篇一:《《家》命题作文4篇》
《家》命题作文4篇
《家》命题作文4篇
家
★焦涵
家这个字有许多说法，每个说法都有不同的意思。比如家庭是指有几个亲人组成的一个家；小说家是指一个人在创作这方面有许多的成绩，形成自己的风格；大家就是指所有人。我要谈到的家，就是我们每个人天天特别依赖的家庭，每个人都离不开的家。
一提到家，我就会想到：这个世界上许多人有自己温暖的家，在家的保护下，幸福地生活着；也有许多人没有自己的家，却总是在四处的飘零着，没有一处固定的居所，更没有家人来关爱他。那些有家的人也许总是在埋怨，为什么我没有人家有钱？为什么我爸爸不是大官？为什么他的妈妈对她那么好，而我的妈妈却对我这样的而严厉？这些人总是在埋怨一切一切，丝毫没有感觉到家的温暖，还有对于他们个人的重要。这些整天可以回家的人啊，怎么会知道那些没有家的人是多么的痛苦，他们每天在哪里能吃上可口的饭菜？在哪儿里能穿上新衣服？在哪里能舒舒服服地睡在小床上？这些都是这些无家可归的人每一天的梦想，然而那些在幸福的家中的人，又何尝能体会到这样的辛酸？
没有家的人在风雨交加的夜晚，只能在别人家的屋檐下躲避风寒，期待着每一个黎明的到来。而我们这些有家的人，却总是懒在床上，不愿让太阳升起；有家的小孩子去上学的时候，那些没家的孩子只能在垃圾桶寻找别人吃过的残渣当做他们的早餐„„
所以我们应该是幸福的，因为我们有一个家。
教师评语：小作者的视角独特，能用自己敏锐的眼光，看到这个社会中的不公平的一幕，通过强烈的对比，突出家对于每一个人的重要，唤起有家的孩子们的幸福感，增强那种对家的感恩与真爱。
家
——老鼠的家
★沙桐
如果把人生比作一次飞翔，那么家是一只小小的风筝；家是宽广的天空；家也是永远的线。如果把生命比作一次旅行，那么家是沿途最美的风景，家是旅行的全部意义，最后的终点，家也是我们永远的避风港，父爱与母爱也是两条不可穿越的激流。
每个人都有自己的家，每个人也都依恋自己的家。当然老鼠也有自己的家，它们也同样珍惜自己的家，依赖自己的家。现在让我们来幻想一下它们的家。{《家》作文}.
老鼠的家中可能会有一麻袋一麻袋的食物，因为这是在人类的家“偷”来的，来给它们的亲人们做美食；老鼠的家中可能会一只只老鼠“病人”，因为它们在人们的家中“偷盗”时被人们打的，这些老鼠对于这些“病人”会精心照顾，直至它们痊愈；老鼠的家中可能还会有一座座墓碑，因为这是它们中的英雄人物，在危害人们时，被人打死的，它们的家人给这些“烈士”立下墓碑，作为敬仰的英雄。老鼠的家中可能还会有„„
提起老鼠我们会恨之入骨，但是老鼠也有自己的家，这也是一个温暖的家，它们的亲人死了，它们也会悲伤，它们也在用心地呵护着自己的家。
家就像根，永远是树叶的依赖；家就像红布条永远系着游子的心。老鼠的家，也是牵系着老鼠的情怀的地方。
教师评语：一种让人觉得趣味横生的小文，小作者丰富的联想和想象，把人们带入到了一种洋溢着另类的家味道，这样的演绎也只能在儿童的心中产生。将动物人性化，并能从别样的角度来解读家的含义，真的令人感到有创意！
家
★金景泰{《家》作文}.
人人都有一个温暖的家，家人在自己的家中会感到一种快乐幸福的感觉。可我的家却与众不同，我的家是军需宝库，如果你需要武器，那您就别客气，尽管到我家来拿。说到这儿你是不是感到迷糊了？那就让我的家人来一一演示吧！
我家有三口人，各个都是大型武器，威力无穷。{《家》作文}.
