“出头的椽子先烂”，这一用来告诫人们不要张扬的古训，千百年来一直以民族文化为依托影响着国人。人们争先恐后地后退，掩盖自己，出头者轻则被口诛笔伐，重则被“枪打”。在“出头的椽子先烂”的舆论环境中，国人学会了大智若愚和明哲保身，于是众多椽子便不再出头了。
记得曾经看过的一篇古文中写道一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。日复一日，年复一年，直到有一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：“我就是你要找的千里马啊！”钦差大臣让它跑一段路看看。千里马用力地向前跑去，但只跑了几步就气喘吁吁、汗流浃背了。“你老了，不行了！”钦差大臣说完，转身离去。
一匹本来可以“日行千里，夜行八百”的千里马，在“日复一日，年复一年”等待伯乐的过程中，渐渐失去了它的资本和优势。在等待的过程中，将自己的才华消耗殆尽。即便最终等来了机会，自己却未必能够再胜任，岂不可惜？等待的结果更多的只能“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。
毛遂敢于自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写“天生我材必有用”的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；拿破仑军事院校读书时就立誓做一名卓越的统帅，他骁勇善战、势不可挡的军队终横扫欧洲，所向披靡，他本人也一度比阿尔卑斯山还“高”。
人生如一条大河，我们都是那上面的浪花，何不像海瑞、拿破仑那样留下翻腾的痕迹？
群鹿中，走在最前面的鹿王为鹿群排清障碍；雁阵中，飞在最前面的头雁，为幼雁遮挡强大的气流；社会动荡之时，孟子掷地有声：当今之世，舍我其谁？国家危难之际，顾炎武振臂一呼：天下兴亡，匹夫有责！“铁屋子”中的人们昏睡之时，鲁迅呐喊：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；拜金主义盛行时，陈光标高调行善，勇当中国行善第一人……鹿王勇挑责任担子，为族群开辟了前进的道路；头雁不惧寒流，为幼崽保驾护航；孟子对自己充满自信；顾炎武以天下为己任；鲁迅拿起自己的优势武器作战唤醒沉睡的国人……他们用自己的行为引领着大家！
第一棵凸显丛林的树才能更多地享受阳光，第一座高峰才能进入人类的记载。“出头的椽子先烂”，成了庸者自甘堕落的借口，成了弱者自暴自弃的理由；“出头的椽子先烂”，泯灭了多少人弄潮浪尖的希望，蒙蔽了多少颗渴望远行的心灵！
勇做出头的椽子吧，让别人看到你的与众不同。尽管易遭受风吹雨打，但正是因为你能经受住这种侵袭，才证明了你的意义与价值。