含义相同吗?人之为学，这个学字是什么意思?
生：(齐声说)学问。
师：“人之为学”，学问。那么“学之”呢?
生：(齐声说)做学问、求学。
师：对，求学，就是做学问的意思。前面是个名词，后面是个[学生齐答：动词]，这个区别一下。我读了这篇文章，我感觉作者好像不大承认事情有难易之分，[转身走向黑板，板书：难——易]他一会儿说难的可以变成容易的，一会儿又说易可以变难。作者是不是不承认事情有难易之分呢?
生：(齐声说)不是。
师：噢，那作者是什么意思呢?
生：作者在文中已经承认了有难易之分，只是说难事和容易的事只是在于你对待这件事的态度。一件再容易的事情你不去做，它永远不会完成，所以变难了。如果一件再难的事情，你不停地去做它，它也会做成的。
师：(走向讲台，手指板书)那就是说这种变化是有条件的是不是，“难”变“易”是什么原因呢?(生齐声道：为)这个“为”字粕很重要[边说边板书：难二-易]。为什么很容易的事会变难了呢?晶(生齐声道：不为)。对了[边说边板书：难≤争易]。看来作者强调
1、刀的是“为”，什么事都要“为”，要去做。好，那么下面我们分角色
来朗读两个和尚的故事。(同学纷纷举手)一个当叙述人，谁来当叙述人?要个女生(走到同学中，指向一位举手的女生)你来当叙述人好吗?[女生说，好。]
生：(一男生自荐)我当穷和尚。
师：好，你当穷和尚。好，你(指一举手的男同学)当富和尚。
生：[学生有感情地分角色朗读。]
师：好。你看这句话，“吾欲之南海何如”，这个“之”当什么讲?(生齐声道：到、去)往，对了。那么我想到南海去你看怎么样呀。我想把这一句改一下，“吾欲之南海(走向黑板，板书)，汝信乎?”汝也当你讲，是吧?可不可以? (生纷纷读出声)比较一下，这个穷和尚和富和尚说话的时候，原话是“吾欲之南海何如”，我现在改为“吾欲之南海，汝信乎?”(眼睛望四周学生)好，请你(指一举手的学生)说。
生：我认为原文表现的穷和尚是一个很谦虚的人，如果改成了“汝信乎”那他就很骄傲自大。
师：你觉得这个“汝信乎”显出一种(生齐声道：高傲)傲气：你相信吗?我就能去。有点不谦虚，是吧?原文是怎么说的(生齐声道：何如)对，在征求他的意见，看来我这一改就有损穷和尚的(生齐声道：形象)。我们再看这里前后有两句“子何恃而往?”[走向黑板，板书：子何恃而往?]前面一句富者日：“子何恃而往?”后面又有一句(边说边板书)“子何恃而往!”这两句话语气是一样的吗?
生：(齐声道)不一样。
师：说说怎么个不一样。好，这位男同学说。
生：第一句是普通的发问，富和尚问穷和尚你怎么去。后面就是富者讲自己数年来想买船到下游去，但是没有成功，而问的“子何恃而往”。就是你凭什么去?这里就有一种轻蔑的语气。表明富者瞧不起穷者。
师：很好。开头富和尚不了解穷和尚的条件，只是普通的发问，句后，用的是问号。当穷和尚说出了自己的条件，条件是什么?[生齐声：一瓶一钵]意思是凭讨饭可以去。富僧听了就嘲笑他“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往!”后面用的是叹号。读第一个“子何恃而往”重音应该放在哪里呀?[生齐声道：“何恃”]对，“何恃”[边说边板书：凭什么]。读第二个“子何恃而往”重音应该放在哪里呢?[生：“子”]对，“子”，你。我都不行，你还能成!谁来把这两句的区别读出来。
生：[朗读，读出了区别。]
师：好。“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。”如果去掉这个犹字，对表达有没有影响?好，(指一举手的同学)你说说。
生：“犹未能也”意思是说，我有这么好的条件，我还去不成，你现在的条件这么差，你还去?这里强调了我条件这么好。而没有这个犹字，只是说我去不成了。
师：这个“犹”字表现出什么语气呀。
生：一种傲慢的语气。
师：傲慢。你能不能把这种语气读出来?