妈妈——炸弹。每当我不写作业，在外面乱跑疯玩时，妈妈就会大声地叫我回家，可我的倔脾气你们是不知道啊，你越是叫我，我就是越不想回去，此时，妈妈像炸弹一样突然爆炸，那种威力真的让我头昏脑胀的，我只好硬着头皮回屋了。
爸爸——大炮。有一次，我语文成绩考了92分，爸爸很不满意我这个成绩，狠狠地训了我一顿，虽说这次只发了一个炮弹，但这种爆炸性的轰击，已经让我防不胜防了。还有一次，我惹爸爸生气，爸爸不管三七二十一，“砰砰”两脚把我踢了一顿，此时我就像遭受到了原子弹轰炸一样，疼痛无比。可是虽然我痛在身上，可我深深知道爸爸更痛 ，他是痛在心里。
我——靶子。我是爸爸***出气筒，他们一见到我的行为不符合他们的要求是，就会大炮、炸弹一起想我攻击，这时我就是他们发射的靶子，他们的威力就会在我这个小小的靶子上得以发挥。
你看，我这一家三口人是不是军需宝库中的一员啊！
教师评语：小作者的语言风趣中却带着一种无奈的滋味，恰当的比喻使“家”这个含义更加的丰满了，准确地表达出“家”中成员间的相处方式，虽说这种方式不是那么温柔，但却都是源于爱的本意，给人一种温馨的感觉。
家
★杨影
一片树叶摇曳着落到了地上，它们就凑成了一家；几只蝴蝶在花丛中嬉戏，它们互相关爱，友好相处，它们也组建了家。
冥冥中，我沉浸在这种家的温暖之中，瞬间我变成了鸟族的一员。
我们一家三口人，还没有固定的住所，四处流浪，但是每一顿的我都会吃的饱饱的，因为鸟爸爸和鸟妈妈总是想尽办法给我寻找食物。下雨天，我也不会害怕，因为有它们会用翅膀裹住我的身体，不让我淋到一点雨，爸爸妈妈却被淋得浑身湿透了。
但是调皮的我，并不爱在父母的照顾下生存。于是，我就悄悄的来到河边，准备到对岸去观赏一下那边的风景。我展开翅膀，“扑扑”的飞着，可是我根本没有自己飞过，所以我不会飞，只飞到了河中心就掉了下去，我挣扎着，“吱吱”地叫着，真后悔自己离开爸爸妈妈，离开那个温暖的家，我是多么的渴望能有人来救我啊！迷迷糊糊中我就感觉被河水吞没了，我在心中深深地铭记着我那个家，那个有着鸟爸爸和鸟***家，我以为我就这样永远地离去了„„当我再次睁来眼睛的时候，我看见妈妈正在我的身边流着泪，我才反映过来，原来是妈妈她不顾生命的危险来救我了„„
有房子的地方不一定有家，有爱的地方处处都是家。
教师评语：奇特的幻想，天真的浪漫，不凡的境界，创造出了一个富有人性美的家的诠释。小作者对于家的感悟富含着一个真理：“有爱的地方处处都是家”。这是一个多么震撼人心的哲理。立意深刻，意义深远。
篇二:《《家》读后感》
奋斗拼搏——《家》读后感{《家》作文}.
家是快乐的鸟巢；家是避风的港湾；家是拼搏的后盾。
脑海中浮现出巴金的《家》：四周是高高的围墙，眼前是一扇敞开的黑漆大门，门前蹲着两只永远沉默的石狮子。脑海中似乎产生了些模模糊糊的影像，使好奇的我不顾门内冒出的阵阵寒气，踏进了门槛。门内是一片黑暗，空气凝结了，耳中唯一听见的只有那呜咽的箫声。强烈的熟悉感压得我透不过气，眼前的黑暗中走出一个个熟悉的身影来。我猛然记起了一切，那不该被我们这一代人所忘记的。鸣凤，梅，瑞玉，琴，淑贞，觉新，觉民，觉慧—— 一个个在我眼前出现而又消失。我怎能忘却鸣凤那简单卑微却永远也不能达成的梦想；怎能忘却梅那段逝去的恋情，以及临死时欲语的双唇；怎能忘却瑞玉的温柔大度；怎能忘却琴的活泼执着；怎能忘却淑贞的眼泪；怎能忘却觉新的无奈及哀怨------
一幕幕的场景又在我眼前重现了，花园里觉慧为鸣凤爬树折梅花，亭子里两人互诉哀情，鸣凤被逼嫁冯乐山，鸣凤深夜跳湖自尽，觉民被迫娶了瑞玉，因迷信导致瑞玉难产而死------看着这些，我的心发痛，我愤怒了，同时也迷惑了，我想那时的人为什么不能为自己的幸福而活？“哥，你是一个懦夫，你连自己的幸福都不会争！”觉慧的声音传到我的耳朵，觉慧指责了觉新，而他自己呢？只能眼睁睁看着鸣凤被湖水吞没，这不是懦弱不懦弱的原因，也不是个人原因，是整个社会的原因，是观念的问题。中国数千年的封建迷信在人们心中扎根了，它销毁了人们的精神以及肉体，谋杀了一个个生命，“君要臣死，臣不得不死”这是不死不忠啊！
孩子的读书声，我听不下去了！孩子从小就被灌入这种思想，太可悲了！吞噬了孩子美丽的心灵！梅的死是封建礼仪造成的，她那半开启的唇似乎临死时也想痛骂。阶级观念是两人间始终无法跨越的沟，造成了孤单和悔恨！
读到《家》，我知道了巴金对扼杀人性的“家”发出控诉，也知道他对年轻人发出“青春是美丽”宣言！我们应该对光明自由做出自己的追求和探索，努力拼搏，勇往直前！
篇三:《巴金《家》——读后感》
读巴金的《家》有感
长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。 作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然{《家》作文}.