生：[朗读，没有读出傲慢的语气。]
师：这个“犹”要强调呀， [示范读]你(指一举手的学生)来试试。 生：[朗读，读出了“犹”的重音。]
师：“子何恃而往”，“子”用重音。[示范读]你再读一遍。
生：[朗读，读出了“子”的重音。]
师：重音是强调了，感情投入还不足。谁来读一读，读得更好一点。(生纷纷举手)你(指一举手的学生)来读读。
生：[声情并茂地朗读。]
师：很好。下面贫者说“吾一瓶一钵足矣。”那么去掉“足矣”，可以吗? 生：足矣，是足够了的意思，说明这个贫者要去南海有非常坚定的决心。 师：也充满信心，是不是?有坚定的信心，而且充满信心。好，这一段，我们来分角色朗读。
生：(纷纷举手)
师：哪个当叙述人，找个女生，好不好?请你(指名)当叙述人，好，你(指名)当穷和尚，你(指名)当富和尚。
生：[声情并茂的分角色朗读。]
师：读得不错。同学们想一想，在“越明年”之前，和“以告富者”之后，省略了哪些内容?后面那位同学说说。
生：省略了贫者跋山涉水去南海的这些经历。告富者之后，省略了他和富者说的话。
师：同意这个意见吗?
生：(齐声道)同意。
师：那为什么不把这个内容写出来昵?好，请你(指一举手的同学)说。 生：这个小故事重在说理，并不是重在叙事。
师：噢，重在说理，并不是重在叙事。这是我开始问了的，这篇文章是一篇
【篇九】彭端淑为学教学设计
《为学》教学设计教学目标 ：
1． 熟读课文，流畅的背诵全文 ，能够准确的默写课文第一自然段。
2． 掌握重点实词和虚词 的意思和基本用法。
3． 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。
4． 理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。 教学重点：
掌握重点文言实词虚词的含义及用法，能够根据文下注释和参考资料，准确，流畅的翻译 全文。
教学难点：
把握二僧故事的 内涵；体会理解以事喻理的论证方法。
教学过程：
第一课时
一，相关导入：
同学们，有一句俗语是“世上无难事，只怕有心人”，你们知道是什么意思吗？是的，这句话是说，只要肯努力，肯奋斗，不管什么事都会成功。这节课我们就来学习一下，彭端淑是如何向我们讲解这个道理的。
二，口述本节课目标：
1． 掌握作家作品。
2． 了解课文大意，熟读背诵全文。
三，介绍作家作品：
彭端淑（1699---1779），字仪一，四川人，清代中叶文学家。知识广博，工诗能文。著有《白鹤堂文集》。
本篇文章 是写给子侄们看的，目的在于教育他们立定志向，刻苦学习，学有所成。 四，教师范读全文，提醒学生注意句子的停顿，和生僻字的读音。（也可听录音）
需注意读音的字：逮 dai （四声） 怠dai （四声 ） 卒 zu ( 二声) 蜀 shu （三声） 钵 bo （一声） 语 yu （四声） 恃shi（四声）迄 qi （四声） 屏bing（三声） 需注意的句子的停顿：
1． 天下事/有/难易乎？为之，则/难者/亦易矣；
2． 圣人之道，卒于鲁也/传之。然则/昏/庸/聪/敏/ 之用，岂有/常哉？
3． 子/何恃/而往？吾│一瓶一钵│足矣 .
4． 是故/聪与敏，可恃/而不可恃也；自恃其聪与敏/而不学者，自败者也。昏与庸/可限/而不可限 也；不自限/其昏与庸，而/力学不倦者，自力者也。
5． 顾│不如│蜀鄙之僧哉?
六，教师以讲故事的形式，帮助学生了解课文大意。
世上的事，难说有难易之分，只要你去做了，难的也变容易 了，不去做，容易的也会变难，学习也是这样。
从前在四川边境有贫富两个和尚。。。。。。
单有聪明，而不努力，这是自己毁了自己；不够聪明，但能勤奋努力，定能学有所成。 七，阅读背诵：
多种形式，充分阅读。齐读；点名读；分组读；自由背诵。
八、作业
抄写课文并翻译
背诵第一 二段
课题： （第二课时） 备课日期: _ 2014 年11月28星期五 授课时间：第 _周 星期 教学目标：
1． 熟读课文，流畅的背诵全文，能够准确的默写课文第一自然段。
2． 掌握重点实词和 虚词的意 思和基本用法。
3． 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。
4． 理解“人之为学”关 键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。