灭亡的趋势。
觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念、且有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于冲破封建等级观念，对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。 下面就让我带你走进《家》的世界。
《家》描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从，担负着全家的重担，被兄弟责骂，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理
想;觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋，苦于身份悬殊以及封建势力的压迫，被逼嫁于他人为妾，誓死不从，以死明志，可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下，走向灭亡，性思想最终会战胜一切。
觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢?他受到封建礼教的毒害太深了，在强大的势力下他别无选择，他只有选择屈服。我为他而感到悲哀，更加同情他：就是因为他所谓的服从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子;就是因为他的服从，他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗?我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代，可以大胆的追求自己所想的，不需要为别人的安排而活，每个人的未来都充满希望。
相比觉新，我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争，勇敢追求心中所爱，接受新思想的洗涤，在封建社会的大舞台上，他就像一只展翅高飞的老鹰，雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天，那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除;那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物!他发表自己的看法，用笔描述出新的社会，抨击旧社会，用行动改变社会，逃离自己的家园，改变战场，用自己的文章去影响更多的人。这份勇气难道还不值得我们学习{《家》作文}.
吗?也许我们并不处于他所在的那个社会，我们无法体验他所面临的困境，无法了解到他面临多方势力压迫时的勇气，但是同样我们的人生难免也会面临许多的困境，但如今的幸福生活已让我们沉迷于平静的生活，缺少了面对灾难的勇气，从而失去了抗争的机会。就像这次“莫拉克”的来袭，打翻了我们原有的平静，拆散了原本幸福的家庭。这时，我们就需有这份勇气：坚强活下去的勇气、努力重建家园的勇气、笑着站起来的勇气„„它就是战胜一起的力量，难道还不值得我们学习吗？
家，对于我们来说是幸福的象征，是温馨的标志，是温暖的怀抱，他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹，却同样围绕着旧时封建礼教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的温馨，《家》让我看到了不一样的社会，让我感受到了那些热血青年的勇气，让我感慨、让我悲伤，同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。
篇四:《《家》读后感》
《家》读后感
家是什么？家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话„„这样的家，还是家吗？ 在巴金的《家》中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”，他积极参加学生会，参加游行，敢于表现对现实社会的严重不满，敢于做出反抗。即使他爷爷不许他外出，他也并没有就此放弃了学生会的工作，而是在家看书读报，了解当天的时事新闻，通过不同的方式来反抗封建社会的统治，宣泄自己心中的不满。再看看今天，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙商量解决，小孩子也有发言权，有时还能提出一些家长不能相处的解决方法，并不是一味的不分对错的唯命是从；和那封建社会的那种“我是长辈，我说了算”的封建专制家长，逆来顺受的孝顺子弟，钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同。
社会是不断的在进步，像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样，有着先进文明的思想，勇敢的反抗着以强凌弱，以大欺小的行为以及家长的封建思想意识，为自己所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习，并不是说我们也要反封建社会，而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识，要敢于开拓创新，坚持遵纪守法，相信科学，坚持科学真理，反对迷信。就拿文中的例子来说吧！文章中的“鸣凤”是一个丫鬟，她喜欢了“三少爷”，但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，无选择的权力，最后跳湖自尽。再比比我们现在的社会，现在的社会人人平等，不分贵贱，没有主仆之分，一视同仁，而且每一个人都受到最基本的尊重，不像封建社会那样，身份低下的人，可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖，完全没有了人身自由。
《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌，封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”；“鸣凤”因被迫婚自尽；“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最终死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯通过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识；变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。我们可以向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习，接受更多的资讯，敢想敢做；还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目的顺从，否则到头来还是苦了自己，要为自己的理想去奋斗。
《家》描写了一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日益忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。但是事事父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应该满足，应该回报他们。看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今天，是否应感觉到庆幸，感到快乐，感到幸福，并不断努力，用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢？我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活！
篇五:《《家》读后感》
《家》读后感
对于巴金的一些常识，早在高中为高考奋斗的时候就已经有所了解了。《家》，是巴金所创作的激流三部曲中的第一部。其主要围绕一个中国的封建大家庭来写，描述了这个大家庭的没落，分化，以此隐射了封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。有这样的一种看法是这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
最初，选择看这本书，并不是因为觉得它有多吸引我，而是因为它的作者—巴金。打开百度，搜索巴金，可以看到这样的一段介绍：巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是‚五四‛新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。
还有一个原因相比之下显得更为简单，只是因为书的名字—家。在看到这个名字的时候，不自然的觉得很温馨。因为家给人的印象一直都如同一个避风港。当遇到挫折的时候，有这样的一个地方可以让人依靠；当感觉身心疲惫的时候，有那么一个场所可以让人稍做休息；当受了委屈的时候，仍旧是在这个位置有人会给予安慰。即使是有任何的不痛快，在这个名叫家的地方可以发泄情绪，纵然时候会感觉抱歉，但是这个地方不会把你抛弃。当想要回报它的时候，随时都可以。思念的情感，珍惜的心情，抑或是烦躁的